Κυριακή, 30 Ιουνίου 2019

Σήμερα 01/07/2019 εορτάζουν: Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός οι Ανάργυροι...






Απολυτίκια και κοντάκια της ημέρας

1 Ιουλίου 2019

Ἦχος πλ. δ’.

Ἅγιοι Ἀνάργυροι καὶ θαυματουργοί, ἐπισκέψασθε τὰς ἀσθενείας ἡμῶν, δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε ἡμῖν.

ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ



ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ

 «ν φαιρέσς τ δόγματατ «γαπτε λ­λή­λους» θὰ καταντήσ σεξουαλικ ζήτημα»

 (Μια έμμεση απάντηση του π. Αυγουστίνου Καντιώτη στους ορθοδόξους διοργανωτές των Αντιρατσιστικών Φεστιβάλ)

Αγαπητοί,
Χωρίς να προσβάλουμε κανέναν θυμίζουμε έναν μόνο θεματικό τίτλο Ταινίας - Ντοκιμαντέρ του 8ου Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ Κοινωνικής Αλληλεγγύης Κοζάνης (28 - 30 Ιουνίου 2019), έναν τίτλο που σχετίζεται μάλλον με την προάσπιση των δικαιωμάτων των ΓΚΕΪ. Ιδού: «Είμαι ο ΟΚΕΫ – Όταν η αγάπη αντιμετωπίζεται ως έγκλημα».

Επειδή στο εν λόγω Φεστιβάλ έλαβαν μέρος αρκετοί εν Χριστώ αδελφοί μας σε Ανοιχτές Συζητήσεις με ποικίλους άξονες, όπως: «Η αποδόμηση του φύλου» και είχαν την ευκαιρία να ακούσουν θεματικές ομιλίες όπως π.χ.:  «Το παρελθόν του LGBTIQ (ΓκΛΑΤ) κινήματος στη Θεσσαλονίκη και προσδοκίες για το μέλλον» θυμίζουμε επιπλέον λίγα διευκρινιστικά στοιχεία για έναν άγνωστο στους πολλούς «όρο» που έχει καταλήξει να χρησιμοποιείται ως επίθετο, αλλά και σαν ουσιαστικό λόγω του ότι αναφέρεται σε ανθρώπους (και πιο συγκεκριμένα σε γκέι άνδρες). Ιδού: «Ο όρος γκέι ή ομοφυλόφιλος χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει ένα άτομο που έλκεται ερωτικά ή σεξουαλικά από το ίδιο φύλο ή που έχει σχέσεις με άτομα του ίδιου φύλου… Στα τέλη του 20ού αιώνα, η λέξη γκέι είχε προταθεί από μεγάλες ΛΟΑΤ οργανώσεις και οδηγούς στυλ για να περιγράψουν τα άτομα που έλκονται από άτομα του ίδιου φύλου.» (Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια).

Έχοντας κατά νου τα παραπάνω ας ακούσουμε έναν άξιο ομιλητή αλλά και ικανό συζητητή που μπορεί κι από κει που βρίσκεται να παρεμβαίνει με τον τρόπο που εκείνος ξέρει στα πράγματα της κοινωνικής και θρησκευτικής ζωής ημών των τέκνων του που διαμένουμε στην πόλη της Κοζάνης , της Πτολεμαΐδας, του Αμυνταίου και στα πέριξ αυτών αγιασμένα χωριά.

Περίληψις περί Ἀντιχρίστου π.ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ: Των Ρωμαιοκαθολικών η «εκκλησία», ήδη την άλωσε ο αντίχριστος, οι Εβραίοι

Αποτέλεσμα εικόνας για π.Αθανάσιος Μυτιληναίος


Φοβάμαι! Βλέπω τους πολέμους των εθνών.
Βλέπω τις διαιρέσεις των Εκκλησιών. Σήμερα θα λέγαμε την συνισταμένη των αιρέσεων, τον Οικουμενισμόν. (1:38)
Με φοβίζει ακόμη ότι οι αδελφοί δεν έχουν αγάπη μεταξύ τους.
Και αυτό είναι σημείον. Το είπε ο Χριστός.

(16:30) Αλλ’ εκείνο που ιδιαίτερα μου έκανε εντύπωση είναι το εξής. Ερωτάει εδώ ο σχολιαστής, ότι των Ρωμαιοκαθολικών η «εκκλησία», ήδη την άλωσε ο αντίχριστος, οι Εβραίοι. Ο ραβίνος που με τον Πάπα πήγε εις την συναγωγή και εκεί, λέει, του έψαλαν ένα τραγούδι, έναν ύμνο που οι Εβραίοι αναφέρονται στον ερχομό του Μεσσία που περιμένουν. Εσύ είσαι χριστιανός, πιστεύεις ότι ο Μεσσίας ήλθε και κάθεσαι κι ακούς τραγούδι και δεν φεύγεις; Αλλά δια λόγους πολιτικής αβρότητας, δεν φεύγει. Αλώθηκε λέγει. Όπως  και οι ύμνοι της Μ. Τεσσαρακοστής φύγανε κι αυτοί απ’ τη Ρωμαιοκαθολική «εκκλησία».
Για τους Προτεστάντες, αυτοί ‘σαρώνονται’ εύκολα από τους Εβραίους.
Τι μένει; Η ορθόδοξη Εκκλησία. Και ρωτάει: Μήπως, μήπως ο αγώνας που γίνεται σήμερα στην Ελλάδα εναντίον της Εκκλησίας, δεν είναι ούτε περιουσίες, ούτε τίποτα, μήπως είναι ακριβώς επειδή είναι εμπόδια εις τα σχέδια των Σιωνιστών;
Αυτό επαφίεται να το δούμε. Γιατί λέει: ΑΥΤΟ ΘΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ!

