Με άκρα μυστικότητα ολοκληρώθηκε η φιλοξενία του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Λουθηρανών ...!

 

«Ἄκαρπος συκῆ» ἥ «δένδρον σαπρὸν» οἱ Ἐπιτροπές διαχριστιανικῶν διαλόγων;

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Με άκρα μυστικότητα ολοκληρώθηκε η φιλοξενία του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Λουθηρανών «για τη Συνοδικότητα και το Πρωτείο» από την ηγέτιδα πλέον στον οικουμενισμό, Μητρόπολη Περιστερίου.

Από τις 14 μηνός Οκτωβρίου όπου και ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της «ἀκάρπου συκῆς» (ήτοι της εν λόγω Επιτροπής ενός ακόμα ατέρμονος θεολογικού διαλόγου μετά αιρετικών), δέκα ημέρες μετά, στις 24 Οκτωβρίου, εμφανίστηκε τελικά η σχετική είδηση.

Περί Συμπροσευχής και Αιρετικών - π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

 

Ο Οικουμενισμός είναι πονηρός και έχει βήματα...

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας;;;

 

(Φωνή π. Αυγουστίνου) 

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία

ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ

(...)

β) Τα σκάνδαλα του κλήρου

Αγαπητοί, εμείς, οι λεγόμενοι θρησκευτικοί άνθρωποι, εμείς οι ρασοφόροι κ’ επίσκοποι, εμείς που κηρύττομε το Ευαγγέλιο του Χριστού, δίνουμε δυστυχώς πολλές αφορμές και πολλά σκάνδαλα εις τον κόσμον, ώστε ν’ απομακρύνεται από τον Χριστό. Γι’ αυτό λέγω κ’ επαναλαμβάνω∙ Όσο κακό -τονίζω τις λέξεις-, όσο κακό μπορεί να κάνη ένας κακός παπάς, ένας διεφθαρμένος επίσκοπος, με τα σκάνδαλά του, δεν μπορεί να κάνουν χίλιοι χιλιασταί. Δεν φοβούμαι τους χιλιαστάς, δεν φοβούμαι τους μασόνους, δεν φοβούμαι τους αθέους, δεν φοβούμαι τίποτα, φοβούμαι τα σκάνδαλα. Πιστεύω ακραδάντως∙ Εάν ήτο δυνατόν να παύσουν τα σκάνδαλα, εάν ήτο δυνατόν οι ιερείς μας και αρχιερείς μας και ο θρησκευτικός λαός να δώση έναν υψηλόν παράδειγμα αγιότητος και ευσεβείας, αυτομάτως, εάν δεν εξηλείφετο τελείως η απιστία και η αθεΐα, θα περιωρίζετο. Γι’ αυτό και ημείς, αγαπητοί μου, δεν κάνομε φθηνό αγώνα. Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία. Εάν δεν καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησίαν, θα κυριαρχήση ο μασονισμός και η αθεΐα και όλα τα κακά. Αλλά δυστυχώς ποιος μας ακούει; Αμέσως οι ψευτοχριστιανοί και αμέσως οι ψευτοϊεροκήρυκες και αμέσως οι άλλοι λένε «Μη κρίνετε, ΐνα μη κριθήτε» (Ματθ. 7,1). Θα απολογηθώ, θα κάνω ειδικό κήρυγμα, για να εξηγήσω, ότι είνε πλαστογράφησις του Ευαγγελίου ν’ αναφέρουν το ρητό αυτό. Έχει άλλη έννοια το ρητό αυτό, και όχι αυτό το οποίο λέγουν για να κλείσουν τα στόματα παντός τιμίου ανθρώπου, ώστε να οργιάζουν μέσα εις τον κόσμον τούτο η ανηθικότης και η φαυλότης και η κακοήθεια.

(Συνεχίζεται)

Πηγή: «Η ζωντανή παρουσία του Θεού στον κόσμο και η τρέλλα της απιστίας», Επισκόπου Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, Φλώρινα 2026, Σελ. 76-90

 

ΝΕΑ επιδίωξη της ενότητας μεταξύ των (ΨΕΥΔΟ) Εκκλησιών.

 

Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως: η Εκκλησία μας επιδιώκει ενότητα με την UGCC (Ουνίτες Ουκρανοί).

Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως δήλωσε ότι η Εκκλησία του επιδιώκει ενότητα με την UGCC (Ουνίτες).

Κατά τη διάρκεια συνάντησης με εκπροσώπους της UGCC, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως επιδιώκει την ενότητα με την UGCC. Αυτό αναφέρθηκε από την υπηρεσία Τύπου της UGCC .

Η συνάντηση, στην οποία παρευρέθηκε ο κληρικός της UGCC Ιβάν Στεφούρακ, πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Ρώμη.

