ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ, Κάθε [κοσμική] επιθυμία αντιστρατεύεται κατά του πνεύματος

  

Ο ΙΩΝΙΑΣ ΕΙΠΕ ΠΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΔΩΣΕ ΣΤΟΝ ΆΝΘΡΩΠΟ ΤΗΝ ΤΩΝ ΚΙΝΑΙΔΩΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑ, κλπ. (και τα λοιπά βλάσφημα)....

ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ;

ΙΔΟΥ:

"Διότι είναι καλό να συγκρατούνται από τις επιθυμίες του κόσμου, διότι «κάθε επιθυμία αντιστρατεύεται κατά του πνεύματος, και διότι ούτε οι πόρνοι, ούτε οι κίναιδοι, ούτε οι παιδεραστές θα κληρονομήσουν την Βασιλεία του Θεού, ούτε όσοι κάνουν πράξεις άτοπες» [πρβ. Α΄Πέτρ.2,11: «Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς»· Α΄Κορ.6,9-10: «Ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι Θεοῦ βασιλείαν οὐ κληρονομήσουσιν; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται, οὔτε κλέπται οὔτε πλεονέκται οὔτε μέθυσοι οὔτε λοίδοροι οὔτε ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ κληρονομήσουσιν»· Εφ.5,5: «Τοῦτο γὰρ ἴστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ»]."

Υ.Γ.

Εν τέλει ο εν λόγω Ιεράρχης είναι "καθαρός" ή ακάθαρτος; Ορθόδοξος ή διάβολος; "Χριστός" ή Αντίχριστος;

Δημήτριος Εμμανουήλ 

--------------

Αγίου Πολυκάρπου, επισκόπου Σμύρνης και ιερομάρτυρος.

 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ

Ο Πολύκαρπος και οι πρεσβύτεροι που είναι μαζί του προς την Εκκλησία του Θεού που βρίσκεται στους Φιλίππους, εύχονται να δίνεται πλούσιο το έλεος και η ειρήνη από τον παντοκράτορα Θεό και τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας.

Χάρηκα μαζί σας στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που υποδεχθήκατε τα υποδείγματα της αληθινής αγάπης και προπέμψατε, όπως επιβαλλόταν σε σας, τους τυλιγμένους με τα αγιόπρεπα δεσμά, τα οποία είναι διαδήματα εκείνων που είναι αληθινά εκλεγμένοι από τον Θεό και Κύριό μας, και διότι η σταθερή ρίζα της πίστεώς σας, που διακηρύσσεται από τα παλιά χρόνια, παραμένει μέχρι τώρα και καρποφορεί στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος ανέχθηκε για τις αμαρτίες μας να φτάσει μέχρι τον θάνατο,«ὃν ὁ Θεὸς ἀνέστησεν, λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ (:τον Οποίο, όμως, ο Θεός Τον ανέστησε και έλυσε τις λύπες που Του προξένησε ο θάνατος, διότι σύμφωνα με τις προφητείες δεν ήταν δυνατόν να Τον κρατήσει ο θάνατος)» [Πράξ.2,24] και «ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες, πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ (: τον Οποίο Χριστό, Τον αγαπάτε, αν και δεν Τον έχετε γνωρίσει προσωπικά και δεν Τον είδατε όσο ζούσε ως άνθρωπος στον κόσμο αυτό. Κι επειδή πιστεύετε σ’ Αυτόν, ενώ δεν Τον βλέπετε τώρα με τα σωματικά σας μάτια, θα ανταμειφθείτε για την πίστη σας αυτή και θα είστε πλημμυρισμένοι με αγαλλίαση, απολαμβάνοντας μια χαρά που δεν μπορεί να περιγράψει στόμα ανθρώπου, χαρά γεμάτη δόξα)» [Α΄Πέτρ.1,8]. Στη δόξα αυτή πολλοί επιθυμούν να εισέλθουν, γνωρίζοντας ότι με τη χάρη Του μέσω της πίστεως έχουν σωθεί, όχι με τα έργα [βλ. Εφεσ.2,8-9: «Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι, οὐκ ἐξ ἔργων»], αλλά με το θέλημα του Θεού δια του Ιησού Χριστού.

ΟΠΟΙΟΣ ανΟΡΘΟΔΟΞΕΙ ΔΙΩΚΕΤΑΙ υπό των Ορθοδόξων!

 

ΣΧΟΛΙΟ: Το  Κοράνι, "Άγιο", δηλ. προϊόν του Αγίου Πνεύματος (άπαγε της βλασφημίας)... Και οι άγιοι Πατέρες "θύματα του διαβόλου", δηλ. ξένοι του Αγίου Πνεύματος! Λοιπόν,
ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΝΑ ΤΟΥ ΚΟΨΕΙ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ!!! ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΟΛΟΙ ΜΑ ΟΛΟΙ ΤΟΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΩΣ "ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΑ"! ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑ ΟΛΟΙ (=ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ) ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ΕΥΧΟΝΤΑΙ ΔΕ ΟΙ ΜΕΡΕΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ...
Έλεος, αδελφοί και Πατέρες!
Έλεος!

