Τετάρτη, 26 Φεβρουαρίου 2020

Δημήτρης Νατσιός, Δεν χρειαζόμαστε «Δασκάλους Εμπιστοσύνης», αλλά «Δασκάλους Ρωμιοσύνης»


Αποτέλεσμα εικόνας για ΠΑΛΗΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ
Δεν χρειαζόμαστε «Δασκάλους Εμπιστοσύνης», αλλά
«Δασκάλους Ρωμιοσύνης»
Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος Κιλκίς 
            Δεν θυμάμαι πότε, έχει αρκετά χρόνια, δημοσιεύτηκε σε μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα, σκιτσογραφία που ερμήνευε αριστοτεχνικά το πρόβλημα που ονομάζεται παιδεία. Το σκίτσο παρίστανε δύο ίδιες εικόνες, στις οποίες πρωταγωνιστούν τα ίδια πρόσωπα.  (Η λέξη «σκίτσο», ιταλική, όπως και το γνωστό «σκετς», είναι αντιδάνεια από την ελληνική λέξη «σχέδιο»).

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τα Θρησκευτικά (Μαρούσι, 9 Μαρτίου 2020) –“ Εφαρμόστε ΤΩΡΑ τις αποφάσεις του ΣτΕ”


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
25 Φεβρουαρίου 2020

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών παρακολουθώντας με ανησυχία τη συνεχή και προκλητική αδιαφορία του Υπουργείου Παιδείας να συμμορφωθεί στις ακυρωτικές αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας για τους απαράδεκτους φακέλους των πανθρησκειακών και αντορθόδοξων θρησκευτικών και συμμεριζόμενα την αγωνία των ορθοδόξων γονέων και μαθητών, καλούμε όλους, καθηγητές, γονείς, παιδιά και κάθε συνειδητοποιημένο Έλληνα πολίτη, σε μια συγκέντρωση ειρηνικής διαμαρτυρίας μπροστά στην είσοδο του Υπουργείου Παιδείας, Ανδρέα Παπανδρέου 37, Μαρούσι, τη Δευτέρα, 9 Μαρτίου 2020 και ώρα 3.00 μ.μ.
Πρέπει να είμαστε όλοι εκεί.
Να διατρανώσουμε ότι δεν υποχωρούμε.
Να δείξουμε ότι δεν κουραζόμαστε να αγωνιζόμαστε.
Όλοι μαζί μπορούμε να ακυρώσουμε τις αντορθόδοξες πολιτικές τους.
Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΤΡΙΕΤΟΥΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ



 ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥΣ (ΜΑΘΗΤΕΣ, ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ) ΛΟΓΩ ΤΗΣ  ΤΡΙΕΤΟΥΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ
ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ
(2016-2019 μ. Χ.)

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 25/02/2020 

«Μια απειλή αντιμετωπίζουνε (ενν. οι μαθητές) τώρα τις μέρες που μιλάμε (2016) μέσα στο ίδιο τους το σχολείο. Όταν το Υπουργείο της Παιδείας θέλει να εισαγάγει μια ενότητα που τα δύο πρώτα θέματα είναι, και καλά θα έλεγα, δηλαδή, υγιεινή διατροφή το ένα, εξαρτήσεις το άλλο, το τρίτο; Ακούστε το: Η αποδοχή των έμφυλων ταυτοτήτων! Ένα που το ακούς μπερδεύεσαι. Θα το πω λιανά: τι θα μάθει το παιδί σας; Ότι συ καλό μου παιδί μπορεί να έχεις έναν πατέρα που ‘ναι άντρας και μία μάνα που είναι γυναίκα, αλλά να ξέρεις ότι υπάρχουν και οικογένειες που κι ο «πατέρας» και η «μάνα» είναι άντρες ή γυναίκες και οι δύο! Εσύ που σήμερα έρχεσαι και μου λες: Πάτερ μ’ αρέσει ένα κοριτσάκι, θα μπορούσες να μου πεις αύριο: Μου αρέσει ένα αγοράκι!

Αυτά θέλουν να διδάξουν στα παιδιά;
Και το ερώτημα είναι αν θα τα αφήσετε.
Διότι υπεύθυνοι για την αγωγή των παιδιών σας είστε εσείς!» (+ Σισανίου Παύλος) [1]



1.       Μαθητής της Α΄ τάξης είπε: Κύριε, μας έχετε μπερδέψει. Οι συνάδελφοί σας, λένε ότι έτσι γεννιούνται (ενν. ομοφυλόφιλοι).

2.      Μαθήτρια της Γ΄ τάξης είπε: Κύριε, κάνετε λάθος. Με αυτά που λέτε προσβάλλετε και στεναχωρείτε κάποια παιδιά που είναι ομοφυλόφιλα (ενν. εντός σχολείου).

3.      Δύο μαθήτριες της Γ΄ τάξης αποχώρησαν από αίθουσα όταν σε συζήτηση με καθηγητή – σε ώρα μαθήματος - ανέπτυξαν θέμα για την αγνότητα και άλλες σχετικές αρετές κι έπειτα σχολίασαν τους στόχους τής θεματικής εβδομάδας περί αποδόμησης στερεοτύπων, όπως η οικογένεια και το βιολογικό φύλο, αλλά και για τη νόμιμη πλέον αλλαγή φύλου απ΄ το 15ο έτος, κτλ.

Τρίτη, 25 Φεβρουαρίου 2020

ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ: Ο κάθε υπουργός Παιδείας θα «χρεώνεται» και με ένα πρόβλημα που έρχεται σε αντίθεση με την παράδοση αυτού του Έθνους;

Αποτέλεσμα εικόνας για ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ


ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ: Όχι στη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση


Το Τοπικό Συμβούλιο Πολυτέκνων Εκπαιδευτικών Λάρισας σε ανακοίνωσή του σημειώνει πως «διαφωνεί με την επιχειρούμενη εισαγωγή στο Δημοτικό Σχολείο του μαθήματος της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης.
Ωραίο «φρούτο» κι αυτό της Νέας Εποχής. Ως γονείς εκπαιδευτικοί και μάλιστα πολύτεκνοι, δεν θα επιτρέψουμε στον κάθε «ειδικό» σεξολόγο ασυνείδητα ή συνειδητά να «ταΐζει» τις τρυφερές ψυχές των παιδιών μας με προβληματισμούς ανώτερους ή άσχετους από τα παιδικά τους ενδιαφέροντα.

Γεώργιος Δ. Παναγόπουλος, Για ελάχιστα θέματα η Εκκλησίας μας εμφανίζεται τόσο κατηγορηματικά απορριπτική


amvlosi 1


Άμβλωση ή ζωή; Θεολογικό και ποιμαντικό σχόλιο.

του Δρ. Γεωργίου Δ. Παναγόπουλου, Αν. Καθηγητού Ορθόδοξης Δογματικής ΑΕΑ Βελλάς Ιωαννίνων
Ο ιερός Αυγουστίνος είπε κάποτε ότι αν τον ρωτήσουν τι είναι ο χρόνος γνωρίζει μέσα του πολύ καλά την απάντηση, αν όμως του ζητήσουν να το εξηγήσει, βρίσκεται σε αμηχανία. Θα έλεγα παραφράζοντας τον ιερό Πατέρα ότι για ελάχιστα θέματα η Εκκλησίας μας εμφανίζεται τόσο κατηγορηματικά απορριπτική και την ίδια στιγμή τόσο αμήχανη να πείσει για τη στάση της το ευρύ κοινό όσο για την άμβλωση.

Σε ό, τι ακολουθεί δίνω ένα περίγραμμα της σχετικής προβληματικής σε τρία σύντομα μέρη. Στο πρώτο θεωρώ διά βραχέων το δογματικό πλαίσιο της εκκλησιαστικής απόρριψης της αμβλώσεως, στο δεύτερο σκιαγραφώ την μαρτυρία των ιερών κανόνων και στο τρίτο θίγω την ποιμαντική αντιμετώπιση του προβλήματος.

