Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ [25 Φεβρουαρίου 2026]

 

 

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

ΘΕΜΑ: ΟΤΑΝ Η ΠΑΥΣΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΧΤΥΠΑ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΑΓΙΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

[ΜΙΑ ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ «ΑΓΙΟ» ΦΛΩΡΙΝΗΣ]

«Αυτοί που έπρεπε να είναι πρότυπα αρετής έπαυσαν να είνε τοιούτοι»
(Ιερός Χρυσόστομος, 24η ομιλία εις το βιβλίον των Πράξεων των Αποστόλων)

Η σημερινή εορτή του Αγίου Ταρασίου πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως αποτελεί μια ακόμη ‘’καλή αφορμή’’ παρουσίασης πραγματικά αληθινών στοιχείων, αγιοπατερικών, που αποκαλύπτουν την παραδοσιακή πρακτική της διακοπής μνημόνευσης και της ιεροκανονικής αποτείχισης. Στόχος μας, να αναδείξουμε για μία ακόμη φορά τον σημαίνοντα ρόλο της Αγίας Παράδοσης στη ζωή της Εκκλησίας μας, και μαζί την πνευματική ωφέλεια εκείνων που παρακολουθούν ζωντανά, τη ζωή και το έργο των αγίων μας μέσα από τα Συναξάρια. (Περιληπτικά Συναξάρια περιλαμβάνονται και στα  λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας μας. Στις ακολουθίες του Όρθρου ο ψάλτης διαβάζει ιεροπρεπώς το συναξάρι της ημέρας μετά το πέρας της 6ης ωδής των κανόνων).

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ.....! [ΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΗΘΙΚΟ ΑΥΤΟΥΡΓΟ... ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ ΠΑΡΕΛΑΣΗΣ ΕΝ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙ]

 

Απάντησης Αυγουστίνου Καντιώτου προς Επίσκοπον Φλωρίνης.

«Φωνὴ ὑπὲρ τοῦ καρναβάλου. Φωνὴ ὑπὲρ τῶν αἱρέσεων.
Ἠκούσθη ποῦ; Ἐκ στόματος ποίου; Καὶ ἠκούσθη πότε;»
(π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης)

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Β. Ἐμμανουήλ, Ἀναγνώστης

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Κρατοῦμε ἀνὰ χεῖρας τὸ βιβλίο τῶν «Ψαλμῶν» τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη, ἕνα βιβλίο ποὺ στὶς σελίδες του ἑνώνει 103 «Χριστιανικὲς Σπίθες», ποὺ ἐκδόθηκαν ἀπὸ τὸν Ἰανουάριο τοῦ 1967 ἕως καὶ τὸν Δεκέμβριο τοῦ 1979. Ἑκατὸν τρεῖς «Σπίθες» ποὺ σκοπεύουν στὴν ἐκπλήρωση τοῦ λόγου τοῦ Κυρίου «Πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη» (Λουκ. 12, 49) καθὼς στοχεύουν εἰς μίαν ἁγίαν, ἐλευθέραν καὶ ζῶσαν Ἐκκλησίαν.

«Εκείνος που θα Με αρνηθεί, θα τον αρνηθώ». [13 Φεβρουαρίου, 2025 Αναδημοσίευση]

 

«Κατά την θείαν Λειτουργίαν δεν επιτρέπεται διακοπή. Αλλ’ εάν…» (π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

2η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ, Αναγνώστης

«Εις ενδόξους ημέρας της Εκκλησίας, κατά τας οποίας ο ευσεβής λαός συνηγωνίζετο μετά των ποιμένων του, έδιδε την μαρτυρία της Πίστεώς του ζωηρώς. Με ισχυράς φωνάς – και μόνον με φωνάς ;  – εξεδίωκεν εκ του Ναού τους επιβουλευομένους την Πίστιν του, τους προβατόσχημους λύκους, τους υπό το ένδυμα του Ορθοδόξου κληρικού λαλούντος σκολιά και διεστραμμένα.»

Αγαπητοί, πλήρης ιεράς αγανάκτησης, αλλά και βαθιάς θλίψης για τα πράγματα της Εκκλησίας που βαίνουν προς τον γκρεμό του «Κοιν(οτικ)ού Πάσχα» απευθύνουμε προς τον ευσεβή λαό του Θεού· λόγο παρήγορο, λόγο εκκλησιαστικό· λόγο αγάπης για τον Εσταυρωμένο Χριστό που πηγάζει· από πηγή καθαρή, θερμή, αγνή και άδολη· από στόματος Αυγουστίνου Καντιώτη «που ‘χε του αετού τη νιώτη».

Συγκινούμαστε και τι να πούμε για τον π. Μάξιμο Καραβά (μονάκριβο πνευματικό τέκνο του π. Αυγουστίνου) που στα ενενήντα του ζητά «μολύβι και χαρτί», «χαρτί και καλαμάρι» για χάρη του Εσταυρωμένου αλλά και όλων των Πιστών που αγωνίζονται υπέρ Αυτού ένεκεν της του Περιστερίου παράνομης απόφασης.

Μας συγκινεί και η σταυροαναστάσιμη γλυκιά φωνή του πάγκαλου π. Αθανασίου Μυτιληναίου, «π’ έμεινε εν τη γη σε ψηφιακή μορφή»,

«Ο Κύριος δεν έχει ανάγκη από υπεράσπιση. Εμείς χανόμαστε όταν δεν υπερασπιζόμαστε τον Κύριο. Γιατί λέγει ο Κύριος: «Εκείνος που θα Με αρνηθεί, θα τον αρνηθώ». Γι’ αυτό τον λόγο δεν πρέπει να αρνούμεθα τον Κύριο, να μην αφήνουμε μόνο τον Κύριο. Γιατί στην τελευταία ανάλυση, εμάς συμφέρει, εμάς συμφέρει, για να μας αναγνωρίσει! Ω αγαπητοί μου! Ας τον ακολουθήσουμε τον Κύριο όπου αν υπάγει, όπως λέγει το Βιβλίον της Αποκαλύψεως, είτε στο μαρτύριον είτε στην Ανάσταση. Αυτοί που αληθινά αγαπούν τον Κύριο, πάντα και παντού τον ακολουθούν»[1].

ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΦΡΑΣΗ: «Το σιτάρι που βράζουμε και το κερί που ανάβουμε...»

ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΦΡΑΣΗ: «Το σιτάρι που βράζουμε και το κερί που ανάβουμε, δώρα πολύτιμα γίνονται ένα σιωπηλό κήρυγμα. Μιλούν για τη φθορά και τη δόξα, για το πρόσκαιρο και το αιώνιο, για τον τάφο και την Ανάσταση⁶. Το σιτάρι θάβεται για να καρποφορήσει, το κερί καίγεται για να φωτίσει. Και τα δύο διδάσκουν προσφορά και ελπίδα.»

Αγαπητοί, ίσως θεωρηθεί υπερβολικός ο έλεγχος ημών προς το πρόσωπο του (Οικουμενιστή) Δεσπότη της Φλώρινας (ενν. από ορισμένους) αλλ' όμως...

(ΠΡΑΓΜΑΤΙ) «Το σιτάρι που βράζουμε και το κερί που ανάβουμε, δώρα πολύτιμα γίνονται ένα σιωπηλό κήρυγμα.»,

ΠΟΥ ΟΜΩΣ Μιλούν, 

Όχι «για τη φθορά και τη δόξα», αλλά για την δόξα και την αφθαρσία (=για την δόξα των εν ζωή Αγίων μας που αν και τους έκαναν χίλια κομμάτια, αν και τους τοποθετούσαν στο μέσω της φωτιάς..., έμεναν άφθαρτοι.)! 

Όχι «για το πρόσκαιρο και το αιώνιο», αλλά για το αιώνιο που αρχίζει από αυτήν εδώ την ζωή (=όταν και εφόσον έχεις γνώση αληθινή-Ορθόδοξη, εννοείται του Υιού του Θεού και Εκείνου που Τον απέστειλε.)! «αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.» (Ιω. 17,3)            

 Όχι «για τον τάφο και την Ανάσταση», αλλά για την Ανάσταση και την εκ δεξιών του Βασιλέως Χριστού θέση των Δικαίων (εν ημέρα Κρίσεως)! «Σας διαβεβαιώνω, ότι εκείνος ο οποίος ακούει την διδασκαλίαν μου και πιστεύει στον Πατέρα, που με έστειλε, αυτός έχει κερδήσει την αιώνιον ζωήν και δεν θα περάση από δίκην και κρίσιν, αλλά έχει μεταβή πλέον από τον πνευματικόν θάνατον της αμαρτίας εις την αιώνιον ζωήν.» (Ιω. 5,24)                  

 Και τέλος, «Το σιτάρι (ΔΕΝ) θάβεται για να καρποφορήσει, (ΟΥΤΕ) το κερί καίγεται για να φωτίσει»! Αλήθεια, μήπως όταν έναν άνθρωπο τον θάπτουμε στο χώμα, μήπως τότε αρχίζει η (πνευματική) καρποφορία του; Αλλά και το κερί που ανάβουμε στο Μανουάλι (το Σάββατο των ψυχών), μήπως φτάνει να φωτίσει το πνευματικό μας σκοτάδι; Ή μήπως φτάνει το κερί από μόνο του να βοηθήσει τις ψυχές των κεκοιμημένων, χωρίς ελεημοσύνες και άλλα καλά έργα υπέρ αναπαύσεως αυτών; Φυσικά όχι!

Αλλ’ όμως, αδελφοί, «το σιτάρι» του Θεού, ο άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος, ΠΡΙΝ ακόμη πεθάνει και θαφτεί στο χώμα καρποφόρησε εκατονταπλασίονα, και αυτό είναι το «αληθινό σιτάρι» που φωτίζει και αγιάζει: Όσο είσαι ζωντανός να θαφτείς στο χώμα, να ζεις ως νεκρός (=χωρίς καρναβάλια και άλλες «παιδικές γιορτές»)! Μπορεί το κερί που ανάβεις να λιώνει σιγά-σιγά, να μεταβάλλεται, αλλ' όμως οι άγιοι μέσα στη φωτιά, δεν είχαν την αυτής φύσεως αλλοίωση αλλά μάλλον "έλιωναν"  από αληθινή αγάπη προς τον Χριστό κράζοντες: "Έχουμε τον Αθάνατο, έχουμε τον Ανίκητο, δεν φοβόμαστε ό,τι κι αν μας κάνετε..."!

ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ-ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ (ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ)

Δημήτριος Εμμανουήλ

Υ.Γ.

Αδελφοί, ένα πράμα έχω να σας πω: 

ΟΠΟΥ (ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ) ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΟΠΟΥ (ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ) ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ

ΟΠΟΥ (ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ) ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΙ Η (ΑΙΡΕΤΙΚΗ) «ΕΚΚΛΗΣΙΑ», ΟΠΟΥ (ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ) ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ

-----------------------------------------------------

Όταν η μνήμη γίνεται ελπίδα Άρθρο του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου

Όταν η μνήμη γίνεται ελπίδα  Άρθρο του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας  Ειρηναίου.

Το Ψυχοσάββατο έρχεται πάντοτε αθόρυβα, όπως έρχεται και η μνήμη. Δεν θορυβεί, δεν επιβάλλεται, δεν απαιτεί εξηγήσεις. Στέκεται πλάι μας  με σιτάρι βρασμένο και ευλογημένο, με άρωμα λιβανιού, με ένα κερί αναμμένο και με μια προσευχή απλή, αλλά γεμάτη αιωνιότητα. Το σιτάρι και το κερί δεν είναι απλώς σύμβολα. Είναι ομολογία πίστεως, είναι γλώσσα της Εκκλησίας, είναι μνήμη και προσδοκία¹.

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ (ΩΣ ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ) ΕΙΠΕ: Ο Κύριος μας ζήτησε πρώτα την αγάπη (;;;)

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, ίσως θεωρηθεί υπερβολικός ο έλεγχος ημών προς το πρόσωπο του (Οικουμενιστή) Δεσπότη της Φλώρινας (ενν. από ορισμένους) αλλ' όμως... Αυτό που αποσιωπάει ο συγγράψας το εν λόγω κήρυγμα είναι ότι αυτό, που ο Κύριος ζήτησε ΠΡΩΤΑ απ' όλα - από τους Αποστόλους - ήταν το να ΔΙΔΑΞΟΥΝ πάντα τα έθνη την ΑΛΗΘΕΙΑΝ (δηλ. τα περί Ορθοδοξίας ρήματα) που άκουσαν από το τρισάγιο στόμα Του. Και πάλι, αυτό που ζήτησε ΠΡΩΤΑ απ' όλα από τους Αποστόλους Του ήταν να διδάξουν εις αυτούς που Πίστεψαν και Βαπτίστηκαν το να τηρούν ΟΛΑΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ (κάτι που σημαίνει ότι οι ΕΝΤΟΛΕΣ-ΑΡΕΤΕΣ δεν επιδέχονται κάποιο είδος ΠΡΩΤΕΙΟΥ) 

(Λοιπόν) «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν· καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. Ἀμήν.» (Ματθ. 28,19-20). Δηλαδή,        «Λοιπόν, πηγαίνετε τώρα και διδάξατε εις όλα τα έθνη την αλήθειαν. Και αυτούς που θα πιστεύσουν και θα γίνουν μαθηταί σας, βαπτίσατέ τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Διδάσκοντες αυτούς να τηρούν όλας τας εντολάς, που εγώ σας έχω δώσει. Και ιδού, εγώ θα είμαι μαζή σας όλας τας ημέρας, μέχρις ότου λάβη τέλος ο αιών αυτός. Αμήν.»

Λοιπόν αδελφοί, 

Ένας Οικουμενιστής, ΠΡΩΤΟΝ' δεν μπορεί να είναι γνήσιος μαθητής των Αποστόλων (=του Χριστού). Ένας επίσκοπος που αναγνωρίζει πολλά βαπτίσματα, δηλ. τα βαπτίσματα των αιρετικών, καταργώντας το Πιστεύω της Ορθόδοξης Εκκλησίας (ενν. σε "Ένα Βάπτισμα"), ΠΡΩΤΟΝ' δεν μπορεί να μιλάει για ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, για ΚΡΙΣΗ...και τα όμοια!!!

Και να μη ξεχνούμε ότι,

Το "πρώτο" γνώρισμα των αιρετικών (=Οικουμενιστών) είναι το περί αγάπης (=απάτης) κήρυγμα... Μια "αγάπη" που αντιγράφει τον αληθινή Αγάπη, ακριβώς όπως οι ψευδοπροφήτες και οι αντίχριστοι τον Αληθινό Χριστό.

Λοιπόν, μη πλανάσθε, ο νυν Φλωρίνης -ως αιρετικός/οικουμενιστής αλλά και φιλοπαπικός) δεν έχει ρήματα ζωής αιωνίου... Και αλίμονο σε όποιον -συνεχώς- τον ακολουθεί, γιατί εν ημέρα Κρίσεως θα κατακριθεί (=ως αιρετικός). Αμήν.

Δημήτριος Εμμανουήλ

------------------------------------------------  

Κήρυγμα Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας - Κυριακής της Απόκρεω (15 Φεβρουαρίου 2026) (Ματθ. κε΄ 31-46)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ 

ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ KAI ΕΟΡΔΑΙΑΣ

«και αφοριεί αυτούς απ’ αλλήλων ώσπερ ο ποιμήν αφορίζει τα πρόβατα από των ερίφων».

Σήμερα, αδελφοί μου, είναι η αποκαλούμενη Κυριακή της Απόκρεω, λόγω της λήξης της κρεοφαγίας από αύριο, η οποία ονομάζεται και Κυριακή της Κρίσεως, καθότι  θυμόμαστε την Δεύτερη και αδέκαστη Παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τη κρίση που θα ακολουθήσει.

ΤΟ «ΣΩΜΑ» ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΟΥ! ΜΗ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ... ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥ! "; Δεν ανήκετε στον εαυτό σας· ...το σώμα ...και το πνεύμα σας, ...ανήκουν σ’ Εκείνον."

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, πολύς ο λόγος για την (ηλεκτρονική) Ταυτότητα και πολύ λίγος ο λόγος για την Ταυτότητα του Σώματός μας (εννοώ αποκλειστικά ημών των Ορθοδόξων). Θεωρώ πως το σφράγισμα του Αντιχρίστου -που έχουμε ακούσει-, έχει άμεση, αμεσότατη σχέση με την υπόθεση αυτή, δηλ. της "δωρεάς οργάνων", και ποιο σωστά της "δωρεάς σώματος". Εφιστώ την προσοχή σας!!!

Επιπλέον προσοχή θέλει και το θέμα της "Ομοφυλοφιλίας", διότι και εδώ ο κύριος άξονας κινείται (όχι τόσο επί μίας διαστροφής) γύρω από την Ταυτότητα του Σώματός μας, ότι έχω δικαίωμα να "αλλάζω σώμα"...! Διότι το να "αλλάζω φύλο" σημαίνει: "Αλλάζω σώμα"! Ω, της αλαζονείας ημών και υμών. 

 Ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ....οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν;

Ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ Θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν; Ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς· δοξάσατε δὴ τὸν Θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καὶ ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ.

Δεν ανήκετε στον εαυτό σας· σας αγόρασε ο Θεός πληρώνοντας το τίμημα. Το Θεό λοιπόν να δοξάζετε με το σώμα σας και με το πνεύμα σας, που ανήκουν σ’ εκείνον.

-------------------------------------------------------------------------------

                                               ΤΟ «ΣΩΜΑ» ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΟΥ!