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ως «ατυχές θύμα του αρχεκάκου όφεως» (κατά την ιδίαν αυτού λογικήν … !)

Ἐπιμελείᾳ τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)

Ἡ «Κατάνυξη» παρέχει στούς Ὀρθοδόξους τίς φωτογραφίες τοῦ αὐθεντικοῦ κειμένου τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου, βλασφημήσαντος (1998) κατά τῶν Ἁγίων Πατέρων, ὡς «ἀτυχῶν θυμάτων τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως» !

---

Εἰσαγωγή

1. Οἱ Ἅγιοι Πατέρες δῆθεν «ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως»
2. Σταχυολογήματα ἀπό τήν ἐν λόγῳ ὁμιλία-προσφώνηση Βαρθολομαίου
 Καί οἱ Ἀποστολικοί Πατέρες «ἡττήθηκαν ἀπό τόν διάβολο» ! …
 Ἀπαγορεύεται ἡ ἱεραποστολή Ὀρθοδόξων στούς αἱρετικούς …
  Ὅποιος ὀρθοδοξεῖ διώκεται
3. Ἀντιδράσεις στήν κορυφαία βλασφημία τοῦ Οἰκ. Πατριάρχου Βαρθολομαίου
Ἡ Ἱερά Κοινότης τοῦ Ἁγίου Ὄρους (1999)
Ὁ μακαριστός Καθηγούμενος Γέρων π. Χρυσόστομος Πῆχος (2017)
Σημειώσεις τέλους

Εἰσαγωγή

Ἡ μακρά σειρά τῶν αἱρετικῶν Πατριαρχῶν, Κωνσταντινουπόλεως καί ἄλλων Θρόνων, παρουσιάζεται εὐδιάκριτη στόν ὁρίζοντα τῆς ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας, ζωγραφισμένη ἄλλωστε μέ χρώματα ἐξαιρέτως μελανά. Πολλοί ἀπό τούς αἱρετικούς αὐτούς Πατριάρχες, ὄντες πολλές φορές οἱ ἴδιοι καί αἱρεσιάρχες, δηλ. πρωτοστάτες (ἤ καί εἰσηγητές) τῆς κατ’ αὐτούς αἱρέσεως, συνδέθηκαν μέ πολύ συγκεκριμένες αἱρετικές θεολογικές θέσεις, δικές τους ἤ ἄλλων ὁμοφρόνων τους· οἱ θέσεις αὐτές συχνά συνοψίζονται σέ σύντομες αἱρετικές προτάσεις λίγων λέξεων («ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν» τῶν Ἀρειανῶν, «Χριστοτόκος, οὐ Θεοτόκος» τῶν Νεστοριανῶν, «μία φύσις τοῦ Λόγου σεσαρκωμένη» τῶν Μονοφυσιτῶν [1] κ.ἄ.). Εἶναι βεβαίως προφανές, ὅτι, ὅταν κάποιος θεσμικῶς Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος καί Πατριάρχης ἀρχίσει νά κηρύσσει αἱρετικά φρονήματα, ἐξακολουθεῖ μέν νά διατηρεῖ τά προνόμια τοῦ θεσμοῦ, γίνεται ὅμως ἀντιληπτός καί καταγγέλλεται μόνον βάσει τῶν αἱρετικῶν κηρυγμάτων του. Δέν ἐνεργοποιεῖται κάποια «φωτεινή ἐπιγραφή» ὑπέρ κεφαλήν αὐτοῦ, ἡ ὁποία νά γράφει «εἶμαι αἱρετικός» (!!!). Θά πεῖτε: «αὐτονόητον». Δυστυχῶς, δέν εἶναι πλέον … Διότι ἔχει ἐκλείψει ἡ γνώση τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας …

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΗΚΩΝΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝ ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟ. Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΗ

 Αλίμονο στους Αθηναίους, αν αμελήσουν και πάνε για καφέ...! 

ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ!!!

ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΝΘΙΜΟΥ (ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ!) 

ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ!!!

Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς, Ἀπὸ τὴν ὑγειονομικὴ σκλαβιά μᾶς ὁδηγεῖτε στὴν ἠλεκτρονικὴ σκλαβιὰ μὲ τὸ Προσωπικὸ Ἀριθμὸ ποὺ θέλετε νὰ μᾶς ἐπιβάλλετε.