Όταν η Αρχιερατική Μίτρα τίθεται πάνω στο Ευαγγέλιο...

 

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, ο Δεσπότης της Φλώρινας είπε μεταξύ άλλων πως τον Χριστό τον μαρτυρούμε με τρεις τρόπους. Με την προσευχή, με την λατρεία και τρίτον με την υπακοή στην Εκκλησία. "Και τρίτον", είπε, "ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει πως πολλές φορές στην Εκκλησία υπάρχουν σκάνδαλα, αλλά συμφέρει να είμαι μέσα και να τα αντιμετωπίζω. Αλλιώς -είπε- θα χαθώ πνευματικά και θα οδηγηθώ σε παραδρόμους και σε στέκια και σε παρέες και σε έριδες που πνευματικά θα με οδηγήσουν στον θάνατο."! 

Λοιπόν, αδελφοί, ο νυν Δεσπότης μάς έδωσε άθελά του τον ορισμό της Αποτείχισης, ότι δηλαδή αυτοί που δεν μνημονεύουν το όνομα του Δεσπότη είναι μέσα στην Εκκλησία και δια του ορθού λόγου προσπαθούν να αντιμετωπίσουν τον αιρετικό Επίσκοπό τους έως ότου μετανοήσει ή καταδικαστεί, όπως π.χ. ο Άρειος. Και πάλι, ο Δεσπότης, ο αδιάκριτος μίλησε για τους αποτειχισμένους - τους εννοεί ως αιρετικούς- ενώ ο ιερός Χρυσόστομος μίλησε για σκανδαλοποιούς, δηλ. για εκείνους που συχνάζουν σε παραδρόμους, π.χ. με καρναβάλια, σε στέκια με σουβλάκια εν μέσω νηστείας  και σε παρέες με "Αγγέλους της Αναστάσεως" (που με τα χρήματα που μοιράζουν ετοιμάζουν νέους Ιούδες)....!

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Υ.Γ.

Όσο για το κατεστραμμένο Μοναστήρι... ένα πράμα θα πω. Ότι η Ιερά Μονή Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου ήταν ένα φτωχό και ταπεινό Μοναστήρι γιατί είχε έναν ταπεινό ηγούμενο. Η Μονή της Αγίας Παρασκευής ήταν ένα εργαστήριο αγιότητας γιατί είχε ένα φωτισμένο-αποτειχισμένο Γέροντα. Αμήν.

                                                                         ------------------------------------

Ιερά Πανήγυρις ΙΜ Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Εορδαίας (Αρχιερατική Θεία Λειτουργία)

"Αυτή είναι η ΕΝΟΤΗΤΑ της Ανάστασης"! ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΠΑΘΩΜΑ... [Η Ανάσταση του Χριστού είναι δώρο! και έχει να πει κάτι∙ Και για την ανθρωπότητα ολόκληρη, και για μας τους ίδιους προσωπικά.]

 ΣΧΟΛΙΟ: Καλά, οι αριστούχοι απόφοιτοι και λοιποί "εκλεκτοί" ... δεν κατάλαβαν τίποτε; 

Υ.Γ.

"Ελπίζω, ότι μεταξύ σας κανείς δεν είνε ασεβής και βλάσφημος. Αυτός που πιστεύει σε ανάστασι και κρίσι, δε βλαστημάει τον κριτή..."  (Φωνή π. Αυγουστίνου Καντιώτη)

(Γρηγόριος Παπαθωμάς) Γι’ αυτό, τελειώνοντας ... (τονίζω) ότι αν έχει ΑΞΙΑ η Ανάσταση του Χριστού είναι για ένα και μόνο λόγο. Γιατί θα ξανανταμώσουμε τους αγαπημένους μας. Γι’ αυτό το λόγο έχει (αξία) η Ανάσταση του Χριστού. Αλλιώς δεν έχει αξία καμμιά. Το να έλθει απλώς ο Χριστός για να κάνει μια θρησκεία, δεν χρειαζόταν, υπήρχαν τόσες άλλες θρησκείες. Το να έλθει ο Χριστός και να λέει ότι ‘’ξέρετε οι ψυχές είναι αθάνατες’’, μα αυτό το είπε ο Πλάτωνας! δεν χρειαζόταν να έλθει ο Χριστός για να μας το πει, το έλεγαν κι άλλοι πριν. Αυτό που δεν έκανε ΚΑΝΕΙΣ και έκανε ο Χριστός, είναι ότι νίκησε τον θάνατο με τον θάνατό του. «Θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος».

