Τί ἔλεγε ὁ ἅγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς γιά τήν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ.

 

Τί ἔλεγε ὁ ἅγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς γιά τήν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ.

 

“Πρέπει νὰ προβοῦμε σὲ ἀποφασιστικὴ ρήξη μὲ τὸν Οἰκουμενισμό, καὶ δὲν πρέπει νὰ ἔχουμε καμία κοινωνία μὲ τοὺς συνοδοιπόρους του.

Ὁ δρόμος μας δὲν εἶναι ὁ δικός τους. Πρέπει νὰ τὸ ποῦμε αὐτὸ μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ νὰ τὸ δείξουμε μὲ τὶς πράξεις μας. 

Μία ἐποχὴ πραγματικῆς ὁμολογίας ἔρχεται γιά μᾶς, μία ἐποχὴ ποὺ ἴσως παραμείνουμε μόνοι καὶ διωκόμενοι. 

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ....ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΔΕΝ ΒΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ! [ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΩΝ - ΨΕΥΔΕΝΩΣΗΣ...]

 

Η προσευχή είναι το καμάρι, είναι η ομορφιά του χριστιανού και ιδιαίτερα του μοναχού, όταν προσεύχεται. Χριστιανός που δεν προσεύχεται, δεν έχει αυτήν την ομορφιά και το κάλλος στην ψυχή του, στον νου του.

"ΠΑΛΑΙΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΥΤΟ..." (Φωνή π. Αυγουστίνου Καντιώτη)

 

«ΠΟΤΕ»

«Ημείς ήμεθα οι Θερμοπύλες. Δεν θα περάσει ο Παπισμός. Δεν θα περάσουν οι Αιρέσεις.»
 «Για να κάνουν την ένωση των “Εκκλησιών”… παλαιό παραμύθι του διαβόλου αυτό! την “ένωση των Εκκλησιών”. Ένωση Εκκλησιών υπάρχει με τον Θεόν, και “Ένωση των Εκκλησιών” με τον Διάβολον. Ημείς ήμεθα∙ Ένωση Εκκλησιών με τον Θεόν, με την Ορθοδοξίαν, και όχι “ένωση Εκκλησιών” με θυσίαν της Ορθοδοξίας∙ ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ.»

Αποτείχιση π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος Η θεωρία τῶν Κλάδων BRANCH THEORY καί ὁ Οἰκουμενισμός.

 

"Η πίστη ότι δεν υπάρχει καμμιά ορατή Εκκλησία του Χριστού, ότι μορφοποιείται μόλις τώρα – είναι τέτοια που εκθέτει την ψυχή ..."!

 

π.Σεραφείμ Ρόουζ: Η «πνευματικότητα» του Οικουμενισμού

Ο π.Σεραφείμ Ρόουζ ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του 70 προειδοποιούσε για το πως ο Οικουμενισμός, στην εφηβεία τότε, άρχιζε να προσλαμβάνει διαστάσεις «πνευματικής» υπερθρησκειακής κίνησης και αποκάλυπτε το ακάθαρτο και πονηρό πνεύμα που έκρυβε.

Κάθε αίρεση έχει τη δική της «πνευματικότητα», τη δική της χαρακτηριστική προσέγγιση στην
πρακτική θρησκευτική ζωή. Έτσι, ο Ρωμαιοκαθολικισμός είχε μέχρι σήμερα μια καθαρά διακρινόμενη
ευσέβεια από μόνος του, μια ευσέβεια περιορισμένη στην «ιερή καρδιά», την παπωσύνη, το καθαρτήριο και
τα συγχωροχάρτια, τις αποκαλύψεις διάφορων «μυστικιστών», και τα παρόμοια· κι ένας προσεκτικός
Ορθόδοξος παρατηρητής μπορεί να εντοπίσει σε τέτοιες πλευρές της μοντέρνας λατινικής πνευματικότητας
τα πρακτικά αποτελέσματα των θεολογικών λαθών [σ.σ. ΠΛΑΝΩΝ] της Ρώμης.

Οικουμενισμός=Μασονία;... Δηλαδή, Μία άλλη θεότητα, μία άλλη θρησκεία η οποία πλανά τους πιστούς του Θεού. Δηλαδή, Οικουμενιστής= Η σφραγίδα του Διαβόλου;

Όταν λέω, Καθ' ημάς, δεν εννοώ, Κατ' εμέ, αλλά κατά την Εκκλησίαν. 