 

 

Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς, Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας & Ἀκαρνανίας

Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν πρωθυπουργὸ τῆς Ἑλλάδος κ. Κυριάκο Μητσοτάκη

20-8-2025

Κύριε Πρωθυπουργέ,

Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ καταγόμαστε ἀπὸ τὴν Αἰτωλοακαρνανία καὶ εἴμαστε ἀπόγονοι τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ. Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς γιὰ ἐμᾶς καὶ γιὰ ὅλους τοὺς Ἕλληνες Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς εἶναι ὁ Χριστολάτρης, τὸ ὑπόδειγμα τῆς εὐσεβείας, τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων ὁ ἐφάμιλλος, ὁ ῾Ισαπόστολος, ὁ ῾Ιερομάρτυς, ὁ ὑπογραμμὸς γιὰ τοὺς μάρτυρες, τοὺς ἀσκητὲς καὶ τοὺς ἱερεῖς, ὁ γνήσιος διάκονος τοῦ Δεσπότη Χριστοῦ, ὁ Διδάσκαλος τῶν Ὀρθοδόξων δογμάτων, ὁ Ἐθνεγέρτης καὶ ὁ Προφήτης τοῦ Γένους.

Στὶς 4-7-2025 μὲ κατώδυνη τὴ ψυχή μας παρακολουθήσαμε το πῶς κάνατε «τό σημεῖο τοῦ Σταυροῦ» ὅταν εἰσήλθατε κατὰ τὴν ἐπίσκεψη σας στὸ Ναὸ τοῦ Πρωτάτου στὶς Καρυὲς τοῦ Ἁγίου Ὅρους. Ἀλήθεια δὲν ὑπῆρξε κάποιος ἀπὸ τοὺς ἐπικοινωνιολόγους σας νὰ σᾶς διδάξει πῶς κάνει τὸ σταυρό του ἕνας Ὀρθόδοξος Χριστιανός; Mᾶς ἐντυπωσιάζει τὸ γεγονὸς ὅτι δὲν βρέθηκε οὔτε ἕνας ἀπὸ τοὺς Ἡγουμένους ἢ μοναχοὺς νὰ ἁρπάξει τὸ «βέβηλο» χέρι σας γιὰ νὰ μάθετε πῶς σταυροκοπιέται ὁ Χριστιανὸς ἢ «θαμπώθηκαν» ἀπὸ τὰ 100 ἑκατομμύρια ποὺ τοὺς ὑποσχεθήκατε;

H άρση ασυλίας για την ψευτοβεβήλωση της Τέχνης ως τέχνη διύλισης του κώνωπος.

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

Σήμερα, με την απόφαση της Βουλής να άρει την ασυλία του ανεξάρτητου βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου (από τους 272 ψηφίσαντες βουλευτές οι 254 υπερψήφισαν το αίτημα και οι 18 το καταψήφισαν) ολοκληρώθηκε το πρώτο μέρος της κακόγουστης θεατρικής παράστασης που έστησε το καθεστώς της Νέας Δικτατορίας και της προσχηματικής αντιπολίτευσης σε βάρος του εν λόγω βουλευτή, επειδή τόλμησε να κάνει αυτό που κανένας άλλος βουλευτής δεν τόλμησε:

Να τερματίσει την επαίσχυντη επίθεση που, υπό την μορφή αντιχριστιανικής προπαγάνδας, εξαπολύθηκε σε βάρος των Ορθόδοξων Χριστιανών μέσα στην Εθνική Πινακοθήκη (ορθότερα: Αντεθνική Τερατοθήκη), η διευθύντρια της οποίας δεν είχε την παραμικρή αναστολή να προσφέρει έναν από τους τοίχους του ημιυπογείου του Μουσείου, προκειμένου να κρεμαστούν εκεί οι τέσσερεις βλάσφημοι πίνακες που βαφτίστηκαν «εικονίσματα».

Απομάκρυνση βλάσφημων πινάκων και βίντεο από την Εθνική μας Πινακοθήκη

 

 

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

ΠΡΟΣ: ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ κα ΤΣΙΑΡΑ Σ. ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ κα ΜΕΝΤΖΑΦΟΥ Ο.

ΚΟΙΝ: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΥΠΟΥΡΓΟ κα ΜΕΝΔΩΝΗ Λ.,
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ – ΥΠΟΥΡΓΟ κα ΖΑΧΑΡΑΚΗ Σ.

ΘΕΜΑ : ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΒΛΑΣΦΗΜΩΝ ΠΙΝΑΚΩΝ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ
Ως ενεργοί πολίτες της Ελλάδος και πιστά μέλη της Ελλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μη ανεχόμενοι την βλασφημία των ιερών και οσίων της Πίστεώς μας που διαδραματίζεται αναιδώς στο κρατικό κτήριο της Εθνικής Πινακοθήκης, προβήκαμε στην συγκέντρωση ηλεκτρονικών υπογραφών για να ζητήσουμε από τους υπευθύνους την άμεση απομάκρυνση των επαίσχυντων εκθεμάτων με τίτλο «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου» αλλά και του «αισχρόν εστί και λέγειν» βίντεο που χρησιμοποιεί λόγους προσευχής.