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 2026 "Κυριακή των Μυροφόρων" - Αρχιερατική Λειτουργία Χοροστατούντος του Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριου

 

«Όταν έφυγα [από την Πτολεμαΐδα] και βρέθηκα μετά στη Θεσ/νίκη ως φοιτητής, και στη συνέχεια… Είμαι ιδιαίτερα συγκινημένος όχι μόνο γιατί βρίσκομαι στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδος [Πτολεμαΐδος] όπου ερχόμουν πάντα για τις θείες Λειτουργίες και για τους κατανυκτικούς Εσπερινούς, αλλά και γιατί ανέβηκα σήμερα στον Δεσποτικό θρόνο στον οποίο ανέβηκε, ανέβαινε τότε, όταν εγώ ήμουνα μικρός, όταν πρωτοήρθα 8 χρονών και μέχρι τα 18 μου χρόνια, ανέβαινε ο επίσκοπος της εποχής εκείνης, ο μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος.

Πολλές φορές τον άκουσα, απ’ αυτόν τον Άμβωνα! και σήμερα, σας το εξομολογούμαι, με συντριβή καρδίας ανέβηκα σ’ αυτόν τον Ιερό Θρόνο, τον οποίο εκείνος στόλιζε μα τα κηρύγματά του, αλλά και με τις θείες Λειτουργίες.

ΕΥΛΟΓΙΕΣ, ΟΙ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ Ή "ΑΛΟΓΙΕΣ"; [''Καλά, δεν ξέρει ο Σεβασμιώτατος από ιερούς κανόνες και εσύ θα του κάνεις υποδείξεις." (π. Αυγουστίνος Αυξωνίδης)]

ΣΧΟΛΙΟ: Όταν δύο αδελφοί βρεθήκαμε-συζητήσαμε με τον Δεσπότη της Φλώρινας κ.κ.Ειρηναίο...έξω από τον ιερό Ναό Αγίου Στεφάνου και Οσίας Παρασκευής της Επιβατινής, κάποια στιγμή, ένας Ιερέας πήρε το λόγο ελέγχοντας τον ένα αδελφό που τόλμησε να πει του Δεσπότη ότι υπάρχουν εκατοντάδες βίντεο που μαρτυρούν τις του Βαρθολομαίου συμπροσευχές με αιρετικούς... Όταν, λοιπόν ο Ιερέας άκουσε τον αδελφό μας Χρήστο να λέει ότι' οι Ιεροί Κανόνες απαγορεύουν τις συμπροσευχές, γιατί δεν μιλάτε!, του είπε: ''Καλά, δεν ξέρει ο Σεβασμιώτατος από ιερούς Κανόνες και εσύ θα του κάνεις υποδείξεις."!

Δ.Β.Ε.

Υ.Γ.

Άλλος δε Ιερέας, σε άλλη περίπτωση, όταν ο εν λόγω αδελφός αναφέρθηκε, συγκεκριμένα σε καταπατήσεις των ιερών Κανόνων... εκείνος του είπε: ''Να τους φας τους ιερούς Κανόνες''

...................................

ΦΛΩΡΙΝΗΣ κ. ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ, αγάπη που δεν κρύβεται. ...στέκεται ενώπιον του Θεού όπως είναι, χωρίς προσωπεία και χωρίς φόβο! Να τολμήσουμε να αγαπήσουμε τον Χριστό χωρίς υπολογισμούς...

 

Άρθρο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίου

[ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ]

....................................

Η πράξη της δεν αποτελεί μια απλή εκδήλωση συγκίνησης, αλλά μαρτυρία μιας καρδιάς που άλλαξε πορεία και βρήκε τον προσανατολισμό της. «Και στάθηκε πίσω κοντά στα πόδια Του, κλαίγοντας, και άρχισε να τα βρέχει με τα δάκρυά της»³, και τα δάκρυα αυτά δεν είναι ένδειξη αδυναμίας αλλά δύναμης, γιατί φανερώνουν την αγάπη που δεν κρύβεται. Είναι η στιγμή κατά την οποία ο άνθρωπος αφήνει κάθε άμυνα, παύει να δικαιολογεί τον εαυτό του και στέκεται ενώπιον του Θεού όπως είναι, χωρίς προσωπεία και χωρίς φόβο⁴.

...............................................................

Η Μεγάλη Τετάρτη μας αφήνει δύο στοιχεία που αξίζει να κρατήσουμε μέσα μας. Πρώτον, να τολμήσουμε να αγαπήσουμε τον Χριστό χωρίς υπολογισμούς. Και δεύτερον, να μην αφήσουμε την καρδιά μας να ψυχρανθεί, γιατί τότε αρχίζει η πραγματική απομάκρυνση.

Δρ Σέργιος Ντόριτς (Δογματικός Θεόλογος), Η ΚΥΠΡΟΣ ΚΑΙ Ο κίνδυνοΣ ενός νέου ουνιτισμού

"Ο κίνδυνος του ουνιτισμού δεν είναι υπερβολή. Ουνία δεν είναι μόνο η επίσημη υπογραφή ενώσεως με τη Ρώμη. Είναι και η εσωτερική αλλοίωση της ορθόδοξης συνειδήσεως, όταν ο λαός παύει να πιστεύει ότι υπάρχει πραγματική δογματική διαφορά. Όταν η αίρεση παύει να θεωρείται αίρεση, τότε η ένωση έχει ήδη αρχίσει μέσα στις ψυχές."

