Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2020

Το φοβερό όραμα με το οποίο η Παναγία φανέρωσε τα πνευματικά αίτια της πανδημίας! Οι ευθύνες του πιστού λαού.

 


 

Η Ιερά Σύνοδος αρνείται να δει την μεγάλη Θεομηνία! Το φοβερό όραμα με το οποίο η Παναγία φανέρωσε τα πνευματικά αίτια της πανδημίας! Οι ευθύνες του πιστού λαού.

Του Βασίλη Κερμενιώτη

ΕΝΑΣ …ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ! ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΘΕΟΜΗΝΙΑ; ΠΑΡΟΡΓΙΣΑΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΕ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΜΑΣ.

Αυτά που ζήσαμε φέτος είναι απίστευτα και πρωτοφανή! (ΕΔΩ &ΕΔΩ) Για πρώτη φορά στην ιστορία οι Χριστιανοί της Ελλάδας δεν γιόρτασαν Ανάσταση στους Ναούς! Είναι φοβερό! Και το αδυσώπητο ερώτημα: Είναι τυχαία όλ’ αυτά; Ασφαλώς όχι!

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΔΩ

Ακόμα και η σκόνη του ναού… (Νεκτάριου Δαπέργολα)

 


Ακόμα και η σκόνη του ναού…

του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας

      Πολλαπλασιάζονται λοιπόν οι φωνές της βλασφημίας μέσα σ’ αυτή τη μαζική παράκρουση που έφερε στις ζωές μας η δήθεν πανδημία. Και εντείνονται δυστυχώς και μέσα στον επίσημο εκκλησιαστικό χώρο, καθώς όλο και περισσότεροι επίσκοποι και ιερείς μάς καλούν να υπακούσουμε στους φερόμενους ως «ειδικούς» και στα λεγόμενα «υγειονομικά μέτρα» ως προς τον μη ασπασμό των ιερών εικόνων ή τη βέβηλη μασκοφορία, ενώ πριν από λίγες ημέρες διαβάσαμε με αποτροπιασμό άλλη μία ελεεινή και απαράδεκτη εγκύκλιο της Δ.Ι.Σ.

       Εμείς όμως συνεχίζουμε να απαντάμε σε όλους αυτούς ότι οι ειδικοί για όσα συμβαίνουν μέσα στις εκκλησίες δεν είναι ούτε τα μασονοκίνητα μαντρόσκυλα του αντίχριστου καθεστώτος, ούτε οι βλάσφημοι νεοταξικοί λακέδες των ΜΜΕ της καταισχύνης, αλλά ούτε και οι καθεστωτικοί λοιμωξιολόγοι που εδώ και οκτώ μήνες υποπίπτουν στη μία αντίφαση μετά την άλλη προκειμένου να στηρίξουν το ψευδαφήγημα, βιάζοντας κατάφωρα χιλιάδες (επίσημα κι ανεπίσημα) ιατρικά δεδομένα, πολύ δε περισσότερο την ίδια τη λογική.

Ο άγιος Δημήτριος σώζει την Θεσσαλονίκη από λοίμωξη χειρότερη του Κορωνοϊού

 


 ΑΚΤΙΝΕΣ: Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Προβληματική μετάφραση ...

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

Ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΩΖΕΙ ΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΑΠΟ ΛΟΙΜΩΞΗ

ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ

1. Ποιοί εἶναι Νεοβαρλααμίτες, οἱ μασκοφόροι ἤ οἱ μασκομάχοι;

Σέ προηγούμενο κείμενό μας παρουσιάσαμε τόν δεύτερο πολιοῦχο τῆς Θεσσαλονίκης, τόν Ἅγιο Γρηγόριο Παλαμᾶ, ὁ ὁποῖος βρέθηκε προσωρινά στό νησί τῆς Λήμνου (1349-1350, ἡ ὁποία τήν περίοδο ἐκείνη δέν εἶχε ἐπίσκοπο, καί μέ τίς προσευχές του σταμάτησε λοιμική νόσο πού ταλαιπωροῦσε πολίχνη τοῦ νησιοῦ, καί ἐνώπιον τῆς ὁποίας οἱ ἰατροί ἀδυνατοῦσαν νά προσφέρουν κάποια βοήθεια[1]. Ἐξηγούσαμε ἐκεῖ ὅτι γιά δύο λόγους ἀσχοληθήκαμε μέ τό θέμα. Ἐν πρώτοις λόγῳ τῆς ἑορτολογικῆς ἐπικαιρότητος πού προέβαλλε γιά δεύτερη φορά τήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ (Β´ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Ἡ πρώτη μνήμη του, ὡς γνωστόν, εἶναι στίς 14 Νοεμβρίου. Ὁ δεύτερος λόγος πού μᾶς παρακίνησε ἦταν τό ὅτι μέ πρόσχημα τήν λοίμωξη τοῦ Κορωνοϊοῦ ἀγνοήθηκε ἡ θαυματουργή ἐνέργεια τῆς ἄκτιστης Χάρης τοῦ Θεοῦ, τῆς ὁποίας ὁ κατ᾽ ἐξοχήν κήρυκας εἶναι ὁ Ἅγιος Γρηγόριος, ἀμφισβητήθηκε ἡ δυνατότητα τοῦ Θεοῦ καί τῶν Ἁγίων νά θεραπεύουν ἀσθένειες, ἀκόμη καί θανατηφόρες λοιμώξεις, καί τό χειρότερο, πού συνιστᾶ ἀσέβεια καί βλασφημία, διακηρύχθηκε ὅτι μέ τό κορυφαῖο καί ἁγιώτατο Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας μεταδίδονται οἱ διάφοροι ἰοί, γι᾽ αὐτό καί πρέπει νά ἀποφεύγουν οἱ πιστοί νά μεταλαμβάνουν τήν Θεία Κοινωνία.

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος: Ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι

 


ΩΡΑ ΗΜΑΣ ΗΔΗ ΕΞ ΥΠΝΟΥ ΕΓΕΡΘΗΝΑΙ (ΡΩΜ. 13, 11)

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                26-10-2020

Εἶναι φανερό πλέον τοῖς πᾶσι ὅτι οἱ ἰθύνοντες νόες τῆς διεθνοῦς σιωνιστικῆς, καμπαλιστικῆς καί μασονοκρατούμενης ἀντιχρίστου «Νέας Ἐποχῆς» τοῦ Ὑδροχόου καί τῆς «Νέας Τάξεως Πραγμάτων», πού προσφάτως ἀποκαλεῖται «Νέα Κανονικότητα», μέ τά πειθήνια ὄργανά τους στόν πολιτικό καί ἐκκλησιαστικό χῶρο, μέσῳ τοῦ βιολογικοῦ καί ὑβριδικοῦ πολέμου τῆς καλῶς προμελετημένης καί προσχεδιασμένης σπορᾶς τῆς κατασκευασμένης γρίππης τοῦ «κορωναϊοῦ» πρῶτα στήν Κίνα, ἔπειτα στήν Ἰταλία καί δι’αὐτῶν σέ ὁλόκληρο τόν κόσμο, ἐπιχειροῦν, μέ ἀπροκάλυπτα ἀπολυταρχικό καί ὀλοκληρωτικό τρόπο, νά ἐπιβάλλουν τήν παγκόσμια δικτατορία καί κυριαρχία τους.

Μέ ὄργανα τήν γρίππη τοῦ «κορωναϊοῦ», τόν ἐπακολουθοῦντα ἐνσπειρόμενο φόβο, τόν πανικό, τήν τρομοκρατία καί τόν θάνατο, ἀποσκοποῦν :

α) στήν μείωσι τοῦ πληθυσμοῦ τῆς γῆς,

β) στόν ἀπόλυτο ἔλεγχο τῆς ἀνθρωπότητος,

γ) στήν πτωχοποίησι τῶν ἀνθρώπων,

δ) στόν ἀπόλυτο οἰκονομικό ἔλεγχο,

ε) στήν παγκόσμια ἡλεκτρονική διακυβέρνησι,

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΩΝ 85 ΕΤΩΝ ΠΑΤΗΡ ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΡΑΒΑΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤEI ΕΝΑΝ ΠΑΠΑ, ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΤΣΙΡΗ, ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΑΔΙΚΑ

 

Ο πατηρ Μαξιμος Καραβας Ηγουμενος Ιερας Αγιας Παρασκευης Μηλοχωριου

Διαβάστε & αλλα άρθρα για το θέμα στῃν ιστοσελίδα:

https://agonasax.blogspot.com/2020/10/blog-post_87.html

  • Επ. Αυγ.π. Μαξιμ.Σχόλιο τῆς ιστοσελίδος μας:
  • Ὁ Γέροντας π. Μάξιμος Καραβᾶς, χειροτονια τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου, μένει στῃν γραμμή τῶν ἁγίων Πατέρων, κρατᾶ τῆς συμβουλές τοῦ πνευματικοῦ του πατέρα Αυγουστίνου. Μάχεται εναντίον του οὶκουμενισμοῦ και όλο τον συρφετό τῶν αιρέσεων και τῆς πανθρησκείας, που μᾶς σέρνει ο πατρ. Βαρθολομαῖος.
    Ο δεσπότης Θεόκλητος και αυτός χειροτονία τοῦ Γέροντα αγωνιστή ιεράρχη, σπούδασε με την βοήθειά του, αλλά ακολουθεῖ αντίθετι γραμμή από τον προκάτοχό του.
    Οι περισσότεροι ιερεῖς τῆς Πτολεμαϊδος που ήταν αντιοικουμενισταί και αγωνισταί, αλλοιώθηκαν! Δεν βλέπουν και δεν ακοῦν που μᾶς οδηγεῖ ο Βαρθολομαῖος! Ένας κορωνοϊος τους ισοπέδωσε!!! Έκλεισαν τούς ναούς τῆς πόλεως. Ο π. Τσίρης έβαλε όπως μου είπαν ανακοινωση έξω από τον ναό, μόνο 9 ατομα να βρίσκονται εντός τοῦ ναοῦ. Στην Αγία Τριάδα, που έχει ευλαβή ιερέα και είναι τεράστιος ο ναός 9 ατομα την Κυριακή ήταν εντός τοῦ ναοῦ και 30 έξω, χωρίς μεγάφωνα!!! Οἱ ιερεῖς τῆς Κοζάνης φάνηκαν πολύ ανώτεροί τους. Ο ιερέας του Αγίου Νικολάου απήντησε σε δημοσιογράφο: Αυτά τα λέει η πολιτεία, δεν υπάρχει εντολή τῆς Ι. Συνόδου.
    Ο Γέροντας επίσκοπος π. Αυγουστῖνος εκανε αγώνα για να φτάση το εκκλησιάσμα από το 2% στο 20% και αυτοί τώρα αγωνίζονται για να το μηδενίσουν! Και έχουν το θράσος να κατηγοροῦν τον π. Μάξιμο. Ντροπή τους).

