Από τις επιστολές του Παύλου στα πατριαρχικά γράμματα των οικουμενικών
ΘΕΜΑ: ΤΑ ΑΚΡΑΙΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ Η ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Αγαπητοί,
Ο πνευματικός άνθρωπος πέρα από τις αδυναμίες του χαρακτήρα του θέλει όπου βρεθεί κι όπου σταθεί να μιλάνε μόνο για Χριστό και έτσι αυτός περισσότερο να αφουγκράζεται τα θεία νοήματα, διδάγματα και μηνύματα από τις πνευματικές ιστορίες των αδελφών του, αλλά σε κάθε αφορμή καλή ή πονηρή, να προσθέτει είτε γνώση Θεού είτε φόβο Θεού στην εν Χριστώ παρέα διά μέσω του ελέγχου. Αν και αυτό το σκηνικό σπανίζει σήμερα όσο ποτέ άλλοτε, δόξα τω Θεώ υπάρχουν δι’ ευχών των Αγίων Πατέρων ημών ολίγοι πιστοί άνθρωποι που εκπληρώνουν τον Ευαγγελικό λόγο "Ζητείτε δε, πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα προστεθήσονται υμίν" ( Ματθ. 6,33) και μαζί τον λόγο του π. Αυγουστίνου Καντιώτη για τους έσχατους καιρού μας, έλεγε :"Τρεις-τρεις"...
Όταν πάλι είναι μόνος του και γνωρίζει ολίγα ΓΡΑΜΜΑΤΑ μελετάει κυρίως τα Καινά Θεία Γράμματα τόσο των Ευαγγελιστών όσο και τις ΠΡΑΞΕΙΣ των Αποστόλων μαζί με τις Επιστολές του Παύλου προς τις Εκκλησίες ή προς Επίσκοπο ή προς κάποιον ονομαστό άνθρωπο λόγω μεγάλης ανάγκης για επίλυση ΔΙΑΦΟΡΩΝ. Ζώντας λοιπόν το "Σήμερα" της Εκκλησίας, κάθε πιστός ακούγοντας για ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ είναι σίγουρο πως θα νόμιζε πως τούτα μοιάζουν με εκείνα των Ευαγγελιστών, του Παύλου και τους συν αυτοίς! Αλλά ας δούμε χάρη Δικαιοσύνης ολίγα Πατριαρχικά ΓΡΑΜΜΑΤΑ, Παλαιά και Καινά!
Πρώτη πηγή μας αποτελεί το Μουσείο Κανελλοπούλου όπου διασώζονται "επτά πατριαρχικά γράμματα... Χρονολογικά εκτείνονται από τον 17ο έως τον 19ο αι., το περιεχόμενο τους δε, είναι ποικίλο (ανανεώσεις σταυροπηγιακών προνομίων, διευθέτηση διαφορών, αγοραπωλησία στασιδιού στον πατριαρχικό ναό του 'Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι)... Και τα επτά γράμματα είναι πρωτότυπα..."[1]. Από το παλαιό στο νέο και από το χτες στο σήμερα το φως της εν "Φανάριον " δημοσιότητας ανέδειξε σε πρόσφατο άρθρο του ιστολογίου του το Πατριαρχικό Γράμμα του Πατριάρχη μας σχετικά με τις καταστροφικές πλημμύρες! Με τίτλο "Μηνύματα συμπαθείας του Οικουμενικού Πατριάρχη προς τον Μητροπολίτη Σύμης και τον Δήμαρχο Σύμης" ο αρθρογράφος του φουλ πατριαρχικού ιστολογίου σημειώνει: "Την συμπαράσταση του στους πληγέντες από τις καταστροφικές πλημμύρες στη Σύμη εξέφρασε με Πατριαρχικά Γράμματα προς τον Μητροπολίτη Σύμης Χρυσόστομο και τον Δήμαρχο της νήσου, κ. Ελευθέριο Παπακαλοδούκα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος, από την πρώτη στιγμή που εκδηλώθηκαν τα ακραία φαινόμενα, ενημερώνεται διαρκώς για τις εξελίξεις και τις προσπάθειες όλων των αρμοδίων φορέων για την αποκατάσταση των ζημιών και προσεύχεται για την ανακούφιση των πληγέντων..." [2].
ΤΑ ΑΚΡΑΙΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ Η ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Αλήθεια ακούσατε κάτι νεώτερο (ενν. καινό) από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως εν σχέσει με τα ακραία φαινόμενα της δίωξης τίμιων και δίκαιων Πατέρων λόγω της πλημμύρας των αδικιών ως προς την πίστη από τον αρχιοικουμενιστή Βαρθολομαίο και των συν αυτώ; Εννοείται πέρα από τον παλαιό γνωστό λόγο του " θα έρθει η ώρα που θα λογαριαστούμε;"-αν δεν λαθεύω- εν σχέσει με την γνωστή ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ που έγραψαν εν είδη γράμματος οι πατέρες της Σύναξης Κληρικών και Μοναχών και υπέγραψαν πάνω από 7.000 εν Χριστώ αδελφοί μας, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί (λόγω του ότι ΚΡΑΤΟΥΝ ανοιχτά τα ώτα της καρδίας των με την μελέτη ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ); Αλλά μάλλον δεν ήρθε η ώρα τους παρά μόνον ο ΚΑΙΡΟΣ τους...
Αδελφοί και φίλοι, ακολουθώντας τον Πατριάρχη και τους συν αυτώ σιωπούντας επισκόπους της Εκκλησίας της Ελλάδος συντασσόμαστε όχι με τον Χριστώ και τους αγίους της Εκκλησίας αλλά αποτασσόμαστε αυτούς λόγω του ότι δεχόμαστε το ακάθαρτο πνεύμα του Οικουμενισμού! Θυμίζω τέλος ότι ο ιερός Χρυσόστομος βλέπει τις επιστολές του Παύλου ως οχυρά και ονομάζει αυτά "Τα τείχη των Εκκλησιών"! Επίσης διευκρινίζω για μία ακόμη φορά: ΟΧΥΡΑ ΚΑΙ ΔΙΩΓΜΟΣ. Όμως, αυτό που μένει είναι να εξετάσουμε αν σε περίοδο διωγμού (ενν. επίθεση εχθρού) οι ιερείς αυτοί [ενν. οι αποτειχισμένοι] κινούνται σε ΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ! Και ποιά είναι η γραμμή αυτή; Η ΟΜΟΝΟΙΑ! Δεν αρκεί φίλοι μου να ομιλούμε ‘’για την ακρίβεια’’ των Πατερικών θέσεων [ενν. και για Δικαιοσύνη] αλλά θα πρέπει κυρίως να πράττουμε ‘’με ακρίβεια’’ γιατί ο αγώνας μας κοντεύει να μπει στην τελική ευθεία!… Αυτό λοιπόν που δεν πρέπει να ξεχνούμε είναι: α) «Στην πρώτη περίοδο (1913-1914) η οχύρωση είχε αμυντικό προσανατολισμό με κύριο σκοπό την απόκρουση αιφνιδιαστικής επίθεσης»! Και ακόμη ότι: «Στην πρώτη περίοδο ο αριθμός των οχυρών ήταν 15»… [3]
Μετά τιμής
Δημήτριος Β. Εμμανουήλ
Ιεροψάλτης
Υ.Γ.
ΥΠΕΡΟΡΑΝ ΜΕΝ ΣΑΡΚΟΣ...
ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΟΣΙΑΣ ΜΗΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΞΕΝΗΣ (24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ)
Εν σοι Μήτερ ακριβώς διεσώθη το κατ’ εικόνα· λαβούσα γαρ τον σταυρόν, ηκολούθησας τω Χριστώ· και πράττουσα εδίδασκες,
υπεροράν μεν σαρκός, παρέρχεται γαρ, επιμελείσθαι δε ψυχής, πράγματος αθανάτου· διὸ και μετὰ Αγγέλων συναγάλλεται, Οσία Ξένη το Πνεύμά σου