"Δεν ζητείται πλέον από τον πιστό να αρνηθεί ανοιχτά την Ορθοδοξία, αλλά να συνηθίσει στην ιδέα ότι δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά. Να δεχθεί ότι οι αιρέσεις είναι απλώς «άλλες παραδόσεις». Να θεωρήσει πως η ένωση προηγείται της αλήθειας."
--------------------------------------

 

Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος και Οικουμενισμός: Η Εκκλησία της Κύπρου μπροστά στον Κίνδυνο της Παναίρεσης

Η δημόσια ομολογία οικουμενισμού, η δίωξη των αντιοικουμενιστών και η πορεία προς εκκλησιολογική εκτροπή, πνευματική πλάνη και τον κίνδυνο ενός νέου ουνιτισμού

Δρ Σέργιος Ντόριτς (Δογματικός Θεόλογος)

Η Εκκλησία της Κύπρου βρίσκεται σήμερα ενώπιον μιας βαθιάς πνευματικής κρίσεως, ίσως της σοβαρότερης των τελευταίων δεκαετιών. Δεν πρόκειται για διοικητικές διαφορές ούτε για προσωπικές αντιπαραθέσεις, αλλά για ζήτημα πίστεως, σωτηρίας και εκκλησιολογίας. Ο κίνδυνος είναι πλέον ορατός: η σταδιακή διολίσθηση στον οικουμενισμό, δηλαδή στην παναίρεση που διαβρώνει τα θεμέλια της Ορθοδοξίας και ανοίγει τον δρόμο προς την ένωση με αιρέσεις και ετερόδοξους χωρίς μετάνοια και επιστροφή στην αλήθεια.

 

Ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος προωθεί την «ένωση» με τους αιρετικούς Μονοφυσίτες

Άρθρο της Ευαγγελίας Ζουλάκη

«Ἀγαπᾶ ἐκεῖνος πού λέγει τήν ἀλήθεια, ἔστω καί ἄν πικραίνει κατ’ αρχήν καί δημιουργεῖ ἀντίδραση, καί ὄχι ἐκεῖνος πού παραπλανά καὶ κρύβει τὴν ἀλήθεια» (π. Θεόδωρος Ζήσης)

---

Σε συνέδριο του Οικουμενικού Ινστιτούτου Huffington με τίτλο «Ανατολικές και Ανατολικές Ορθόδοξες Εκκλησίες: Προχωρώντας τον διάλογο προς τα εμπρός» (Eastern and Oriental Orthodox Churches: Moving the Dialogue Forward) που έλαβε χώρα στις 4-6 Νοεμβρίου 2025, στην πόλη Μπρούκλαϊν της Μασαχουσέτης [1], ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος στην εισήγησή του επιχείρησε να προωθήσει την ψευδοενότητα μεταξύ Ορθοδόξων και των αιρετικών Μονοφυσιτών (ή αλλοιώς Αντιχαλκηδονίων ή Προχαλκηδονίων ή Αρχαίων Ανατολικών ή εσχάτως και αντίκρυς προς την Παράδοση αποκαλουμένων Ορθοδόξων Ανατολικών).

ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ...! "Το ζητούμενο είναι να διασκεδάσει (ο κόσμος) πριν μπούμε στην Σαρακοστή∙", "Οι πολίτες θέλουν πολύ ελεύθερα να εκφραστούν, και το καρναβάλι δίνει αυτήν την ευκαιρία."

 «Υἱοὺς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα, αὐτοὶ δέ με ἠθέτησαν (:Εγώ εγέννησα παιδιά, τα δόξασα – ὕψωσα -, τα δόξασα και αυτοί δε, με παρεγνώρισαν)» Δηλαδή, «δεν με λογάριασαν, μου γύρισαν την πλάτη».

Δημοσιογράφος: Καρβοβάλ, 43 άρματα;

Δήμαρχος Εορδαίας:  43 άρματα!

Δημοσιογράφος: Το έχετε πάρει πολύ ζεστά εδώ στην Εορδαία, έτσι;

Δήμαρχος Εορδαίας:  Προσπαθούμε κάθε χρόνο να ανεβαίνουμε ένα επίπεδο. Πέρσι ξεκινήσαμε δειλά-δειλά με 13 πληρώματα, φέτος φτάσαμε στα 43, και ήδη υπάρχει διάθεση για συμμετοχή ακόμη μεγαλύτερη.