Διά τῆς ὁμολογίας του κέρδισε Παράδεισο.

ΣΧΟΛΙΟ: "Ἔζησε στά χρόνια τῆς εἰκονομαχίας,...ἔφραξε τά ἄθεα στόματά τους, τά ὁποῖα μιλοῦσαν μέ περιφρόνηση ἐναντίον τῆς θείας εἰκόνας τοῦ Χριστοῦ.".Αλήθεια αδελφοί, τι θα έκαμε σήμερα ο Όσιος του Θεού όπου ο ίδιος ο Σταυρός του Κυρίου υβρίζεται δια της μεταθέσεως του Εσταυρωμένο εις τόπον "παλαιοπωλείου" (=Σκευοφυλάκιον);

                                               ...........................................

Διά τῆς ὁμολογίας του κέρδισε Παράδεισο.

 

Στίς 23 τοῦ μηνός Μαΐου τιμᾶται ἡ μνήμη τοῦ ὁσἰου πατρός ἡμῶν καί ὁμολογητοῦ Μιχαήλ, ἐπισκόπου Συνάδων.Ἔζησε στά χρόνια τῆς εἰκονομαχίας, ἐπί ἡμερῶν αὐτοκράτορος Λέοντος τοῦ Ἀρμενίου. Ἀπό μικρό παιδί διακρινόταν γιά τίς ἀρετές του καί τούς ἀσκητικούς του ἀγῶνες γιά τήν κάθαρση καί τόν φωτισμό τῆς ψυχῆς του.

Ὡς ἱερεύς καί ἀρχιερεύς τοῦ Θεοῦ τοῦ Ὑψίστου πολέμησε μέ ζῆλο ἐναντίον τῆς βλασφήμου αἱρέσεων τῶν εἰκονομάχων καί ἔφραξε τά ἄθεα στόματά τους, τά ὁποῖα μιλοῦσαν μέ περιφρόνηση ἐναντίον τῆς θείας εἰκόνας τοῦ Χριστοῦ.

 

Κ. Βαθιώτης: Παρέμβαση στην εκδήλωση της Αντεθνικής Τερατοθήκης για την ελευθερία της Τέχνης  

Την 6η Μαΐου 2025, μία ημέρα μετά την επανέκθεση των βλάσφημων «εικονισμάτων» στην Αντεθνική Τερατοθήκη με καταγέλαστα μέτρα υψίστης ασφαλείας πραγματοποιήθηκε ημερίδα με θέμα «Η ελευθερία της Τέχνης. Δεδομένα και προκλήσεις».

Μητρόπολη Καλαβρύτων: Διαμαρτυρία για την επαναφορά των έργων «Η σαγήνη του αλλόκοτου» στην Εθνική Πινακοθήκη

 

Η Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας εκφράζει την έντονη διαμαρτυρία της για την επαναφορά των προσβλητικών έργων της έκθεσης «Η σαγήνη του αλλόκοτου» στην Εθνική Πινακοθήκη, παρά το γεγονός ότι ήδη έχουν εκφράσει την έντονη δυσαρέσκειά τους για την εν θέματι έκθεση η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και πλήθος Φορέων, Ιεραρχών, κληρικών, θεολόγων και πιστών –όπως άλλωστε και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ιερώνυμος με επίσημη ανοικτή επιστολή διαμαρτυρίας προς την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη.

Στην ανακοίνωσή της η Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας τονίζει: 
Η εν λόγω έκθεση, η οποία περιλαμβάνει έργα που διαστρεβλώνουν με βάναυσο τρόπο Ιερές Μορφές της Ορθοδόξου Πίστεως και της Εκκλησίας μας, προσβάλλει κατάφορα το θρησκευτικό αίσθημα του Ελληνικού Λαού και δημιουργεί επικίνδυνο προηγούμενο για παρόμοιες μελλοντικές ενέργειες, οι οποίες ενδέχεται να επιχειρήσουν να νομιμοποιήσουν τη βεβήλωση του ιερού στο όνομα μιας παραχαραγμένης καλλιτεχνικής ελευθερίας.

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Οἱ ἀποδομητές τῶν εἰκόνων... [ἀδίστακτοι, δημιουργοῦν φρικαλέα τερατουργήματα, παραμορφώνοντας ἄκρως προσβλητικά τά ἱερά πρόσωπα τοῦ Χριστοῦ, τῆς Παναγίας, τῶν ἁ­γίων μας.]