Αγαπητοί, αυτά.  

Ἂν ἀφαιρέσῃς τὰ δόγματα, τὸ «Ἀγαπᾶτε ἀλλήλους» θὰ καταντήσῃ σεξουαλικὸ ζήτημα.








Μια έμμεση απάντηση του π. Αυγουστίνου Καντιώτη στους ορθοδόξους διοργανωτές των Αντιρατσιστικών Φεστιβάλ




Τ «εαγγέλιο το Παύλου» και το Κατά Αυγουστίνου «ευαγγέλιον»!

«Ἔ­φτα­σε στος Χριστιανος τς Ρώμης ε­δησι τι ρχεται Παλος! Ξεκίνησαν λοιπν μ τ πόδια, βγκαν σ ρκετ πόστασι ξω π τν πόλι κα τν προϋπάντησαν στς Τρες Ταβέρνες. Πο τν ξεραν; (φο Παλος δν εχε πισκεφθ ς τότε λλη φορ τ Ρώμη).
ταν γνωστς π τν πιστολ πρς Ρω­μαίους, πο εχε στείλει. Ενε μία π τς 14 ­­πιστο­λές του, κατ μ σπουδαιότερη, πο μπορε ν χαρακτηρισθ ς τ «εαγγέλιο το Παύλου». ποτελεται π 16 κεφάλαια. κε μέσα βλέπεις τς θεμελιώδεις λήθειες το εαγγελίου, πο ενε δόγμα (κεφ. 1ο-12ο) κα ­θική (κεφ. 13ο – 16ο).

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν μιμηθοῦ­με· εἶνε τὸ πρότυπο γιὰ κάθε ποιμένα· εἶνε τὸ πρότυπο ἀ­κόμα καὶ γιὰ τὸν πιὸ ἁ­μαρτωλό. Γιατὶ καὶ ὁ Παῦλος ἦταν ἁμαρτωλός, βλάσφημος...

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΑΝΤΙΩΤΗς

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2201
Τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων
Κυριακὴ 30 Ἰουνίου 2019 πρωὶ
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου











ΑΝΑΓΚΗ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ


«Ἰδὼν ὁ Παῦλος τοὺς ἀδελφοὺς εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ ἔλαβε θάρσος» (Πράξ. 28,15)


+apostoloidwdekaΟ αποστ.. Παυλος







Νὰ πῶ, ἀγαπητοί μου, τί αἰσθάνομαι τὴν ὥρα αὐτή; Αἰσθάνομαι κάτι ἀπὸ ἐκεῖνο ποὺ αἰ­σθανόταν ὁ ἀ­πόστολος Παῦλος, ὁ ὁποῖος ἑ­ορ­τάζει σήμερα μαζὶ μὲ τοὺς ἄλλους ἁγίους Ἀ­ποστόλους. Προλαμβάνω τὴν παρεξήγησι·
–Μὰ τολμᾷς, θὰ πῆτε, νὰ συγκρίνῃς τὸν ἑ­αυτό σου μὲ τὸν Παῦλο, ποὺ ὅπως λέει ὁ ἅγι­ος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος εἶνε ἀσύγ­κριτος;
Ὄχι βέβαια. Τί εἶμαι ἐγώ, τί εἴμαστε ὅλοι ἐ­μεῖς! ἑρπετὰ μπροστὰ στὸν ἀετό· νὰ μᾶς στύ­ψῃς ὅλους, δὲν κάνεις οὔτε τὸ νυχάκι τοῦ Παύ­λου. Ἐν τούτοις ὁ ἴδιος μᾶς λέει· «Μιμηταί μου γίνεσθε καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ» (Α΄ Κορ. 11,1). Εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν μιμηθοῦ­με· εἶνε τὸ πρότυπο γιὰ κάθε ποιμένα· εἶνε τὸ πρότυπο ἀ­κόμα καὶ γιὰ τὸν πιὸ ἁ­μαρτωλό. Γιατὶ καὶ ὁ Παῦλος ἦταν ἁμαρτωλός, βλάσφημος καὶ δι­ώ­κτης τοῦ Χριστοῦ, ὅπως ξέρουμε, καὶ γι᾽ αὐ­τὸ εἶπε «Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁ­μαρτωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ» (Α΄ Τιμ. 1,15).
Ἡ ζωὴ τοῦ Παύλου, μὲ τὶς πτώσεις καὶ τ᾽ ἁ­μαρτήματά του ἀλλὰ καὶ μὲ τὶς νίκες καὶ τοὺς θριάμβους του, εἶνε μία μεγάλη παρηγορία γιὰ κάθε Χριστιανό. Κάποιοι ζητοῦν θαύματα, ἀλ­λὰ καὶ μόνο ὁ Παῦλος εἶνε ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα θαύματα τῆς πίστεώς μας.

ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος: ΕYXAΡΙΣΤΩ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΑΝΤΙΩΤΗς
«Ιδων ο Παυλος τους αδελφους ευχαριστησας τω Θεω ελαβε θαρσος» (Πράξ. 28,15). Ο Παυλος προτυπο για τους ποιμενες της Εκ­κλησιας. Επειδη κ᾽ εγω κατα τις ανεξιχνιαστες βουλες του Θεου ειμαι ενας ποιμενας, εχω κ᾽ εγω αναγκη ενισχυσεως. Θα σας παρουσιασω, προς δοξαν Θεου, 4 – 5 στι­γμι­οτυπα, κατα τα οποια οι Χριστιανοι μου εδωσαν μεγαλο θαρρος, για να συνεχισω τον αγωνα μου. Ἂν δὲν ἦταν αὐτοί, δὲν ξέρω ἂν τὴν ὥρα αὐτὴ θὰ βρισκόμουν ἐδῶ, ἢ θὰ εἶ­χα ἀποσυρθῆ στὸ Ἅγιο Ὄρος.


Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΣΤ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2202
Τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων
Κυριακὴ 30 Ἰουνίου 2019 ἑσπέρας




ΕYXAΡΙΣΤΩ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

π. Αυγουστ. Καντιωτης κηρυτ. Γρεβενα

Apst. Paulos«Ἰδὼν ὁ Παῦλος τοὺς ἀδελφοὺς εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ ἔλαβε θάρσος» (Πράξ. 28,15)

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἀγαπητοί μου, μετὰ ἀ­πὸ μεγάλη τα­λαι­πωρία σωματικὴ καὶ ψυ­χι­κή, φτάνει στὰ πρόθυρα τῆς ῾Ρώμης. Ἔρχε­ται κρατού­μενος γιὰ νὰ δι­καστῇ. Βγαίνουν τότε καὶ τὸν ὑ­πο­δέχονται Χριστιανοί. Καὶ ὁ συνοδός του εὐαγγελιστὴς Λου­κᾶς σημειώνει γιὰ τὴ συν­άν­­τησι αὐτή· «Ἰ­δὼν ὁ Παῦλος τοὺς ἀ­δελφοὺς εὐ­χαρι­στήσας τῷ Θεῷ ἔλαβε θάρσος» (Πράξ. 28,15), πῆρε δηλαδὴ θάρρος ἀπὸ τοὺς πιστούς.

Σήμερα 30/06/2019 εορτάζουν: Σύναξη των Αγιορειτών Πατέρων Σύναξη των Αγίων Δώδεκα Αποστόλων...


Απολυτίκια και κοντάκια της ημέρας

30 Ιουνίου 2019

Ἦχος γ´.

Ἀπόστολοι Ἅγιοι, πρεσβεύσατε τῷ ἐλεήμονι Θεῷ , ἵνα πταισμάτων ἄφεσιν, παράσχῃ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.

Σάββατο, 29 Ιουνίου 2019

ΠΕΘ: Είναι ανάγκη να ενεργοποιήσουμε όλες μας τις πνευματικές δυνάμεις και αντιστάσεις, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε αυτές τις διαθέσεις των κυβερνώντων, «να προστατεύσουμε τις διαχρονικές αξίες του Λαού μας και να διασφαλίσουμε, με κάθε νόμιμο τρόπο, τα ιερά και τα όσια των Πατέρων μας»


Αποτέλεσμα εικόνας για Πανελλήνια Ένωση ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΑΚΤΙΝΕΣ
Αθήνα, 15 Απριλίου 2019
Αριθμ. Πρωτ. 21
Δελτίο τύπου της ΠΕΘ
για την αποποινικοποίηση του Ποινικού Αδικήματος
της βλασφημίας
Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων υποδέχθηκε με ιδιαίτερη ικανοποίηση, στηρίζει και προσυπογράφει την πρόσφατη ανακοίνωση της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης, αναφορικά με την προτεινόμενη, από την ελληνική Κυβέρνηση, κατάργηση των άρθρων 198, 199 και 201 του ποινικού κώδικα, τα οποία, ως τώρα, προέβλεπαν την επιβολή ποινών στις περιπτώσεις κακόβουλης βλασφημίας, καθύβρισης θρησκευμάτων και περιύβρισης νεκρού.