Απόφαση του ΣτΕ για το νέο Οργανισμό του Υπουργείου Παιδείας: Ουαί τω μη τοις ιδίοις όνυξι ξυομένω…

Απόφαση του ΣτΕ για το νέο Οργανισμό του Υπουργείου Παιδείας: Ουαί τω μη τοις ιδίοις όνυξι ξυομένω…


…η Ολομέλεια κατά πλειοψηφία, έκρινε συνταγματική την αφαίρεση της «ανάπτυξης της θρησκευτικής συνείδησης» από την αποστολή του υπουργείου Παιδείας…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr
Ηαπόφαση 210/202 του ΣτΕ που απορρίπτει την αίτηση της Εκκλησίας της Ελλάδος για ακύρωση του ΠΔ 18/2018 «Οργανισμός υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και θρησκευμάτων» έγινε πρώτη είδηση στον ΜΜΕ και τα social media. «Συνταγματική η αφαίρεση της «ανάπτυξης της θρησκευτικής συνείδησης» από την αποστολή του Οργανισμού του Υπουργείου Παιδείας».  
ΗΕκκλησία της Ελλάδος, από την άλλη, με ιερά αγανάκτηση δηλώνει ότι «Η απόφαση του ΣτΕ δεν έκρινε ότι παύει να εντάσσεται στους σκοπούς της δημοκρατικής παιδείας υπό την εποπτεία του Υπουργείου Παιδείας η ανάπτυξη θρησκευτικής συνείδησης».

Δευτέρα, 24 Φεβρουαρίου 2020

«Όχι» και από την Αντιόχεια για τη Σύναξη στο Αμάν

ΣΧΟΛΙΟ: Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ... 

Η ΣΥΝΑΞΗ ΣΤΟ ΑΜΑΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ «Αδελφική Συνάντηση» ΚΑΙ ΜΟΝΟ! ΕΝΩ ΘΑΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ «ΑΔΕΛΦΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ» ΣΤΟΝ ΑΡΧΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝ ΑΥΤΩ

Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

«Όχι» και από την Αντιόχεια για τη Σύναξη στο Αμάν


Αποδυναμώνεται καθημερινά η συμμετοχή των Εκκλησιών στη Σύναξη των Προκαθημένων ή στην «Αδελφική Συνάντηση» όπως χαρακτηρίστηκε πριν από λίγες ημέρες που θα λάβει χώρα στο Αμμάν της Ιορδανίας.

Χθες ήταν η σειρά του Πατριάρχη Αντιοχείας κ.κ. Ιωάννου να δηλώσει ότι δεν θα συμμετάσχει στην εν λόγω συνάντηση. «Η Εκκλησία της Αντιόχειας, καθώς αντιλαμβάνεται το ενεργό ενδιαφέρον των Προκαθημένων των Εκκλησιών και τις πρωτοβουλίες τους σε ό, τι θα μπορούσε να συμβάλει στην εξεύρεση λύσεων για τη σοβαρή κρίση, στην οποία η Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκεται αντιμέτωπη σήμερα, δεν συμμετέχει στη συνάντηση αυτή, με βάση τα στοιχεία που κατέχει και εξαιτίας της προσοχής της να αποφευχθεί καθετί που αυξάνει το χάσμα μεταξύ των αδελφών και τις αποκλίσεις τους» αναφέρεται, μεταξύ άλλων, στην εν λόγω ανακοίνωση.

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: "... τότε ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ σὲ ὅλο τὸ ἔθνος, γιὰ νὰ παιδαγωγηθῆ"!




π. Φι­λό­θε­ος Γρη­γο­ριάτης: «Εκτρώσεις: ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ, ΘΕΡΑΠΕΙΑ και ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ»


(...)

Μέ πόνο γιά τήν Πατρίδα καί τό μέλλον της μιλοῦσε κι ὁ ἅγιος Παΐσιος γιά τό μέγα πρόβλημα τῶν ἐκτρώσεων:
“… χρειάζεται νὰ κινηθῆ ἡ πολιτεία, ἡ Ἐκκλησία κ.λπ., ὥστε νὰ ἐνημερωθῆ ὁ κόσμος γιὰ τὶς συνέπειες ποὺ θὰ ἔχη ἡ ὑπογεννητικότητα (σ.σ. ἐξ αἰτίας τῶν πολλῶν ἐκτρώσεων). Οἱ ἱερεῖς νὰ ἐξηγήσουν στὸν κόσμο ὅτι ὁ νόμος γιὰ τὶς ἐκτρώσεις εἶναι ἀντίθετος πρὸς τὶς ἐντολὲς τοῦ Εὐαγγελίου. Οἱ γιατροὶ πάλι ἀπὸ τὴν δική τους πλευρὰ νὰ μιλήσουν γιὰ τοὺς κινδύνους ποὺ διατρέχει ἡ γυναίκα ποὺ κάνει ἔκτρωση...
Ὅταν παραβαίνη ἕνας ἄνθρωπος μιὰ ἐντολὴ τοῦ Εὐαγγελίου, εὐθύνεται μόνον αὐτός. Ὅταν ὅμως κάτι ποὺ ἀντίκειται στὶς ἐντολὲς τοῦ Εὐαγγελίου γίνεται ἀπὸ τὸ κράτος νόμος, τότε ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ σὲ ὅλο τὸ ἔθνος, γιὰ νὰ παιδαγωγηθῆ.”  (Λόγοι Δ΄, Οἰκογενειακή Ζωή, ἔκδ. Ἱ. Ἡσυχ. Σουρωτῆς, 2004, σ. 78)

