Η ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΧΝΟΤΕΡΗ ΣΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΠΑΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΤΩΧΟΥΣ

 

ΑΡΡΩΣΤΙΑ 

ΕΙΝΑΙ ΣΥΧΝΟΤΕΡΗ ΣΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΠΑΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΤΩΧΟΥΣ

«Μήπως μπορεί κανείς να ισχυρισθεί ή να αποδείξει, ότι μόνον οι φτωχοί αρρωσταίνουν, ενώ οι πλούσιοι διατηρούν πάντοτε ακμαία υγεία; Το αντίθετο λοιπόν είναι δυνατόν να ιδεί κανείς, ότι οι μεν φτωχοί δεν προσβάλλονται εύκολα από αθεράπευτες αρρώστιες, ενώ παντού αυτές εμφανίζονται στα σώματα των πλουσίων. Οι ποδαλγίες, οι πονοκέφαλοι, οι παραλύσεις, οι αθεράπευτες διαστροφές των νεύρων και οι κακές και καταστρεπτικές ρευματοπάθειες παντός είδους συνήθως ενοχλούν περισσότερο εκείνους που ζουν μέσα στις απολαύσεις, που μυρίζουν αρώματα, και όχι εκείνους που κοπιάζουν και ταλαιπωρούνται και εξασφαλίζουν την απαραίτητη τροφή με την καθημερινή εργασία»

(Περί Άννης, ομιλ. Ε',4,ΕΠΕ 8Α, 128-130- MG 54,674)

ΛΟΓΟΣ «ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΕΡΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΩΝ» [α']

ΛΟΓΟΣ «ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΕΡΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΩΝ»

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΚΑΙ Η ΘΕΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Αγαπητοί, θέλοντας να προσεγγίσουμε από κοινού το θέμα της Θέωσης του ανθρώπου, δηλαδή της εν Χριστώ θεοποιήσεώς του και μαζί αυτό της αποτειχίσεως θέτουμε ενώπιόν σας δύο εισαγωγικά ερωτήματα. Πρώτον: Στη Μεταμόρφωση στο όρος Θαβώρ που ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός άστραψε ολόκληρος («καί έλαμψε το πρόσωπον αυτού ως ο ήλιος…», Ματθ. ιζ’, 2). Ποια λοιπόν ήταν η φύση του Φωτός, κτιστή ή Άκτιστη; Και δεύτερον:  Η θέα του Θεού που κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή συνιστά μετοχή, δηλαδή Θέωση, είναι δυνατόν να αρχίζει από αυτήν εδώ την ζωή ή μας επιφυλάσσεται αποκλειστικά και μόνο στην αιώνιο ζωή («οψόμεθα αυτόν καθώς εστίν», Α’  Ιωάν. 3,2);

Μπορεί τα ερωτήματα αυτά ως θεολογικά προβλήματα που κορυφώθηκαν τον ΙΔ’ αιώνα να απαντήθηκαν (με δογματικό μάλιστα τρόπο) από του αγίους Πατέρες μας, αλλά όμως ποια (θεωρητική) γνώση έχουμε εμείς περί των απαντήσεων αυτών; Και επιπλέον, άνευ της γνώσεως των δογματικών όρων που οι Πατέρες ημών έθεσαν ως φράχτη που αποτρέπει την ανάμειξή μας μετά των αιρετικών εντός και εκτός Εκκλησίας, πώς θα μπορέσουμε να υπερασπιστούμε την ορθόδοξη Πίστη μας η οποία και σήμερα βάλλεται (αλλά και προσβάλλεται συνοδικώς λόγω της Κολυμβαρίου ψευδοσυνόδου) από την φιλοουνιτική οικουμενιστική παρέα του Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου; 

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΟΝ ΕΓΓΡΑΦΟΝ, ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΕΚ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΝ

                                           

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΟΝ ΕΓΓΡΑΦΟΝ, ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΕΚ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΝ

 

Εὐχαριστῶ τὸν πανοσιολογιότατον ποὺ ἔγραψε, ἀνωνύμως*, τὴν ἱστορίαν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, τὴν ὁποίαν εἴχαμεν ὑπ’ ὄψιν, ἀλλ’ ὄχι τόσον λεπτομερῶς.

Γράφει, ὁ πανοσιολογιότατος, ὅτι καὶ οἱ ἀναγραφόμενοι ἱερεῖς εἶναι κτίτορες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς. Ἐὰν ἑξαιρέσομεν τὸν μακαριστὸν ἀρχιμ. Δαμιανὸν Μαυρίδην, ὁ ὁποῖος ἔκτισε τὸ καθολικόν τῆς Μονῆς, οἱ ἄλλοι ἦλθαν μέν, κατ’ ἐντολὴν τῶν ἑκάστοτε ἐπισκόπων, ἀλλὰ μόνον γιὰ νὰ καρπωθοῦν τά πλούσια τυχερά τῆς Μονῆς καὶ ὄχι νὰ προσφέρουν. Καὶ ἐρωτῶ: Ποῖος ἐξ αὐτῶν ἔβαλε ἔστω καὶ μίαν πέτραν ἐπάνω εἰς τὴν Ἱ. Μονήν;

Καὶ ὡς ἀπόδειξιν τούτου ἀναφέρω τὸ ἑξῆς: Ὅταν ἐδιορίσθην ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς, τον Αὔγουστον τοῦ 1973, ἐβρήκα ὅλα τὰ βιβλία τῆς Μονῆς, Βαπτίσεων καὶ Γάμων, ὑπογεγραμμένα καὶ σφραγισμένα ἀπὸ ἕναν ἱερέα (διὰ νὰ μὴν μπορεῖ νὰ βαπτίσει ἢ νὰ παντρέψει κανένας ἄλλος καὶ ἔτσι νὰ πάρει αὐτὸς τὰ τυχερά!).  

