Παρασκευή, 28 Απριλίου 2017

''Η έλλειψη αυτής της συνείδησης, σε κλήρο και λαό, τους κάνει «ανεύθυνους» (όπως νομίζουν), γα την πραγματικότητα που οι ίδιοι δημιουργούν.''

«Επινέμεται γαρ το κακό της αιρέσεως»

Αποτέλεσμα εικόνας για Μ. Βασίλειος
«Επινέμεται γαρ το κακό της αιρέσεως»
(Μ. Βασίλειος, Επιστολή 243)
Νίκος Σακαλάκης, Μαθηματικός
«Φοβούμεθα, μήπως το κακόν, αυξανόμενον σαν φλόγα που προχωρεί δια μέσου του καιομένου δάσους, όταν καταφάγη τα κοντινά, εγγίση και τα μακρυνά. Διότι το κακόν της αιρέσεως επεκτείνεται…», παρατηρεί ο Μ. Βασίλειος στην επιστολή του. Η επιστολή αυτή (243) του Μ. Βασιλείου (εποχή αρειανισμού) αναφέρεται διαχρονικά και στην αίρεση του οικουμενισμού, η οποία εκτυλίσσεται στον Ορθόδοξο χώρο. Συνεισφέρει, η επιστολή αυτή, στην ανάπτυξη της Ορθόδοξης εκκλησιολογικής συνείδησης. Μια τέτοια συνειδησιακή ανάπτυξη στους Εκκλησιολογικούς άξονες, που αναφέρει ο Μ. Βασίλειος, θα συνέτριβε γρήγορα τον οικουμενισμό στα θεμέλιά του.
Η έλλειψη αυτής της συνείδησης, σε κλήρο και λαό, τους κάνει «ανεύθυνους» (όπως νομίζουν), γα την πραγματικότητα που οι ίδιοι δημιουργούν.
Αναμφίβολα, η ορθότερη αντίληψη των Εκκλησιαστικών θεμάτων – προβλημάτων είναι η Πατερική αντίληψη, η οποία προβάλλει καθολικά την αλήθεια της Εκκλησίας.

''[...]ξεκίνησαν χθες το πρωί στο Κάιρο οι εργασίες της Διεθνούς Διάσκεψης για την Ειρήνη του ιδρύματος Al-Azhar, με τη συμμετοχή εκπροσώπων του θρησκευτικού, πολιτικού και ακαδημαϊκού χώρου από διάφορα κράτη. Κατά την ομιλία του, ο Πρώτος τη τάξει της Ορθοδοξίας εστίασε την ομιλία του στη σημασία που έχουν οι θρησκείες και ο διαθρησκειακός διάλογος στο σημερινό κόσμο...''

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΣΤΟ ΚΑΪΡΟ

Με τη συμμετοχή του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο οποίος μίλησε σε ένα 
ευρύ κοινό, ξεκίνησαν χθες το πρωί στο Κάιρο οι εργασίες της Διεθνούς Διάσκεψης 
για την Ειρήνη του ιδρύματος Al-Azhar, με τη συμμετοχή εκπροσώπων του θρησκευτικού,
 πολιτικού και ακαδημαϊκού χώρου από διάφορα κράτη. 
Κατά την ομιλία του, ο Πρώτος τη τάξει της Ορθοδοξίας εστίασε την ομιλία του στη
 σημασία που έχουν οι θρησκείες και ο διαθρησκειακός διάλογος στο σημερινό κόσμο.
Ειδικότερα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης τόνισε,

Πολλοί νέοι γοητεύονται από ένα κύμα νεο-αθεΐας το οποίο κατακλύζει το Ίντερνετ και τα ΜΜΕ.

Atheism1
Πολλοί νέοι γοητεύονται από ένα κύμα νεο-αθεΐας το οποίο κατακλύζει το Ίντερνετ και τα ΜΜΕ.
Οι νεο-άθεοι προβάλλουν ως βάση του αγνωστικισμού τους, της άρνησής τους να αποδεχθούν ότι υπάρχει Θεός, την επιστήμη, την λογική, τον υποκειμενισμό, τον πλουραλισμό των θρησκειών που δείχνει ότι κανείς δεν μπορεί να είναι σίγουρος για το ποιος θεός είναι αληθινός και επομένως η ενασχόληση με την θρησκεία θεωρείται απώλεια χρόνου.
Οι νεο-άθεοι πάλι παραπλανούν, διότι αρνούνται την ωφελιμιστική θέαση της Εκκλησίας. Καλό είναι να υπάρχει, για να κάνει φιλανθρωπίες ή να τηρεί έθιμα και παραδόσεις, αλλά η πίστη είναι προσωπική υπόθεση και δεν χρειάζεται να υπεισερχόμαστε σε λεπτομέρειες που δεν μας αφορούν.

Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ (ΜΕΡΟΣ Γ΄)

Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Ο Μέγας Οικουμενιστής Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας (Μέρος Γ΄)



Εν Πειραιεί 5-6-2013
Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ (ΜΕΡΟΣ Γ΄)
εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Καλλιπόλεως Πειραιώς
ΣΤ) «Επίθεση αγάπης» και διγλωσσία του Βατικανού
Αυτή η ακατάσχετη αγαπολογία θα κυριαρχήσει στον «διάλογο» με τους Παπικούς. Η «επίθεση της αγάπης» είναι μία τακτική, που θα εφαρμόσει συστηματικά και το Βατικανό. Από τα μέσα του 20ου αιώνα το Βατικανό εγκαταλείπει φαινομενικά την παλαιά τακτική του για απαίτηση προσχωρήσεως στον Παπισμό των «αιρετικών ορθοδόξων».
Οι νέες κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες δεν προσφέρονται πλέον για εχθρικές αντιπαραθέσεις και πολεμικό κλίμα και το Βατικανό σπεύδει να προσαρμοστεί παραλλάσσοντας την επικοινωνιακή του πολιτική. Ξεκινά, έτσι, την «επίθεση στα νώτα», κατά τον μακαριστό π. Ιωάννη Ρωμανίδη, επίδειξη φιλίας και αγάπης, οικουμενικά ανοίγματα και διάλογος, χωρίς καμμία ουσιαστική αλλαγή στους στόχους και τις μεθόδους.

Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ (ΜΕΡΟΣ Α΄)

ΣΧΟΛΙΟ: ''Σήμερα [24 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017;], το μεσημέρι ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος πραγματοποίησε ανοιχτή δημόσια διάλεξη στην έδρα του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (