Ὀφείλουμε νὰ ὑπογραμμίσουμε ὅτι ἡ μαζικὴ ἀριθμοποίηση τῶν πολιτῶν θὰ προλειάνει τὸ ἔδαφος γιὰ τὴν ἐπικράτηση ἑνὸς ὁλοκληρωτικοῦ, ἀπρόσωπου συστήματος ψηφιακῆς διακυβέρνησης ποὺ θὰ ὑπαγάγει κάθε ἀνθρώπινη συμπεριφορὰ στὸν ἀπόλυτο ψηφιακὸ ἔλεγχο τοῦ κράτους, ἐνῶ τὴν ἴδια στιγμὴ θὰ σηματοδοτεῖ τὴν μελλοντικὴ ἐμφάνιση καὶ ἐνθρόνιση τοῦ παγκόσμιου κυβερνήτη, ὁ ὁποῖος γιὰ ἐμᾶς τοὺς Χριστιανοὺς θὰ ταυτίζεται μὲ τὸ «βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως».

Εἶναι ὁ προσωπικὸς ἀριθμὸς «τεχνικὸν» θέμα τῆς κρατικῆς γραφειοκρατίας;

  

Τοῦ κ. Δημητρίου Νικ. Δασκαλάκη, Δικηγόρου Ἀθηνῶν

Δὲν ἐκπλησσόμαστε ἀπὸ τὴν ἀπεγνωσμένη προσπάθεια ὁρισμένων δημοσιογραφούντων ποὺ μηρυκάζουν ἀδιάκοπα τὰ τετριμμένα ἐπιχειρήματα τῆς κυβερνητικῆς προπαγάνδας, ὑποστηρίζοντας ὅτι ἡ ἔκδοση τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ ἀποτελεῖ ἕνα καθαρὰ «τεχνικὸ» θέμα τῆς κρατικῆς γραφειοκρατίας, γιὰ τὸ ὁποῖο οἱ πολίτες κακῶς διατυπώνουν τὶς ἐπιφυλάξεις καὶ τὶς ἀντιρρήσεις τους.

Θεωροῦν ἐσφαλμένως ὅτι ἡ καθιέρωση ἑνὸς νέου ἠλεκτρονικοῦ συστήματος ὑποχρεωτικῆς ἐπαλήθευσης τῆς ταυτότητας τῶν φυσικῶν προσώπων θὰ συμβάλει στὴν ἐκκαθάριση τῶν μητρώων τῆς δημόσιας διοίκησης ἀπὸ τὶς ἀνακρίβειες καὶ τὰ λάθη, καὶ ἑπομένως οἱ πολίτες ὀφείλουν νὰ μὴ ἀντιδροῦν, ἀλλὰ καλοῦνται νὰ ἀποδε­χθοῦν ἀδιαμαρτύρητα τὸν προσωπικὸ ἀριθμὸ σὰν ὑπάκουα καὶ «καλοκουρδισμένα» στρατιωτάκια, τὰ ὁποῖα ἔλαβαν τὴν «βασική τους ἐκπαίδευση» κατὰ τὴν περίοδο τῆς πανδημίας, πειθαρχώντας σὲ πρωτοφανῆ, ἀντιδημοκρατικὰ καὶ ἀντισυνταγματικὰ μέτρα ὑγειονομικῆς ἐπιτήρησης.

Ελευθέριος Ανδρώνης, Οδεύουμε στη μεγαλύτερη φίμωση και εκβιασμό δικαιωμάτων που έχει επιτευχθεί ποτέ…

Αυτή είναι η δυστοπία που η Ελλάδα τρέχει από τους πρώτους για να επιβάλλει, με τον περισσότερο κόσμο να μην έχει αντιληφθεί ακόμα ότι οδεύουμε στη μεγαλύτερη φίμωση και εκβιασμό δικαιωμάτων που έχει επιτευχθεί ποτέ…

 

Απαγόρευση social media: Λογοκρισία και μαζικό φακέλωμα – Η κυβέρνηση γίνεται ψηφιακός «χωροφύλακας» με επαλήθευση ηλικίας για όλους

Η απαγόρευση των social media στα παιδιά κάτω των 15 είναι μόνο η βιτρίνα - Ξεκάθαρος στόχος η καθολική ψηφιακή επιτήρηση όλων των πολιτών

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Από την πρώτη στιγμή προειδοποιούσαμε γι’ αυτό και δυστυχώς επαληθευθήκαμε: H απαγόρευση πρόσβασης στα social media για παιδιά κάτω των 15 ετών λειτουργεί ως εύσχημη βιτρίνα για την ψηφιακή παγίδευση όλων των πολιτών και την απόλυτη φίμωση του ελεύθερου λόγου.

