ΦΩΝΗ ΚΑΝΤΙΩΤΗ: Η διαίρεσις αύτη είνε το κατ’ εξοχήν σημείον των καιρών...ένας τρόπος υπάρχει να ενωθούν όλοι οι Ορθόδοξοι της Ελλάδος.

 

Κύριε! Ημάρτομεν και δικαίως τιμωρούμεθα! Δια μυρίων ΦΩΝΩΝ μάς εκάλεις εις ενότητα σκέψεως και ενεργείας, αλλά ημείς οι άθλιοι! Διηρέσαμεν τον Ορθόδοξον λαόν της Ελλάδος εις φατριάς και κόμματα και εξησθενίσαμεν τρομερά το μέτωπον της Ορθοδοξίας και ηνοίξαμεν ρωγμάς και προητοιμάσαμεν την εμφάνισιν, την κάθοδον και την κυριαρχίαν των λύκων… 

ΦΩΝΗ ΚΑΝΤΙΩΤΗ:

«Η διαίρεσις αύτη είνε το κατ’ εξοχήν σημείον των καιρών. Προφητεύθη υπό του ιδίου του Κυρίου, όστις είπεν ότι εν ταις ημέραις εκείναις της αποστασίας, του ατομικού και ομαδικού εγωϊσμού, δια το πληθυνθήναι την ανομίαν ψηγήσεται η αγάπη των πολλών. Ιδού! Εμφύλιος πόλεμος ανέσκηψε μέσα εις τους κόλπους της Εκκλησίας. Ο Ι. Χρυσόστομος ομιλών επί των σημείων των καιρών και της συντελείας του αιώνος λέγει∙ «και τούτο το σημείον – η διαίρεσις – πεπλήρωται, καθώς ορώμεν. Ουχί πάντες κατ’ αλλήλων γεγόνασιν, έθνος επί έθνους, βασιλεία επί βασιλείαν, άρχοντες κατά των ομοίων, επίσκοποι κατ’ επισκόπων, πρεσβύτεροι κατά πρεσβυτέρων, και διάκονοι κατά διακόνων, αναγνώσται κατ’ αλλήλων, λαϊκοί κατά λαϊκών»;

Κύριε! Συ αιτείς την ενότητά μας, και ημείς οι Ορθόδοξοι της Ελλάδος διηρέθημεν.

«Ίνα πάντες ΕΝ ώσιν». Εξ απόψεως θρησκευτικής ενότητος θλιβερά είνε η εικών του Ορθοδόξου λαού της Ελλάδος. Καθ’ ην στιγμήν οι άπιστοι και αιρετικοί «κύκλω ημών περιπατούσιν» και αρπάζουν καθημερινώς εμπρός εις τα μάτια των ποιμένων! τα πρόβατα εκ της Ορθοδόξου μάνδρας, οι πρόεδροι και τα διοικητικά Συμβούλια και τα μέλη των διαφόρων Ορθοδόξων οργανώσεων ευρίσκονται εις ψυχρότητας, εις έριδας, εις μάχας, εις πόλεμον ακήρυχτον. Αδελφοί και Πατέρες! Ενωθήτε! … Διότι εάν οι τα Ορθόδοξα Σωματεία και Αδελφότητας διοικούντες είχον την στοιχειώδη νόησιν και συναίσθησιν των τεραστίων κινδύνων που διατρέχει η Ορθοδοξία εξ επιδρομής λύκων, και δη λύκων προβατοσχήμων, θα είχον προ πολλού ενωθή και χωρίς κανένα εξ αυτών να χάση την αυτοτέλειά του, την ιδιάζουσαν προσωπικότητά του, όλα μαζύ θα παρουσιάζοντο ηνωμένα ως τεταμένον τόξον εις το υπέρ της πίστεως και της ηθικής αγώνα και η επίδρασίς των επί του Ελληνικού λαού θα ήτο τεραστία. Ενώ τώρα;

Πρέπει να προσγειωθούν οι πάντες!!! (ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΩΝ!)

 

Σημεία των καιρών! Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου θα απολύσει όσους δεν κάνουν το εμβόλιο!

Για τα όσα σημειώθηκαν χθες βράδυ στο συγκρότημα «Δίας» αλλά και για το ζήτημα εμβολιασμών, μίλησε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος Β΄ στην εκπομπή ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΩΡΑ.