Η ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΟΧΛΗΣΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ

 

Η ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΟΧΛΗΣΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ  ΦΙΛΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ                                                                                                                                                                                                   

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                                                       

30-03-2021

1.          Ἡ ἀπήχηση τῶν ἀναθεμάτων

Μέ τήν Χάρι καί τό ἔλεος τοῦ Κυρίου μας, ἐπιτελῶντας τό θεολογικό καί ἱερατικό μας καθῆκον, ἑορτάσαμε καί φέτος, αὐθεντικά καί ὄχι κίβδηλα, τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας (21-03-2021) και ἐκφωνήσαμε δημόσια γιά τέταρτη συνεχόμενη χρονιά τά ἀναθέματα ἐναντίον πάντων τῶν αἱρετικῶν καί πασῶν τῶν αἱρέσεων παλαιῶν καί συγχρόνων, τό βίντεο τῶν ὁποίων ἀναρτήσαμε στό προσωπικό μας κανάλι στό youtube . Τό βίντεο ἔχει, ἐπίσης, δημοσιευθεῖ στό ἱστολόγιο ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤV  καί στό διαδικτυακό κανάλι ODYSSEY TV .

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΡΑΒΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ. Ο ΜΗ ΛΕΓΩΝ ΤΟΙΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙΣ ΑΝΑΘΕΜΑ ΑΝΑΘΕΜΑ ΕΣΤΩ. ΄΄Ζ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ΄

 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ  ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ

Ο ΜΗ ΛΕΓΩΝ ΤΟΙΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙΣ ΑΝΑΘΕΜΑ ΑΝΑΘΕΜΑ ΕΣΤΩ.

΄΄Ζ  ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ΄΄

Στοῦ ἄγι Άντώνη τό κελλί

Βρισκόμαστε καί πάλι,

Γιά  νά βροντοφωνάξωμε

μέ ὄρθιο τό κεφάλι.

Ὄχι στὀν οἰκουμενισμό,

Ὄχι στήν προδοσία.

Ἀνάθεμα σ’ όλους αὐτούς ,

Φωνάζ’ ὴ Ἐκκλησία .

Δέν θά νικήσουν οὶ πολλοί

Γιατί εἶναι στήν πλάνη.

Ἡ νίκη θἆναι τῶν πιστῶν

μ’ ἀμἀραντο στεφάνι.

Ἄς καταλάβουν ὅλ’αὐτοί,

πώς στήν Ὀρθοδοξία,

τό ψέμα δέν ἐνίκησε

ποτέ τήν Ἐκκλησία.

Γιαὐτό Στεντόρια τῆ φωνῆ,

ἄς ξαναποῦμε πάλι :

Ἀνάθεμα , σ’ ὄσους κρατοῦν

τήν πλάνη στό κεφάλι.

ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ Η "ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΣΥΜΒΙΩΣΗ" ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟ ΖΥΓΟ

 ΣΧΟΛΙΟ: ΙΔΟΥ Η ΜΙΑ ΟΨΗ ΤΗΣ ΔΑΙΜΟΝΟ-ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ! ΕΝΑΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΙΠΕ: ΘΑΥΜΑΖΩ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ, ΤΗΝ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ! ΚΑΙ Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΣΕΙ ΤΗΝ ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ ΣΗΜΕΙΩΝΕΙ: ΤΟΥΣ ΕΤΟΙΜΑΣΕ ΤΗΝ (ΑΙΩΝΙΑ) ΚΟΛΑΣΗ....  

ΑΔΕΛΦΟΙ, ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΑΣ (ΕΙΝΑΙ ΠΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ)... 

ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΟΤΙ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΕΔΩ ΤΗΝ ΖΩΗ! ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΘΑ.... ΚΛΑΨΟΥΝ ΠΙΚΡΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΑΙΜΟΝΙΚΕΣ ΕΠΙΝΟΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ [ΙΣΩΣ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ Η ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η "ΑΝΕΣΠΕΡΟΣ ΝΥΧΤΑ", ΔΗΛΑΔΗ Η  ΑΙΩΝΙΑ ΚΟΛΑΣΗ ].......

ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ Η "ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΣΥΜΒΙΩΣΗ" ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟ ΖΥΓΟ

Επειδή οι μέρες πλησιάζουν ας θυμηθούμε κάποιες σκηνές "ΑΡΜΟΝΙΚΗΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ" μας με τούς Τούρκους, σύμφωνα πάντα με τούς παραχαράκτες τής Ιστορίας (που συνεχώς αποθρασύνονται).
Περιγράφει, λοιπόν, ξένος αυτόπτης μάρτυρας:
«Οι Τούρκοι σκότωσαν επιτόπου πολλούς Έλληνες ενώ άλλους τούς έδεσαν με σκοινιά και τούς έσερναν στα καλντερίμια, ώσπου οι σάρκες αποκολλήθηκαν από τα οστά και οι δύστυχοι βρήκαν φρικτό θάνατο».
«Το άλλο πρωί είδα πολλούς Έλληνες, άνδρες και γυναίκες, κρεμασμένους ανάποδα στα παράθυρά τους. Τα θύματα ακόμα σπαρταρούσαν, ενώ στα οπίσθια πολλών είχαν καρφώσει μαχαίρια και σπαθιά.

...Στο μεταξύ άλλοι Τούρκοι στερέωναν στο χώμα πολλές ΣΙΔΕΡΕΝΙΕΣ ΣΟΥΒΛΕΣ. Εκεί θα κάθιζαν τα θύματά τους για να παραδώσουν το πνεύμα σφαδάζοντας.
Οι σούβλες ήταν ογδόντα περίπου. Γύμνωσαν τους Έλληνες και τους κύκλωσαν με ξαθηκαρωμένα σπαθιά, μπροστά στις σούβλες. Κάθε τόσο τραβούσαν έναν Έλληνα κοντά στις πυρές και τον βασάνιζαν. Κάρφωναν τα αφτιά τους πάνω σε πάγκους, άδειαζαν με το φτυάρι κάρβουνα στο στόμα τους, που το άνοιγαν με ρόπαλα, ξεκολλούσαν με πυρωμένες τανάλιες κομμάτια από τις σάρκες τους».

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Κ. ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ : Καποδίστριας [Ιστορικές διευκρινήσεις ως προς το τέλος του Καποδίστρια]

 

 

Καποδίστριας

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Κ. ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ

 

Ιστορικές  διευκρινήσεις ως προς το τέλος του  Καποδίστρια

 

Επειδή τα καλοκάναλα της Δημοκρατίας ξεσαλώνουν πάλι μέρες επετειακές που είναι εναντίον του Καποδίστρια και παρουσιάζουν τους δολοφόνους του Μαυρομιχαλαίους σαν τα καημένα θύματα που σκότωσαν έναν δικτάτορα, παραθέτουμε τα κάτωθι σύντομα ιστορικά στοιχεία προς διευκρίνιση και γνώσιν.

Ο Καποδίστριας είχε φυλακίσει στο Ναύπλιο τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, πολιτικό ηγέτη, δημογέροντα και πρωτοπόρο της επαναστάσεως στην Πελοπόννησο, κάτω στη Μάνη. Για τη νομή της πολιτικής εξουσίας η διαμάχη. Η γνωστή ελληνική διχόνοια που φυλάκισε επανειλημμένα και καταδίκασε σε θάνατο και τον ίδιο τον Κολοκοτρώνη το 1832 αμέσως μετά από τον Καποδίστρια και που η ποινή την τελευταία στιγμή δεν εκτελέστηκε με την παρέμβαση των δικαστών Γεωργίου Τερτσέτη και του Προέδρου Αναστάσιου Πολυζωίδη, για να λάβει κατόπιν χάρη από τον βασιλέα Όθωνα μόλις αυτός ενηλικιώθηκε και ανέλαβε την εξουσία από την Αντιβασιλεία. Διαφορετικά, θα είχαμε καταγράψει στην Ιστορία μας άλλο ένα φρικτό έγκλημα εμφύλιου σπαραγμού και πολιτικής δολοπλοκίας.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, η θεολογία του και η σημασία αυτής.

Ο ΛΑΡΙΣΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο π. ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ,

Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΥΤΗΣ»

   [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις     22-3-1981]  Β45

                                   

     Σήμερα η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, δευτέρα Κυριακή των Νηστειών, εορτάζει τη μνήμη του μεγάλου πατρός και θεολόγου του 14^ου αιώνος, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης.

    Εάν η Κυριακή της Ορθοδοξίας, που εορτάσαμε την περασμένην Κυριακήν, είναι η εορτή κατά την οποίαν οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, στην 7^η Οικουμενική Σύνοδο έδειξαν ότι ο Υιός του Θεού αληθινά έγινε άνθρωπος, για να θεωθεί ο άνθρωπος, αυτό με τη σημερινή Κυριακή και την προβολή του μεγάλου προσώπου και αγίου, του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, που δεν είναι βεβαίως σήμερα η κανονική του μνήμη, αλλά η προβολή του, ως θεολόγου και μαχητού υπέρ της Ορθοδοξίας, με τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά έγινε αυτό πολύ σαφές· διότι ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ηγωνίσθη ως μοναχός και ως επίσκοπος, ακριβώς να δείξει ότι είναι δυνατόν αυτό να γίνει.

ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ....

 

Μια Eλληνίδα δικαστής βάζει τα γυαλιά σε όλους πολιτικούς και διοικούσα Εκκλησία – και ξεφτιλίζει την (κ). Πρόεδρο...

Ο σύντροφος της (κας) π. δεν είναι θεσμός να προστατεύεται.

ΔΗΛΩΣΗ- ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ

ΔΗΛΩΣΗ- ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ

Εάν θέλετε να αρνηθείτε τα τεστ για εσάς ή τα παιδιά σας ή το εμβόλιο μπορείτε και είναι δικαίωμα σας.