Ἡ Κάθοδος τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸν Ἅδην

Ἐνῶ λοιπόν αὐτά διεδραματίζοντο καί ἐλέγοντο στόν Ἅδη καί ἐσείοντο τά πάντα, ὁ δέ Κύριος ἐπλησίαζε νά φθάση στά πιό ἔσχατα βάθη, ὁ Ἀδάμ ὁ πρωτοδημιούργητος καί πρωτόπλαστος καί πρωτόθνητος πού βρισκόταν δεμένος γερά καί βαθύτερα ἀπό ὅλους, ἄκουσε τά βήματα τοῦ Κυρίου, πού ἐρχόταν στούς φυλακισμένους καί ἀμέσως ἀνεγνώρισε τήν φωνή Του, καθώς ἐπερπατοῦσε μέσα στή φυλακή. Στράφηκε τότε πρός ὅλους τούς ἐπί αἰῶνες συγκρατουμένους του καί τούς φώναξε: Ὦ φίλοι μου! Ἀκούω νά πλησιάζη σ᾿ ἐμᾶς ὁ ἦχος τῶν βημάτων Κάποιου. Ἐάν πραγματικά μᾶς ἀξίωσε νά ἔρθη ἕως ἐδῶ, τότε εἴμαστε ἐλεύθεροι! Ἐάν τόν ἰδοῦμε ἀνάμεσά μας, σωθήκαμε ἀπό τόν Ἅδη!

Καί τήν ὥρα πού ὁ Ἀδάμ ἔλεγε αὐτά πρός τούς συγκαταδίκους του, εἰσέρχεται ὁ Κύριος, κρατῶντας τό νικηφόρο ὅπλο τοῦ Σταυροῦ. Μόλις τόν ἀντίκρυσε ὁ Ἀδάμ, χτύπησε τό στῆθος ἀπό τήν χαρούμενη ἔκπληξι καί φώναξε πρός ὅλους τούς ἐπί αίῶνες κεκοιμημένους: «ὁ Κύριός μου ἄς εἶναι μαζί μέ ὅλους»! Καί ὁ Χριστός ἀπάντησε στόν Ἀδάμ: «Καί μετά τοῦ πνεύματός σου».

Ἡ Κάθοδος τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸν Ἅδην

Ἅγιος Ἐπιφάνιος Κύπρου

1. Ἐκεῖνος πού χθές, μέσα στήν ἄπειρη συγκατάβασί Του, δέν ἐκαλοῦσε νά τόν βοηθήσουν οἱ λεγεῶνες τῶν Ἀγγέλων, λέγοντας στόν Πέτρο, ὅτι εἶναι στό χέρι μου νά παρατάξω τώρα ἀμέσως, περισσότερες ἀπό δώδεκα λεγεῶνες Ἀγγέλων (Ματθ. κστ´ 53), σήμερα κατέρχεται μέ τόν θάνατό Του κατά τοῦ ἅδου καί τοῦ θανάτου, τοῦ τυράννου, ὅπως ταιριάζει σέ Θεό καί Κυρίαρχο, ἐπί κεφαλῆς τῶν ἀθανάτων καί ἀσωμάτων στρατευμάτων καί τῶν ἀοράτων ταγμάτων, ὄχι μέ δώδεκα μόνο λεγεῶνες, ἀλλά μέ μύριες μυριάδες καί χίλιες χιλιάδες Ἀγγέλων, Ἀρχαγγέλων, Ἐξουσιῶν, Θρόνων, Ἐξαπτερύγων, Πολυομμάτων, οὐρανίων ταγμάτων, τά ὁποῖα, ὡς Βασιλέα καί Κύριό τους, προπέμπουν, δορυφοροῦν καί τιμοῦν τόν Χριστό. Ὄχι, ὅτι συμμαχοῦν καί συμπολεμοῦν μαζί Του. Ὄχι, ποτέ! Γιατί ἀπό ποιά συμμαχία ἔχει ἀνάγκη ὁ παντοδύναμος Χριστός; Τόν συνοδεύουν γιατί χρωστοῦν πάντοτε... καί ποθοῦν νά εἶναι κοντά στόν Θεό τους.

«600 μέρες υπομονής»... ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΙΑΣ...! Τουτέστιν "μια παρανοϊκή ερμηνεία της ελευθερίας... η αυτοδιάθεση του σώματος στην αυτοκτονία."

 "Μια κοινωνία άγριων θηρίων όπου τα πληγωμένα πλάσματα κατασπαράζονται. 

...Και ο Θεός; Πουθενά ο Θεός. Ο Χριστός δίδαξε να διακονούμε τους αναγκεμένους για να σωθούμε, και η Νέα Τάξη Πραγμάτων προστάζει να τους δολοφονούμε για να μας απαλλάξουν από την ταλαιπωρία. Ριζώνει ο απόλυτος μηδενισμός σε κοινωνίες που γίνεται «δόγμα» ότι δεν υπάρχει αθάνατη ψυχή, δεν υπάρχει ανάσταση, δεν υπάρχει μετά θάνατον ζωή και κρίση, αλλά υπάρχουν μόνο χημικές συνάψεις σε ένα σάρκινο σακί που λέγεται άνθρωπος και αυτές πρέπει να τερματίζονται όταν υπολειτουργούν.

(Ελευθέριος Ανδρώνης)

Νοέλια Καστίγιο: Το σπασμένο εξάρτημα μιας απάνθρωπης μηχανής

Η κρατική ευθανασία της Νοέλια αποτελεί το απόγειο ενός θεσμοθετημένου σκοταδισμού, όπου η απόγνωση των θυμάτων βαφτίζεται προοδευτικό δικαίωμα στην αυτοκτονία

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Όταν η κρατική δολοφονία ενός αθώου και βασανισμένου πλάσματος παρουσιάζεται ως απόγειο «δημοκρατικής» πράξης, τότε μπορούμε με κάθε επισημότητα να κάνουμε λόγο για θεσμοθετημένη σατανοκρατία.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΚΓ´ «ΚΑΤΑ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΩΝ ΕΘΙΜΩΝ ΚΑΙ ΗΘΙΚΩΝ ΠΑΡΕΚΤΡΟΠΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩΝ» [Ναι, είσαι ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ! Αλλά για να διαλέξεις το Ορθόδοξο και όχι το ανορθόδοξο...]

 Σχόλιο: Ας θυμηθούμε ολίγα λόγια που μας είπε ο νυν Φλωρίνης σχετικά με τον πρώτο Καρνάβαλο... έτσι απλά, για να καταλάβουμε τη διαφορά μεταξύ Ορθοδόξου Επισκόπου και Κακοδόξου... Είπε:

...ως άνθρωπος δεν θα κρίνω ποτέ κάτι χωρίς να το δω. 

...έχω τη διαβεβαίωση ότι θα είναι παραδοσιακό, ότι δεν θα έχει άσεμνα θεάματα, ότι δεν θα έχει άρματα" !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Υ.Γ.

Δηλαδή, αδελφοί, η Εκκλησία δεν έχει ΚΡΙΝΕΙ το καρναβάλι...;;;;;;

Αλήθεια, αδελφοί, υπάρχει "Παραδοσιακό καρναβάλι"....;;;;;;;;;; Που ακούστηκε ποτέ τέτοια κουβέντα από Ορθόδοξο Ιεράρχη!!!!!!!!!!!!!!!! 

........................

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
ΑΛΜΩΠΙΑΣ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 191, Διεκπ. 109

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΚΓ´

«ΚΑΤΑ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΩΝ ΕΘΙΜΩΝ ΚΑΙ ΗΘΙΚΩΝ ΠΑΡΕΚΤΡΟΠΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩΝ»