Δημοσιογράφος: Τι να περιμένει να δει ο κόσμος σήμερα; Θέαμα, τα πάντα;

Δήμαρχος Εορδαίας:  Να διασκεδάσει! Το ζητούμενο είναι να διασκεδάσει πριν μπούμε στην Σαρακοστή∙ που είναι και το ζητούμενο, για να κάνουμε «άλλα» πράγματα.

***

Δημοσιογράφος: Η περιφέρεια κ. Περιφερειάρχη στηρίζει, έτσι;

Περιφερειάρχης: Στηρίζουμε κάθε προσπάθεια. Σήμερα πραγματικά γεννιέται ένα νέο καρναβάλι στην Δ. Μακεδονία∙ πρέπει κάθε νέο να το στηρίζουμε όλοι. Ασφαλώς δεν υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ όλων των δραστηριοτήτων. «Εμείς» θα είμαστε κοντά σε όλους. Οι πολίτες θέλουν πολύ ελεύθερα να εκφραστούν, και το καρναβάλι δίνει αυτήν την ευκαιρία.

 

ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ' ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ' ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ... Δεν υποκλινόμεθα ενώπιον σκανδαλοποιών ιεραρχών. Δεν υποκλινόμεθα ενώπιον ιεραρχών οι οποίοι εισήλθαν ανωμάλως εις την Εκκλησία του Χριστού μας.

 https://www.youtube.com/watch?v=Jo6lP2g1TH4

• «…Τιμώμεν τον επίσκοπο, τιμώμεν τον καλόν επίσκοπο, τιμώμεν τον καλόν Ποιμένα τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, ο οποίος είναι ο Αρχιποίμην του λογικού Ποιμνίου· τιμώμεν, λέγω, τον Εσταυρωμένο Λυτρωτή, ο οποίος είναι το πρότυπο παντώς καλού ποιμένος. Τιμώμεν τους επισκόπους, -τους αληθινούς επισκόπους-, υποκλινόμεθα, γονατίζουμε και φιλούμε τα κράσπεδά τους, δεν είμεθα άξιοι να φιλήσουμε ούτε τον ιμάντα των υποδημάτων τους… Αλλά ενώ αγαπητοί μου, υποκλινόμεθα ενώπιον παλαιών και νέων ιερών μορφών της σεπτής ιεραρχίας μας, δεν υποκλινόμεθα, δεν υποχρεούμεθα ούτε από το Ευαγγέλιο ούτε από τους Ιερούς Κανόνας, ούτε από την Ιστορία της Εκκλησίας να υποκλινόμεθα ενώπιον κακών επισκόπων· ενώπιον επισκόπων οι οποίοι αποτελούν την ανατροπήν του Ευαγγελικού κηρύγματος.

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΣ (ΕΠΙΣΚΟΠΟ-)ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ!!! Στη Νικαράγουα απαγορεύουν την Βίβλο... και στην Ελλάδα (ένεκεν Οικουμενιστών Επισκόπων) την Ορθόδοξη ερμηνεία Αυτής!

 

Και η Νικαράγουα στις χώρες που απαγορεύουν την Βίβλο

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΣ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ

Και η Νικαράγουα στις χώρες που απαγορεύουν την Βίβλο

Στον 21ο αιώνα, όπου η ελευθερία της έκφρασης και η θρησκευτική συνείδηση θεωρούνται από πολλούς ως αυτονόητα κεκτημένα, μια σειρά από απολυταρχικά καθεστώτα έρχονται να υπενθυμίσουν στην παγκόσμια κοινότητα ότι ο σκοταδισμός παραμένει ένα ισχυρό εργαλείο πολιτικής επιβίωσης.

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός

 

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός  

Γράφει ὁ κ. Δήμητριος Ἐμμανουήλ

«Προφητεύω· Ἄνδρον Πλήθωνος θὰ καταντήση ἡ Ἑλλὰς» (Φωνὴ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη)

[Μὲ ἀφορμὴ «τὸ νέο ἐφεύρημα τοῦ Μητροπολίτη Περιστερίου, ὁ ὁποῖος μεριμνᾶ περισσότερο γιὰ συνέδρια καὶ διαλόγους “ἀγάπης καὶ ἑνότητας” μὲ αἱρετικοὺς»]

Ἀγαπητοί, μεγάλη παρηγοριὰ βρίσκουμε μέσα ἀπὸ τὴν μελέτη τῶν πάλαι ποτὲ δημοσιευμένων ἄρθρων τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη, τῶν τεθησαυρισμένων ἐντὸς τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα».  Μπορεῖ οἱ καιροί μας, «καιροὶ ἀποκαλύψεως» νὰ εἶναι πονηροί, ἀλλ’ ὅμως οἱ ἀποκαλύψεις τοῦ π. Αὐγουστίνου γιὰ τὴν κατάσταση τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας πρὶν ἀπὸ 46 χρόνια ἔρχονται νὰ φωτίσουν τὸ σκοτεινὸ παρόν μας καὶ νὰ διαλύσουν τὸν ἱστὸ τῆς πλάνης ποὺ σήμερα, δυστυχῶς, ὑφαίνεται ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ «ὁμοιάζουν» μὲν μὲ Ἀρνίο, ἔχουν δὲ «ΦΩΝΗ» θηρίου.