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ

ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΡΑΒΑ ΣΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΟ ΤΟΥ:

Εὐχαριστήριον πρὸς τὸν π. Χρυσόστομο Τσίρη

Ἀγαπητὲ πάτερ Χρυσόστομε, σὲ εὐχαριστῶ διὰ τὸν μισθὸν πού μοῦ ἔβαλες μὲ τὸ ἄρθρο σου, εἰς τὸν Οὐρανό. Διότι ὁ Κύριος λέγει: «Μακάριοι ἔστε, ὅταν ὀνειδίσωσι ὑμᾶς καὶ διώξωσιν ὑμᾶς καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ρῆμα καθ’ ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ» (Λούκ. 6, 22).
Δὲν θὰ σοὺ ἀπαντήσω σ’ αὐτὰ ποὺ γράφεις ἀλλὰ θὰ σοῦ θέσω μερικὲς ἐρωτήσεις γιὰ τὶς ὁποῖες δὲν θέλω ἐγὼ ἀπάντηση ἀλλὰ νὰ τὶς δώσεις εἰς τὴν Ἱερατικήν σου συνείδηση.
Καὶ σὲ ἐρωτῶ:

Κυριακή, 18 Οκτωβρίου 2020

Φώτης Μιχαήλ, Ὦ τῆς παραφροσύνης!

Ὦ τῆς παραφροσύνης!

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Ἡ ὑγεία τοῦ σώματος εἶναι ὁμολογουμένως πολύτιμο ἀγαθό. Εἶναι, ὅμως, πάνω ἀπό ὅλα τά ἀγαθά; Εἶναι τό πολυτιμότερο ἀγαθό, ὅπως οἱ πολλοί σήμερα νομίζουν καί λέγουν; Ἤ μήπως ὑπάρχει καί κάτι ἄλλο, πιό σημαντικό καί πιό σπουδαῖο;

Ἐπ’ αὐτοῦ γράφει ὁ Χρυσορρήμων Ἰωάννης: ‘’Τί ἴσον, εἰπέ μοι, ψυχή καί σῶμα;’᾿ Πές μου, κατά τί εἶναι ἴσο ἡ ψυχή καί τό σῶμα. ‘’Εἰ βούλει τήν διαφοράν ἰδεῖν’’, ἐάν θέλεις νά δεῖς τήν διαφορά, σκέψου πώς τό σῶμα, σάν ἀναχωρήσει ἡ ψυχή ἀπό αὐτό, δέν ἔχει καμμιά ἁπολύτως ἀξία. Σύ, λοιπόν, πού περιποιεῖσαι τόσο τό σῶμα, γιατί περιφρονεῖς τόσο πολύ τήν ψυχή σου; (Ε.Π.Ε. 2.634)

Ἀλήθεια, πόσο ταιριάζουν τά λόγια τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου στήν περίπτωση τοῦ δοκιμαζόμενου σήμερα ὀρθοδόξου λαοῦ μας!

‘’Ἰοῦ θανατηφόρου μοναρχοῦντος’’, κλῆρος καί λαός μαζί ἔχουμε ρίξει, σχεδόν ἀποκλειστικῶς, ὅλο τό βάρος τῆς φροντίδας μας πάνω στήν προστασία τῆς ὑγείας τοῦ θνητοῦ καί ἐφήμερου σώματός μας. Παραμερίσαμε, δυστυχῶς, καί βάλαμε κάπως σέ δεύτερη μοίρα τίς ἀνάγκες τῆς ἀθάνατης ψυχῆς μας καί τήν τροφοδοσία τῆς πνευματικῆς μας ζωῆς!

Tό ἐμβόλιο πού ἑτοιμάζουν ...ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΑ!

 Η Δρ Carrie Madej, είναι ειδική παθολόγος στο McDonough της Τζώρτζια. Η Δρ Madej ολοκλήρωσε την ειδικότητα της στο Πανεπιστήμιο Mercer – The Med Center Of Central Ga. Σήμερα εξασκεί το λειτούργημα της στο Phoenix Medical Group of Georgia, LLC και συνεργάζεται με το Southern Regional Medical Center.


Η Αμερικανίδα γιατρός ομιλεί, για το επερχόμενο εμβόλιο και ότι θα το συνοδεύει ..

Πέμπτη, 15 Οκτωβρίου 2020

ΟΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ (ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ) ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΧΑΡΔΑΛΙΑ

ΣΧΟΛΙΟ: ΟΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΧΑΡΔΑΛΙΑ: 

1. "Περιφρουρώντας την εφαρμογή των μέτρων περιφρουρούμε την ίδια μας την υγείατην ίδια μας τη ζωή.

[ΔΗΛΑΔΗ, ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ -ΑΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ- ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ;]

2.  "Είναι ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσουμε την πανδημία, είναι ο μόνος τρόπος για να ξεπεράσουμε αυτήν την πραγματικά επικίνδυνη κατάσταση."

 [ΔΗΛΑΔΗ, ΘΕΟΜΑΧΙΑ; ΑΛΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ για να ξεπεράσουμε αυτήν την πραγματικά επικίνδυνη κατάσταση ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ κ. ΝΙΚΟ;]


 




ΣΕ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ Η ΠΕ ΚΟΖΑΝΗΣ (ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ)

Αθήνα, 15 Οκτωβρίου 2020  - Λόγω αυξημένου επιδημιολογικού φορτίου στην ευρύτερη περιοχή της Κοζάνης και σε συνέχεια της σχετικής σημερινής ομόφωνης εισήγησης της Ειδικής Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Υγείας, για επιτακτικούς λόγους αντιμετώπισης σοβαρού κινδύνου δημόσιας υγείας και ειδικότερα για τον περιορισμό της διασποράς και των επιπτώσεων της νόσου COVID-19, ολόκληρη η Περιφερειακή Ενότητα Κοζάνης τίθεται από αύριο, 16-10-2020 ώρα 06.00 και για 14 ημέρες, έως και 29-10-2020, στο Επίπεδο Συναγερμού κατηγορίας 4 – Αυξημένου Κινδύνου, σύμφωνα με τον Χάρτη υγειονομικής ασφάλειας και προστασίας της Ελληνικής Κυβέρνησης (https://covid19.gov.gr/).

Σημειώνεται ότι στο Επίπεδο Συναγερμού κατηγορίας 4 – Αυξημένου Κινδύνου προβλέπεται η υποχρεωτική χρήση μάσκας σε όλους τους εσωτερικούς χώρους εργασίας και σε όλους τους εξωτερικούς χώρους, η αναστολή όλων των συναθροίσεων σε δημόσιους και ιδιωτικούς χώρους, καθώς και η απαγόρευση μετακίνησης εκτός της Περιφερειακής Ενότητας Κοζάνης.

Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ: Περὶ ἐπισκόπων πονηρῶν, καὶ μὴ φυλαττόντων τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ. (α΄)

 


 

Ἁγίου Ἰωάννου ΔαμασκηνοῦΠερὶ ἐπισκόπων πονηρῶν, καὶ μὴ φυλαττόντων τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ. (α΄)

Ιωάννης Λίτινας

Οι επίσκοποι στα “Ιερά Παράλληλα”

Τα  «Ιερά Παράλληλα» είναι από τα σπουδαιότερα έργα του Αγίου Ιωάννη Δαμασκηνού. Με σκοπό να παράσχει στους πιστούς ένα ισχυρό βοήθημα σε θέματα που αναφέρονται στον Θεό, τον άνθρωπο και την πνευματική ζωή, ανθολόγησε μετά ζήλου και επιστήμης από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες πλήθος χωρίων που απαντούν σε αυτά με αυθεντικότητα.

Ανάμεσα στα ζητήματα που απασχολούν τον όσιο και συλλέγει κατάλληλα αποσπάσματα προς απάντηση, είναι οι επίσκοποι. Περί αυτών διαπιστώνει μία διάκριση ερευνώντας την σε δύο αντίθετες μεταξύ τους υποθέσεις: Υπάρχουν «χρηστοί» (καλοί) και «πονηροί»  (κακοί)  επίσκοποι.  Η  πρώτη  επιγράφεται «Περὶ  ἐπισκόπων χρηστῶν, καὶ φυλαττόντων τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ»[1] και η δεύτερη «Περὶ ἐπισκόπων πονηρῶν, καὶ  μὴ  φυλαττόντων τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ»[2]Η διάκριση αυτή που εξάγεται μέσα από την αγιογραφική και πατερική συλλογή του ιερού πατρός, έγκειται τόσο στον τρόπο ζωής τους, όσο και στο πώς ανταποκρίνονται έναντι των ευθυνών που απορρέουν από το δοθέν σ’ αυτούς υψηλό αξίωμα. Στο παρόν μελέτημα ασχολούμαστε με τη δεύτερη υπόθεση.

Πολιτειακός νόμος στην Αυστραλία επιτρέπει στους αξιωματούχους να αφαιρέσουν με τη βία τα εσώρουχα πολιτών για να χορηγήσουν εμβόλιο!



Η αστυνομία έχει τη νόμιμη εξουσία να «αφαιρέσει οτιδήποτε (συμπεριλαμβανομένων των εσωρούχων) φοράει το σχετιζόμενο άτομο αν έχει αποφασιστεί ότι το άτομο πρέπει να εμβολιαστεί.

ΔΥΤΙΚΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ, 24 Σεπτεμβρίου 2020 – Η πολιτεία της Δυτικής Αυστραλίας έχει θεσπίσει νόμο που επιτρέπει στους αστυνομικούς ή σε άλλους «εξουσιοδοτημένους αξιωματικούς» να ακινητοποιούν/συγκρατούν άτομα και, εάν κριθεί απαραίτητο, να αφαιρέσουν με τη βία τα εσώρουχά τους για τη χορήγηση ενός εμβολίου.

Το LifeSiteNews αντιλήφθηκεε πρόσφατα τη νέα νομοθεσία και βρίσκεται σε επικοινωνία με αρκετούς κατοίκους της Δυτικής Αυστραλίας οι οποίοι, μέχρι πρόσφατα, δεν γνώριζαν τις παράδοξες εξουσίες που παραχωρήθηκαν στην κυβέρνηση από τον πολιτειακό νόμο.