 

Ἡ σημερινή κατάσταση στόν ἑλλαδι­κό χῶρο ὡς πρός τούς θεσμούς καί ἐν προκειμένῳ ὡς πρός τήν τέχνη εἶναι ἀ­παράδεκτη. Ἡ τέχνη πλέον ὑπάρχει γιά τήν τέχνη καί ὄχι γιά τόν ἴδιο τόν ἄν­θρω­πο καί τήν ἀλήθεια.

Τεχνασμάτων δικαιωματισμός

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος - Θεολόγος 

    Εἰκονομαχία διεξάγεται σέ κάθε ἐπο­χή μέ διαφοροποιημένο κυριολεκτικά καί μεταφορικά τρόπο. Ἔτσι, φέτος, ἀπό τήν ἀρχή τοῦ Τριωδίου, ὁπότε καί κα­λού­μαστε νά πλησιάσουμε περισσότερο τόν Θεό, στήν Ἐθνική Πινακοθήκη τῆς Ἀθήνας φιλοξενεῖται ἔκθεση μέχρι τόν Σε­πτέμ­βριο(;) μέ τίτλο «Ἡ σαγήνη τοῦ ἀλ­λόκοτου». Σέ αὐτήν ἐκτίθενται «ἔργα τέχνης» διαστροφικά γιά τό πρόσωπο τοῦ θεανθρώπου Κυρίου, τῆς ὑπεραγίας Θε­οτόκου καί τῶν ἁγίων μας.

  Γνωρίζουμε ὅτι στήν ὀρθόδοξη χριστιανική πίστη καί λατρεία οἱ εἰκόνες θεωροῦνται μέσα ἀναγωγῆς στά εἰ­κονιζό­με­να πρόσωπα.

Εθνική Τερατοθήκη – Το αντεθνικό και αντιχριστιανικό βαρέλι των σκοτεινών δυνάμεων στην Ελλάδα δεν έχει πάτο. (βίντεο)

 

Κωνσταντίνος Βαθιώτης

Την 6η Μαΐου 2025, μία ημέρα μετά την επανέκθεση των βλάσφημων «εικονισμάτων» στην Αντεθνική Τερατοθήκη με καταγέλαστα μέτρα υψίστης ασφαλείας πραγματοποιήθηκε ημερίδα με θέμα «Η ελευθερία της Τέχνης. Δεδομένα και προκλήσεις».

Αφού εκφωνήθηκαν 10 ομιλίες από εισηγητές που, ως επί το πλείστον, ευλόγησαν το «δικαίωμα στην βλασφημία» σε μια εκκοσμικευμένη κοινωνία που έχει φονεύσει τον Θεό κατά συναυτουργία και από μεγίστη αδιαφορία, δόθηκε ο λόγος στους ακροατές, ώστε να διατυπώσουν ερωτήματα και να γίνει σχετική συζήτηση.

Σε αυτό το πλαίσιο ζήτησα το λόγο για να μπορέσω να κάνω μια σύντομη παρέμβαση ώστε να ακουσθεί και η πλευρά του Νίκου Παπαδόπουλου.

Κωνσταντίνος Βαθιώτης, Άραγε, πόσο πάτο έχει ακόμη το αντεθνικό και αντιχριστιανικό βαρέλι των σκοτεινών δυνάμεων που κυβερνούν την Ελλάδα μας;

 

Εθνική Τερατοθήκη – Το αντεθνικό και αντιχριστιανικό βαρέλι των σκοτεινών δυνάμεων στην Ελλάδα δεν έχει πάτο. (βίντεο)

Κωνσταντίνος Βαθιώτης

Την 6η Μαΐου 2025, μία ημέρα μετά την επανέκθεση των βλάσφημων «εικονισμάτων» στην Αντεθνική Τερατοθήκη με καταγέλαστα μέτρα υψίστης ασφαλείας πραγματοποιήθηκε ημερίδα με θέμα «Η ελευθερία της Τέχνης. Δεδομένα και προκλήσεις».

Αφού εκφωνήθηκαν 10 ομιλίες από εισηγητές που, ως επί το πλείστον, ευλόγησαν το «δικαίωμα στην βλασφημία» σε μια εκκοσμικευμένη κοινωνία που έχει φονεύσει τον Θεό κατά συναυτουργία και από μεγίστη αδιαφορία, δόθηκε ο λόγος στους ακροατές, ώστε να διατυπώσουν ερωτήματα και να γίνει σχετική συζήτηση.

Σε αυτό το πλαίσιο ζήτησα το λόγο για να μπορέσω να κάνω μια σύντομη παρέμβαση ώστε να ακουσθεί και η πλευρά του Νίκου Παπαδόπουλου.

ΦΡΑΓΓΕΛΙΟΝ π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ......!

ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗΣ: Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ! ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ Ο π. ΘΕΟΔΩΡΟΣ;

π. Θεόδωρος Ζήσης, «Φιλοπαπικές κοσμικές εκδηλώσεις σε Ι. Ναούς στη Θεσσαλονίκη (Πάσχα 2025)».

Έτσι κατάντησαν ΤΙΣ εκκλησιές μας....

 

Διαβόλου έργο συνέχεια – συναυλία με βιολιά στον Ιερό Ναό Παναγούδας στην Θεσσαλονίκη. (Βίντεο)

Τώρα ο διάβολος κάνει διακοπές γιατί το έργο του το έχουν αναλάβει οι επίσκοποι. [π. Ιωάννης Ρωμανίδης]

Έτσι κατάντησαν οι εκκλησιές μας.

Γεώργιος.Β.Λουκάκης, Αναφερόμαστε -φρίξον ήλιε, στέναξον γη- σε ρασοφόρους, οι οποίοι ανέλαβαν αντικειμενικά και ανεξαρτήτως προθέσεων, ρόλο πέμπτης φάλαγγας....!

 

Αναφερόμαστε -φρίξον ήλιε, στέναξον γη- σε ρασοφόρους, οι οποίοι υπό διαφόρων αγνώστων κινήτρων ωθούμενοι - ο Κύριος γνωρίζει- ανέλαβαν αντικειμενικά και ανεξαρτήτως προθέσεων, ρόλο πέμπτης φάλαγγας, επιφορτίσθηκαν  δηλαδή με την αποστολή να ευτελίσουν, συκοφαντήσουν και διαστρέψουν τον χαρακτήρα της ακτιβιστικής ομολογιακής ενέργειας του γνωστού βουλευτή...

 

ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ''ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ'' ΚΑΘΩΣΠΡΕΠΙΣΜΟΣ

       Γεώργιος.Β.Λουκάκης, Υποναύαρχος Λ.Σ (ε.α).

    Άλλη μια ''εθιμοτυπική'' και αναμενόμενη,λόγω της ιερότητος της περιόδου (Σαρακοστή), ακραία βλάσφημη και με διάχυτο το ψυχοπαθολογικό στοιχείο, εκδήλωση (έκθεση πινάκων) έλαβε χώρα στο κέντρο της πρωτεύουσας της ακόμη -κατ΄ευφημισμόν - χαρακτηριζομένης ως χριστιανικής πατρίδος μας. Όχι δεν θα ασχοληθούμε εδώ με αυτό καθ΄αυτό το γεγονός, ούτε με την ομολογιακή αποκαθήλωση των βλάσφημων τερατουργημάτων, ούτε με την θλιβερή συγχορδία των συνασπισμένων απολογητών-προωθητών οποιασδήποτε ενέργειας συντείνει στον θρησκευτικό και εθνικό αποχρωματισμό του Γένους. Απλώς να επισημάνουμε ότι οι δυστυχείς αυτοί μέσα στην αντίχριστη παραφορά τους δεν αντιλαμβάνονται ότι τα χιλιοειπωμένα και συνεχώς επαναλαμβανόμενα παπαγαλιστί επιχειρήματά τους (λογοκρισία, φανατισμός. σκοταδισμός κλπ) καθώς επανειλημμένως  κονιορτοποιήθηκαν ακόμη και από μη ''σεσημασμένους'' ως θρησκόληπτους αλλά απλώς καλοπροαίρετους ανθρώπους, έχουν προ πολλού απωλέσει την οποιανδήποτε επίδραση- διεισδυτικότητα επί της συντριπτικής πλειονότητος των πολιτών.

Λέων Μπράνγκ, Ὅπως δαιμονοποίησαν οἱ Φαρισαῖοι τὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, λέγοντας ὅτι μὲ τὴν δύναμη τοῦ ἀρχηγοῦ τῶν δαιμόνων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια (Ματθ. 12,24), μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ἡ εἰκαστικὴ δαιμονοποίηση τοῦ προσώπου τοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ διαστροφὴ τῆς ἀπεικόνισης τῆς Παναγίας καὶ τῶν Ἁγίων ἕνα στόχο μόνο ἔχει, τὴν ἀπαξίωση τῆς αὐτοζωῆς.