Ἀπόσπασμα

«….Μεγάλοι Διδάσκαλοι καὶ Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως εἶναι ὁ Μέγας Βασίλειος καὶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος διὰ τῶν φλογερῶν αὐτῶν κηρυγμάτων δημοσίως ἤλεγξαν τὶς παρεκτροπὲς αὐτές. Τοπικαὶ δὲ καὶ Οἰκουμενικαι Σύνοδοι ποὺ συγκροτήθηκαν ἀπὸ τῶν ἁγίων καὶ θεοφόρων Πατέρων, οἱ ὁποῖοι δὲν εἴμεθα ἄξιοι νὰ λύσουμε τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων, ἐξέδωκαν Κανόνες μὲ τοὺς ὁποίους καταδικάζονται οἱ ἀταξίες αὐτὲς ποὺ συμβαίνουν ἰδίως κατὰ τὴν περίοδο τῶν Ἀπόκρεων, εἰς δὲ τοὺς παραβάτας ὁρίζονται πνευματικαὶ ποιναὶ μέχρι ἀφορισμοῦ, δηλαδὴ διαγραφῆς ἐκ τῶν μελῶν της Ἐκκλησίας. (Βλεπε ΞΒ´ Κανόνα τῆς ΣΤ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου καὶ ΚΒ´ τῆς 7ης Οικουμενικῆς Συνόδου). Οἱ δὲ Κανόνες αὐτοὶ εἰς τὸ δικό μας μοναδικὸ εἰς τὸν κόσμο ὁρθόδοξο Βασίλειο δὲν εἶναι, δὲν πρέπει νὰ εἶναι νεκροὶ νόμοι, ἀλλὰ νόμοι ἐν ἐνεργείᾳ, κανόνες ὀρθοδόξου βίου πρὸς τοὺς ὁποίους πρέπει νὰ προσαρμόσει τὴ ζωὴν τοῦ κάθε ἕλληνας καὶ κάθε ἑλληνίδα σὲ ὁποιαδήποτε κοινωνικὴ θέση καὶ ἂν εὑρίσκεται. Δὲν πρέπει νὰ λησμονοῦμε ποτὲ ἄρχοντες καὶ ἀρχόμενοι, ὅτι διὰ τῶν πρώτων ἄρθρων τοῦ ἰσχύοντος συντάγματος, ἐνόρκως καὶ ἐπισήμως διακηρύττομαι ἐνώπιον ὅλου τοῦ κόσμου ὅτι ἡ ζωή μας ἰδιωτικὴ καὶ δημόσια πρέπει νὰ ρυθμίζεται σύμφωνα μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες…..

Ὁλόκληρη ἡ ἐγκύκλιος ἐδῶ:

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=108757

Συμφωνα μὲ τους Ἱερους Κανόνας: Στεροῦνται τοῦ δικαιώματος νὰ κοινωνήσουν τὴν Μεγάλη Εβδομάδα.
Ἐλεύθεροι νὰ κάνουν ἐκλογή ἢ μὲ τὸ ΧΡΙΣΤΟ ἢ με τα καρναβάλια

ΑΝΤΙΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΗ ΑΦΙΣΑ– Για νὰ τὴν κατεβάσετε σὲ μεγάλη ἀνάλυση, πατῆστε τὴν συνέχεια [ΕΔΩ]

Δυστυχώς! Δυστυχώς! Δυστυχώς!

ΣΧΟΛΙΟ:    Δυστυχώς! Δυστυχώς! Δυστυχώς! Κοιτούμε με το μικροσκόπιο τις πονηρές ενέργειες-επιβουλές της Ε.Ε. (=Ευρωπαϊκής Ένωσης) και θέλουμε να αγνοούμε αυτές των Ε.Ε. (Ελλήνων Εκπαιδευτικών) που το σωτήριο έτος 2016 (αμέσως μετά την ψευδοσύνοδο του 2016) δίδαξαν τις "έμφυλες ταυτότητες" σε αθώα 15χρονα παιδιά και μετά από λίγους μήνες, να! και ο Νόμος περί αλλαγής φύλου από το 15ο έτος (ενν. πως με τον εν λόγω Νόμο κατοχυρώθηκε ΝΟΜΙΚΑ , για πρώτη φορά, η αντίχριστη θεωρία των φύλων)... ΑΝΤΙ λοιπόν οι πνευματικοί άνθρωποι του τόπου μας να ζητούν την μετάνοια των Ε.Ε. .... αναζητούν τους αρνητές και προδότες της του Χριστού πίστεως στην διαβολοκρατούμενη Ε.Ε.
Αυτά αρκούν!
Υ.Γ.
Μεγάλη η ευθύνη και των Ε.Γ.Κ (=Ελλήνων Γονέων κ' Κηδεμόνων)... "που ζουν στον (της αποστασίας) κόσμο τους", κατά τη λαϊκή ρήση. 

                            ---------------------------------------

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 17η Νοεμβρίου 2025.

ΑΘΩΑ ΠΑΙΔΙΑ: ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ WOKE AGENDA!

(Σχόλιο σε Κοινοτική πρόταση, τα παιδιά να διαλέγουν το φύλο τους σε οποιαδήποτε ηλικία)

       Διαψεύδονται πανηγυρικά όσοι νομίζουν και διακηρύττουν ότι δεν υπάρχει Woke Agenda στην Ευρώπη, όπως επίσης μας είχαν διαβεβαιώσει πριν από καιρό επίσημα κυβερνητικά χείλη. Δυστυχώς η διαβόητη «αφύπνιση» (αυτό σημαίνει ο όρος Woke), κυριολεκτικά «καλπάζει» στον ευρωπαϊκό χώρο και γενικά στον δυτικό «πολιτισμένο» κόσμο. Αν και η αλλαγή πολιτικής στις Η.Π.Α. προσπαθεί να «φρενάρει» την ξέφρενη πορεία της, εν τούτοις η ιδεολογία της έχει «μπολιάσει» εκατομμύρια ανθρώπους, οι οποίοι θεωρούν τα ολέθρια διδάγματά της ως «αξίες» και ως «θρίαμβο της ελευθερίας»!

Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων: Ο Έλληνας είναι μία προσωπικότητα, άτομο με συνείδηση και όχι ένας αριθμός.

 

Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων: Σχετικά μέ τόν προσωπικό ἀριθμό

 

Ως προς τον Προσωπικό Αριθμό (ΠΑ), που πρόκειται εντός ολίγων ημερών να επιβάλει δικτατορικά η Ελληνική Κυβέρνηση, με απειλές και φοβερισμούς, όπως έκανε με τα εμβόλια, θα πρέπει ο κάθε Έλληνας που σέβεται τον εαυτό του να ΜΗΝ τον δεχτεί.

 Ο έλεγχος των ανθρώπων και η κατάργηση της ελευθερίας των γίνεται πλέον με την χρήση της νέας  τεχνολογίας.

  Τόσα χρόνια, ο Έλληνας δρούσε ελεύθερα, τώρα η Ευρώπη, ο λεγόμενος ‘προοδευτικός πολιτισμός”, επιδιώκει να επιβάλει άλλου είδους δουλείας, ελέγχου και περιορισμούς με το πρόσχημα ότι είναι για το “καλό των πολιτών”.

  Θα ήθελα να ερωτήσω την υπεύθυνη , αν υπάρχει κάτι τέτοιο στην Πατρίδα μας, Κυβέρνηση:

  Γιατί δεν επιβάλει αυτόν τον Προσωπικό Αριθμό στους λαθρομετανάστες;;;   Ώστε να υπάρχει έλεγχος στο ποιός μπαίνει παράνομα στην Ελλάδα!!!

  Γιατί μόνον στους Έλληνες πολίτες να επιβληθεί τέτοιο ΑΝΤΙΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ μέσο;

  Και, εάν θέλετε, μιας και λέμε ότι είμαστε “δημοκρατική Χώρα”, αν φυσικά είμαστε, γιατί δεν γίνεται ΔΗΜΟΨΉΦΙΣΜΑ:::

  Ο Έλληνας είναι μία προσωπικότητα, άτομο με συνείδηση και όχι ένας αριθμός.

  Ο Άγιος Θεός χάρισε στους πρωτοπλάστους το ελεύθερο της εκλογής. Εάν ο Θεός σέβεται την ελευθερία του ανθρώπου, ποια είναι η Ευρώπη Ένωση και η Ελληνική Κυβέρνηση να παραβιάζει το ελεύθερο του ανθρώπου;;;

«ΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ» ["Ο καθένας έχει τον δικό του τον κόσμον. Κλειστός, απαραβίαστος";;;]

 ΣΧΟΛΙΟ: Μικρή βοήθεια από τον π. Αθανάσιο εν σχέσει με το "ύψιστο κλειδί" του Π.Α. που προετοιμάζει-μας εισάγει! στον ψηφιακό κόσμο του Αντιχρίστου...!

"Αυτή την κάρτα δε θα την πάρουμε, γιατί, όποιος την πάρει, δε θα γλυτώσει το σφράγισμα που ακολουθεί."

......................................................