Αγαπητοί, έχοντας υπόψη εν πρώτοις ότι το σφράγισμα του Αντιχρίστου θα δοθεί-αποτυπωθεί επί του σώματος… επανερχόμαστε στο θέμα της «δωρεάς οργάνων», δηλ. της διαχείρισης του σώματός μας! και επιπλέον στο αν ο ορθόδοξος Χριστιανός είναι ΚΥΡΙΟΣ του σώματός του, δηλ. αν δύναται να δωρίσει αυτό, είτε κάποιο όργανο είτε ολόκληρο.

Αν και οι περισσότεροι άνθρωποι αγνοούν το θέμα της λεγομένης «δωρεάς οργάνων», αν δηλαδή το πνεύμα του είναι αγαθό ή πονηρό, αν είναι καλή ή κακή πράξη, αν είναι ευλογία η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος,

Αν και οι περισσότεροι άνθρωποι, εννοείται και οι εκκλησιαστικοί! βλέπουν το θέμα της «δωρεάς» με τρόπο συναισθηματικό και όχι θεολογικό-δογματικό,

Να μία αγαθή, μία καλή και άγια ευκαιρία. Μας την δίνει η παραβολή του Ασώτου, μας την δίνουν κατ’ ουσία οι άγιοι Πατέρες μας καθώς επέλεξαν να διαβάζεται, «τη αυτή ημέρα» το παρακάτω Αποστολικό Ανάγνωσμα (Α΄ Κορ. στ΄ 12-20).

ΕΙΘΕ Ο ΣΑΡΚΩΘΗΣ ΘΕΟΣ ΝΑ ΦΩΤΙΣΕΙ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΥΜΑΣ.

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

-------------------------------------

"Οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν;"

«Πρωτότυπο Κείμενο

Ἀδελφοί, πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος. Τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν· ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει. τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ, καὶ ὁ Κύριος τῷ σώματι· ὁ δὲ Θεὸς καὶ τὸν Κύριον ἤγειρε καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ. Οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν;

Ο ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΕΙΠΕ: "Νά, στὴ Σύρο οἱ Ὀρθόδοξοι γιορτάζουν τὸ Πάσχα μαζὶ μὲ τοὺς Καθολικούς. Ὁ καθένας κρατάει τὶς παραδόσεις του, ἀλλ’ ὅμως γιορτάζουν τὸ Πάσχα μαζί. Εἶναι κακὸ αὐτό;"

 

«ΣΚΩΠΤΙΚΕΣ» ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ «ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ»  

«Ὅτι εἶμαι κατώτερος καὶ ἀμαθὴς τὸ γνωρίζω, ὅτι εἶμαι μηδὲν ἐκ τοῦ μηδενός. Ἀλλὰ εἶμαι καὶ ἄνθρωπος Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος… καὶ ὀφείλω, ὅταν ὑβρίζεται ἡ πίστις μου νὰ μὴ κλείω τὸ στόμα μου καὶ νὰ σιωπῶ». (Ὅσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος)

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Ὁ ἀγαπημένος μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος γράφει τὸ τῆς Ἀποκαλύψεως βιβλίο πειθόμενος στὴν Φωνή: «Ὅ βλέπεις, γράψον», ἀλλὰ καὶ ὁ π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος τί ἄλλο ἔκαμε παρὰ νὰ γράφει συστηματικὰ (σὲ κασέττες καὶ σπανιότερα σὲ βίντεο) ὅ,τι «ἔβλεπε» ἐντὸς τῶν Γραφῶν ἀλλὰ καὶ τῶν συναξαριῶν τῶν ἁγίων τῆς Μίας Ἁγίας Ἐκκλησίας μας… Ὁμοίως καὶ ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης!

Όταν ο Χριστός κατεβαίνει στα νερά της ζωής μας [ΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου]

ΣΧΟΛΙΟ: Αφού διαβάσετε το παρόν του Δεσπότη κήρυγμα...

Λοιπόν,

Ο κ. Ειρηναίος μάς είπε: "...ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ...". Συγκεκριμένα ότι "Ο Ιησούς εισέρχεται στην ανθρώπινη διαδρομή και ακούγεται πανηγυρικά «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον οποίο ευαρεστήθηκα»¹. Από εκείνη τη στιγμή, το φως παύει να είναι αφηρημένη έννοια και γίνεται ζωντανό Πρόσωπο που αγγίζει τη ζωή μας."!

Αγαπητοί, έχοντας κατά νου το περί του Ιησού Χριστού ΠΙΣΤΕΥΩ της Εκκλησίας μας, συγκεκριμένα το "φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ",

Ας ακούσουμε (προκειμένω να εννοήσουμε τον πνευματικό κίνδυνο που διατρέχει ο κάθε πιστός από τα του Δεσπότη λόγια...) τούτα τα λόγια, του αγίου Κύριλλου Ιεροσολύμων που υπερασπίζονται την ΠΡΟ ΤΗΣ ΒΑΠΤΙΣΕΩΣ ΥΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, λόγια που απαντούν ή καλύτερα φανερώνουν την του Δεσπότη πλάνη;;!!!

Λέγει, σχετικά, ο άγιος του Θεού: "Κατά τον καιρό του βαπτίσματος, προσφωνώντας και λέγοντας (ο Πατέρας) «Αυτός είναι ο Υιός μου» (Ματθ. γ' 17), δεν είπε, αυτός τώρα έγινε Υιός μου, αλλά αυτός είναι ο Υιός μου. Για να φανερώσει, ότι ήταν Υιός και πριν από το γεγονός του βαπτίσματος" [Κατήχ. ΙΑ' , η' , ΒΕΠΕΣ 39, σελ. 130, 33-36] !!!!!!!!!!!!!! Λοιπόν, αδελφοί,

Το "ΦΩΣ", δηλ. ο Ιησούς Χριστός, ποτέ, ποτέ, ποτέ, ποτέ... δεν ήταν "αφηρημένη έννοια"! Ούτε "από εκείνη τη στιγμή (που Βαπτίστηκε)....γίνεται ζωντανό Πρόσωπο"! Ούτε "από εκείνη τη στιγμή.... αγγίζει τη ζωή μας"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(Φυσικά ΟΥΤΕ τότε που ο Θεός είπε: "Γεννηθήτω φως...", εννοούσε τρόπο τινά τον Χριστό! ΟΥΤΕ πάλι το "γίνεται ζωντανό Πρόσωπο" (του Δεσπότη για τον Κύριό μας) δύναται να σχετίζεται κατά οιονδήποτε τρόπο ή έννοια με το "βάπτισμα", θα λέγαμε του Αδάμ, τότε δηλ. που από χώμα... έγινε "ζωντανό πρόσωπο"!!!!!)

Αλλά,

Ας ακούσουμε, αδελφοί, και τούτα τα λόγια (του αγίου Κυρίλλου) για να εννοήσουμε την αντιπάθεια του Δεσπότη της Φλωρίνης προς το Πρόσωπο του Εσταυρωμένου. Ιδού: "Και εσύ ο ίδιος, εάν έχεις ανυπόκριτη ευλάβεια, κατέρχεται επάνω και σε σένα το Άγιο Πνεύμα (σ.σ. εννοεί ο άγιος "σε σένα" που Βαπτίστηκες Ορθόδοξα!!!!). Και αντηχεί από πάνω η πατρική φωνή για σένα. Όχι, «αυτός είναι ο Υιός μου» (Ματθ. γ' 17), αλλά αυτός τώρα έγινε υιός μου (σ.σ. δηλ.: " Από εκείνη τη στιγμή" που βαπτίστηκες!).". Και συνεχίζει:

"Διότι για Κείνον μόνο ταιριάζει το είναι ο Υιός μου, επειδή «στην αρχή υπήρχε ο Λόγος και ο Λόγος ήταν κοντά στον Θεό, και Θεός ήταν ο Λόγος» (Ιωάν. α' 1). Σ' εκείνον ταιριάζει το ε ί ν α ι επειδή πάντοτε είναι Υιός του Θεού, για σένα όμως ταιριάζει το τ ώ ρ α έ γ ι ν ε επειδή δεν έχεις φυσική την υιότητα αλλά παίρνεις την υιοθεσία κατά χάρη και συγκατάβαση του Θεού"!!!!! Και επιμένει ο άγιος του Θεού:

"Εκείνος (ο Υιός και Λόγος) είναι αΐδιος (δεν έχει δηλαδή ούτε αρχή ούτε τέλος) εσύ όμως παίρνεις τη χάρη από την προσπάθειά σου. Ετοίμασε λοιπόν το δοχείο της ψυχής σου, για να γίνεις υιός Θεού και «κληρονόμος μεν Θεού, συγκληρονόμος δε του Χριστού» (Ρωμ. η' 17). Εάν βέβαια ετοιμάζεις τον εαυτό σου, ασφαλώς και θα λάβεις τη χάρη. Εάν προσέρχεσαι με πίστη, θα βεβαιωθείς. Εάν αποβάλεις τον παλαιό άνθρωπο με τη θέλησή σου. Γιατί τ ό τ ε όλα όσα έχεις κάνει θα σου συγχωρεθούν..." [Κατήχ. Γ' , ιδ'-ιε' , ΒΕΠΕΣ 39, 65, 5-20]

Δημήτριος Εμμανουήλ

 Υ.Γ.

Αγαπητοί, και τι να σχολιάσουμε για τις τρεις πρώτες λέξεις του Οικουμενιστή επισκόπου της Φλώρινας... Είπε: "Ο κάθε άνθρωπος μέσα στον δικό του Ιορδάνη, εκεί όπου δοκιμάζεται η πίστη και ωριμάζει η ελπίδα, βρίσκει τον δρόμο προς την αλήθεια."!!!!!!!! Λοιπόν,

Ο ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ...; Ή Ο ΚΑΘΕ (ΟΡΘΌΔΟΞΑ) ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΣ (ΑΝΘΡΩΠΟΣ) βρίσκει τον δρόμο προς την αλήθεια ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; [Εάν βέβαια ετοιμάζει τον εαυτό του, ΟΡΘΟΔΟΞΑ! Γιατί τ ό τ ε όλα όσα έχει κάνει θα του συγχωρεθούν...!!!]

----------------------------------------------------

Όταν ο Χριστός κατεβαίνει στα νερά της ζωής μας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ KAI ΕΟΡΔΑΙΑΣ

Οι καιροί μας δεν χαρακτηρίζονται μόνο από δυσκολία,

Προς συκοφάντη Επίσκοπο....! ΟΤΙ «Στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές»...

 

Αυτό το (του Επισκόπου) αστείο πρέπει να τελειώσει…! Ότι δήθεν «στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές»

«Τέλος, ανέφερε πως στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές, μη θέλοντας να επεκταθεί.» (Από την εκπομπή ΡΑΔΙΟΕΦΗΜΕΡΙΔΑ με την Αναστασία Κοτζακόλιου που φιλοξένησε τον Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ.κ. Ειρηναίο*)

 

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Στο Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής, ο περιορισμένος αριθμός πιστών που προσέρχονταν ενίσχυαν αυτό καταβάλλοντας το αντίτιμο του κεριού. Επιπλέον προσφέροντας οι πιστοί στον «δίσκο» που έβγαινε κάθε Κυριακή, το ποσό των 5 Ευρώ (κατ' εντολή του Γέροντα), ικανοποιούσαν βασικές ανάγκες κυρίως του Λειτουργού Αυτής. Ο περιορισμένος αριθμός των πιστών που προσέρχονταν εις την Θεία Λειτουργία, αλλά και αυτός των προσκυνητών (εξαιτίας της Αποτείχισης), περιόρισε τα έσοδα του Μοναστηριού σε σημείο που οι λειτουργικές ανάγκες της Μονής μόλις και ικανοποιούνταν [1]. Μάλιστα σε κάποια περίοδο, ορισμένοι αδελφοί, κατηγόρησαν τον Γέροντα Μάξιμο ότι «καταχράζονταν» τα χρήματα του «δίσκου» για να «εκδώσει τα ποιήματά του» (Ψέμα τεράστιον)!!! Λοιπόν,

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός

 

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός  

Γράφει ὁ κ. Δήμητριος Ἐμμανουήλ

«Προφητεύω· Ἄνδρον Πλήθωνος θὰ καταντήση ἡ Ἑλλὰς» (Φωνὴ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη)

[Μὲ ἀφορμὴ «τὸ νέο ἐφεύρημα τοῦ Μητροπολίτη Περιστερίου, ὁ ὁποῖος μεριμνᾶ περισσότερο γιὰ συνέδρια καὶ διαλόγους “ἀγάπης καὶ ἑνότητας” μὲ αἱρετικοὺς»]

Ἀγαπητοί, μεγάλη παρηγοριὰ βρίσκουμε μέσα ἀπὸ τὴν μελέτη τῶν πάλαι ποτὲ δημοσιευμένων ἄρθρων τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη, τῶν τεθησαυρισμένων ἐντὸς τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα».  Μπορεῖ οἱ καιροί μας, «καιροὶ ἀποκαλύψεως» νὰ εἶναι πονηροί, ἀλλ’ ὅμως οἱ ἀποκαλύψεις τοῦ π. Αὐγουστίνου γιὰ τὴν κατάσταση τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας πρὶν ἀπὸ 46 χρόνια ἔρχονται νὰ φωτίσουν τὸ σκοτεινὸ παρόν μας καὶ νὰ διαλύσουν τὸν ἱστὸ τῆς πλάνης ποὺ σήμερα, δυστυχῶς, ὑφαίνεται ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ «ὁμοιάζουν» μὲν μὲ Ἀρνίο, ἔχουν δὲ «ΦΩΝΗ» θηρίου.

1. «ΕΞΩ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

  46 χρόνια πρίν! συναντοῦμε τὸν ἄοκνο συντάκτη καὶ ἐκδότη τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα», τὸν πατέρα Αὐγουστῖνο Καντιώτη καὶ βλέπουμε αὐτὸν ἀγωνιζόμενο ἔναντι ὅλων ἐκείνων ποὺ διὰ ποικίλων πονηρῶν ἄρθρων καὶ βιβλίων ἐμελέτων νὰ τινάξουν «εἰς τὸν ἀέρα τὸ οἰκοδόμημα τῆς χριστιανικῆς παιδείας», χρησιμοποιώντας «μίαν γλῶσσαν», ποὺ φάνταζε «ὡς ἐπιστημονικήν», μία γλῶσσα ποὺ προσπαθοῦσε «μὲ ἐπιστημονικὰ ἐπιχειρήματα νὰ κλονίση τὰ θεμέλια τοῦ Χριστιανισμοῦ». «Ἡ πέννα τους – διακρίνει ὁ ἅγιος Ἐπίσκοπος Φλωρίνης, Πρεσπῶν καὶ Ἐορδαίας – εἶνε βουτηγμένη εἰς μελανοδοχεῖον δηλητηρίου τῆς κόμπρας τοῦ ὀρθολογισμοῦ».

   

Εἰς ἔναντι … τῆς Δ.Ι.Σ.

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Β. Ἐμμανουήλ

«(Ἡ Ἀρχὴ Προστασίας τοῦ Πολίτη μᾶς ἀπάντησε πὼς) “Ἀπὸ τὸν σχεδιασμὸ τοῦ Π.Α. εἶναι σαφὲς ὅτι ὁ ἀριθμὸς αὐτὸς ΔΕΝ ἀντικαθιστᾶ τοὺς τομεακοὺς ἀριθμούς”, ἄρα αὐτὸ ποὺ λένε τὰ κανάλια, αὐτὸ ποὺ λένε τὰ ἄρθρα, αὐτὰ ποὺ λένε τὰ διάφορα παπαγαλάκια· ὅτι ἀντικαθιστᾶ ΑΜΚΑ, ΑΦΜ καὶ ὁτιδήποτε ἄλλο ΔΕΝ ἰσχύει.» (Δῆμος Θανάσουλας)

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, Χαίρετε ἐν Κυρίῳ,

Ἔχοντας κατὰ νοῦ τὸ «ἀπὸ Θεοῦ ἄρχεσθαι», ποὺ σημαίνει νὰ ξεκινᾶς κάτι ζητώντας τὴ βοήθεια, τὴ συμπαράσταση ἢ τὴν εὐλογία τοῦ Θεοῦ καὶ μαζὶ τῶν Ἁγίων Του, παλαιῶν καὶ συγχρόνων, σᾶς θυμίζουμε ὅ,τι περὶ «ἀπαράδεκτων ταυτοτήτων» ὁ π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος ἔλεγε: «Τὸν τελευταῖο καιρὸ θά ’χετε προσέξει, πολὺς λόγος γίνεται γύρω ἀπὸ τὰ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ, πολλὰ βοηθοῦν, γιὰ νὰ ἀνατρέξουμε εἰς τὰ ΣΗΜΕΙΑ αὐτά, τὰ ὁποῖα κυριότατα περιέχονται εἰς τὴν Ἁγίαν Γραφήν, καὶ τὴν Παλαιὰν καὶ τὴν Καινὴν Διαθήκην. Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἄλλα περιστατικὰ ὅπως, γεγονότα δηλαδή, ἢ ἀκόμη καὶ ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ οἱ Πατέρες μᾶς ἀναφέρουν. Μιλοῦν γιὰ φακέλλωση τῶν ἀνθρώπων, μιλοῦν γιὰ χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου, ὁμιλοῦν γιὰ ἀπαράδεκτες ταυτότητες…  Καὶ βέβαια ὅλα αὐτὰ ἐν ὄψει τοῦ ἐρχομοῦ τοῦ Ἀντιχρίστου. Κανεὶς δὲν τὰ ἀρνεῖται αὐτά. Θὰ τὸ ξαναπῶ: ΚΑΝΕΙΣ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΤΑ ΑΡΝΕΙΤΑΙ» (π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος) [1].

"Μια άλλη ανάγνωση του σημερινού Ευαγγελίου" (γράφει ο Ραφαήλ Καραβασιλειάδης)

Σχόλιο: Χτες ο κ. Καραβασιλειάδης ομολογούσε τον "νεκρό" Ζηζιούλα ως τον μεγαλύτερο Πατέρα των τελευταίων 80 ετών, και τον Καζαντζάκη ως τον καταλληλότερο ερμηνευτή της έννοιας της ΑΓΑΠΗΣ. Σήμερα, Κυριακή 9 Νοεμβρίου 2025 γράφει για "Μια άλλη ανάγνωση...", και αυτό που εν πρώτοις πρέπει να βάλουμε στον νου μας είναι ο λόγος του Χριστού, Ότι μια μέρα θα έρθει "άλλος Χριστός", δηλ. ο Αντίχριστος, και ότι με "ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ" των ιστορικών και θρησκευτικών παραδεδομένων θα αξιώσει να τον λατρεύσουν ως Θεό...! 

Καλή ανάγνωση...και σύντομα τα σχόλιά μας για τις κακοδοξίες του εν λόγω "Θεολόγου του ΚΑΙΡΟΥ".

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Υ.Γ.

Αυτό πρέπει να ειπωθεί... υπάρχει βίντεο όπου ο κεκοιμημένος Ιωάννης Ζηζιούλας (δείχνει με τα χέρια και με το στόμα) λέγει πως τον Υιό, δηλ. τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, ότι δεν μπορούμε να τον βάλουμε ούτε ΠΑΝΩ από τον Πατέρα αλλά ούτε και ΙΣΑ με τον Πατέρα. Και αφήνει, αγαπητοί μου, να εννοηθεί "μία άλλη ανάγνωση του Ευαγγελίου" διαφορετική απ' Αυτήν της Ορθοδοξίας... ότι δηλαδή ο Χριστός είναι "ΚΑΤΩ" από τον Πατέρα! Τουτέστιν, ό,τι ακριβώς Ευαγγελίζεται εις την παρούσα δημοσίευση, ο εν λόγω κακόδοξος συνεργάτης Α' κλάσεως του Δεσπότη της Φλώρινας κ.κ. Ειρηναίου Λαφτσή; αμήν. [Με πόνο ψυχής...]

                                    -------------------------- 

"Μια άλλη ανάγνωση του σημερινού Ευαγγελίου" (γράφει ο Ραφαήλ Καραβασιλειάδης)

Μια άλλη ανάγνωση του σημερινού Ευαγγελίου.

Ο Ιησούς βρίσκεται στο λιμάνι της Καπερναούμ, όπου ο όχλος τον περίμενε. Πλησιάζει ένας τραγικός και απεγνωσμένος πατέρας που του ζητάει να θεραπεύσει την κόρη του. Τότε ο Ιησούς σπεύδει στην κατοικία της νεαρής κοπέλας –η οποία, τελικά, είναι νεκρή– και εκεί εκδηλώνεται ως Θεός.

Δύο ερωτήματα μιας άλλης ανάγνωσης του θαύματος:

Χείλη ιερέως, ΟΥ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ!

 

Χείλη ιερέως, ΟΥ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ! όμως Χείλη Επισκόπου ουουουου…, ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ!

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Από την 24^η Σεπτεμβρίου, ημέρα κοίμησης του π. Μαξίμου Καραβά πέρασαν 40+16 ημέρες σιωπής, προσευχής και νηστείας.

Έχοντας κατά νου το πως «Ο Προφήτης Ησαΐας περιγράφει τον πυρήνα της αληθινής νηστείας: “Λύε – λέγει - όλα τα δεσμά της αδικίας λύσε τους κόμπους των καταπιεσμένων άφησε ελεύθερους όσους κακοποιούνται και σύντριψε κάθε ζυγό. Μοίρασε τον άρτο σου σε όσους πεινούν και φέρε στο σπίτι σου τους άστεγους φτωχούς. Όταν δεις κάποιον γυμνό ένδυσέ τον και μην αδιαφορείς για τον αδελφό σου” (Ησαΐας 58, 6–7)», καταθέτουμε ολίγα (δημόσια) λόγια που ξεστόμισαν τα χείλη του Φλωρίνης κ. Ειρηναίου αμέσως μετά την «καταπάτηση» της ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου…

ΕΙΠΕ: «Μπαίνοντας στο μοναστήρι, υπήρχε ένας μοναχός και ένας λαϊκός.

Ἡ Μητρόπολις Φλωρίνης πενθεῖ… B’

 

 

Ἡ Μητρόπολις Φλωρίνης πενθεῖ… B’

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Β. Ἐμμανουήλ

(«ΓΙΑ νὰ πάψει ἡ ἐνυπάρχουσα σύγχυση»: ΕΠΙΣΤΟΛΗ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη… σχετικὴ μὲ τὴν Ἀνακοίνωση τῆς Δ.Ι.Σ. σὺν τὰς δηλώσεις τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης διὰ τὸν Προσωπικὸν Ἀριθμὸν καὶ τὰς Νέας Ταυτότητας)

«Διὰ τὰς ἠλεκτρονικὰς ταυτότητας ἡ θέσις μας εἶνε σαφής. Δὲν θὰ τὰς παραλάβωμεν.» (π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης/1995)