π. Φι­λό­θε­ος Γρη­γο­ριάτης: Η ἀντιλογία τῶν ἀνθρώπων σχετικά μέ τόν Κύριο Ἰησοῦ

"Κατά δέ τούς Ἁγίους Πατέρες αὐτή ἡ κατάσταση τῆς ἀμετανοησίας εἶναι ἡ ὄντως βλασφημία κατά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος."


π. Φι­λό­θε­ος Γρη­γο­ριάτης: «Εκτρώσεις: ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ, ΘΕΡΑΠΕΙΑ και ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ»


Μέ ἀφορμή τά ὅσα συνέβησαν τελευταῖα σχετικά μέ τό θέμα τοῦ “ἀγέννητου παιδιοῦ” καί μετά τήν μεγάλη δημοσιότητά του στό πανελλήνιο, ἀλλά καί πέραν αὐτοῦ, αἰτηθείς καταθέτω τό παρόν ὡς ἐλάχιστη συμβολή μου γιά γόνιμο προβληματισμό ὅλων μας.

Παρακάμπτω τήν πρόχειρη καί ἐσπευσμένη κυβερνητική ἐντολή γιά τήν ἀπόσυρση καί καθαίρεση τῶν σχετικῶν ἐντύπων τοιχοκόλλησης, ἡ ὁποία ἐντολή ἀποτελεῖ ἀλγεινό πλῆγμα-ἐπιβουλή κατά τῆς “ἐλευθερίας τοῦ προσώπου” καί τῆς “ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης” στήν σύγχρονη εὐνομούμενη, στά λόγια, κοινωνία μας.
Μέσα σ᾿ ὅλα αὐτά ἰδιαίτερη ἐντύπωση μᾶς προκάλεσε ἡ ἀντίδραση καί ἔντονη τοποθέτηση συνανθρώπων μας πάσης ἡλικίας καί τῶν δύο φύλων, πού ἐκφράσθηκαν, ἐνήργησαν, θετικά ἤ ἀρνητικά, γιά τό ἀναφερθέν γεγονός, πού ἔχει φυσικά ἄμεση σχέση μέ τό φλέγον θέμα τῶν ἐκτρώσεων καί μάλιστα στήν Πατρίδα. Καί θυμηθήκαμε, ἰδίως αὐτές τίς ἡμέρες πού ἑορτάσαμε τήν ὡραία ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Χριστοῦ, τήν προφητική ρήση τοῦ δικαίου Συμεών πρός τήν Κυρία Θεοτόκο, ὅταν Αὐτή προσέφερε τόν Υἱό Της, τόν ἐνανθρωπήσαντα Θεό, στόν Ναό τοῦ Θεοῦ:
 «ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν... καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον... ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί» (Λουκ. β΄, 34, 35).
Ὁ Χριστός θά γίνη -ὅπως καί ἔγινε καί γίνεται σήμερα- σημεῖο ἀντιλογίας, μεγάλης ἀσυμφωνίας, ἤ καί ἀντιπαραθέσεως μεταξύ τῶν ἀνθρώπων. Ὅσοι ἀπιστήσουν καί Τόν ἀπορρίψουν τελεσίδικα στήν ζωή τους, θά ἐκπέσουν ἀπό τήν ἀλήθεια, θά ἀποτύχουν. Ὅσοι ὅμως Τόν πιστεύσουν, ὡς τόν μόνο ἀληθινό Θεό, Δημιουργό τῶν πάντων καί Σωτῆρα τους, αὐτοί -ἀκόμη κι ἄν προσωρινά τώρα ἤ πρίν εἶναι ἤ ἦσαν σέ πτώση, σέ ἀποτυχία- μέ τήν ἐνσυνείδητη πίστη τους σ᾿ Αὐτόν θά ἀνορθωθοῦν, θά ἐλευθερωθοῦν ἀπό κάθε δεσμά, ἀπό κάθε ἁμαρτία, ἀπό ἐνοχές, ἀπό δεινά ἀδιέξοδα. Αὐτή δέ ἡ ἀντιλογία τῶν ἀνθρώπων σχετικά μέ τόν Κύριο Ἰησοῦ, καί πού φυσικά θά μεταφράζεται στούς μέν ὡς “πτώση” στούς δέ ὡς “ἀνάσταση”, θά συμβῆ (καί ἤδη συμβαίνει), ὥστε νά φανερωθοῦν (καί ὄντως φανερώνονται) οἱ κρυφοί λογισμοί, οἱ προσωπικές, βαθιά ἀφανεῖς διαθέσεις τοῦ καθενός, πού ἀπορρίπτει ἤ ἀποδέχεται τόν Χριστό, ὡς τόν μόνο προφητευθέντα στούς αἰῶνες ἀληθῆ Θεό καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου.