1. «ΕΞΩ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

  46 χρόνια πρίν! συναντοῦμε τὸν ἄοκνο συντάκτη καὶ ἐκδότη τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα», τὸν πατέρα Αὐγουστῖνο Καντιώτη καὶ βλέπουμε αὐτὸν ἀγωνιζόμενο ἔναντι ὅλων ἐκείνων ποὺ διὰ ποικίλων πονηρῶν ἄρθρων καὶ βιβλίων ἐμελέτων νὰ τινάξουν «εἰς τὸν ἀέρα τὸ οἰκοδόμημα τῆς χριστιανικῆς παιδείας», χρησιμοποιώντας «μίαν γλῶσσαν», ποὺ φάνταζε «ὡς ἐπιστημονικήν», μία γλῶσσα ποὺ προσπαθοῦσε «μὲ ἐπιστημονικὰ ἐπιχειρήματα νὰ κλονίση τὰ θεμέλια τοῦ Χριστιανισμοῦ». «Ἡ πέννα τους – διακρίνει ὁ ἅγιος Ἐπίσκοπος Φλωρίνης, Πρεσπῶν καὶ Ἐορδαίας – εἶνε βουτηγμένη εἰς μελανοδοχεῖον δηλητηρίου τῆς κόμπρας τοῦ ὀρθολογισμοῦ».

π. Ευάγγελος, ο "Ορθόδοξος" Ιεραπόστολος, Αγαπώ, σέβομαι, τιμώ τον Οικουμενικό Πατριάρχη, τον Βαρθολομαίο. Να το ξέρετε.

 

ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΟ.... Επίσης, αγαπώ, σέβομαι, τιμώ τον Οικουμενικό Πατριάρχη, τον Βαρθολομαίο. Να το ξέρετε. Και τον αγαπώ πάρα πολύ... [11:18]

ΣΧΟΛΙΟ: Αδελφοί, δόξα τω Θεώ! Ο ιερός Χρυσόστομος λέγει κάπου: Που πας, εκεί μέσα στην Συναγωγή, εκεί όπου δίκασαν και καταδίκασαν τον Χριστό. Τιμάς αυτούς που ατίμασαν τον Χριστό....! Λοιπόν, αδελφοί, δόξα τω Θεώ που ομοιάζουμε τον "μισαλλόδοξο" Χρυσόστομο. Ναι, αδελφοί, είμαστε οι αποτειχισμένοι "ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΙ", ακριβώς όπως και οι άγιοί μας, Αμήν! Και να μην ξεχάσω: Ανάθεμα τον Βαρθολομαίο...έως ότου μετανοήσει και πείσει τους "ευσεβείς βλαμένους" ιερείς, ότι ήταν σε πλάνη.
ΚΑΛΗ ΜΑΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑ! 
Δημήτριος Εμμανουήλ, ο "Μισαλλόδοξος"

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος: ΠΙΣΤΕΥΩ εις μία κοινὴ κατανόηση τῆς Πίστης μας" [ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ ]

 

 

«Ξεκινώντας ξανὰ ἀπὸ τὴν Νίκαια…»

Συμφώνως πρὸς τὸ ἱστολόγιον «orthodoxianewsagency.gr» τῆς 6ης Μαΐου 2025 ὁ Πατριάρχης Κων/πόλεως Βαρθολομαῖος ἐκήρυξε τὴν 6ην Μαΐου τὸ πρωὶ τὴν ἔναρξιν τοῦ Διεθνοῦς Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου μὲ θέμα «Ξεκινώντας ξανὰ ἀπὸ τὴ Νίκαια: Ἡ Σημασία τῆς Ἐνσάρκωσης στὴ Σύγχρονη Θεολογία» εἰς τό ξενοδοχεῖον Akra εἰς τὴν Ἀττάλειαν. Ὅπως ἐτόνισεν ὁ Πατριάρχης,

  «ἡ Νίκαια παρέχει στὴ σύγχρονη Ἐκκλησία ἄφθονες πηγὲς ἔμπνευσης. … Εἶναι τὸ κοινὸ ἔδαφος καὶ ἡ κοινὴ ἐμπειρία σχεδὸν ὅλων τῶν Χριστιανῶν στὸν πλανήτη Γῆ – σχεδὸν δυόμισι δισεκατομμύρια ἀπὸ ἐμᾶς. Αὐτὸ καὶ μόνο τὸ γεγονὸς μᾶς καλεῖ νὰ ἀναζητήσουμε ἀπαντήσεις ποὺ θυμίζουν μία ἐποχὴ ποὺ τηρούσαμε σταθερὰ μία κοινὴ κατανόηση τῆς Πίστης μας …

 

«Κοινόν Πάσχα»: Παλαιοτέρα απάτη ως νέον σύνθημα!