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.2,10-16]   

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-6-1991] (Β247)   (β΄έκδοσις)

      Στη σημερινή αποστολική περικοπή, σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου αδελφοί, ο απόστολος Παύλος αναφέρεται στην κρίση του Θεού, που θα είναι τόσο για τους Ιουδαίους, όσο και δια τους εθνικούς. Εκείνοι που έλαβαν τον νόμον, οι Ιουδαίοι και εκείνοι οι εθνικοί, οι ειδωλολάτραι, που είχαν έμφυτον τον ηθικόν νόμον, τον νόμον της συνειδήσεώς των. Και τούτο γιατί ο Θεός είναι παντογνώστης, αλλά και απροσωπόληπτος. Και ο Θεός βλέπει το εσωτερικόν του κάθε ανθρώπου, διότι τίποτα δεν υπάρχει σκιασμένο στα μάτια του Θεού. Όλα είναι γυμνά και τετραχηλισμένα. Και συνεπώς στην κρίση Του θα σταθεί δίκαιος.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ελευθερία και ύπαρξις (Κυριακή του Ασώτου) ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[ Α΄Κορ:.6,12-20]

 

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-02-1984] [Β 108]                        

«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος.»

   Οι λόγοι αυτοί, αγαπητοί μου, του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους, είναι βαρυσήμαντοι. Η Εκκλησία μας καταλλήλως τοποθέτησε την σημερινήν αποστολικήν περικοπήν παράλληλα με την παραβολή του ασώτου υιού. Για να δείξει, με διδασκαλία μεν λόγων, ότι όλα τα πράγματα επιτρέπονται, αλλά δεν συμφέρουν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μάς παρουσιάζει το ίδιο πράγμα, το ίδιο θέμα με μία εικόνα. Με την εικόνα του ασώτου υιού. Ο άσωτος υιός μπορούσε να μένει, μπορούσε και να φύγει. Αλλά δεν συνέφερε να φύγει. Αυτό ακριβώς θέλει να πει ο απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου,  εδώ σήμερα.

    «Πάντα μοι ἔξεστιν», όλα μου επιτρέπονται, «ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει» · δεν συμφέρουν όλα. Όλα μου επιτρέπονται, αλλά εγώ δεν θα εξουσιαστώ από τίποτε. Εδώ βλέπει κανείς να καθορίζει την ελευθερία ο απόστολος Παύλος, σε σχέση με την ύπαρξη· διότι όταν η ύπαρξίς μου πρέπει να κινείται κατά τρόπον ασφαλή, μία ελευθερία στην ύπαρξή μου, θα μπορούσε να είναι μοιραία, εάν είναι αδιάκριτη. Μου επιτρέπεται να πάρω και δηλητήριο. Αλλά δεν με συμφέρει, γιατί αυτό θα καταστρέψει την ύπαρξή μου. Αυτό λοιπόν θέλει πρώτα πρώρα να τονίσει εδώ, το μεγάλο αυτό θέμα της ελευθερίας και της υπάρξεως, ο Απόστολος Παύλος. Ας το σημειώσουμε αυτό.

Η ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ κ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ, Υπάρχει ένα άλλο διπλό υλικό με το οποίο ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, κι αυτή η διπλή ύλη, αυτό το διπλό υλικό που κρύβεται πίσω από τον πηλό είναι η ελευθερία και η αγάπη.

«Θέλω πίσω από αυτή την φράση της Παλαιάς Διαθήκης να δούμε ποια είναι η ύλη τελικά, ήταν μόνο χώμα και το ενεφύσησε πνοή ζωής; Υπάρχει και μία άλλη ύλη πίσω από αυτό, πολύ πιο μεγάλη. Ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο από χώμα μόνο και πηλό, αυτό είναι που μας έλεγαν εμάς από μικρά παιδιά για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε τι έκανε ο Θεός σε σχέση με μας. Υπάρχει ένα άλλο διπλό υλικό με το οποίο ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, κι αυτή η διπλή ύλη, αυτό το διπλό υλικό που κρύβεται πίσω από τον πηλό είναι η ελευθερία και η αγάπη». Και συνέχισε: «Αυτό θέλω να κρατήσουμε εμείς πλέον ως ενήλικες που αφήσαμε πίσω αυτή την ωραία διήγηση, η οποία είναι πραγματική, αλλά που όμως δεν σταματά μόνον εκεί. Υπάρχει και η ελευθερία και η αγάπη, αυτή την ελευθερία την έδωσε πρώτα ο Θεός σε κάθε άνθρωπο, αυτό σημαίνει το “κατ΄εικόνα” και το ‘’καθ’ ομοίωσιν”…»

 

Λάθη ή Ασεβείς διδασκαλίες του μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγορίου, κατά τον εορτασμό της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής Πτολεμαΐδας;

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙΩΤΕΣ

«ΤΟ ΖΩΗΡΟΤΕΡΟΝ ΕΜΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ», Ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