Διότι κάθε τι που έρχεται να μυήσει τον άνθρωπον έξω από τα Μυστήρια της Εκκλησίας είναι η σφραγίδα του Διαβόλου. Και εφόσον έχουμε άλλη θεότητα, άλλη θρησκεία η οποία πλανά τους πιστούς του Θεού και τους θέλει δικούς της, διότι βαπτισμένοι Χριστιανοί πηγαίνουν εκεί (ενν. στον Τεκτονισμό)... αυτό είναι πολύ βαρύ αμάρτημα. Έτυχον την σφραγίδα του Θεού και τώρα την αποβάλουν και δέχονται τη σφραγίδα του Σατανά. Βεβαίως όπως θα δείτε, θα σφραγίσει ο Διάβολος τους δικούς του στο μέτωπο και στο χέρι. Όποιος δεν έχει αυτήν τη σφραγίδα, λέγει, θα τύχει οικονομικού αποκλεισμού, το λέγει το βιβλίον της Αποκαλύψεως. Δεν θα μπορεί ούτε να αγοράζει ούτε να πουλά. Αυτό δεν γίνεται τώρα; Εάν δεν έχεις το χρίσμα της Μασονίας δεν σκαρφαλώνεις, δεν ανεβαίνεις! Το βλέπετε, το βλέπετε; Στην πραγματικότητα υπάρχει ένας οικονομικός αποκλεισμός αλλά μη ξεχνάτε ότι αυτά έχουν μερική μορφήν ΤΩΡΑ.

Όσιος Φιλόθεος Ζερβάκος προς π. Γαβριήλ Διονυσιάτη (1964)

 

† ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ

 Αγωνιστική επιστολή
Επαγρύπνησις διά τα της πίστεως

(17-8-1964)

       ...Αγαπητέ εν Κυρίω αδελφέ π. Γαβριήλ (Διονυσιάτης). Εσωκλείστως σας αποστέλλω τηλεγράφημά μου προς τον Μακαριώτατον Μητροπολίτην Αθηνών Χρυσόστομον, όστις κατ' αυτάς διέρχεται διά πυρός και ύδατος, ονειδιζόμενος, καταφρονούμενος, πιεζόμενος, ίσως αφανώς και υπούλως, και διωκόμενος. Διατί; διότι δεν στέργει την προτεινομένην, υπό δύο κεφαλών του οικουμενικού Πατριάρχου και του Πάπα, ένωσιν. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας εις την Αμερικήν που εστάλη υπό της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ως Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, αντί να επιστρέψη τους ορθοδόξους Έλληνας χριστιανούς, τους οποίους επλάνησαν οι διάφοροι επιτήδειοι αιρετικοί, χιλιασταί, Μασόνοι, Διαμαρτυρόμενοι, Καθολικοί κ.λπ., και κατόπιν, ως διάδοχος των Αγίων Αποστόλων, να επιστρέψη διά της διδασκαλίας του και τους αλλοθρήσκους Αμερικανούς κ.λπ., εξέκλινε της ευθείας οδού και ηκολούθησεν οδούς τραχείας, ανωμάλους, κρημνώδεις, επικινδύνους, αλλά και οδούς πλατείας και ευρυχώρους, οδηγούσας εις απώλειαν, ησπάσθη τον μασονισμόν, ως έχω σαφείς πληροφορίας.

Ο Μέγας Αθανάσιος π. Αυγουστίνου Καντιώτου

 

 

Το 1946 μετέβη στην Αμερική, όπου αναδείχθηκε σπουδαίος ποιμένας, διδάσκαλος, καθηγητής, κήρυκας, ομολογητής και όσιος στο Νέο Κόσμο. Απέβη ένας φλογερός απόστολος της Ορθοδοξίας στην αμερικανική ήπειρο, σε μια εποχή, που έκανε την εμφάνισή του ο πρώιμος οικουμενισμός, ο οποίος σχετικοποιεί την Ορθοδοξία μας.

 

 ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Επίσκοπος Αχρίδος (5 Μαρτίου)

 

Ουδέποτε υπήρξε στην Εκκλησία απουσία πατερικών μορφών. Όπως σε κάθε εποχή, και στους σύγχρονους χρόνους αναδείχνονται Πατέρες και διδάσκαλοι. Μια τέτοια σύγχρονη πατερική μορφή υπήρξε και ο Σέρβος νεοφανής άγιος Νικόλαος (Βελιμίροβιτς), επίσκοπος Ζίτσης και Αχρίδος, ο οποίος έλαβε την προσωνυμία «ο Σέρβος Χρυσόστομος», λόγω της ρητορικής του δεινότητας και των αγώνων του για την μόνη σώζουσα ορθόδοξη πίστη.