Ἅγιος ὁ Τριαδικὸς Θεός. Παν-αγία ἡ Παναγία μας, ἀλλὰ Παναγιώτατος ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος, τί χρειάζεται ὁ Ἐσταυρωμένος; Ὅπως λέγει καὶ ὁ Πάπας, «Ἀφοῦ ὑπάρχει ὁ Πάπας δὲν ὑπάρχει ἀνάγκη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος». Ἱεροσυλία ἤ γελοιότης;

«Ὁ Οἰκουμενισμὸς μὲ τὴν ἡμερολογιακὴν μεταρρύθμισιν κατέστρεψε τὴν ἑορτολογικὴν ἑνότητα. Τώρα μὲ τὴν νέαν ἀπάτην ἐπιδιώκεται ἡ ὁλοκλήρωσις τῆς καταστροφῆς»
«Ὁ συν-εορτασμὸς ὁδηγεῖ εἰς τὴν ἐρήμωσιν τῆς ἀμπέλου»

Τοῦ κ. Δημητρίου Κ. Ἀναγνώστου, θεολόγου

   Ἡ ἐν Χριστῷ καί κατά Θεόν πλήρης ἑορτολογική ἑνότης ὅλων τῶν πιστῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας ὅπου γῆς, πού ἐπεδίωξαν καί κατόρθωσαν μέ τή χάριν τοῦ Θεοῦ καί τήν ὑποστήριξιν τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου οἱ Ἅγιοι καί Θεοφόροι Πατέρες τῆς Ἁγίας Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, δέν ἔχει καμμία σχέσιν μέ τήν «ἀγαπολογία» καί «ἑνωσιολογία» ὁρισμένων συγχρόνων φθορέων Ποιμένων.

ΤΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙ " Ο κάθε Χριστιανός [ΓΙΑ] να μπορέσει να φτάσει στην πνευματική του τελείωση και να ζήσει την πραγματική ζωή στην παρουσία του Θεού...."!

 ΣΧΟΛΙΟ: " Ο κάθε Χριστιανός [ΓΙΑ] να μπορέσει να φτάσει στην πνευματική του τελείωση και να ζήσει την πραγματική ζωή στην παρουσία του Θεού....", ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙ ΤΟΥΣ ΚΡΥΦΟ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ.....! ΟΠΩΣ ΤΑ ΦΙΔΙΑ;

Δ.Β.Ε.

                          .........................................................

Χοροστασία του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Μαλάουι κ. Φωτίου και ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίου στον Ε΄ Κατανυκτικό Εσπερινό στην Ιερά Μονή Αγίου Αυγουστίνου Φλώρινας

Την Κυριακή, 30 Μαρτίου 2025 στην Ιερά Μονή Αγίου Αυγουστίνου Φλώρινας, τελέσθηκε με κατάνυξη ο Ε΄ Κατανυκτικός Εσπερινός χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Μαλάουι κ. Φωτίου από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίου.

Πριν το πέρας της ακολουθίας ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, με κεντρικό θέμα τη διδασκαλία του αγίου Ιωάννου της Κλίμακος Ηγουμένου της  Μονής του Σινά περί των παθών. Με τον λόγο του, ανέδειξε την αξία του έργου του Οσίου Ιωάννη και την επίδρασή του στην πνευματική ζωή της Εκκλησίας, τονίζοντας τη σημασία της εσωτερικής πάλης για την απόκτηση των αρετών και την υπέρβαση των παθών, ως αναγκαία προϋπόθεση για την κάθαρση και την τελείωση της ψυχής. Τόνισε, ιδιαίτερα στη διδασκαλία του Οσίου Ιωάννη τα σημεία για τα «πάθη και την απάθεια», υπογραμμίζοντας πως τα πάθη δεν ανήκουν στη φυσική κατάσταση του ανθρώπου, αλλά αποτελούν αποτέλεσμα της αμαρτίας.

Οικουμενισμός=Μασονία;... Δηλαδή, Μία άλλη θεότητα, μία άλλη θρησκεία η οποία πλανά τους πιστούς του Θεού. Δηλαδή, Οικουμενιστής= Η σφραγίδα του Διαβόλου;

Όταν λέω, Καθ' ημάς, δεν εννοώ, Κατ' εμέ, αλλά κατά την Εκκλησίαν. 

