Στην «αντεπίθεση» η εκκλησία της Ρωσίας: Πλήρης διακοπή κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Στην «αντεπίθεση» η εκκλησία της Ρωσίας: Πλήρης διακοπή κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Μετά την απόφαση του Φαναρίου για παραχώρηση αυτοκεφαλίας στην Ουκρανική Εκκλησία, στην αντεπίθεση περνά η εκκλησία της Ρωσίας και όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση μετά την ολοκλήρωση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι αδύνατο να υπάρξουν περαιτέρω επαφές με την Κωνσταντινούπολη.

Η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας και Πασών των Ρωσιών που συνήλθε - για πρώτη φορά στην ιστορία της εκτός ρωσικού εδάφους - στο Μινσκ της Λευκορωσίας στην ανακοίνωσή της αναφέρεται στην «επιβουλή» του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην κανονιστική επικράτεια της Ρωσικής Εκκλησίας.

Η Δήλωση του Τορόντο και η Σύνοδος του Κολυμπαρίου

Η Δήλωση του Τορόντο και η Σύνοδος του Κολυμπαρίου

http://www.katanixis.gr/2017/10/blog-post_552.html#more

υπό Αλεξάνδρου Τσβετκόβ

Αγία Πετρούπολη, Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία

Η επικύρωση της λεγόμενης «Δήλωσης του Τορόντο» του Π.Σ.Ε. στα κείμενα της μέλλουσας Οικουμενικής Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας (όπως αναμφίβολα δήλωσε η ίδια η Σύνοδος της Κρήτης, παρά τη θέληση κάποιων να την βλέπουν μόνο ως «Πανορθόδοξη Διάσκεψη») υποχρεώνει τον κάθε Ορθόδοξο που ακολουθεί στην πίστη του τη φωνή της Αγίας Εκκλησίας, η οποία εκφράζεται στις αποφάσεις των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων, να δώσει ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό το έγγραφο και να το διαβάσει προσεκτικά, επειδή,  με την αναφορά και έγκρισή της στο κείμενο της Οικουμενικής Συνόδου, η δήλωση αυτή γίνεται μέρος της δογματικής Παράδοσης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως συμβαίνει με όλα τα κείμενα αποφάσεων των Οικουμενικών Συνόδων. Και τότε τίθεται αμέσως το εξής ερώτημα: 

Είναι γνωστό ότι στη σύνταξη αυτού του εγγράφου πήραν μέρος όχι μόνο οι αντιπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά και αιρετικοί και σχισματικοί των διαφόρων χριστιανικών δογμάτων που έχουν αποκοπεί από την Εκκλησία.