Γέροντας Γαβριήλ: Περί μετανοίας, Παγκόσμιας σύρραξης και Αθεΐας.

 


Γέροντας Γαβριήλ, περί μετανοίας, παγκόσμιας σύρραξης και Αθεΐας. 2 Οκτ 2020 στο κελί του στο Α.Ο.

Σταυρίδης Ε. Μιχαήλ, «Ο έσχατος χρόνος»


 


 ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΥΤΟ ΑΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ

ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

 

(Πρώτη δημοσίευση: ΕΟΡΔΑΪΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ Τετάρτη 11 Νοεμβρίου 2015)

 

Σκέψεις Απόψεις

«Ο έσχατος χρόνος»

Γράφει ο Σταυρίδης Ε. Μιχαήλ

Εισαγωγικά α’

Η έκφρασις «έσχατος χρόνος» παρερμηνεύθη από τους αιρετικούς πολλές φορές. Οι αιρετικοί τον έσχατο χρόνον τον εντοπίζουν εις ένα μόνον σημείον της ιστορίας, με αποτέλεσμα να συνάγουν μωρές δοξασίες. Εάν π.χ. τον εντοπίσει κάποιος μόνον στην Δευτέρα Παρουσία, τότε σίγουρα θα δει να εμφανίζονται πλάνοι, οι οποίοι κατά τους αποστόλους έρχονται κατά τον έσχατο χρόνο, πιστεύει ότι θα επακολουθήσει αμέσως η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Και επειδή οι φαύλοι εμφανίζονται εδώ και 2.000 χρόνια, οι αιρετικοί και δη οι χιλιαστές, δηλαδή, τα δουλικά όργανα του Εβραϊσμού, ετοποθέτησαν την Δευτέρα Παρουσία σε πολλές έως τώρα χρονολογίες. Η πλάνη αυτή του εσχάτου χρόνου εύκολα αποδεικνύεται. Βέβαια, είναι αληθείς ότι πολλοί καιροί της ιστορικής πορείας του Ισραήλ μέσα στην Π. Διαθήκη ονομάζονται έσχατος χρόνος. Κυρίως όμως λέγονται έσχατοι δύο καιροί. Ο καιρός της ενανθρωπήσεως του Χριστού και ο καιρός της Δευτέρας Αυτού Παρουσίας. Έτσι οι προφήτες της Π. Διαθήκης ονομάζουν έσχατον χρόνον, εκείνον τον οποίον αναμένουν, τον της ενανθρωπίσεως αλλά και οι απόστολοι αυτόν πολλές φορές αναφερόμενοι γενικώς ή ειδικώς εις τους χαρακτηρισμούς των προφητών. Ο Κύριός μας ονομάζει «εσχάτην ημέρα» την ημέρα της κοινής αναστάσεως και της δευτέρας ενδόξου Αυτού Παρουσίας. Το ίδιο και οι απόστολοι. Ο Ιεζεκιήλ ονομάζει έσχατον χρόνον τον καιρό της αποστασίας του Ισραήλ προ της ενανθρωπίσεως του Κυρίου (33,5). Αλλά και οι απόστολοι λέγουν πολλές φορές ορισμένους χρόνους «έσχατους» μετά την ενανθρώπιση αλλά και πολύ προ της Δευτέρας Παρουσίας.

Τρίτη, 6 Οκτωβρίου 2020

Βιβλίο Θρησκευτικών Γ΄ Γυμνασίου -2020- Ο Σταυρός εξαφανίστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία!

 

"τα εν λόγω βιβλία είναι απολύτως εναρμονισμένα με τις πρόσφατες αποφάσεις της Ολομέλειας του Σ.τ.Ε.";;;

 

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος εξέφρασε την ικανοποίησή της για την ποιότητα των νέων βιβλίων. (Δείτε εδώ το Δελτίο Τύπου που εξέδωσε  η Δ.Ι.Σ στις 3/9/2020) [1]

Βιβλίο Θρησκευτικών Γ΄ Γυμνασίου -2020

 Το εξώφυλλο του νέου βιβλίου θρησκευτικών της Γ΄ γυμνασίου. Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος εξέφρασε την ικανοποίησή της για την ποιότητα των νέων βιβλίων.

Ο Σταυρός εξαφανίστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία!

ealoellas



[1]


Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της ΔΙΣ - Στις 14 Σεπτεμβρίου ο αγιασμός στα σχολεία

3.9.2020   

Ολοκληρώθηκαν σήμερα οι εργασίες της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Κατά την χθεσινή και σημερινή συνεδρίαση αποφασίστηκε σε συνεργασία με το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων ο αγιασμός για την έναρξη του σχολικού έτους σε όλα τα σχολεία της χώρας να πραγματοποιηθεί, όπως κάθε χρόνο, την πρώτη ημέρα της λειτουργίας τους, που για φέτος ορίσθηκε η Δευτέρα 14η Σεπτεμβρίου. Επίσης, η ΔΙΣ αποφάσισε την 1η Οκτωβρίου να πραγματοποιηθεί η επίσημη ανακοίνωση υπό του Αρχιεπισκόπου, ενώπιον των Μελών της ΔΙΣ και των ΜΜΕ, του Προγράμματος των Συνοδικών και Περιφερειακών Εκδηλώσεων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον Εορτασμό των διακοσίων ετών από της ενάρξεως της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Ακόμη εξέφρασε την ικανοποίησή της για το γεγονός ότι τα βιβλία του μαθήματος των θρησκευτικών είναι απολύτως εναρμονισμένα με τις πρόσφατες αποφάσεις της Ολομέλειας του Σ.τ.Ε.