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Η Γαλλική θρησκεία στην Ελλάδα


«Το κράτος ξένο προς κάθε ομολογία ή θρησκευτική διδασκαλία».


Αποτέλεσμα εικόνας για Jean – Francois Colosimo “ La religion francaise”


























Η Γαλλική θρησκεία στην Ελλάδα


            Πρόσφατα στη Γαλλία κυκλοφορήθηκε το βιβλίο του Jean – Francois Colosimo «Η γαλλική θρησκεία» (“ La religion francaise”, edcerf).  Σε αυτό ο συγγραφέας περιγράφει γλαφυρά τον απηνή διωγμό που υφίστανται οι χριστιανικές αξίες στη Γαλλία κατά τα 230 τελευταία χρόνια. Πρόκειται για τον πιο μακρόχρονο διωγμό κατά των χριστιανών στην ιστορία της ανθρωπότητας, μετά από αυτούς στην αρχαία Ρώμη.
Σκοπός των διωγμών είναι να επιβληθεί στους πολίτες η «Γαλλική θρησκεία», δια του «άθεου κράτους». Στα γαλλικά ονομάζεται «L’ Etat laique»,  που κατά τον ορισμό της Γαλλικής Ακαδημίας σημαίνει «Το κράτος ξένο προς κάθε ομολογία ή θρησκευτική διδασκαλία». Στην ουσία το ουδετερόθρησκο κράτος στη Γαλλία είναι ένα επιθετικά άθεο κράτος, που επεξέτεινε την ιδεολογία του σε όλους τους τομείς της πνευματικής και κοινωνικής ζωής και επέβαλε τον άθεο παιδικό σταθμό – από τριών ετών...-, την άθεη εκπαίδευση, τις άθεες τελετές, τους άθεους νόμους (σελ. 107 του βιβλίου).
Οι κατά του χριστιανισμού ενέργειες στη Γαλλία κρατάνε αιώνες. Αφετηρία τους η Γαλλική Επανάσταση. Τα όσα διέπραξαν οι Γάλλοι Επαναστάτες  κατά το τέλος του 18ου αιώνα είχαν συνέχεια στη Ρωσία τον 20ό αιώνα. Και οι δύο επαναστάσεις είχαν έναν ίδιο σκοπό, να εξαφανίσουν τον χριστιανισμό από την ιστορία και να τον καταργήσουν ως θρησκευτικό και πνευματικό γεγονός.

Ο π. Αθανάσιος Μυτλιληναίος, ΤΟ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙ και ο "ψυχολογικός ερμαφροδιτισμός"!