Συγκεκριμένα ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε: «Σήμερα έβγαλα ανακοίνωση στην Αρχιεπισκοπή, όσοι δεν έχουν εμβολιαστεί, επειδή σε μια εβδομάδα πάμε διακοπές και επιστρέφοντας πίσω πρέπει να είναι όλοι εμβολιασμένοι. Όσοι δεν εμβολιαστούν να μην επιστρέψουν πίσω στη δουλειά τους. Να θεωρήσουν τον εαυτό τους ως απολυμένοι, θα τους απολύσω και δεν το συζητώ αυτό με κανέναν. Ή πείθονται και πηγαίνουν και εμβολιάζονται ή υπάγονται από υπάλληλοι της Αρχιεπισκοπής. Τελεία και παύλα. Να μάθουν να σέβονται και τους άλλους. Θα καλέσω σύνοδο πολύ σύντομα μετά τις διακοπές διότι πρέπει να προσγειωθούν οι πάντες».

ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ & ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟY ΜΕ ΘΕΜΑ "ΤΕΛΙΚΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΛΗΣΙΟΝ;" ΣΤΟΝ ΚΑΛΟ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ & ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟY ΜΕ ΘΕΜΑ "ΤΕΛΙΚΑ ΠΟΙΟΣ

ΕΙΝΑΙ Ο ΠΛΗΣΙΟΝ;" ΣΤΟΝ ΚΑΛΟ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

Ένας εναλλακτικός τρόπος διάθεσης των νεκρών έχει αρχίσει να κερδίζει οπαδούς...

ΣΧΟΛΙΟ: «Χρήση της καύσης στην Π.Δ., διαπιστώνουμε, επίσης, σε περιπτώσεις έχθρων που ήθελαν οι αντίπαλοι τους να τους εξαφανίσουν πλήρως. Ενδεικτική είναι η περίπτωση στο Αμώς 2,1. Σύμφωνα με το συγκεκριμένο χωρίο, οι Μωαβίτες κατέκαυσαν τα οστά του βασιλιά της Εδώμ, μετά την εκταφή τους, παρασκευάζοντας με αυτά σκόνη για ασβέστωμα. Δεν πρέπει πάντως να διαφύγει της προσοχής μας ότι οι περισσότερες των παραπάνω περιπτώσεων αναφέρονται σε καύσεις ζώντων, με εξαίρεση εκείνη στο βιβλίο του Αμώς.» (Ε. Δανδουλάκης)

Διαλύοντας τους νεκρούς: αλκαλική υδρόλυση εναντίον ταφής και καύσης

Σε όλον τον κόσμο 150.000 άνθρωποι πεθαίνουν καθημερινά και ο αριθμός τους αυξάνεται, καθώς αυξάνεται ο παγκόσμιος πληθυσμός της Γης. Σήμερα υπάρχουν 7,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι πάνω στον πλανήτη, αλλά μέχρι το τέλος του αιώνα υπολογίζεται ότι θα υπάρχουν περισσότεροι από 11 δισεκατομμύρια. Σε ορισμένες περιοχές οι χώροι για τις ταφές εξαντλούνται και η αποτέφρωση θεωρείται ότι δεν είναι αρκετά φιλική προς το περιβάλλον μέθοδος για την κατάληξη των ανθρωπίνων ιστών λόγω της ενέργειας που απαιτείται για τη μετατροπή τους σε στάχτες. Ένας εναλλακτικός τρόπος διάθεσης των νεκρών έχει αρχίσει να κερδίζει οπαδούς σε ΗΠΑ και Καναδά και σύντομα θα είναι διαθέσιμος και στην Ευρώπη. Ονομάζεται «αλκαλική υδρόλυση» και προσφέρει την χημική διάλυση του ανθρωπίνου σώματος ή αλλιώς την… πλήρη εξαφάνιση των ανθρωπίνων ιστών.

ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ! ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ...

Μια τέταρτη κατηγορία ανθρώπων!!!

O Πάπας Φραγκίσκος μόλις άλλαξε τους κανόνες αγιοποίησης. Ποιοι μπορούν πλέον να είναι υποψήφιοι για Άγιοι

Πότε μπορεί κάποιος να ανακηρυχθεί άγιος; Δύσκολη ερώτηση για να απαντηθεί από εμάς τους λαϊκούς αλλά επειδή και για τον κλήρο τα πράγματα δεν είναι πάντα πολύ ξεκάθαρα και οι εποχές αλλάζουν, υπάρχουν κάποιες συγκεκριμένες και πολύ αυστηρές προδιαγραφές.