Ακολουθεί το Δελτίο Τύπου της ΔΙΣ:
Συνήλθε χθες και σήμερα για τον μήνα Σεπτέμβριο, η Διαρκής Ιερά Συνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 164ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.
Κατά τις δύο αυτές Συνεδρίες, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος:
Απεφάσισε σε συνεργασία με το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων ο αγιασμός για την έναρξη του σχολικού έτους σε όλα τα σχολεία της χώρας να πραγματοποιηθεί, όπως κάθε χρόνο, την πρώτη ημέρα της λειτουργίας τους, που για φέτος ορίσθηκε η Δευτέρα 14η Σεπτεμβρίου, σε ώρα που θα συνεννοηθούν οι κατά τόπους εφημέριοι με τους Διευθυντές των σχολείων, λαμβανομένης υπ’ όψιν της Θείας Λειτουργίας της μεγάλης εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Κατά τους αγιασμούς θα ισχύσουν όλες οι προβλεπόμενες υγειονομικές διατάξεις που αφορούν στην πρόληψη και προφύλαξη από την πανδημία του κορωνοϊού Covid - 19.
Απεφάσισε όπως κατά την 1η Οκτωβρίου ε.έ. πραγματοποιηθεί η επίσημη ανακοίνωση υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ενώπιον των Μελών της ΔΙΣ και των ΜΜΕ, του Προγράμματος των Συνοδικών και Περιφερειακών Εκδηλώσεων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον Εορτασμό των διακοσίων ετών από της ενάρξεως της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821.
Ενημερώθηκε περί του από 4.8.2020 εγγράφου του Γενικού Γραμματέως της Γ.Γ. Θρησκευμάτων επί του θέματος: «Αποστολή προς ενημέρωση πλήρους σειράς των βιβλίων του μαθήματος των Θρησκευτικών» και εξέφρασε την ικανοποίησή της για το γεγονός ότι τα εν λόγω βιβλία είναι απολύτως εναρμονισμένα με τις πρόσφατες αποφάσεις της Ολομέλειας του Σ.τ.Ε., 1749/2019, 1750/2019 και 1752/2019.
Ενημερώθηκε περί του από 10.7.2020 εγγράφου της Διευθύνσεως Θρησκευτικής Εκπαιδεύσεως και Διαθρησκευτικών Σχέσεων της Γ.Γ. Θρησκευμάτων επί του θέματος: «Προγραμματισμός εκπαιδευτικών προγραμμάτων και μαθητικών διαγωνισμών σχολικού έτους 2020-2021» και απεφάσισε την αποστολή συγχαρητηρίου γράμματος προς την Γενική Γραμματεία του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, καθώς και τις Ιερές Μητροπόλεις Μονεμβασίας και Σπάρτης, Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης και Μεσσηνίας, οι οποίες πρόκειται να υλοποιήσουν τα εν λόγω προγράμματα και τους διαγωνισμούς.
Ενέκρινε την «Δοξολογία επί τη διακοσιοστή επετείω της εξεγέρσεως των Ελλήνων διά την ελευθερίαν της πατρίδος ημών».
Τέλος η Δ.Ι.Σ. ενέκρινε νέες ιερές ακολουθίες και αποσπάσεις κληρικών, ενώ ασχολήθηκε κ

Χριστιανική ομολογία άνευ του Σταυρού δεν υφίσταται

 


Είναι καιρός η κα Κεραμέως να αναλάβει δράση και να υπερασπιστεί την παράδοση και την πίστη των Ελλήνων και όχι να προωθεί την ατζέντα των ομοφυλοφίλων μέσω της λεγόμενης σεξουαλικής αγωγής.


  

Σε δημοσιεύματα σε διάφορες ιστοσελίδες εμφανίζεται η άποψη ότι η αφαίρεση του σταυρού από την απεικονιζόμενη εκκλησία στο εξώφυλλο των Θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου δεν αναφέρεται σε θεωρίες συνωμοσίας εναντίον της ορθόδοξης χριστιανικής πίστεως, αλλά αποτελεί απλά μία εικαστική πρόταση του κ. Μπάμπη Πυλαρινού, του δημιουργού, που φιλοτέχνησε το έργο. 

Προς επίρρωση του ανωτέρω επιχειρήματος αναφέρεται ότι:

 -ο δημιουργός του έργου είναι ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος,

 -εργάζεται ως αγιογράφος,

-το έργο είχε ολοκληρωθεί πριν την συγγραφή του βιβλίου,

-στο έργο του παρουσιάζεται μία αφαιρετική εικόνα της αγαπημένης του πατρίδας, του «γλυκού Τζάντε».

Όλα καλά μέχρι εδώ. Το πρόβλημα όμως δεν έγκειται στον δημιουργό, αλλά σε αυτόν που επέλεξε το έργο για να το εμφανίσει στο εξώφυλλο των θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου. 

π. Γεώργιος Μεταλληνός: Δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε ὅτι ἡ Δύση – καὶ μεῖς μαζί της, ἀφοῦ εἴμαστε κομμάτι της – κλυδωνίζεται σὲ μία λαίλαπα πανσεξουαλισμοῦ.

 

Ἡ ὀρθόδοξη «σεξουαλικὴ ἀγωγὴ»

Τοῦ πατρὸς Γεωργίου Μεταλληνοῦ, «Κηρύγματα στὰ Ἀποστολικὰ Ἀναγνώσματα»
Ἑρμηνεία
Ἐπίμονα προβάλλεται σήμερα ἡ ἀνάγκη γιὰ «σεξουαλικὴ ἀγωγὴ» τῶν παιδιῶν μας στὸ πλαίσιο μάλιστα τῆς σχολικῆς τους παιδείας. Ὅπως σὲ πολλοὺς ἄλλους τομεῖς τῆς ζωῆς μας μάθαμε νὰ ἀκολουθοῦμε τυφλὰ τὴ «φωτισμένη» Δύση, ἔτσι καὶ στὸ θέμα αὐτό. Ὁ φόβος μας εἶναι πάντα νὰ μὴν ὑστερήσουμε ἀπέναντί της. Γι’ αὐτὸ ἀντιγράφουμε πρόθυμα τὸν προβληματισμὸ καὶ τὶς μεθόδους της. Ἑπόμενο, λοιπόν, νὰ θεωροῦμε ἀπαραίτητο, ὁ «διαφωτισμὸς» νὰ προχωρήσει καὶ στὴν προβληματολογία τοῦ «γενετησίου ἐνστίκτου». Βέβαια, τὸ τί διδάσκει ἡ Δύση σχετικὰ μὲ τὸ ζήτημα αὐτό, δὲν φαίνεται νὰ θεωρεῖται πρωταρχικῆς σημασίας. Γιατί δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε, ὅτι ἡ Δύση -καὶ μεῖς μαζί της, ἀφοῦ εἴμαστε κομμάτι της- κλυδωνίζεται σὲ μία λαίλαπα πανσεξουαλισμοῦ. Ὁ «φροϋδισμὸς» ἔχει καταστεῖ κυριαρχοῦσα ἰδεολογία στὴν ἐποχή μας. Ἡ προτεραιότητα...
δίνεται στὸ σεξουαλικὸ ἔνστικτο καὶ στὴ κτηνώδη ὁρμή. Τὸ ἀνθρώπινο σῶμα κατάντησε ὑποτιμημένη ἀξία καὶ ἀντικείμενο - ὄργανο ἡδονῆς. Μέσα σ’ αὐτὸ τὸ κλίμα διαμορφώνεται τὸ περιεχόμενο τῆς «σεξουαλικῆς» διαφώτισης τοῦ εὐρωπαίου ἀνθρώπου. Ἔρχεται ὅμως σήμερα ἀπὸ τὰ βάθη τῶν αἰώνων ἡ φωνὴ τοῦ οὐρανοβάμονα καὶ θεόπτη Ἀπ. Παύλου νὰ μᾶς παρουσιάσει τὴ «σεξουαλικὴ ἀγωγή», ὅπως (πρέπει νὰ) διδάσκεται στὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, στὸ «σχολεῖο» τῆς Ἐκκλησίας.

Κυριακή, 4 Οκτωβρίου 2020

Χαράλαμπος Β Κατσιβαρδάς, Η Διοικούσα Εκκλησία σε Πολιτειακό νάρθηκα


 

Η   Διοικούσα Εκκλησία σε Πολιτειακό νάρθηκα

Χαράλαμπος Β Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

“όταν κινδυνεύει η πατρίς, όταν κινδυνεύει η θρησκεία, κινδυνεύουν τα ιδανικά, και αδρανούν οι εντεταλμένοι και υπάρχει αναρχία, τότε φύλακας του Συντάγματος, φύλακας της Ελευθερίας, φύλακας της θρησκείας είναι ο λαός" (π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

H ελπίς τίκτεται δια της υπάρξεως εις τον βίο μας της καταλυτικής παρουσίας του Θεού, ακολουθούντες βεβαίως τα μυστήρια του Χριστιανικού βίου, εκ της βαπτίσεως μας και εντεύθεν, ουχί όμως θεωρητικά επιστημονικά αλλά εν τοις πράγμασι, ψηλαφώντας ή επιδιώκοντας να έλθουμε αμέσως δια ζώσης επαφής μετά Αυτού, δηλονότι μετά του Θεού.