 Συμπληρώνετε την παρακάτω επιστολή και την κοινοποιείται στον σαδιστή - φασίστα που θέλει να σας υποχρεώσει..

ΔΗΛΩΣΗ- ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ

 

Ο   κάτωθι   δηλών/-ούσα………………………………σας γνωστοποιώ/δηλώνω   τη σαφή και απαρέγκλιτη εναντίωσή μου σε ιατρικές πράξεις, χωρίς την έγκυρη και σαφή συγκατάθεσή μου. Επικαλούμαι     με   το   παρόν   τα   δικαιώματά   μου   ως   πολίτης,   λήπτης υπηρεσιών υγείας και υποκείμενο ευαίσθητων προσωπικών δεδομένων, απορρέοντα εκ των:

 

1. Άρθρο 5 του Συντάγματος της Ελλάδας.

 

2. Άρθρο 12 του Ν. 3418/2005 (Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας).

«Έρχονται οι εχθροί του Υιού μου κι Εμού»...(2025!)

 

«Χαίρε αυγή μυστικής ημέρας»

(Στάσις Β΄- Οίκος Θ΄)

Βαθύς σε Χριστολογικό και Θεομητορικό περιεχόμενο είναι ο στίχος (του Ακαθίστου Ύμνου): «Χαίρε αυγή μυστικής ημέρας». Ο Ι. Υμνωδός, χωρίς υπαρξιακό φόβο – άγχος, αναφέρεται στον αδυσώπητο γραμμικό χρόνο, που τρέχει ασταμάτητα.

Ανθρωπίνως, απλή η διαπίστωση ότι της ημέρας προηγείται η αυγή, ως ξετύλιγμα της ζωής ή ως αρχή συμπτυγμένης αιωνιότητος.

Θεολογικά, ο υμνογράφος επενδύει τον χρόνο, τον μέγα αυτό φυσικό πόρο, στο Μυστήριο της ένσαρκης παρουσίας του Χριστού.

Το 2017 το Πάσχα των Ορθοδόξων και των Καθολικών συνέπεσαν, κάτι που θα ξανασυμβεί μετά από οκτώ χρόνια, το 2025

 ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ: 

ΤΟ 2016 ΕΤΟΙΜΑΣΘΗΣΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ. 

ΤΟ 2017 ΓΙΟΡΤΑΣΑΝ ΚΡΥΦΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ! 

ΤΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ 2025;

Γιατί το χριστιανικό Πάσχα δε συμπίπτει ποτέ με το εβραϊκό;

Γιατί το χριστιανικό Πάσχα δε συμπίπτει ποτέ με το εβραϊκό, ενώ κάποιες φορές αλλά όχι πάντα γιορτάζουμε την Ανάσταση μαζί με τους Καθολικούς;

Οι Εβραίοι χρησιμοποιούσαν ένα ημερολόγιο που βασιζόταν στον κύκλο της Σελήνης. Το Πάσχα -από την εβραϊκή λέξη «πεσάχ» που σημαίνει «διέλευση» (της Ερυθράς Θάλασσας)- γιορταζόταν την 14η του μήνα Νισάν, ημέρα της πρώτης πανσελήνου της άνοιξης ή αμέσως μετά από την εαρινή ισημερία.

Στη συνέχεια, η εαρινή ισημερία συνδέθηκε με τον εορτασμό του Χριστιανικού Πάσχα και την Ανάσταση του Χριστού. Αυτό συνέβη, επειδή ο Χριστός αναστήθηκε την πρώτη μέρα μετά το Εβραϊκό Πάσχα.

Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς, ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΟΝ ΕΓΓΡΑΦΟΝ, ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΕΚ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΝ

 

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΟΝ ΕΓΓΡΑΦΟΝ, ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΕΚ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΝ

 

Εὐχαριστῶ τὸν πανοσιολογιότατον ποὺ ἔγραψε, ἀνωνύμως*, τὴν ἱστορίαν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, τὴν ὁποίαν εἴχαμεν ὑπ’ ὄψιν, ἀλλ’ ὄχι τόσον λεπτομερῶς.

Γράφει, ὁ πανοσιολογιότατος, ὅτι καὶ οἱ ἀναγραφόμενοι ἱερεῖς εἶναι κτίτορες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς. Ἐὰν ἑξαιρέσομεν τὸν μακαριστὸν ἀρχιμ. Δαμιανὸν Μαυρίδην, ὁ ὁποῖος ἔκτισε τὸ καθολικόν τῆς Μονῆς, οἱ ἄλλοι ἦλθαν μέν, κατ’ ἐντολὴν τῶν ἑκάστοτε ἐπισκόπων, ἀλλὰ μόνον γιὰ νὰ καρπωθοῦν τά πλούσια τυχερά τῆς Μονῆς καὶ ὄχι νὰ προσφέρουν. Καὶ ἐρωτῶ: Ποῖος ἐξ αὐτῶν ἔβαλε ἔστω καὶ μίαν πέτραν ἐπάνω εἰς τὴν Ἱ. Μονήν;

Καὶ ὡς ἀπόδειξιν τούτου ἀναφέρω τὸ ἑξῆς: Ὅταν ἐδιορίσθην ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς, τον Αὔγουστον τοῦ 1973, ἐβρήκα ὅλα τὰ βιβλία τῆς Μονῆς, Βαπτίσεων καὶ Γάμων, ὑπογεγραμμένα καὶ σφραγισμένα ἀπὸ ἕναν ἱερέα (διὰ νὰ μὴν μπορεῖ νὰ βαπτίσει ἢ νὰ παντρέψει κανένας ἄλλος καὶ ἔτσι νὰ πάρει αὐτὸς τὰ τυχερά!).  