Γεννήθηκε στις 23 Δεκεμβρίου 1880 στο χωριό Λέλιτς της Νότιας Σερβίας από φτωχούς, πολύτεκνους και ευσεβείς γονείς. Τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στη Ιερά Μονή Τσέλιε. Από μικρό παιδί έδειξε μια ασυνήθιστη αγάπη για την Εκκλησία και κλίση για την αρετή και την προσευχή. Απομονώνονταν συχνά και προσεύχονταν με τις ώρες. Μετά την εγκύκλιο μόρφωσή του εισήχθη στην Ιερατική Σχολή του Αγίου Σάββα στο Βελιγράδι. Εκεί έδειξε ιδιαίτερη επιμέλεια στις σπουδές του, ώστε το Πατριαρχείο της Σερβίας, εκτιμώντας την φιλομάθειά του και το ήθος του, τον έστειλε με υποτροφία για ανώτερες σπουδές στην Ελβετία, την Γερμανία και την Αγγλία. Έμαθε επίσης άριστα επτά γλώσσες.

Ὁ Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης γιὰ τὸν σήμερα τιμηθέντα μὲ πατριαρχικὸ ὀφφίκιο Χρῆστο Γιανναρᾶ

Ὁ Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης γιὰ τὸν σήμερα τιμηθέντα μὲ πατριαρχικὸ ὀφφίκιο Χρῆστο Γιανναρᾶ

Σχόλιο: Σήμερα τιμήθηκε μὲ τὸ ὀφφίκιο τοῦ Ἄρχοντος Μεγάλου Ρήτορος ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ὁ Χρῆστος Γιανναρᾶς, τὸν ὁποῖο μὲ ἔντονη σφοδρότητα εἶχαν ἐπικρίνει γιὰ τὶς αἱρετίζουσες θέσεις του τόσο ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὅσο καὶ ὁ Γέροντας Θεόκλητος Διονυσιάτης! Δυστυχῶς, διαβιοῦμε σὲ ἐποχὴ τῆς μείξης τῶν πάντων: τοῦ ψέματος μὲ τὴν Ἀλήθεια, τοῦ κίβδηλου μὲ τὸ ἀτόφιο, τῶν καινοφανῶν δοξασιῶν μὲ τὴν φωνὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων...
Διαβάστε τὸ κείμενο τοῦ Γέροντος Θεοκλήτου: «Περὶ τοῦ ἠγέτου τοῦ Νεονικολαϊτισμοῦ»

Τοῦ Ὀσιολογιωτάτου Μοναχοῦ Θεοκλήτου Διονυσιάτου 

Στὰ πλαίσια τῆς ὀφειλομένης προσπαθείας νὰ γνωσθεῖ ὁ κίνδυνος τῆς ἑξαπλουμένης αἱρέσεως, ἀλλὰ καὶ νὰ ἐφελκύσω τὸ ἐνδιαφέρον τῆς διοικούσης καὶ ποιμαινούσης Ἐκκλησίας, παρακάλεσα σοφὸν καὶ ἅγιον Ἐρημίτην, νὰ εἰπῆ τὴν γνώμην του. Καταθέτω τὴν ἐπιστολή του...
Ἀδελφὲ π. ΘεόκλητΕ,

χαῖρε ἐν Κυρίω πάντοτε.
Ἀνέγνωσα τὴν ἐπιστολήν σου καὶ φιλαδέλφως σπεύδω νὰ δηλώσω, ὅτι σύμφωνα μὲ τὶς ἀπόψεις σου, ποὺ ἀποτελοῦν διδασκαλίαν τῆς Ἐκκλησίας.
Δέχομαι, ὅτι ὑπάρχει πολὺς δαιμονισμὸς μέσα στὶς θεωρίες τῶν νεορθοδόξων καὶ διακρίνω σαφῆ δαιμονικὰ στοιχεῖα στὴ ζωὴ καὶ τὴν σκέψη τοῦ ἀναβιώσαντος τὴν αἵρεση τῶν νικολαϊτῶν ἀξιοθρηνήτου Χρήστου Γιανναρᾶ.
Ἐγνώρισα στὴν Ἀθήνα τοῦ '60 καὶ στοὺς πανεπιστημιακοὺς κύκλους τὸν ἀξιοσυμπάθητον τότε θεολόγον καὶ ἀργότερα ἔμαθα ἀπὸ τὸ βιβλίον του "Καταφύγιο ἰδεῶν" τὴν πορεία τῆς σκέψεως καὶ τῶν συναισθημάτων του, ποὺ ἀπολήγουν στὶς ἄφρονες καὶ ἀντιπατερικὲς θεωρίες του καὶ στὴν αἵρεση τῶν νικολαϊτῶν, καθαρῶς πορνική. 

ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ... ΤΟ ΕΝ ΘΗΡΙΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ! ΤΟ ΑΛΛΟΝ, ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ!

Η ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ, ΕΠΟΧΗ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ! 

                                                                      

Ο Τόμος της Κωνσταντινουπόλεως προκάλεσε ένα κύμα αρπαγών των ναών

 στην Ουκρανία

Στις δεκαπέντε Δεκεμβρίου δύο χιλιάδες δεκαοκτώ δημιουργήθηκε μια νέα δομή με τις προσπάθειες της Κωνσταντινούπολης στο Κίεβο - την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Στο Φανάρι, ανακοίνωσαν ότι συνένωσαν όλη την Ορθοδοξία της Ουκρανίας, δηλαδή την κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία με επικεφαλής τον Μακαριότατο Ονούφριους και τους σχισματικούς από το Πατριαρχείο Κίεβο με την Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία. Ωστόσο, αυτή η δήλωση δεν ήταν αλήθεια. Βερχόβνα Ράντα θέσπιζε ένα νόμο που υποχρεώνει την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να αλλάξει το όνομά της σε «Ρωσική Εκκλησία στην Ουκρανία».

Ο π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΡΟΟΥΖ ΚΑΙ "Οι κρυμμένοι κίνδυνοι του ουρανίου τόξου"!

                             ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: "Οι κρυμμένοι κίνδυνοι του ουρανίου τόξου: Το κίνημα της Νέας Εποχής και η επερχόμενη εποχή της βαρβαρότητας", της δικηγόρου Κόνστανς Κάμπυ;

ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΡΟΟΥΖ ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ" ;
(   ενν.       Σελ.    15   );

                           

Καρέτα-Καρέτα ΟΠΩΣ ΛΕΜΕ: "Μακεδονες-Μακεδονες"

ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: "Οι κρυμμένοι κίνδυνοι του ουρανίου τόξου: Το κίνημα της Νέας Εποχής και η επερχόμενη εποχή της βαρβαρότητας", της δικηγόρου Κόνστανς Κάμπυ;

ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: "Οι κρυμμένοι κίνδυνοι του ουρανίου τόξου: Το κίνημα της Νέας Εποχής και η επερχόμενη εποχή της βαρβαρότητας", της δικηγόρου Κόνστανς Κάμπυ;

ΚΑΙ ΤΊ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΡΟΟΥΖ;

                                                                                                         

Με ανάρτησή του στο facebook ο επικεφαλής του σλαβόφωνου φορέα κάνει λόγο για  «Μακεδόνες-Μακεδόνες όπως λέμε... Καρέτα - Καρέτα»

Προκαλούν τα μέλη του σλαβόφωνου κόμματος “Ουράνιο Τόξο” μιλώντας για “εθνική Μακεδονική μειονότητα στη βόρεια Ελλάδα” ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη στη Βουλή η συζήτηση για την κύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Βαρυσήμαντος επιστολή προς την Ι. Κοινότητα 12 Αγιορειτών Γερόντων δια το Ουκρανικόν: Εὑρισκόμεθα πρὸ νέων πληγῶν εἰς τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, μὲ ἀποκλειστικὸν ὑπεύθυνον τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, καὶ μὲ δικαίωσιν τώρα ὄχι τῶν αἱρέσεων, ἀλλὰ τῶν σχισμάτων.

Τοὺς ἀκοινωνήτους δὲν ἠμπορεῖ νὰ ἀποκαταστήσῃ 

ἄλλη σύνοδος, 

παρὰ μόνον ἐκείνη ποὺ τοὺς ἐτιμώρησε.

Βαρυσήμαντος επιστολή προς την Ι. Κοινότητα 12 Αγιορειτών Γερόντων δια το Ουκρανικόν

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 17ῃ Μαρτίου 2019

Σεβαστὴν Ἱερὰν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους Ἄθω,εἰς Καρυὰς

Πανοσιολογιώτατοι, σεβαστοὶ Πατέρες καὶ ἐνΧριστῷ Ἀδελφοί, εὐλογεῖτε.