 

Η ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ  

Ὁ Ἀρχ. Ἐλπιδοφόρος ἐνεργεῖ ὡς διαστροφεὺς τοῦ ἱεροῦ, μήπως θὰ ταυτισθῆ καὶ μὲ τὸν “φόνον” τῆς Ἑλληνικῆς Ὁμογενείας τῆς Ἀμερικῆς;

 

Ἐνδοκοσμικὴ ὡραιότης τοῦ ἀρχαίου καὶ πνευματικὴ ὡραιότης τοῦ χριστιανικοῦ Ἑλληνισμοῦ

 

Η ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

 

 Ἀπὸ τὴν ἀναζήτησιν καὶ εὕρεσιν τοῦ ἱεροῦ εἰς τὴν «τέχνην» τῆς διαστροφῆς του

 

Γράφει ὁ κ. Λέων Μπράνγκ, Θεολόγος

 Ἡ Ἀρχαία Ἑλλάδα ἔχει νὰ ἐπιδείξει μία θαυμαστὴ θεοκεντρικότητα. Στὶς ἀκροπόλεις -ἀπὸ τὸ ἄκρον καὶ πόλις, πόλη στὸ ἀκρότατο σημεῖο, δηλαδὴ ὑπερυψωμένο μέρος τῆς πόλης-, ἀφοῦ κατεῖχαν κεντρικὴ θέση στὸ συγκρότημα τῆς πόλης, οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες συγκέντρωσαν προοδευτικά τούς ναοὺς τῶν θεῶν τους, στοὺς ὁποίους ὕψωναν τὰ μάτια τους μέσα στὴν καθημερινότητά τους. Ἡ ὅλο καὶ πιὸ ὄμορφη,  πιὸ λαμπρὴ κατασκευὴ τῶν ναῶν -ἀπὸ ναίω ποὺ σημαίνει κατοικῶ- ἦταν ἡ ἄξια κατοικία τῶν θεῶν τους. Μὲ τὴν λατρεία αὐτῶν τῶν θεοτήτων ποθοῦσαν νὰ καλύψουν ὅλες τὶς ἐκδηλώσεις τῆς ζωῆς. Φανέρωναν ἔτσι τὴν πίστη τους στὴν ὕπαρξη τοῦ ἀληθινοῦ, παρότι ἡ ἀνθρώπινη ἱστορία καὶ ὁ κάθε ἄνθρωπος μὲ τὴν ἀνεπάρκειά του στὴν πραγματοποίηση τῶν ἀρετῶν φανέρωναν τὸ ἀντίθετο. Πάντως μὲ τὴ λατρεία τῶν θεοτήτων οἱ ἀρχαῖοι ἀναζητοῦσαν βαθύτατα τὴν ὁλοκλήρωση, τὴν πληρότητα τοῦ ἑαυτοῦ τους. Χαρακτηριστικὸ στὴν συνάφεια αὐτὴ εἶναι, ὅτι δὲν παρουσίαζαν τiς ἀρετὲς καθ’ ἑαυτές, ἀλλὰ τὶς συνέδεαν μὲ πρόσωπο, ἔστω μὲ ἕνα φανταστικὸ θεϊκὸ πρόσωπο καὶ τὶς λάτρευαν ὡς στοιχεῖα προσώπου. Ὡς θεότητες, γεννημένες στὴν ἀνθρώπινη φαντασία,  παρέμειναν, φυσικά, πάντα στὴ γήινη σφαῖρα, σὲ μία, ἔστω κατὰ προσέγγιση, τέλεια ἀναζήτηση τῆς γήινης διάστασης. Οἱ Θεοὶ ἦταν ἕνα στοιχεῖο τῆς γῆς, ἀνθρωπόμορφοι, μὲ ἀρετὲς καὶ μὲ πάθη, ὅπως ἀκριβῶς καὶ οἱ ἄνθρωποι. Ἁπλῶς ποσοτικὰ ὑπερεῖχαν τῶν ἀνθρώπων, τόσο στὶς ἱκανότητες, ὅσο καὶ στὶς ἀρετὲς τους (σοφία, ὀμορφιά, δεξιοτεχνία κ.ἄ.). Ὡστόσο ἡ πνευματικότητα τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων εἶναι δεδομένη. Ἀφαιρώντας, κατὰ τὴν ἀναζήτησή τους, ἀπὸ τὰ στοιχεῖα τῆς φύσης κάθε ψεγάδι, τὰ ἀνήγαγαν στὴν τελειότητα. Ἀπέβλεπαν στὴν ὀμορφιὰ καὶ τὴν ἁρμονία τῶν ἔργων καὶ ἀρχιτεκτονημάτων τους καί, ἀναφορικὰ μὲ τὰ γλυπτά, στὴν τελειότητα τῶν σωματικῶν ἀναλογιῶν καὶ στὴν ζωντάνια τῆς ἔκφρασής τους. Μόνο αὐτὴ ἡ τελειότητα ἅρμοζε στὸ ἱερό, ὥστε νὰ ἐξασφαλίζεται ἡ ὅσο τὸ δυνατὸν πιὸ τέλεια βίωσή του.