ΣΧΟΛΙΟ: ΤΙ ΑΠΑΝΤΑΕΙ Ο π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΘΕΤΟΥΝ ΟΙ ΑΘΕΟΙ ΨΥΧΟΛΟΓΟΙ: "άντρας γεννήθηκες κανονικά, γυναίκα κανονικά, αλλά στην ψυχολογία σου"; ΙΔΟΥ: "Τρεις λέξεις, ΕΙΣ ΥΠΑΚΟΗΝ ΠΙΣΤΕΩΣ."! 



Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος – Το Ευαγγέλιον δεν είναι σε κάθε εποχή υπόθεση διαλεκτικής αλλά πίστεως και υπακοής.


(...) Ένα παράδειγμα θα σας πω, είναι απ’ την Παλαιά Διαθήκη αυτό γιατί πολλάκις το έχω χρησιμοποιήσει. Να λέγω σε ένα κορίτσι ότι δεν πρέπει να φοράει παντελόνι και μου λέει, γιατί; Της λέγω. Θα μπορούσα πολλά να σου εξηγήσω αλλά ίσως δεν θα έπρεπε να σου εξηγήσω. Αν θες και επιμένεις θα σου εξηγήσω. Ένας είναι ο βασικός και κύριος λόγος. Το λέγει ο Θεός. Είναι στο Δευτερονόμιο, 23ο Κεφάλαιο. Το λέγει ο Θεός ότι η γυναίκα δεν θα βάλει επάνω της αντρικά σκεύη και λοιπά και λοιπά. Λοιπόν, το λέγει ο Θεός. Τί ζητείται; Ζητείται πίστις και υπακοή. Αλλά εάν θέλεις να σου εξηγήσω, γιατί ο Θεός πολλές φορές μας κάνει και τη χάρη αυτή να μας εξηγεί. Φέρ’ ειπείν είπε στους μαθητάς του ότι ανεστήθη. Τον είδαν. Καταρχάς τους το είχε προαναγγείλει. Τον είδαν. Και καλεί ο Ίδιος να βάλουν τον δάκτυλόν των εις τον τύπον των ήλων. Δεν το έκανε μόνο ο Θωμάς. Και οι άλλοι μαθηταί την πρώτη ημέρα της Αναστάσεως.

Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος – Το Ευαγγέλιον δεν είναι σε κάθε εποχή υπόθεση διαλεκτικής αλλά πίστεως και υπακοής.

Τί είναι αυτή η χάρις; Ότι εμείς οι κατάκριτοι άνθρωποι βρήκαμε χάρη, άρα σωθήκαμε. Είναι πάρα πολύ σπουδαίο αυτό. Δεν μου άξιζε, αλλά μου δόθηκε χάρις και χάρις αυτό σημαίνει. Τί; Ότι μου δίδεται κάτι χωρίς να το αξίζω.
Μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)
Απόσπασμα ομιλίας που εκφωνήθηκε στις 06/10 του 1996.
Σεβαστοί πατέρες και αγαπητοί μου αδελφοί.
Και πάλι με την Χάρη και ευλογία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας, συνεκεντρώθημεν εις τον οικείον μας τόπον, στον Ιερόν Ναόν του Αγίου Χαραλάμπους. Και εκείνο που πάντοτε μας συνάζει, είναι ο αιώνιος λόγος του Θεού.

Κοινή εκδήλωση [ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΧΩΡΙΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ] των θρησκειών στην Αλβανία για τα ορφανά παιδιά

ΣΧΟΛΙΟ: 
1. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟ ΑΡΘΡΟ-ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ, ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΟ ΑΠΟ ΧΕΡΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΕΩΣ "ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΑΚΟΜΗ;"

2. "Αφήστε τα παιδιά, να έρθουν κοντά μου καί μην τα εμποδίζετε..." (Λόγια Κυρίου)

3. "Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι ενώθηκαν"; ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙΣ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙΣ ΑΣΤΕΙΟ;


Κοινή εκδήλωση των θρησκειών στην Αλβανία για τα ορφανά παιδιά

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος στην Romfea.gr

Τα Τμήματα Νέων και Γυναικών του Διαθρησκευτικού Συμβουλίου Αλβανίας, όπου συμμετέχει και η Ορθόδοξη Εκκλησία, οργάνωσαν κοινωνικο-πολιτιστική εκδήλωση για τα ορφανά παιδιά, στην περιοχή του Δυρραχίου, που πριν λίγους μήνες έζησαν έναν καταστροφικό σεισμό.

Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι ενώθηκαν, για να χαρίσουν λίγες ξέγνοιαστες στιγμές στα ορφανά παιδιά, που τα στηρίζουν όχι μόνο οικονομικά, αλλά και ψυχολογικά και ηθικά.

Και πως είναι δυνατόν να πιστέψετε εις την αλήθειαν σεις, οι οποίοι επιδιώκετε να παίρνετε δόξαν και τιμήν ο ένας από τον άλλον ...;

ΣΧΟΛΙΟ: Εν πρώτοις, «Πς δύνασθε μες πιστεσαι, δόξαν παρ λλήλων λαμβάνοντες, κα τν δόξαν τν παρ το μόνου Θεο ο ζητετε;» Ιω. 5,44. Δηλαδή, Και πως είναι δυνατόν να πιστέψετε εις την αλήθειαν σεις, οι οποίοι επιδιώκετε να παίρνετε δόξαν και τιμήν ο ένας από τον άλλον και δεν ζητείτε την αληθινήν δόξαν, η οποία προέρχεται από τον έναν και μόνον Θεόν;

Δεύτερον, Αλήθεια αδελφοί μου τι λένε οι άγιοί μας για τους εχθρούς του υιού της Θεοτόκου και Παρθένου Μαρίας; Να δεχόμαστε τις τιμές τους; 

Τρίτον, ο Θεός να τον ελεήσει τον ταλαίπωρο (ενν. τον αποτυχημένο στην ορθή Πίστη)


vraveio alvanias 2


Διεθνές βραβείο στον Αλβανίας Αναστάσιο για τη συμβολή του στην ειρήνη


Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος για την Romfea.gr

Το διεθνές βραβείο «Κλάους Χεμέρλε» (ο οποίος ήταν Επίσκοπος Άχεν και καθηγητής Φιλοσοφίας των Θρησκειών) απένειμε την Παρασκευή 14 Φεβρουαρίου, στον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο το Ρωμαιοκαθολικό Κίνημα Φοκολιάρ, με 140.000 μέλη σε 180 χώρες, αναγνωρίζοντας την ιδιαίτερη συμβολή του στην εδραίωση της ειρηνικής συνύπαρξης και της συνεργασίας των θρησκευτικών κοινοτήτων σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία.

Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2020

Για τη Σύναξη στο Αμάν... η Ιερά Σύνοδος της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας-Πατριαρχείο Βουλγαρίας ανακοινώνει ότι αποφεύγει να συμμετάσχει!




«Όχι» από την Εκκλησία της Βουλγαρίας για τη Σύναξη στο Αμάν


Δεν θα στείλει αντιπροσώπους η Εκκλησία της Βουλγαρίας στην πολυσυζητημένη Σύναξη Προκαθημένων στο Αμμάν της Ιορδανίας. Αυτό ξεκαθάρισε χθες με σχετική ανακοίνωση, στην οποία εκφράζει όμως την αγάπη της προς τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλο και το βαθύ σεβασμό της για το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων – τον φύλακα του ζωοποιού Τάφου του Κυρίου όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά.

Οικουμενιστικό ατόπημα από το μητροπολίτη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς. Σε χειροτονία, κλήρος και λαός έντυσαν το νέο πρεσβύτερο!


Οικουμενιστικό ατόπημα από το μητροπολίτη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς. Σε χειροτονία, κλήρος και λαός έντυσαν το νέο πρεσβύτερο!


Πολλά τα αγκάθια (Aquarium of the Pacific, Long Beach)

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η συμμετοχή λαϊκών(!) στη τέλεση χειροτονίας, που ενέδυαν το νέο πρεσβύτερο με τα ιερατικά άμφια…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr
Στις 16 Φεβρουαρίου 2020, ο μητρ. Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνος τέλεσε μία απαράδεκτη, αντιπατερική και αντικανονική εις Πρεσβύτερον χειροτονία ενός Αρχιδιακόνου στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Καλαμαριάς. 
Στην Ιστοσελίδα της Ι.Μ. Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς διαβάσαμε ότι ο μητρ. Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς τέλεσε την χειροτονία «με την δέουσα εκκλησιαστική τάξη»: