ΟΤΑΝ Η ΓΡΑΦΙΔΑ ΕΝΟΣ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΥΣΤΕΡΙ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ!!!

 

Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ

 

ΟΤΑΝ Η ΓΡΑΦΙΔΑ ΕΝΟΣ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΥΣΤΕΡΙ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ

[Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΥΠΡΟΥ]

Η Απολογία του φοιτητή της Φιλοσοφικής Σχολής Παναγιώτη Νούνη ενώπιον της Πειθαρχικής Επιτροπής του Πανεπιστημίου Κύπρου

Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ

1. Κύριοι/ες Ακαδημαϊκοί, εν τέλει πράγματι διαφώνησα με την απόφασιν της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Κύπρου να επιβάλει –εν μέσω θανατηφόρας πανδημίας κορωναϊού- στους Φοιτητές/τριες την φυσικήν παρουσία τους και τον Κανονισμό του Παρουσιολογίου με το τρέχον χειμερινό εξάμηνο του Σεπτεμβρίου 2020.

1.1 Ο εν λόγω Κανονισμός του Π.Κ. περί του Παρουσιολογίου της αναγκαστικής φυσικής παρουσίας των Φοιτητών/τριών ήτο μάλλον ανώτερος και υπέρκειτο από της πολύτιμης υγείας των Φοιτητών/τριών μας, και συνεπώς έτσι παρατηρήσαμε και βιώσαμε στο εν λόγω τρέχον εξάμηνο μία άκρως τραγελαφική ακαδημαϊκή κατάσταση, όπου η απόφαση της Συγκλήτου προσπαθεί εν όψει μίας άκρως θανατηφόρου παγκόσμιας πανδημίας να συμβιβάσει τον Κανονισμό της Φυσικής Παρουσίας των Φοιτητών/τριών με τα πρωτόγνωρα ή αν θέλετε πρωτοφανή υγειονομικά αυστηρά ακαδημαϊκά πρωτόκολλα περί του Λοιμοκαθάρσεως Νόμου.

Παναγιώτης Νούνης: ΚΑΠΟΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΚΑΠΟΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

(Η μετάφρασις* από το αγγλικό κείμενο στην Ελληνική Γλώσσα είναι αμιγώς δημιούργημα της κ. Ουράνιας Β. με την θεολογικήν εποπτεία και την φιλολογικήν επιμέλεια του Παναγιώτη Νούνη).

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΝ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: «ΚΑΠΟΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

Ο υποφαινόμενος, επόπτης και επιμελητής της εν λόγω μεταφράσεως του αγγλικού «Κειμένου των Καθηγητών της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.», περί του Ουκρανικού Ζητήματος, επληροφόρησεν (αν και δεν ήτο υποχρεωμένος) τον καθηγητήν του και έγκριτον Καθηγητήν της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας κ. Χρυσόστομον Σταμούλη για το εν λόγω εν εξελίξει επίμοχθο και πνευματικό έργο το οποίον διενεργείτο μετά της κ. Ουρανίας Β. και οφείλω να ομολογήσω ότι δεν υπήρξε ουδεμία ένστασις από μέρους του.

Συνεπώς είμαι ευγνώμων, και άρα εκφράζω με την σειρά μου τις θερμές ευχαριστίες για την άμεση ή έμεση ανοχή, αποδοχή και «άδεια» της μεταφράσεως του «Κειμένου των Καθηγητών της Θεολογικής Σχολής», προς τον καθηγητήν μου τον Δογματολόγον κ. Χρυσόστομον Σταμούλη.

Παναγιώτης Νούνης: Σεβασμιώτατε μου... η στάση σας στο Ουκρανικό Ζήτημα δεν μας αναπαύει καθόλου.

"Και κοντά σ’ αυτόν κάνουν τον ‘’Πάπα’’ και οι δεσποτάδες μας." (π. Μάξιμος Καραβάς)"

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ κ. ΙΕΡΕΜΙΑ ΦΟΥΝΤΑ

Του Παναγιώτη Νούνη

Σεβασμιώτατε μητροπολίτα Άγιε Γόρτυνος κύριε Ιερεμία,

Χαίρετε εν Κυρίω!

Το «Χαίρετε» το εννοώ καρδιακά, διότι η επικοινωνία μου μαζί σας μας προκαλεί μια ιδιαίτερη χαρά, διότι αισθάνομαι σαν το μαθητούδι που ο Δάσκαλος του αφιερώνει την λελογισμένη και παιδαγωγική εν διακρίσει σημασία, ώστε να αναπτυχθεί ο μαθητής πνευματικά.

Παρ΄ όλον που όντως δεν έχουμε τακτική επικοινωνία, νοιώθω συνδεδεμένος πνευματικά μαζί σας και σας σκέφτομαι συστηματικά στις ανάξιες και αδύναμες προσευχές μου.

Ο ΝΕΟ-ΦΑΝΑΡΙΩΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΑΝΑΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΕΙ ΜΕ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟ «ΕΠΙΣΚΟΠΟ»;

Ο ΝΕΟ-ΦΑΝΑΡΙΩΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΑΝΑΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΕΙ ΜΕ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟ «ΕΠΙΣΚΟΠΟ»;

Του Παναγιώτη Νούνη

Είναι λυπηρότατον το εκκλησιαστικό θέαμα όπου τις σεβαστός κρητικός Ιεράρχης της ημιαυτόνομης ιεράς Αρχιεπισκοπής της Κρήτης, ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου κ. Ανδρέας Νανάκης, να κοινωνεί εκκλησιαστικά με Σχισματικό «επίσκοπο».

Όποιος κοινωνεί με ακοινώνητους (δηλ. κατεγνωσμένους Σχισματικούς και Αιρετικούς) καταντάει και εκείνος ως ακοινώνητος. Αυτά μας εντέλει η Πατερική Θεολογία μέσω των θεοπνεύστων Ιερών Κανόνων.

Ποιμαντικό κείμενο ἐκ τοῦ Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης Συμεών, περί τοῦ ἀπάνθρωπου Σοδομισμοῦ

Κατηγορία: ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΣΥΜΕΩΝ

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΚ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΣΥΜΕΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΟΔΟΜΙΣΜΟΥ

14 Ἰουλίου 2015Παναγιώτης ΝούνηςΣχολιάστε

Ἐξαιρετικό Ποιμαντικό κείμενο ἐκ τοῦ Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης Συμεών, περί τοῦ ἀπάνθρωπου Σοδομισμοῦ

Πιθανόν διά μίαν σπάνιαν φορά, τίς τελευταίες μέρες, ἐντοπίζω προσωπικά, ἀπό παραδοσιακόν Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας, τόσον ξεκάθαρη θέση περί τοῦ Κιναιδισμοῦ! Ἐστιάζω προσωπικῶς, σέ συγκεκριμένο γραπτό σημεῖο τοῦ Σεβ. κ. Συμεῶν, ὅπως: “Σε καμιά περίπτωση δεν συναινεί η εκτροπή… να γίνει «ελεύθερη επιλογή» και «δικαίωμα» του ανθρώπου”.

ΕΠΙ ΜΕΡΟΥΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΦΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΕΡΙ ΒΙΟΗΘΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ

ΕΠΙ ΜΕΡΟΥΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΦΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΕΡΙ ΒΙΟΗΘΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ

Τοῦ Παναγιώτου Π. Νούνη, Θεολογοῦντως

Ὅσα εἶναι ἀριθμημένα, κατά βάσιν μέ τήν Ἀραβική ἀριθμητικήν, πρόκειται γιά ἐπιλεγόμενα, σπαράγματα-ἀποσπάσματα, ἀπό μίαν ἄκρως ἐνδιαφέρουσα μελέτη-κείμενον τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πάφου κ. Γεωργίου τήν ὁποία σᾶς προτείνουμε ἀνεπιφύλακτα, γιά μελέτη καί ἐμβάθυνση στό ὄντως πολυδαίδαλον ζήτημα τῆς Βιοηθικῆς καί βιοΘεολογίας. Γι΄ αὐτόν τό λόγον, ἵνα μή ἀδικήσουμεν στό ἐλάχιστον τόν τίμιο Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, παραθέτουμεν ἀντικειμενικά, αὐτούσια καί ὁλοκληρωμένα καί τήν ἐκτενέστατην μελέτη τοῦ μαζί μέ τόν πρόχειρον σχολιασμόν μας πού γέγονε ἀπ΄ ἀρχῆς εἰς τό περιθώριον αὐτῆς. Δηλαδή, ὁ πρωτότυπος κριτικός σχολιασμός πού ἀκολουθεῖ, μέ τήν Ἑλληνικήν ἀρίθμησιν, εἶναι τοῦ ὑπογράφωντος.

Η ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ Ο ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ

Η ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ Ο ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ

του Παναγιωτη Νουνη

Διαβάζουμε στο Μασονικό Ιστολόγιο [1] της Στοάς «Πλάτων» της Καβάλας, τα εξής  προπαγανδιστικά  ανόητα και χριστιανικοφανή μασονικά «καμώματα»:
“Του Αδ.'. Β.Π.
Στις αρχές Νοεμβρίου μια σπάνια συγκλονιστική είδηση. Οι γονείς ενός πιτσιρίκου 13 ετών από τη Ναύπακτο δώρισαν τα όργανα του παιδιού τους που ήταν κλινικά νεκρό, σε ανθρώπους των οποίων η ζωή τους κρεμόταν μόνο από δωρητή οργάνων και στάλθηκαν μέχρι την Ιταλία !Το γεγονός συγκλόνισε την Πάτρα όπου νοσηλευόταν το αγγελούδι και η είδηση ως σπάνια κυριάρχησε στα ΜΜΕ. Οι δότες δυστυχώς σπανίζουν, λείπει η συνεχής και διαρκής ενημέρωση, παρά το γεγονός ότι "κοινή γαρ η τύχη και το μέλλον αόρατον" για όλους μας, αφού κανείς δε γνωρίζει πότε θα έλθει η κλήση..."Λάβετε, τούτο εστίν το σώμα Του" είπαν οι δυστυχείς γονείς, χωρίς δεύτερη σκέψη. Δώστε ζωή, δώστε πνοή κι ανάσα και μέλλον σε όποιους έχει μείνει ως μόνη ελπίδα η μεταμόσχευση. Γενναία απόφαση. Υψηλός αλτρουϊσμός. Χριστιανική Πράξη το δώσιμο ζωής από τη σάρκα της σάρκας τους, σ΄εκείνους που με τα μάτια στεγνά από το κλάμα κι απ΄τον πόνο περιμένουν τη ΖΩΗ, ναι τη ζωή που μπορεί να ξαναδώσουν οι δότες.

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΑΜΟΥΛΗ ΚΑΙ κ. ΗΡΑΚΛΗ ΦΙΛΙΟΥ

ΠΗΓΗ: ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ «ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ», http://apologit ikaa.blogspot.com.cy/

ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΑΜΟΥΛΗ ΚΑΙ κ. ΗΡΑΚΛΗ ΦΙΛΙΟΥ

Του Παναγιώτη Π. Νούνη

• Δείτε το παρακαλώ ολόκληρο απο εδώ, εδώ και εδώ σε μορφή PDF/DOCS.

O Βαλκανιολόγος κ. Ηράκλης Φίλιος βιβλιοπαρουσιάζει (δείτε ΕΔΩ) ένα εγχειρίδιο περί αλεπούδων στο παζάρι του Δογματολόγου κ. Χρυσόστομου Σταμούλη.  Ο πρώτος έγραψε όμως ένα εξαιρετικό κείμενο περί της δεινής υποκρισίας των τυπικώς νηστευόντων . Προσπερνώ όλα τα ίσως ενδιαφέροντα και κρίσημα ζητήματα που παρουσιάζονται και θίγονται στην εν λόγω βιβλιοπαρουσίαση και εστιάζω μόνον στο ζήτημα της ιδιόρρυθμης «Πανορθόδοξης Συνόδου» όπου απασχολεί τον καθένα οικουμενικό Χριστιανό της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας.

Τόσο ο κ. Η. Φίλιος όσο και ο καθηγητής κ. Χ. Σταμούλης –μαζί τους άπαντες οι ορκισμένοι αρχιΟικουμενιστές ταγοί- θεωρούν την σύγκληση της μοιχοΣυνόδου της Κρήτης ως ένα μεγάλο(;!) εκκλησιαστικό γεγονός. Αυτοί οι μεγαλοϊδεατισμοί αν απουσίαζαν παντελώς από το οικουμενιστικό στρατόπεδο θα μας έπειθαν ίσως για τις αγνές προθέσεις τους. Ποιος έχασε όμως την αγνότητα των προθέσεων του και την εντόπισε σε οικουμενιστικούς νόες;

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΙΣ

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΕΝΤΩΣ ΚΑΙ ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΤΗΣ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ (Α.Π.Θ.) π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΕΝΤΩΣ ΚΑΙ ΟΜΟΤΙΜΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΤΗΣ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ (Α.Π.Θ.) π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ

Του Παναγιώτη Π. Νούνη

• Δείτε το εδώ,  εδώ και εδώ σε PDF Google Drive και DOCS. 

ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ (ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ): Η ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ (Απάντηση στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης), Ά Έκδοση, εκδόσεις: «Το Παλίμψηστον», Φεβρουάριος 2017, σσ. 143.

Μόλις προχθές έλαβα στο ταχυδρομείο μου, ως πολυτιμώτατη ευλογία, δύο άκρως ενδιαφέροντα θεολογικά εγχειρίδια, από τον ιερώς Αποτειχισθέντα καιπροσωπικό  Καθηγητή και Διδάσκαλο μου Πρωτοπρεσβύτερο π. Θεόδωρο Ζήση. Θα θέλαμε με μεγάλη χαρά να τα βιβλιοπαρουσιάσουμε αμέσως ώστε να βρούμε λίγο χρόνο σύν Θεώ για να τα μελετήσουμε.

Θα αρχίσουμε με το πρώτο βιβλίο όπου καταγράφει περί της ιερατικής διακονίας του π. Θ. Ζήση στον Άγιο Αντώνιο της Θεσσαλονίκης όπου το εν λόγω τομίδιο είναι μία συγκροτημένη και ισχυρά ΑΝΤΙΡΡΗΤΙΚΗ απάντησις, τα ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ του πατρός Θεοδώρου κατά του Οικουμενιστού Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου και κατά του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου.

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟ ΚΑΙ «ΖΗΛΩΤΙΚΟ» ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΗΜΑΤΗ

ΔΕΥΤΈΡΑ, 29 ΜΑΪ́ΟΥ 20

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟ ΚΑΙ «ΖΗΛΩΤΙΚΟ» ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΗΜΑΤΗ

ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟ ΚΑΙ «ΖΗΛΩΤΙΚΟ» ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΣΗΜΑΤΗ

Του Παναγιώτη Π. Νούνη

•  Δείτε το εδώ, εδώ και εδώ σε PDF και DOCS. 

Εξ αρχής να αποσαφηνίσω (το κατά δύναμιν) κάτι το σημαντικώτατον, προτού σας κοινοποιήσω το εχθεσινό αντιρρητικόν σχόλιόν μου όπου το κατέγραψα εις το προσωπικόν μου προφίλ στο «Φέϊζμπουκ», κατά τινός προβληματικού κειμένου (κακο)γραμμένον υπό του σεβαστού φίλου και θεολόγου κ. Παναγιώτη Σημάτη.

Όλος ο καταιγισμός άστοχων και άσφαιρων πυρών, υπό μερικών «Ζηλωτών» αντιΟικουμενιστών, κατά της τριανδρίας των ιερώς Αποτειχισμένων Πρωτοπρεσβυτέρων, στηρίζεται κυρίως επάνω στην εξής εύλογη ως ένα βαθμό προβληματική και λογική αντίφαση:

Πώς είναι δυνατόν, οι τρείς Πρωτοπρεσβύτεροι (π. Θεόδωρος Ζήσης, ο π. Νικόλαος Μανώλη και ο π. Φώτιος Βεζύνιας) να διακοπτώσι από την μιά το Λειτουργικόν Μνημόσυνον του οικείου και αιρετίζωντος Μητροπολίτου τους, ενώ ταυτόχρονα από την άλλη, οι ίδιοι Κληρικοί να προτρέπωσι, αλλά και να συμβουλεύωσι τους μαθητές και τα πνευματικά τους παιδιά, εαν θέλωσι, να παραμένουν σταθεροί και σε αγαστή Μυστηριακή Κοινωνία και να συνεχίζουν αυτά, απρόσκοπτα, να μνημονεύουν ή και να συμμετέχωσι σε Λατρευτικές Συνάξεις όπου μνημονεύεται ο αιρετίζων Επίσκοπος;

Αν δεν θέλωσι, οι υπό αυτών ποιμενόμενοι, να εφαρμώσουν την εν λόγω Ποιμαντική Οικονομία, μπρορούσι, ελεύθερα, να ακολουθήσωσι το ιδικό τους ρωμαλέον παράδειγμα, εκείνο της Ποιμαντικής Ακρίβειας της Διακοπής του Μνημοσύνου και της Διακοπής της επιΚοινωνίας με κάθε Αρχιοικουμενιστή και φιλοΟικουμενιστή Πατριάρχη, Επίσκοπο, Μητροπολίτη ή και Πρεσβύτερο.

Δηλαδή, επαναλαμβάνω πιο απλά, το μείζον ερώτημα που προβληματίζει πολλούς αναγνώστες μας: πώς είναι δυνατόν οι ιερά Τριανδρία των συγχρόνων Ομολογητών πατέρων μας, να διενεργώσι για τον εαυτόν τους την Κανονική Ποιμαντική Ακρίβεια (που τους παρέχει το ισχυρόν δικαίωμα ο ΙΕ΄ ιερός Κανών της αγίας Πρωτοδευτέρας Συνόδου) ενώ για τα πνευματικά τους παιδιά, να προτείνωσι, την Κανονική Ποιμαντική Οικονομία;

Δεν είναι λογική αντίφασις ετούτη η παράδοξη ενέργεια;

Απαντούμεν: ΟΧΙ δέν είναι αντίφασις, σύμφωνα με την Πατερική Θεολογία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. ΟΧΙ δέν είναι αντίφασις, σύμφωνα με την ιερά Παράδοση των Ορθοδόξων. ΟΧΙ δέν είναι αντίφασις, σύμφωνα με το γράμμα και το πνεύμα των ιερών Κανόνων και της Αγίας Γραφής.

Και γιατί δέν είναι αντίφασις παρακαλώ;

Διότι: η λογική αρχή της αντίφασις είναι θεμέλιον και βάση της Αριστοτελικής Λογικής, και δεν είναι καθόλου θεο-λογικόν κριτήριον του απλανώς ορθοδόξως και αλλιευτικώς θεολογείν  τον λαόν του Θεού.

Σύμφωνα δηλαδή, με την κοινή λογική, οι πιο πάνω ενέργεια είναι όντως αντιφατική και παράδοξη ενέργεια, αλλά μόνον ΦΑΙ-ΝΟ-ΜΕ-ΝΙ-ΚΩΣ.

ΕΜΠΟΝΟΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ*... ''[...]αὐτό τό καλό καί ἅγιο ξεκαθάρισμα...''

''-Μῆπως, ἦρθε ἡ στιγμή, τό φλέγον τοῦτο ζήτημα, νά ἐξετασθεί, σοβαρά καί ἀμερόληπτα, ἐκ τινός Ἱερᾶς Συνόδου, ὤστε, νά ξεκαθαρίσουν τά πράγματα, τελεσίδικα καί ἀμετάκλητα; '' (Π.Π.Ν.)

ΕΜΠΟΝΟΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ* ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΩΝ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

Ἔμπονος προβληματισμός* περί τῶν κακοδοξιῶν τοῦ Γέροντος Ἰωσήφ

Γιά ὅσους προβληματίζονται, μαζί μας, πραγματικά, στό θέμα τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Ἱωσῆφ, ὑπάρχουν τάἐξῆς τέσσερα, σημαντικά κείμενα, (μαζί μέ τό ἡχητικό ντοκουμέντο, τῆς ἐγκληματικῆς κακοδοξίας):

1^ον. https://egolpio.wordpress.com/2013/12/15/iosif-ektroseis/

2^ον. "Εξ αφορμής ηχητικού ντοκουμέντου, που κυκλοφορεί στο διαδίκτυο, όπου γίνεται αναφορά από τον Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινόν": https://egolpio.wordpress.com/…/%CE%B5%CE%BE-%CE%B1%CF%86%…/

3^ον. "Ἀνακοίνωση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπαιδίου γιὰ τὶς ἐκτρώσεις καὶ τὸν Γέροντα Ἰωσὴφ":http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/…/02/blog-post_4564.html

4^ον. "ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ Ι. Μ. ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ!":http://apologitikaa.blogspot.com/2014/04/blog-post_7536.html#

Ἐπειδῆ, φίλοι ἀναγνώστες/τριες, τό θέμα εἶναι σοβαρό, θεολογικό καί δογματολογικό, ἄρα καί σωτηριολογικό· ἐνῶ δέν ἔχει ξεκαθαρίσει ἀκόμη, καί ἐπειδῆ λαμβάνω, κατά καιρούς, ἔντονες ἀπορίες ἐπί τοῦθέματος, ἀκόμη προβληματίζομαι προσωπικά, διευρευνητικά καί κριτικά π.χ. παρατηρῶ:

''[...] τά λαθεμένα, τά πλανεμένα καί τά κακόδοξα ἐνεργήματα...''... ''[...]Ἄρα, Κληρικός ἤ λαϊκός, μέ στενές σχέσεις, εἴτε μέ τόν μακαριστό Ἰωσήφ εἴτε μέ τήν ἐν λόγῳ ἱ. Μονή Βατοπαιδίου, πῶς εἶναι δυνατόν, νά ἀσκήσει τήν ὅποιαν, ἀντικειμενική κριτικήν, διά τήν ἐξεύρεσην τῆς ἀλήθειας, τῶν θεολογικῶν πραγμάτων; Θέλομεν νά πιστεύομεν, ὅτι στήν περίπτωση τοῦ πατρός Δημητρίου, ὅτι τά ἐλατήριά του εἶναι ἄδολα, καί τόν ἐνδιαφέρει σαφῶς, νά ἐρευνήσει ἀντικειμενικά καί σέ βάθος τό θέμα.''

«Αντί λοιπόν να γίνουμε εμείς και ο καθένας ξεχωριστά Κριτήριο  Ορθοδοξίας, ας αφήσουμε την Εκκλησία να μιλήσει.» (π. Δ.Α.)

Ο ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ ΔΙΧΑΖΕΙ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ

Posted on 3 Σεπτεμβρίου 2015 by Παναγῆς ὁ Θάσιος

Ὁ Ἰωσήφ Βατοπαιδινός, διχάζει, τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα

Μετά λύπης μας, μόλις ἔχομεν παρατηρήσει, ὅτι ὁ σεβαστός  Πρωτοπρεσβύτερος π. Δημήτριος Αθανασίου, προσπαθεί νά δικαιολογήσει τα ἀδικαιολόγητα· δηλ. κάνει μία ἀποτυχημένη προσπάθεια, νά συνηγορήσει, κατά κάποιον τρόπον, πολύ πιθανόν ἄθελά του, ὑπέρ τῶν κακοδοξιῶν, τοῦ μακαριστοῦ Γέροντα Ἰωσήφ, ἀποκρύβοντας ἤ μᾶλλον παραγνωρίζοντας ἔτσι, σημαίνοντα καί πολύτιμα στοιχεία, εἰς τούς ἀναγνώστες του, παραθέτοντας κάπως μονόπλευρα τά στοιχεῖα (π.χ. παραπέμπει μόνον, στό ἱστολόγιον www.vatopaidi.gr.) τά ὁποῖα, συνηγοροῦσιν, ὑπέρ τοῦ μακαριστοῦ μοναχοῦ Ἰωσήφ! Θέλω νά πιστεύω, ὅτι δεν γίνεται διόλου σκόπιμα ἡ ἔρευνά του, μιᾶς καί τό γενικό συμπέρασμα καθῶς καί τό πνεῦμα τῶν γραπτῶν του, εἶναι νά ἀσκήσει δικαίως, μία ἐκκλησιολογική τινά πίεση, εἰς τήν ἱ. Μ. Βατοπαιδίου, διά νά ἀπολογηθεί καί νά ἀνταπαντήσει αὐτή, ἐπί τῶν διαφόρων θεολογικῶν κατηγοριῶν κατά τοῦ Γέροντος της μ. Ἰωσήφ. Πράγμα τό ὁποῖον (εἰδικά τό τελευταίο σημεῖον) εἶναι, ἄκρως θετικότατον ἐνέργημα διά ποιμένα τῆς Ἐκκλησίας.

ΤΟ ΟΓΔΟΟ ΣΧΟΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ...

2η ''Βόμβα'' στη Θεσσαλονίκη:

Ο π.Θεόδωρος Ζήσης ανακοίνωσε

τη διακοπή της μνημόνευσης του Επισκόπου του σήμερα της Ορθοδοξίας

 

Παναγιώτης Νούνης5 Μαρτίου 2017 - 11:53 π.μ.

ΑΞΙΟΟΟΟΣ! ΑΞΙΟΟΟΣ!! ΠΑΝΑΑΑΞΙΟΣ!!!

ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΟΗΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΕΤΑΞΑΚΗ

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΟΗΤΩΝ

 ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΕΤΑΞΑΚΗ

Ο «ΜΕΓΑΣ ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ» ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΣ ΣΕ ΚΑΘΙΣΤΗ ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ

 ΤΟΥ ΕΚΑΝΑΝ

 ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΔΥΟ ΝΕΚΡΩΣΙΜΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΕΣ...!

ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ Ο ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΗΣΕΙ ΤΗΝ ΨΥΧΟΥΛΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟ

 ΛΗΣΤΡΙΚΩΤΑΤΟΝ ΣΧΙΣΜΑ

 ΠΟΥ ΕΠΕΒΑΛΕ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

ΤΟΝ ΤΑΡΙΧΕΥΣΑΝ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΦΑΡΑΩ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΘΑΨΑΝ ΚΑΘΙΣΤΟΝ!!!

ΠΗΓΗ: (Original text: εφημερίδα Ακρόπολις, 29 Ιουλίου 1935) From the newspaper Acropolis, 

29 July 1935.

ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΟΗΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΟΥ 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 

ΜΕΛΕΤΙΟΥ ΜΕΤΑΞΑΚΗ

Τά ἐπόμενα πού θα καταγραφῶσι στήν πορεία εἶναι προϊών προαπελθούσας

 ἀντιρρητικῆς σχολιογραφίας μου.