Μέχρι σήμερα στην περίπτωση της Καθολικής Εκκλησίας, η αγιοποίηση αφορούσε τρεις κατηγορίες ανθρώπων: τους μάρτυρες, όσους έζησαν τη ζωή τους ακολουθώντας αυστηρά (σε «ηρωικό βαθμό») των κώδικα αξιών της Χριστιανοσύνης και όσους έχουν κατά κοινή ομολογία τα χαρακτηριστικά αγίου και υπάρχουν ξεκάθαρες μαρτυρίες απ αυτού.

Επίσης για να γίνει κάποιος άγιος θα πρέπει πρώτα ο Πάπας να έχει προβεί σε μια σχετική ανακοίνωση για την μεταθανάτιο κατάσταση του συγκεκριμένου ατόμου.

Τώρα όμως ο Πάπας Φραγκίσκος αποφάσισε αυτή η αναγνώριση περί της μεταθανάτιας κατάστασης - και άρα το πρώτο βήμα για την αγιοποίηση- μπορεί να αφορά και μια τέταρτη κατηγορία ανθρώπων: αυτούς που θυσίασαν τη ζωή τους για σώσουν κάποιον/κάποιους άλλον/άλλους, ακολουθώντας δηλαδή τα βήματα και τα διδάγματα του Χριστού.

«Η ηρωική προσφορά της ζωής, που προτάσσουν και υποστηρίζουν οι κανόνες της φιλανθρωπίας, αποτελεί την έκφραση μιας γνήσιας και υποδειγματικής μίμησης (σ.σ του παραδείγματος της ζωής και των διδαγμάτων) του Χριστού», αναφέρει ο Πάπας στην σχετική αποστολική επιστολή.

ΤΟ «ΟΜΟΙΟΥΣΙΟΝ» ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ - ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΨΕΥΔΟΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΜΑΣ

ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

ΤΟ «ΟΜΟΙΟΥΣΙΟΝ» ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ - ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

ΚΑΙ ΟΙ ΨΕΥΔΟΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΜΑΣ

Αγαπητοί,

Στον αιώνα μας, έχει και πάλι αναστατωθεί όλη η Εκκλησία. Αιτία; Ένας Πατριάρχης, κήρυξε τη βλάσφημη ιδέα ότι όλες οι «εκκλησίες» είναι κατ΄ ουσία ΟΜΟΙΕΣ μεταξύ τους, επιπλέον δε, ότι και όλες οι  «Θρησκείες» είναι ΟΜΟΙΕΣ μεταξύ τους. Ναι μεν ‘’διαφορετικοί οι δρόμοι’’ αλλά οδηγούν στον «Ένα παγκόσμιο θεό». Αν τώρα κάποιος αναγνώστης αγνοεί ή αμφιβάλει ή απιστεί με τις παραπάνω μαρτυρίες, καλά θα κάνει να ενημερωθεί α) για τη ψευδοσύνοδο του Βαρθολομαίου που έγινε τον Ιούνιο του 2016 στην Κρήτη. Εκεί οι ‘’προκαθήμενοι’’ 10 Εκκλησιών, ονόμασαν τις αιρέσεις και τις σχισματικές ομάδες του Π.Σ.Ε ‘’εκκλησίες ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ με την Ορθόδοξη Εκκλησία ’’. Κατ’ ουσίαν στην ψευδοσύνοδο του Κολυμβαρίου υπερψηφίστηκε η βλάσφημη ιδέα ότι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία μας είναι κι αυτή «μία σχισματική εκκλησία ΟΜΟΙΑ με τις άλλες» (θεωρία των Κλάδων ή των σχισματικών εκκλησιών), και β) να ενημερωθεί για τις πράξεις του  «αιρεσιάρχη πατριάρχη» που δίχως ίχνος ντροπής μοίρασε με τα χέρια του (αλλά και συνεχίζει να μοιράζει με τα χέρια των οπαδών του αρχιερέων) το Κοράνιο σε Μωαμεθανούς και το οποίο ονομάζει, άκουσον άκουσον: «Άγιο Κοράνιο»! Ιδού: «Τον Οκτώβριο του 2009 ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρισκόμενος στην Ατλάντα της Αμερικής, έκανε δώρο ένα Κοράνιο στον πρόεδρο της Coca Cola, το οποίο αποκάλεσε μάλιστα, «Άγιο Κοράνι» και ιερό βιβλίο «των αδελφών μας» των μουσουλμάνων. Στην ομιλία του είπε τα εξής: «Αξιότιμοι Μουχτάρ και Δάφνη Κεντ [ο μουσουλμάνος Πρόεδρος της Coca Cola και η σύζυγός του]…. Αγαπητέ φίλε Μουχτάρ… γνωρίζουμε πως οι ηρωικές προσπάθειες των γονιών σου χάριν των Εβραίων κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου δεν βασίζονταν σε κάποια θρησκευτική κοσμοαντίληψη αλλά στο σφαιρικό όραμα της αγάπης για όλους τους ανθρώπους και της αξίας κάθε ανθρώπινης ζωής….. Έχω ένα μικρό αναμνηστικό. Μικρό και σπουδαίο. Αναμνηστικό για την Δάφνη και τον Μουχτάρ. Αυτό είναι το Άγιο Κοράνιο. Το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων αδελφών μας».»[1].