Γράφει, ὁ πανοσιολογιότατος, ὅτι εἰς τὴν Μονὴν τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ  τοῦ Αἰτωλοῦ ἐργάστηκαν χειρονακτικῶς τὰ πνευματικά του παιδιὰ καὶ διέθεσαν τοὺς μισθοὺς των διὰ τὴν ἀγορὰν χωραφιῶν καὶ ὅτι τὰ προσέφεραν εἰς τὴν Ἱ. Μονήν.

Ένα «Μνημείο αθάνατο»!

 Η αφορμή εδόθη από κάποιον που ωνομάζετο Άρειος. Ο Άρειος δεν ήταν τυχαίο πρόσωπο. Ήταν μορφωμένος, ήξερε φιλοσοφία. Αλλά τι έπαθε; Υπερηφανεύθηκε. Νόμισε, ότι με το μικρό του μυαλό θα λύση τα μυστήρια της Θεότητας. Και έπεσε έξω"

     

                        

ΠΡΟΪΟΝ ΥΨΗΛΟΤΑΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ: 

Το «Πιστεύω»! 

Ένα «Μνημείο αθάνατο»!

 «Είχαν αφοσιωθή εξ ολοκλήρου στη μεγάλη τους αποστολή. Ήταν αφιερωμένοι στο Θεό. Με τη φωτεινὴ διδασκαλία τους έθρεψαν τα πνεύματα των ανθρώπων, με τους κόπους και τους μόχθους των εκαλλιέργησαν το λαό, και με τα αίματα και τις θυσίες τους γιγάντωσαν το δέντρο της χριστιανοσύνης. Αυτοὶ είνε οι μεγάλοι πατέρες, «πατέρες ουρανόφρονες».

Ποιό είνε το έργο των αγίων πατέρων;

Αφήνουμε όλα τα άλλα. Από τα έργα τους υπάρχει ένα που μένει αθάνατο. Το ακούνε και θα το ακούνε επί αιώνες γενεές γενεών. Είνε το Σύμβολο της πίστεως, το «Πιστεύω». Εορτάζουμε τους πατέρας. Και έργο των πατέρων είνε το «Πιστεύω».

Δεν βρίσκεται άλλο τέτοιο έργο. Μη μου μιλάτε για Πλάτωνα, για Αριστοτέλη, για ανθρώπινα κατασκευάσματα. Πάρτε αυτὸ το «Πιστεύω» και ζυγίστε το. Τί σοφία έχει μέσα! Είνε μεγαλούργημα, μνημείο αθάνατο γραμμένο στην ελληνικὴ γλώσσα. Το Πνεύμα το άγιο εφώτισε τους αγίους πατέρας για να το συντάξουν».

ΝΑ ΜΗΝ "λυγίσουμε μπροστά στον "Μεγάλο Μασκαρά" - όπως ονόμαζε ο μακαριστός γεναιόψυχος π. Αυγουστίνος, τον Αντίχριστο...

 

"Προφητεύω, εγώ ο γέρος επίσκοπος που υπηρετώ το έθνος από το 1935. Θα έρθη μέρα κατηραμένη στο έθνος μας, που πολλοί θα αρνηθούνε την πίστι. Αλλά και ένας να μείνεις μη λυγίσεις. Ο ένας θα νικήσει αυτός που ανήκει στο Χριστό" 

(Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, Μητρ/του Φλωρίνης )

ΠΙΣΤΙΣ ΑΓΩΝ ΝΙΚΗ (τα τρία - σύμβολο Αγ. Τριάδος) αυτά θα νικήσουν... 

ΝΑ ΜΗΝ "λυγίσουμε μπροστά στον "Μεγάλο Μασκαρά" - όπως ονόμαζε ο μακαριστός γεναιόψυχος π. Αυγουστίνος, τον Αντίχριστο... Ο Κύριος να δώσει. Αμήν."

"Ευλόγησον Κύριε τον στέφανον του ενιαυτού της Χρηστότητός Σου"

Ο ΠΑΝΔΑΜΑΤΩΡ ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡ ΚΥΡΙΟΣ

"Οι βάτραχοι" της Θείας Αποκάλυψης (16,13)

Σε τούτο το σπίτι πούρθαμε, πέτρα να μη ραγίσει

κι ο νοικοκύρης του σπιτιού, χρόνια πολλά να ζήσει"

Ευλογημένη Ελληνο-Ορθόδοξη Μούσα: Στη γη να περπατήσει και να μας καλοκαρδίσει.. ποιος;

Ο Χριστός! Καμιά άλλη λέξη απ΄ όσες λήγουν με το.. ισμός, τελικά δεν θα μας "καλοκαρδίσει". Το είπε το στόμα της Αλήθειας, το οποίο ίδρυσε και θεμελίωσε την Εκκλησία "Ο ακρογωνιαίος λίθος". Συμπροσευχή: "Επίσης σας λέγω, ότι αν δύο από σας, εις την γην, συμφωνήσουν να ζητήσουν οιονδήποτε πράγμα, θα τους γίνει από τον Πατέρα μου τον επουράνιον. Διότι όπου είναι δυό ή τρεις συγκεντρωμένοι εις το όνομά μου, εκεί είμαι ανάμεσά τους". (Ματθ. 18, 19 -10).