Διότι κάθε τι που έρχεται να μυήσει τον άνθρωπον έξω από τα Μυστήρια της Εκκλησίας είναι η σφραγίδα του Διαβόλου. Και εφόσον έχουμε άλλη θεότητα, άλλη θρησκεία η οποία πλανά τους πιστούς του Θεού και τους θέλει δικούς της, διότι βαπτισμένοι Χριστιανοί πηγαίνουν εκεί (ενν. στον Τεκτονισμό)... αυτό είναι πολύ βαρύ αμάρτημα. Έτυχον την σφραγίδα του Θεού και τώρα την αποβάλουν και δέχονται τη σφραγίδα του Σατανά. Βεβαίως όπως θα δείτε, θα σφραγίσει ο Διάβολος τους δικούς του στο μέτωπο και στο χέρι. Όποιος δεν έχει αυτήν τη σφραγίδα, λέγει, θα τύχει οικονομικού αποκλεισμού, το λέγει το βιβλίον της Αποκαλύψεως. Δεν θα μπορεί ούτε να αγοράζει ούτε να πουλά. Αυτό δεν γίνεται τώρα; Εάν δεν έχεις το χρίσμα της Μασονίας δεν σκαρφαλώνεις, δεν ανεβαίνεις! Το βλέπετε, το βλέπετε; Στην πραγματικότητα υπάρχει ένας οικονομικός αποκλεισμός αλλά μη ξεχνάτε ότι αυτά έχουν μερική μορφήν ΤΩΡΑ.

Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες, Κοινό Πάσχα καί γιορτές μέ αἱρετικούς (παπικούς και λοιπούς) ; Ἐμεῖς πορευσόμεθα ἐν διαθήκῃ Πατέρων ἡμῶν …

 

                                                                                                            Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ  24.2//9.3.2025.

                                                                   Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας Α΄ Νηστειῶν.

                                                                

                                                                                                                                           

                                                                 

                    

 

       Κοινό Πάσχα καί  γιορτές μέ  αἱρετικούς (παπικούς και λοιπούς) ;

Ἐμεῖς  πορευσόμεθα ἐν διαθήκῃ Πατέρων ἡμῶν …

 

«Ἕνα μόνο δὲν μπορῶ νὰ τῆς ἐπαινέσω (τῆς Κωνσταντινούπολης)^.

ὅτι ἐκεῖ παίζουν καὶ τὰ θεῖα σὰν πεσσοὺς καὶ κύβους

ἢ ὅπως στοὺς ἱππικοὺς ἀγῶνες καὶ τὰ θέατρα»

Πτρχ. Ἅγ.Φιλόθ.Κόκκινος.

 

ΥΠΟ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΚΕΛΛΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

 

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ἀμήν.

 

Πάσχα 1759, Μεγάλο Σάββατο βράδυ.

 

Ἡ γλυκόφθογγη γλῶσσα τῆς καμπάνας σύναξε τοὺς πιστοὺς Χριστιανοὺς ἐντὸς τοῦ ναοῦ. Σὲ λιγότερο ἀπὸ μισὴ ὥρα, ἡ πικρόφθογγη γλῶσσα τοῦ μητροπολίτη Μογλενῶν μὲ ἔδρα τὴν Νότια Ἀλμωπίας, τοὺς σκόρπισε ἐκτὸς τοῦ νομοῦ.

 

«Ἄρχοντες λαῶν (καὶ ἐπίσκοποι) συνήχθησαν κατὰ τοῦ Κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ Αὐτοῦ (καὶ τοῦ ποιμνίου Αὐτοῦ)»¹.

 

Τὴν κοσμοχαρμόσυνη ἡμέρα τῆς Λαμπροφόρου Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ μας, ἐνῷ ὅλοι περίμεναν ν’ ἀκουστεῖ τὸ «Χριστὸς ἀνέστη ...», περιφρονῶντας ὁ δεσπότης τοὺς ἀσάλευτους θεϊκοὺς νόμους τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων, προέτρεψε τοὺς Χριστιανούς, τὸ ποίμνιό του, ἄκουσον, ἄκουσον !!!, ν΄ ἀλλαξοπιστήσουν !!! Νὰ ἀρνηθοῦν τὸν Χριστὸ καὶ νὰ ἀσπαστοῦν τὸν Ἀντίχριστο, τὸ Ἰσλάμ ! Ὡς φαίνεται δὲν ἄκουσε ποτὲ τὴν φωνή τήν λέγουσα^. «Οὐαὶ ὑμῖν (Ἀλλοίμονό σας)... Κλείετε τὴν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων. Δὲν εἰσέρχεσθε ἐσεῖς, ἀλλὰ οὔτε τοὺς εἰσερχομένους ἀφήνετε νὰ εἰσέλθουν»².Τί συνέβη ἄραγε στὴ συνέχεια;