 Αγαπητοί,

Αν και οι ειδήσεις των ημερών σημείωναν πως την 15η Οκτωβρίου «η Πτολεμαΐδα γιορτάζει την ελευθερία και τιμά τη μνήμη της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής» [1] εντούτοις η φυσική και πνευματική παρουσία του Δεσπότη Γρηγορίου της Περιστερίου επισκοπής, μετέβαλε την γιορτή (της Ελευθερίας) σε θρήνο και την τιμή (της Αγίας Παρασκευής της Επιβατινής) σε εύσχημη ατιμία. Θέλετε μερικά παραδείγματα;

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Τώρα η πίστις πάλι θα σταθεί η πρώτη εντολή και συνεπώς και η πρώτη αρετή –προσέξτε- των εσχάτων. Έχετε αντιληφθεί ότι περνούμε εσχάτους καιρούς;

 

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ[:Εβρ. 11,9-10 και 32-40]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου  με θέμα:

«ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-12-1991]  (Β 256, έκδοσις Β΄)

    Όταν ο Θεός παρήγγειλε, σεβασμιώτατε και αγαπητοί μου αδελφοί, εις τους πρωτοπλάστους να μη δοκιμάσουν από τον καρπόν ορισμένου δένδρου, ήθελε να εισαγάγει εις την ζωήν των την πίστιν εις τον Θεόν. «Πίστις» εδώ σημαίνει εξάρτησις. Και η πίστις θα ήτο ἐν ἐλευθερίᾳ. Γιατί αλλιώτικα η εξάρτησις χωρίς ελευθερίαν, παύει να είναι ελευθερία και έτσι εισάγεται ο καταναγκασμός. Έτσι η πίστις εισάγεται από τον Θεό εις τους πρωτοπλάστους, δυστυχώς όμως ηθετήθη. 

Ηθετήθη γιατί ακριβώς υπήρχε η ελευθερία. Είπα όμως «δυστυχώς», διότι δεν είναι –και προσέξατέ το αυτό- η επιλογή μεταξύ καλού και κακού η ελευθερία αλλά η δυνατότητα του καλού και του κακού, μένοντας όμως εις το αγαθόν. Αυτή είναι η έννοια της ελευθερίας. Παντού. Όχι μόνο στις σχέσεις μας με τον Θεό, αλλά και στις σχέσεις μας μεταξύ μας και στους πολίτες ανάμεσα μιας πολιτείας, μεταξύ πολιτών και πολιτείας κ.ο.κ. Επειδή δε είναι ακριβώς μεταξύ επιλογής καλού ή κακού, γι΄αυτό έχομε πάσαν κακοδαιμονίαν, που απορρέει από μία κακώς νοουμένη ελευθερίαν.

    Τι είναι ελευθερία; Η δυνατότητα να διαλέξεις ανάμεσα στο καλό και στο κακό. Η δυνατότητα. Και όχι να διαλέξεις γιατί θέλεις το κακό. Γιατί αλλιώτικα, γιατί να τιμωρείσαι; Αμέσως εδώ φαίνεται καθαρά ότι δεν είναι η επιλογή, αλλά είναι η δυνατότης. Όταν λοιπόν οι πρωτόπλαστοι ηθέτησαν τον Θεόν, πώς Τον ηθέτησαν; Ηθέτησαν την πίστιν. Δεν εδέχθησαν εκείνο το οποίο ο Θεός τους είπε, τώρα ο Θεός έρχεται πάλι, εν ευδοκία να σώσει τους ανθρώπους και επανεισάγει την πίστιν σαν μέθοδο προσεγγίσεως του Θεού. Βλέπετε, δεν παραιτείται ο Θεός από τας μεθόδους Του. Την μέθοδον την πρώτην, δηλαδή την πίστιν, αυτήν επανεισάγει πάλι, δια να σώσει τους ανθρώπους. Και η πίστις αυτή, δεν θα ήταν απλώς εις τον λόγον του Θεού, όπως τότε, αλλά θα ήτο εις το Θεανθρώπινον πρόσωπο του Χριστού. Δηλαδή κάτι βαθύτερο. Εκεί πάλι το ίδιο πρόσωπο μίλησε. Ο Θεός Λόγος. Αλλά εδώ είναι κάτι βαθύτερο. Εκεί ήταν η πίστις απλώς σε έναν λόγον. Βέβαια λόγος του Θεού. Εδώ είναι σε ένα πρόσωπον Το οποίον πρόσωπον ομιλεί και η πίστις πρέπει να αποταθεί εις αυτό το πρόσωπο και όχι απλώς σε έναν λόγο. Έτσι η πίστις γίνεται η μεγαλυτέρα αρετή και η βασικοτέρα προϋπόθεσις της σωτηρίας.