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Ἔχοντας κατὰ νοῦ τὸν παραβολικὸ λόγο τοῦ Χριστοῦ περὶ τῶν ζιζανίων ποὺ ὁ ἐχθρὸς διάβολος ἔσπειρε (καὶ σπέρνει διὰ τῶν ὀργάνων του) ἐντὸς τῶν ὁρίων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, ἐκφράζουμε γιὰ μία ἀκόμη φορὰ τὴν θλίψη μας, καθὼς βλέπουμε οἱ σχετικὲς μὲ τὸν Π.Α καὶ τὶς νέες ταυτότητες τοποθετήσεις τοῦ νέου καὶ ἄπειρου Δεσπότη τῆς Φλώρινας νὰ πυκνώνουν, μάλιστα δὲ νὰ ἀνεβαίνουν εἰς τὰ χείλη κατώτερων κληρικῶν μας καὶ μάλιστα (ἐκλεκτῶν) ἱερομονάχων, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ νὰ καταπνίξουν τὶς κατὰ Θεὸν ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν, ἤτοι τὸν «καλὸ σπόρο» ποὺ οἱ πολλοὶ ἐπώνυμοι σύγχρονοι ἅγιοί μας, σὺν τοῦ ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτη (τοῦ ἀγωνιστῆ Ἱεράρχη, ὁ λόγος τοῦ ὁποίου εἶχε καὶ «ἔχει μεγάλη βαρύτητα») ἔσπειραν στὶς καρδιές μας. Βεβαίως καὶ ὅλων ἐκείνων, τῶν σύγχρονων ὁμολογητῶν ποὺ μὲ τὸν τρόπο τους ἐφαρμόζουν πιστά, μὲ λόγια καὶ ἔργα, ὅ,τι παρέλαβαν. «Γιὰ νὰ μείνεις πιστός, θὰ τὰ βάλεις μὲ ὅλους καὶ μὲ ὅλα», ἔλεγε ὁ π. Αὐγουστῖνος…

ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΣΧΟΛΙΟ: Όσοι ήδη απέστειλαν την «ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ»...

ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΣΧΟΛΙΟ: Όσοι ήδη απέστειλαν την «ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ», καλόν είναι -κι αν ακόμη δεν έχουν λάβει ΜΗΝΥΜΑ  με Θέμα:   myInfo - Αυτοματοποιημένη έκδοση προσωπικού αριθμού - να ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΟΥΝ την εν λόγω ΔΗΛΩΣΗ στο E-mail: dpo@mindigital.gr του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης (;) .

«ΕΞΥΠΝΕΣ» ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΩΝ ΚΥΡΙΩΝ ΤΗΣ Τ/Ν…!

«Κοίτα την πονηριά που μας κάνουν…!» (Λόγος του Μέγα Αθανασίου)

«Κοίτα την πονηριά που μας κάνουν…!» (Λόγος του Μέγα Αθανασίου)

ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΣΧΟΛΙΟ: Όσοι ήδη απέστειλαν την «ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ», καλόν είναι -κι αν ακόμη δεν έχουν λάβει ΜΗΝΥΜΑ του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης με Θέμα:   myInfo - Αυτοματοποιημένη έκδοση προσωπικού αριθμού - να ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΟΥΝ την εν λόγω ΔΗΛΩΣΗ στο E-mail: dpo@mindigital.gr (;) 

«ΕΞΥΠΝΕΣ» ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΩΝ ΚΥΡΙΩΝ ΤΗΣ Τ/Ν…!

«Κοίτα την πονηριά που μας κάνουν…!» (Λόγος του Μέγα Αθανασίου)

[1η : Σου στέλνει μόνο το ονοματεπώνυμο και το 4 αριθμητικά ψηφία… προκειμένω ΕΣΥ να ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΟΥ;]

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Σήμερα 7 Νοεμβρίου 2025 πληροφορηθήκαμε περί της αυτοματοποιημένης έκδοσης του Π.Α., ΚΑΙ ΙΔΟΎ το «πρωτότυπο» μήνυμα:

 

 

-------- Προωθημένο μήνυμα --------

Θέμα:   myInfo - Αυτοματοποιημένη έκδοση προσωπικού αριθμού

Ημερομηνία:  Fri, 7 Nov 2025 09:20:14 +0200 (EET)

Από:     no-reply-pa@gsis.gr

Προς: emijhsi@yahoy.gr (Τυχαίο mail)

Αποδέκτης: ΜΑΝΩΛΙΔΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΑΦΜ: 0ΙXXXXX8Ι (Τυχαία…Ονοματεπώνυμο και ΑΦΜ)

Αποστολέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ / myInfo

Η διαδικασία έκδοσης του Προσωπικού σας Αριθμού έχει ολοκληρωθεί. Παρακαλούμε συνδεθείτε στο pa .gov .gr προκειμένου να ενημερωθείτε για τον Προσωπικό σας Αριθμό.

 

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:

Η υπηρεσία αποστολής μηνυμάτων παρέχεται από τη Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων & Ψηφιακής Διακυβέρνησης του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης.

Κάθε ηλεκτρονικό μήνυμα που σας αποστέλλεται από το Κέντρο Ειδοποιήσεων του Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας περιλαμβάνει στο πάνω μέρος του το ονοματεπώνυμό σας και τέσσερα ψηφία από τον ΑΦΜ σας.

Εάν λάβετε μήνυμα που αναφέρει ότι προέρχεται από το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας χωρίς να περιέχει τα στοιχεία αυτά, είναι πλαστό και πιθανώς περιέχει κακόβουλο περιεχόμενο.” [ΤΕΛΟΣ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ]

Αγαπητοί,

Δείτε την πονηριά που μας κάνουν∙ Χτες ο κ. Θανάσουλας δήλωνε πως ένα εμπόδιο των κυβερνητικών ώστε να αποστείλουν τον Π.Α. είναι η «ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΗ» ΤΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΜΑΣ. Λοιπόν, τι κάνουν οι αθεόφοβοι, οι της τεχνητής νοημοσύνης αφέντες! Μας στέλνουν το Ονοματεπώνυμό μας και μαζί τέσσερις (4) νούμερα από το ΑΦΜ μας, και τούτο ΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ως «ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ»…!

Σχολιάζοντας τέλος την τελευταία παράγραφο:

«Εάν λάβετε μήνυμα που αναφέρει ότι προέρχεται από το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας χωρίς να περιέχει τα στοιχεία αυτά, είναι πλαστό και πιθανώς περιέχει κακόβουλο περιεχόμενο.”» , Κατανοούμε τον «ΚΑΚΟΒΟΥΛΟ-ΕΞΥΠΝΟ» ΤΡΟΠΟ τους.

 

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Πτολεμαΐδα 7 Νοεμβρίου 2025

 

Υ.Γ.

(Και τώρα τι κάνουμε;  Κατά τη γνώμη μας…)