Τρίτη, 29 Σεπτεμβρίου 2020

Αυτόν τον άνθρωπο ζητώ ετούτον τον καιρό…

                                        



Αυτόν τον άνθρωπο ζητώ ετούτον τον καιρό…

 

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Ζούμε σε μια εποχή όπου οι σύμβουλοι πάσης φύσεως θησαυρίζουν ποικίλους θησαυρούς επί της γης. Η εποχή μας εποχή συμβουλευτικής!  Το δεντρί της Συμβουλευτικής που ακούει και υπακούει στο μέγα όνομα της Ψυχολογίας έχει ποικίλους κλάδους, όπως αυτόν της Συμβουλευτικής στην Εκπαίδευση, στην Υγεία,  στην Εργασία, στον Επαγγελματικό Προσανατολισμό, στην Οικογένεια (Συμβουλευτική γάμου), στην Εκκλησία του Χριστού την Ορθόδοξη, στην πολιτική! Παντού οι ειδήμονες - άνθρωποι με τρανά πτυχία και μεγάλη εμπειρία- έχουν τον πρώτο λόγο. Αυτοί κουμαντάρουν τα πάντα και τους πάντες. Όλοι στην εποχή μας έμαθαν πολύ καλά το μάθημα τους:  Να μην ακούνε τη «γνώμη των πολλών», αλλά των «λίγων και ειδικών» ή καλύτερα τη γνώμη του ειδικού!

Ας έλθουμε τώρα στην υπόθεσή μας που έχει σχέση με την πανδημία του κορωνοϊού και τα υποχρεωτικά μέτρα όπως οι μάσκες, η αλλαγή του τρόπου μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας (η απαγόρευσή Της), και τα όμοια.

 «Λοιπόν», θα έλεγε κάποιος. «Συνέχισε. Ποια μέτρα προστασίας της υγείας μας μας προτείνεις; Ποια είναι η γνώμη σου για τις μάσκες; Τις φορούμε ή όχι;»…

Αδελφοί, αυτό που ταπεινά έχω να πω είναι πως η εποχή μας, εποχή διωγμών, δεν διαφέρει από καμία παλαιότερη εποχή (όπου η προσκύνηση των ειδώλων ήταν υποχρεωτική) και ότι θα πρέπει να ακούμε πάντοτε τη γνώμη των πολλών, δηλαδή  των αγίων μας, αλλά και αυτήν των λίγων και των ειδικών, εννοείται των Ευαγγελιστών και των Αποστόλων της Μίας Εκκλησίας μας, δηλαδή τη γνώμη όλων αυτών που έχουν νουν Χριστού, ο οποίος είναι «Ο Ειδικός» ή αλλιώς «Ο Θαυμαστός Σύμβουλος»!

Μία λέξη που συναντούν συχνά οι ψάλτες -οι Ορθόδοξοι-, αποτελεί τη μία συμβουλή επί όλων των θεμάτων που προέκυψαν επί των ημερών μας (και μέλει να προκύψουν) λόγω λίγων ή πολλών «ιών»: Εκουσίως!

Ιδού ολίγα θεία γράμματα της Εκκλησίας μας που κλείνουν μέσα τους τον Υιό της Παρθένου που είναι ο μόνος «Θαυμαστός Σύμβουλος», ο Αληθινός Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων μας και μαζί το εν Φάρμακο της αθανασίας:

«Τος μλωπς σου Χριστος κουσως πστηςπρ μν τος Μαθητας σου φυλξας μαρτριον, τς σς δειξας, νδξου ναστσεως.» ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΝ/Τ ΠΕΜΠΤ ΤΗΣ Β' ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ/Κανών α', δ γ')

«Τν θεοπρεπ σου συγκατβασιν δοξζοντες, μνομν σε Χρισττχθης κ Παρθνου, κα χριστος πρχες τ Πατρπαθες ς νθρωπος, κα κουσως πμεινας Σταυρν, νστης κ το τφου, ς κ παστδος προελθών, να σσς τν κσμον Κριε, δξα σοι.» ς τος Α  ν ο υ ς/Στιχηρ τς κτωχου/χος α'/ναστσιμον)

«Νεσον ες λαν, κα κλρν σου Κριε, φβ μνοντς σε, θνατον κοσιον, δι' ο πστης, μ νικηστω σου, τν εσπλαγχναν μετρος, πληθς κακν μν, λλ σσον, πντας περγαθε, τ Σταυρ σου μς ς φιλνθρωπος.»

«Μεσσαντες τ πλαγος τς γκρατεας, λιμνα κδεχμεθα τς σωτηρας, τν καιρν το Πθους σου, το κουσου Κριελλ' ς εσπλαγχνος κα οκτρμων, κα τν μραν τς νδξου ναστσες σου, ν ερν ξωσον μς, θεσασθαι φιλνθρωπε.»

«Δετε προσκυνσωμεν, τ τς ζως μν πρξενον, πεφηνς ξλον σμερον, Χριστο το Θεο μν, τν Σταυρν, δι' ο περ θνατος τρθη, κα  νστασις μν, τος πταικσιν καινουργθη σαφς, τ υσαμν κρζοντες·  δι' μς κουσως παθώννα σσς τ σμπαντα,  Θες μν δξα σοι.»

Αδελφοί, εκούσια θα πει: «με τη θέληση κάποιου», δηλαδή «πράξη που γίνεται με τη θέληση του προσώπου το οποίο την εκτελεί ή υφίσταται τις συνέπειές της». Και όχι «αναγκαστικά» ή «υποχρεωτικά»!

Αυτόν τον άνθρωπο ζητώ ετούτον τον καιρό.

«Λοιπόν», θα έλεγε κάποιος. «Συνέχισε. Ποια μέτρα προστασίας της υγείας μας μας προτείνεις;»...



Δημήτριος Β. Εμμανουήλ, Ιεροψάλτης

Πτολεμαΐδα 29 Σεμπτεμβρίου 2020