Αυγουστίνου Καντιώτη: Είνε ανάγκη επείγουσα, όπως δημιουργηθή εν τω πιστώ λαώ ζωηρόν ενδιαφέρον δια τα εκκλησιαστικά πράγματα, άτινα βαίνουν κατά κρημνών.

 

Λόγια του αείμνηστου Γέροντός μας, Αυγουστίνου Καντιώτη: 

«Δια τούτο, ίνα μη θρηνήσωμεν μεγαλυτέρας συμφοράς εν τη Εκκλησία, είνε ανάγκη επείγουσα, όπως δημιουργηθή εν τω πιστώ λαώ ζωηρόν ενδιαφέρον δια τα εκκλησιαστικά πράγματα, άτινα βαίνουν κατά κρημνών. Η απάθεια, η αδιαφορία των πολλών πρέπει να εκλείψουν. Ο αυστηρός, ο συστηματικός, ο με αντικειμενικά προς παντός κριτήρια γινόμενος έλεγχος πρέπει να συνεχισθή σφοδρότερος και να σείση πύλας Βαβυλώνος. Σπεύσατε και καταγγείλατε ίνα γίνη ταχυτάτη η εκκαθάρισις. Διότι όσον παρέρχεται ο χρόνος, τόσον η κόπρος συσσωρεύεται και Αλφειοί και Αχελώοι δεν θα δυνηθούν να εκπλύνουν τα αμαρτήματα. Φωνάξατε ΜΑΡΑΝ-ΘΑ (=«εκκαθαριστέος»), σείσατε κάστρα ανομίας και εκκαθαρίσατε την ενορίαν και την επισκοπήν σας εκ των αναξίων ποιμένων επί τη βάσει, ως είπομεν, κανονικών αποδείξεων… Συγκρατηθήτε… τας ενδείξεις εις αποδείξεις μεταβάλετε και τότε βαδίσατε θαρραλέοι προς την κάθαρσιν. Ο Κύριος θα είναι μαζί σας».

Ανοικτή Επιστολή προς την Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας

 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ                                                          28 Μαρτίου 2021

Διαμαρτυρία - Καταγγελία

ἐνώπιον τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ

ΚΑΤΑ

τῆς Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας

κ. Αἰκατερίνης Σακελλαροπούλου

Ἀξιότιμη κ. Πρόεδρε,

Κατ' ἀρχάς σᾶς εὔχομαι ὁλοψύχως ὑγεία καί μακροημέρευση γιά νά ἐπιτελεῖτε ἐπιτυχῶς καί ἀξίως τά ὑψηλά καθήκοντά Σας ἔναντι τῆς Πατρίδος καί τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ, ἰδιαιτέρως μάλιστα ἐν μέσῳ τῶν πολλῶν καί μεγάλων δυσχερειῶν καί προκλήσεων τίς ὁποῖες ἀντιμετωπίζουμε.

Νεκτάριος Δαπέργολας, Ἐμεῖς θά γιορτάσουμε ἄλλη φορά…

 Στό κάτω-κάτω, τούς προγόνους τους τίμησαν οἱ ἄνθρωποι!!!

Ἐμεῖς θά γιορτάσουμε ἄλλη φορά…

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ἱστορίας

      Ζήσαμε λοιπόν πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες τήν κορύφωση τοῦ θλιβερού ἑλληνοφοβικοῦ ἐγχειρήματος μέ τό ὁποῖο τό δυσῶδες πολιτικό σύστημα τῆς τσαλαπατημένης ἀποικίας καί οἱ περί αὐτό παρασιτικές ψευτοελίτ «ἑόρτασαν» τήν ἐθνική μας Παλιγγενεσία. Νά θυμόμαστε ὅμως πώς ἐδῶ τά εἰσαγωγικά τά βάζουμε ἐμεῖς. Γιατί ἐκ μέρους τους, αὐτό πού οἱ ἴδιοι ἐκλαμβάνουν ὡς Παλιγγενεσία ἑορτάστηκε ὄντως - καί μάλιστα μέ ἀπόλυτη συνέπεια καί ἐπαξίως ὅσων πιστεύουν καί ὅσων ἐκπροσωποῦν. Ἐπαξίως γιά τήν ἴδια τους τήν ὑπόσταση καί ὕπαρξη.

Ο «εκπειρασμός του Θεού»!

 

Προς π. Αθανάσιο Κολλά – Αρχιμ. Ι. Μ. Δημητριάδος

(ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ)

Στην Εφημερίδα «ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ» (Βόλος 14/3/21), δημοσιεύθηκε εκτενές άρθρο σας με τίτλο:

«Ο «εκπειρασμός του Θεού» και η «επιδημία του Κορονοϊού της αμφισβήτησης και απείθειας» στην Εκκλησία».