Πρεσβυτέρου Εὐσταθίου Κολλᾶ: Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, λοιπόν, μὲ τὴ λέξη Σημεῖα, ἐννοεῖ τὶς διάφορες ΑΙΡΕΣΕΙΣ, ποὺ θὰ δημιουργηθοῦν: Γιὰ τὸ Θεανδρικὸ Πρόσωπο τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ τὴν οὐράνια Διδασκαλία Του.

Ὁδοιπορικόν: Τὸ μυστήριο τῆς ἀνομίας ἤδη ἐνεργεῖται

Τοῦ πρεσβυτέρου Εὐσταθίου Κολλᾶ, Ὀρθοδόξου Θεολόγου – Ἐκκλησιαστικοῦ Συνηγόρου,
Ἐπιτ. Προέδρου Συνδέσμου Κληρικῶν

 Στὴν ἐπίσκεψή του στὴν πόλη τῆς Θεσσαλονίκης, (52 μ.Χ.), ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, μεταξὺ τῶν πολλῶν ἄλλων, μίλησε στοὺς Θεσσαλονικεῖς καὶ γιὰ τὸν Αἰφνίδιο δεύτερο ἔνδοξο ἐρχομὸ τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, γιὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία Του, ὅπου θὰ κριθοῦν πάντα τὰ Ἔθνη, ζῶντες καὶ νεκροί (Ματθ. 25, 31-33).
Ὅμως, ὅταν ἔφυγε, οἱ Θεσσαλονικεῖς παρεξήγησαν τὰ λεγόμενά του, περὶ τοῦ αἰφνιδίου τῆς Δευτέρας ἐνδόξου Παρουσίας τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ κατάντησαν σὲ ἀργία καὶ ἀταξία. Σταμάτησαν νὰ ἐργάζονται, καὶ περίμεναν, ἀπὸ στιγμὴ σὲ στιγμή, τὸν ἐρχομὸ τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἐξ αἰτίας αὐτοῦ τοῦ γεγονότος, ὁ Ἀπ. Παῦλος, ἀναγκάζεται νὰ ἀποστείλει δεύτερη ἐπιστολή του, πρὸς τοὺς Θεσσαλονικεῖς, γιὰ νὰ τοὺς ἐνημερώσει γιὰ τὸ θέμα αὐτό, τονίζοντάς τους, μὲ κατηγορηματικότητα ὅτι ἡ ἔλευση αὐτὴ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ θὰ εἶναι μὲν αἰφνίδια, ἀλλὰ θὰ προηγηθοῦν αὐτῆς ὡρισμένα συγκεκριμένα σημεῖα.
 Καὶ αὐτὰ τὰ σημεῖα (=αἱρέσεις) ὁ Παῦλος τὰ χαρακτηρίζει ὡς «μυστήριον (= μυστικὸν) ἀνομίας, τὸ ὁποῖον ἤδη ἐνεργεῖται» (Β΄ Θεσ. 2, 6-7).

Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΘΑ ΤΙΝΑΧΘΗ ΟΠΩΣ Η ΕΛΑΙΑ

Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΘΑ ΤΙΝΑΧΘΗ ΟΠΩΣ Η ΕΛΑΙΑ

«Ταύτα πάντα έσται εν τη γη εν μέσω των εθνών, ον τρόπον εάν τις καλαμήσει ελαίαν, ούτως καλαμήσονται αυτούς».            (Ησαΐας, Προφ. 24-13)

        Θλιβεραί είναι αι ειδήσεις των εφημερίδων και των ραδιοφωνικών σταθμών. Ο διεθνής ορίζων θολούται επικινδύνως. Οσμή θανάτου γεμίζει την ατμόσφαιραν.  Κρωγμοί ορνέων που διψούν αίμα και σάρκας ακούονται μακρόθεν.  Η ανθρωπότης και πάλιν βυθίζεται εις το σκότος, το έγκλημα. Ο φόβος κυριαρχεί.  Αι καρδίαι σείονται ως τα φύλλα των δέντρων, όταν εις το δάσος πνεύση σφοδρός άνεμος.  Τα γόνατα τρέμουν.  Τα χείλη των πιστών ψιθυρίζουν:  «Κύριε ελέησον».  Η απειλή ενός τρίτου παγκοσμίου πολέμου, όστις θα υπερβή εις φρίκην πάντα προηγούμενον πόλεμον, ως το ξίφος του Δαμοκλέους, αιωρείται υπεράνω των κεφαλών όλων, μικρών και μεγάλων.  Η ειρήνη κρέμαται από μίαν λεπτήν κλωστήν.  Η ανθρωπότης αγωνιά.  «Κύριε!  Ελέησον τον κόσμον».

        Εισήλθομεν, αγαπητοί, εις την νύκτα.  Το σκότος από ημέρας εις ημέραν, από ώρας εις ώραν, από στιγμής εις στιγμήν πυκνώνεται περισσότερον.  Είναι όμοιον προς το σκότος εκείνο που εκάλυψε την γην, ότε οι Ιουδαίοι εσταύρωσαν τον Κύριον της Δόξης. Αι μεγάλαι διάνοιαι εμωράνθησαν, οι πολιτικοί, οι διπλωμάται έπεσαν εις λαβύρινθον αλύτων προβλημάτων, ακαταπαύστως ψηλαφούν, αλλά δεν ευρίσκουν διέξοδον.  Κρίμα εις την τόσην επιστήμην των.  Κρίμα εις τα τόσα συνέδριά των.  Ετυλίχθησαν μέσα ειςτο σκότος. Τυφλοί οδηγούν τυφλούς εις απώλειαν.  Κατά τας φοβεράς αυτάς ημέρας, φίλοι αναγνώσται της «Σπίθας», συνιστώ ν’ αγοράσετε έναν λύχνον, δια να βλέπετε πως βαδίζετε, δια να μη πέσητε και συντριβήτε.  Ηλεκτρικόν φως, λύχνος θαυμάσιος είναι ο λόγος του Θεού, ο δια των προφητών λαληθείς. «Έχομεν – λέγει ο κορυφαίος των Αποστόλων, ο Απόστολος Πέτρος- έχομεν ημείς οι πιστοί τον προφητικόν λόγον, όστις ως λύχνος φωτίζει εν μέσω της ερημίας και της σκοτίας, «εν αιχμηρώ τόπω έως ότου ημέρα διαυγάση». (Β’ Πέτρ. 1,  18-20).  Ο προφητικός λόγος δίδει την ορθήν ερμηνείαν των τρομακτικών γεγονότων, τα οποία με ταχύτητα κινηματογραφικής ταινίας εξελίσσονται επί των ημερών μας.

*  * *

      Ανοίξωμεν μετά πίστεως τον μεγαλοφωνότατον των προφητών, τον Προφήτην Ησαΐαν και μελετήσωμεν μετά προσοχής το 24ον  κεφάλαιον της Προφητείας του.  Θα έλεγα να προσευχόμεθα μετά δακρύων επ’ αυτού. Θεέ μου!  Οποία φρίκη με καταλαμβάνει.  Μολονότι το κεφάλαιον τούτο εγράφη προ 2700 ετών, είναι εν τούτοις μία ζωηρά περιγραφή της συγχρόνου ανθρωπότητος, της ηθικής, της κοινωνικής και θρησκευτικής εξαχρειώσεως τιμωριών, αι οποίαι αναμάνουν την οικουμένην.

      Η μελέτη του κεφαλαίου τούτου δημιουργεί αισθήματα φόβου δια την απέραντον ενοχήν μας απέναντι του Κυρίου

(Συνεχίζεται)

«ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ», ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΕΚΔΟΣΙΑ Β’ «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ», ΑΘΗΝΑΙ 1993, Σελ.  228-230