Ἀπόστολος Σαραντίδης: Συγκρητισμός

 "(...) ἡ τιμὴ ποὺ ζητοῦν οἱ νεοταξῖτες δὲν εἶναι χρήματα. Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρουν. Αὐτὰ τὰ ἔχουν καὶ τὰ ἐλέγχουν. Ἡ κοστολόγηση εἶναι ἡ ψυχὴ τοῦ καθενὸς καὶ πλῆθος ἀπὸ κουτορνήθια εἶναι πρόθυμα νὰ τὴν πουλήσουν νομίζοντας μάλιστα ὅτι κάνουν καὶ μαγκιά,  ξεπουλῶντας σὲ τιμὴ εὐκαιρίας κάτι ποὺ θεωροῦν ἀνέμυαλα ὅτι δὲν ὑπάρχει."

Ἀπὸ τίς μασονικὲς ἀναδενδράδες στὸν συγκρητιστικὸ θεωρητισμὸ τῆς ἀνοησίας

τοῦ Ἀπόστολου Σαραντίδη

 

Ἡ Πατριαρχικὴ ἐγκύκλιος τοῦ 1902 τοῦ μασόνου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἰωακεὶμ τοῦ Γ΄ περὶ τὴν ἐν χριστιανικὴ ἀγάπῃ σχέση καὶ προσέγγιση τῶν δύο μεγάλων τοῦ χριστιανισμοῦ ἀναδενδράδων, τοῦ εἰδωλικοῦ Καθολικισμοῦ καὶ εἰκονομαχικοῦ Προτεσταντισμοῦ, ὑπῆρξε ἡ μασονικὴ βάση πάνω στὴν ὁποία στηρίχθηκε τὸ 1924 ἐπὶ τοῦ ἐπίσης ἀρχιμασόνου Μελετίου Μεταξάκη ἡ ἀλλαγὴ τοῦ Ἡμερολογίου, πυροδοτῶντας τὸ πρῶτο μεγάλο ὀρθόδοξο σχίσμα καὶ μετρῶντας ἔκτοτε ἐπίσημα τὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ἡ προτεσταντικὴ Θεωρία τῶν Κλάδων προϋπῆρξε τὸ θεωρητικὸ ἀντιδάνειο πρὸς τὸ Φανάρι. Ἀπὸ τότε, καὶ μὲ τὴν ἀμερικανικὴ ἐπιβολὴ τοῦ τέκτονα Ἀθηναγόρα, ἡ μασονικὴ εἰσβολὴ ἑδραιώθηκε μὲ τίς γνωστὲς μὴ συνοδικὲς δῆθεν ἄρσεις τῶν ἀναθεμάτων τὸ 1964 καὶ τὴ σταδιακὴ ἀντικατάσταση τῶν Ἱεραρχῶν σὲ κάθε Σύνοδο ἐντὸς καὶ ἐκτὸς ἑλληνικῆς ἐπικράτειας ἀπὸ κανονικοὺς τὴ ἐκκλησιαστικὴ τάξη ἀλλὰ στρατευμένους ἀντίθεους πράκτορες μὲ ἱερατικὰ ἄμφια. Τὸ σωτήριο ὡς τότε πεῖσμα τοῦ Ἀθηνῶν Σεραφεὶμ Τίκα, καθυστέρησε τὴν ἐξέλιξη ἀλλὰ κατόπιν ὁ Βαρθολομαῖος ἐπιτάχυνε ἐπικίνδυνα μὲ Μπαλαμάντ, Πόρτο Ἀλέγκρε καὶ Πουσάν, πάντοτε πιστὰ στὴ Διακήρυξη τοῦ Τορόντο καὶ ἀφοῦ φρόντισε νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ τὸ φράγμα ποὺ ἐλέγετο π. Θεόδωρος Ζήσῃς. Σήμερα ἡ ἀντικατάσταση ἔχει σχεδὸν ὁλοκληρωθεῖ γιὰ ὅποιο ἐκπαιδευμένο μάτι εἶναι σὲ θέση νὰ τὴ διακρίνει.