Μετὰ πολλῆς λύπης καὶ ἀνησυχίας πληροφορούμεθα ὅσα λαμβάνουν χώραν ἐν τῇ καθόλου Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἀντικανονικῆς ἀποδόσεως αὐτοκεφαλίας εἰς τοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας, ἄνευ συναινέσεως τῆς κανονικῆς αὐτονόμου Ἐκκλησίας, τῆς ὑπὸ τὸν μητροπολίτην Ὀνούφριον, ἡ ὁποία ἐξακολουθεῖ νὰ θεωρῆ σχισματικοὺς τοὺς νέους αὐτοκέφαλους, νὰ μὴ ἔχῃ κοινωνίαν μετ’ αὐτῶν, βάσει δὲ τῶν ἹερῶνΚανόνων, καὶ μὲ ὅσους κοινωνοῦν μὲ τοὺς σχισματικούς. Ἤδη ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας ἔχει δ ιακόψει τὴν κοινωνίαν μὲ τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, τὸ ὁποῖον αὐτογνωμόνως παρεχώρησε τὸ αὐτοκέφαλον, ἐπεμβαῖνον ὑπερορίως εἰς ξένην δικαιοδοσίαν, παρὰ τὴν ρητὴν ἀπαγόρευσιν τῶν «ἱερῶν Κανόνων. Θὰ πράξουν δὲ τὸ ἴδιο καὶ ἄλλαι αὐτοκέφαλοι Ἐκκλησίαι, ὅπως ἤδη ἔχουν δηλώσει. Ἀπειλεῖται ἔτσι διεύρυνσις καὶ ἐξάπλωσις τοῦ σχίσματος, εἰς ἔκτασιν παρομοίαν ἐκείνης τοῦ 1054.

Δὲν ἔκλεισαν ἀκόμη αἱ πληγαὶ καὶ τὰ τραύματα, ποὺ προεκλήθησαν ἀπὸ τὴν Σύνοδον τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης, ἡ ὁποία μὲ τὴν ἐκκλησιοποίησιν τῶν αἱρέσεων καὶ τὴν ὑποστήριξιν τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ διέρρηξε κάθε σχέσιν μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Πατερικὴν καὶ συνοδικὴν Παράδοσιν, τὴν καταδικάζουσαν τὰς αἱρέσεις. Εὑρισκόμεθα πρὸ νέων πληγῶν εἰς τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, μὲ ἀποκλειστικὸν ὑπεύθυνον τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, καὶ μὲ δικαίωσιν τώρα ὄχι τῶν αἱρέσεων, ἀλλὰ τῶν σχισμάτων.

π. Αθανασίος Μυτιληναίος: Όταν πάω στην εξομολόγηση και μου πει ο παππούλης ότι μπορώ να έχω φιλενάδα ή φίλο, θα ξαναπάω σ’ αυτόν τον πνευματικό; Δεν θα ξαναπάω ποτέ μου. Και ούτω καθεξής.

Ο οικουμενισμός έχει πιάσει από το σβέρκο τους Ποιμένες!

Ο λαός του Θεού υποχρεούται να αγρυπνεί στα θέματα της Πίστεως

Ομιλία μακαριστού Γέροντος  π. Αθανασίου Μυτιληναίου   (1927 – 2006)

     Υπάρχει η παναίρεσις του οικουμενισμού η οποία έχει πιάσει από το σβέρκο Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους ανά τον κόσμον όλον. Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους ανά τον κόσμον όλον. Ξέρετε, κάποιος έρχεται από πίσω σου και σου πιάνει με το χέρι εδώ το σβέρκο. Ακινητοποιείσαι. Άμα πιάσεις τη γάτα από το σβέρκο και τη σηκώσεις, δεν μπορεί να σε δαγκώσει. Δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Ακινητοποιείται.

     Έτσι λοιπόν ο διάβολος, η αίρεσις αυτή, η παναίρεσις αυτή του οικουμενισμού, αυτή τη στιγμή έχει πιάσει πολύ πολύ πολύ υψηλά κεφάλια και αρχίζει να κατεβαίνει προς τα κάτω, προς τον λαό.

Αυτή τη στιγμή όμως έχει πιάσει υψηλά κεφάλια παγκοσμίως, το ξαναλέγω.

     Εάν λοιπόν δεν ξέρω αυτός που θα έρθει... Στην Αμερική φερ’ ειπείν υπάρχουν Πρεσβύτεροι οι οποίοι κηρύσσουν οικουμενισμόν. Έχω μια κασέτα που μου έχουνε δώσει που κηρύσσουν οικουμενισμό.

ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ;;

ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΣΟΥ Ή Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Ή Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Ή Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ;;

ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ;;

ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΧΑΖΟΣ;;

ΑΝ ΑΥΤΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙΣ ΚΙ ΕΣΥ;;