Σήμερα, π. Αθανάσιε, αν κάποιος αμφισβητεί την Εκκλησία και απειθεί στην διδασκαλία της δεν είναι οι απλοί κληρικοί, μοναχοί και πιστοί, αλλά οι οικουμενιστές Ιεράρχες τους οποίους, παρ’ όλο το αιρετικό φρόνημά τους, τους αποκαλείται «εις τύπον και τόπον Χριστού»!

Ως πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν επιθυμούμε – επιδιώκουμε την ψυχοβλαβή ειρήνη της σιωπής, μέσω της οποίας διαχέονται – μετασχηματίζονται πολλές προδοσίες της πίστεως, που χωρίζουν από τον Θεό.

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος: Να είμαστε έτοιμοι. Διότι θα είναι πάνοπλος ο αντίχριστος. Και θα κάνει πράγματα, τα οποία θα εντυπωσιάζουν και θα προξενούν κατάπληξη στον κόσμο και θα κλονίζουν την πίστη

 

 Ένα σημείο των καιρών είναι και η τηλεόραση. Εντός ολίγου θα κλείσουν όλα τα σχολεία. Ύστερα από πενήντα χρόνια δεν θα υπάρχουν σχολεία. Θα θεωρείται καθυστερημένος αυτός που πηγαίνει στο σχολείο. Θ’ αλλάξουν επάγγελμα οι δάσκαλοι. Το μέγα σχολείο της διαφθοράς είναι η τηλεόραση. Τους δασκάλους τα παιδιά τους εμπαίζουν, τους κοροϊδεύουν, δεν τους προσέχουν· στην τηλεόραση κάθονται μ’ ανοιχτό το στόμα.

Nα μη ζήσουμε στις ημέρες του αντίχριστου

Ένα είναι γεγονός αναμφισβήτητο, ότι έρχεται ο αντίχριστος. Και εδώ μας δίνει ο απόστολος Παύλος τα γνωρίσματα του, για να τον καταλάβουμε.

Από την διδασκαλία του αγίου Κοσμά «Ο αντίχριστος είναι· ο ένας ο Πάπας και ο έτερος είναι αυτός όπου είναι εις το κεφάλι μας, χωρίς να είπω το όνομά του, το καταλαβαίνετε, μα είναι λυπηρό να σας το είπω, διότι αυτοί οι αντίχριστοι είναι εις την απώλεια, καθώς το έχουν. Ημείς εγκράτεια, αυτοί απώλεια, ημείς νηστεία αυτοί πολυφαγία· ημείς δικαιοσύνη, αυτοί αδικωσύνη.

Η επέτειος των 200 χρόνων από το ξέσπασμα της Επανάστασης βρήκε την Ελλάδα σε κατάσταση σήψης και παρακμής.

 

Να πεθάνει η Ελλάδα, να ζήσουν αυτοί

Είμαστε μόλις λίγες ώρες μετά την κορύφωση των εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης.

Από τον Σάββα Καλεντερίδη

Μιας Επανάστασης που σήμανε και το ξήλωμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, μιας διαδικασίας που ολοκληρώθηκε το 1923, με την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας. Από αυτή τη διαδικασία γεννήθηκαν δεκάδες εθνικά κράτη, τα οποία, κατά μια έννοια, οφείλουν κι αυτά μέρος της ελευθερίας τους σ’ εκείνους τους γενναίους αγωνιστές που κατάφεραν να πετύχουν το ακατόρθωτο, να ανατρέψουν τους κανόνες του πολέμου και της ίδιας της λογικής.

Κι αυτό γιατί εκείνοι οι τρελοί επαναστάτες, χωρίς να έχουν δικό τους κράτος ή κάποια δύναμη να τους υποστηρίζει, με τις μεγάλες δυνάμεις της εποχής να είναι όλες δηλωμένες εναντίον τους και υπέρ της ακεραιότητας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αποφάσισαν να τα βάλουν με μια υπερδύναμη της εποχής. Αυτό ίσως δεν έχει προηγούμενο στην παγκόσμια Ιστορία.

Μητροπολίτης Λεμεσοῦ: Εἶναι βασική προϋπόθεση νά γνωρίζει ὁ ἄνθρωπος τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θεώνεται.

 

Η θέωση τοῦ ἀνθρώπου κατά τή διδασκαλία τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ

τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσοῦ κ. Ἀθανασίου

Τῇ Β΄ Κυριακή τῶν νηστειῶν γιορτάζουμε τόν Ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ, Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Ἔζησε σέ μία ἐποχή μέ πολλές ἰδεολογικές συγχύσεις. Ξεκίνησε ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη, μεγάλωσε στά ἀνάκτορα κοντά στόν αὐτοκράτορα, σπούδασε φιλοσοφία καί ἔμαθε καλά τήν ἔξωθεν σοφία, ἀλλά ἐπειδή ἦταν παιδί εὐλαβοῦς οἰκογένειας καί ἐπειδή ἀγαποῦσε τόν Θεό δέν ἤθελε νά παραμείνει μέσα στά ἀνάκτορα, παρά τίς πολλές πιέσεις, καί ἀσπάσθηκε τόν ἀσκητικό βίο καί τή μοναχική ὁδό.

Πῆγε στό Ἅγιο Ὄρος ὅπου ἔζησε σέ πολλά μέρη του. Στή μονή Βατοπαιδίου πῆρε τό μέγα σχῆμα τῶν μοναχῶν καί ἐν συνεχείᾳ λόγῳ τῶν περιπετειῶν τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς χειροτονήθηκε ἐπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Τότε φάνηκε μιά αἵρεση πού ἔλεγε ὅτι ἡ θέωση τοῦ ἀνθρώπου, δέν εἶναι μετοχή στή Θεία Χάρη ἀλλά μία πρόοδος φιλοσοφική καί ἀνθρωποκεντρική. Οἱ ἄνθρωποι πού ἦταν ἐναντίον τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ἦταν κοσμικοί φιλόσοφοι οἱ ὁποῖοι θεωροῦσαν τήν τελείωση τοῦ ἀνθρώπου σάν ἕνα ἁπλό ἠθικό γεγονός μέσα ἀπό τή λογική καί τόν στοχασμό, δοσμένο ἀπό τόν Θεό χωρίς νά ἔχει ὁ ἄνθρωπος κάποια οὐσιαστική μετοχή μέσα σέ αὐτή τήν κατάσταση.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς μαζί μέ ὅλους τούς σύγχρονούς του ὀρθοδόξους Πατέρες ἀγωνίστηκε ἐναντίον αὐτῆς τῆς αἵρεσης. Εἶπε ὅτι ἡ θέωση τοῦ ἀνθρώπου εἶναι μετοχή στίς ἄκτιστφες ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ καί ἔτσι ὁ ἄνθρωπος κατ’ ἀλήθεια θεώνεται καί ἁγιάζεται. Αὐτό δέν εἶναι ἕνα ἠθικό γεγονός πού ἐξαρτᾶται ἀπό τίς ἰδέες καί τή φιλοσοφία, ἀλλά ἕνα ὀντολογικό γεγονός πού ἀγκαλιάζει ὁλόκληρο τόν ἄνθρωπο.

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἔβαλαν νά ἑορτάζεται ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου αὐτοῦ τή Β΄ Κυριακή τῶν νηστειῶν ὄχι τόσο γιά νά τιμήσουμε τόν Ἅγιο, ἀλλά γιά νά δοῦμε τή διδασκαλία τοῦ Ἁγίου, γιατί ἡ διδασκαλία του εἶναι ἡ διδασκαλία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας καί εἶναι βασική προϋπόθεση νά γνωρίζει ὁ ἄνθρωπος τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θεώνεται. Δίδασκε λοιπόν ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὅτι ἡ πορεία τοῦ ἀνθρώπου πρός τόν Θεό ἔχει ἕνα συγκεκριμένο ἀποτέλεσμα, ὅτι φτάνει ὁ ἄνθρωπος διά τῆς Θείας Χάριτος νά γίνει ἕνα μέ τόν Θεό. Ὄχι μέ τήν οὐσία τοῦ Θεοῦ βέβαια ἀλλά μέ τίς ἐνέργειές Του καί γίνεται πραγματικά φίλος τοῦ Θεοῦ καί τέκνο του καί ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἔδινε λοιπόν ξεκάθαρο στόχο στόν πνευματικό ἀγώνα ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς.

Τι ακριβώς κάνει η τεχνολογία mRNA στα εμβόλια;

 

Κορυφαίος επιστήμονας της Moderna:Με το mRNA χακάρουμε το λογισμικό της ζωής!(Βίντεο) https://capnews.me/%CE%BA%CE%BF%CF%81%CF%85%CF%86%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-moderna%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF-mrna-%CF%87%CE%B1%CE%BA/

Ανακαλύψαμε μια παρουσίαση του 2017 από τον Dr. Tal Zaks(ο οποίος τελείως κατά τύχη είναι Ισραηλινός), επικεφαλής ιατρικός σύμβουλος της Moderna Inc., όπου εξηγεί με σαφήνεια στη γλώσσα του λαού τι ακριβώς κάνει η τεχνολογία mRNA στα εμβόλια.Το παρόν βίντεο το είχανε κάπου κρυμμένο στο διαδίκτυο και κανείς δεν μας έχει ενημερώσει για την εν λόγο συνέντευξη η οποία περιέργως προηγήθηκε της όποιας πανδημίας και των εμβολίων κατά…..2 χρόνια!!!!

Όπως δηλώνει ξεκάθαρα ο Δρ Zaks, «χαράσσουν(η χακάρουν) το λογισμικό της ζωής», εισάγοντας τον δικό τους γενετικό κώδικα στον άνθρωπο.

Αυτό που βλέπουμε σε αυτήν τη νέα κατηγορία «εμβολίων» είναι σαφώς ο γάμος της ψηφιακής τεχνολογίας που γεννήθηκε από την εποχή των υπολογιστών, με τη βιολογία και την ιατρική του Δαρβίνου.Εν ολίγοις, οι νέοι τεχνοκράτες της ιατρικής πιστεύουν ότι μπορούν να βελτιώσουν την σχεδίαση των ανθρώπων, αντικαθιστώντας τον Θεό.