Αρχιμανδρίτης π. Αυγουστίνος Αυξωνίδης: Να τη Χαίρεστε την Τέχνη σας - τι είπε για την Πινακοθήκη

 

Β. Χαραλάμπους, Ὁ χλευασμὸς τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ, ἀφήνει περιθώρια εὐφημιῶν διὰ τὸ κοράνι;

 

Ὁ χλευασμὸς τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ, ἀφήνει περιθώρια εὐφημιῶν διὰ τὸ κοράνι;

  

Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

   Τὴν Τρίτη Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν, κατὰ τὴν ὁποίαν τὴν Προσκύνησιν ἑορτάζομεν τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ, ἂς ἀναλογισθοῦν ὅσοι κατέφυγαν σὲ ἀτοπήματα σχετικὰ μὲ τὸ κοράνι, τὸν κορανικὸ χλευασμὸ γιὰ τὴ Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ.

   Οὔτε ὡς ἱστορικὸ γεγονὸς τὴ Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ, δέχεται τὸ κοράνι. Ἐπιπλέον μὲ εἰρωνεία ἀντιμετωπίζει ὅσους πιστεύουν ὅτι ὁ Χριστὸς σταυρώθηκε. Ἀπὸ ποῦ ἐρείδεται τέτοια διάθεση εὐφημιῶν ἀπὸ κάποιους Ἱεράρχες τῆς Ἐκκλησίας μας γιὰ τὸ κοράνι; Πῶς τολμοῦν κάποιοι Ἱεράρχες τῆς Ἐκκλησίας μας, νὰ δίνουν ὡς δῶρο τὸ κοράνι, τὸ ὁποῖο πέραν τῶν ἄλλων πλανῶν, οὔτε τὴ Σταύρωση ὡς ἱστορικὸ γεγονὸς δέχεται;

  “Τὰς βλασφημίας ὡς εὐφημίας ἐξέλαβαν”, ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος στὸ “Κατὰ Ἀρειανῶν Α΄”, γιὰ ὅσους “ἀνακάλυπταν” εὐφημίες γιὰ τὸ αἱρετικὸ βιβλίο τοῦ Ἀρείου “Θαλία”.  Καὶ στὶς ἡμέρες μας δυστυχῶς γιὰ ἕνα πολὺ χειρότερο βιβλίο ἀπὸ αὐτὸ τοῦ Ἀρείου, τὸ κοράνι τοῦ Μωάμεθ, ὑπάρχουν Ἱεράρχες τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι “τὰς βλασφημίας ὡς εὐφημίας ἐκλαμβάνουν” καὶ κάποιοι ἄλλοι τὸ δίνουν ὡς δῶρο.

Τὸ γεγονὸς τῆς Σταύρωσης τοῦ Χριστοῦ καταμαρτυρεῖται καὶ ἀπὸ ἀρχαίους ἱστορικούς, οἱ ὁποῖοι ὄχι μόνο δὲν ὑπῆρξαν χριστιανοί, ἀλλὰ εἶχαν καὶ ἐχθρικὴ στάση ἀπέναντι στὸν Χριστό.

Δὲν ὑπάρχουν μωαμεθανοὶ ἱστορικοί, οἱ ὁποῖοι μελετοῦν τὴν ἱστορία, γιὰ νὰ ἀντιληφθοῦν τὴν ἱστορικότητα τῆς Σταύρωσης τοῦ Χριστοῦ; Ἡ ὅποια παραδοχὴ ὅμως τῆς ἱστορικότητας τῆς Σταύρωσης τοῦ Χριστοῦ ἐκ μέρους τῶν μωαμεθανῶν, θὰ σήμαινε αὐτομάτως τὴ διάψευση τοῦ κορανίου.

Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς, Ἀφοῦ ὁ Χριστὸς κι ὁ Νόμος Του, εἶν᾽ ἕνα «παραμύθι», γιατί ὁρμᾶτ᾽ ἐπάνω Του μ᾽ ἀκονισμένα ξίφη;

 

Ποίημα τοῦ πατρὸς Μαξίμου Καραβὰ γιὰ ὅλους αὐτοὺς ποὺ λυσσομανούν ἐναντίον τῆς Πίστης μας.

Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς

Γιατί;

Ἀφοῦ ὁ Χριστὸς κι ὁ Νόμος Του, εἶν᾽ ἕνα «παραμύθι»,
γιατί ὁρμᾶτ᾽ ἐπάνω Του μ᾽ ἀκονισμένα ξίφη;

Ἀφοῦ ὁ Χριστὸς κι ὁ Νόμος Του, εἶναι «ξεπερασμένα»,
τοῦ ἀντιχρίστου, ναί, γιατί ἀφήνιασε ἣ πέννα;

Ἀφοῦ ὁ Χριστὸς κι ὁ Νόμος Του, εἶν᾽ «ὄπιο», «πανούκλα»,
γιατί ἡ ζωὴ χωρὶς Αὐτὸν κατήντησε σὰν ζούγκλα;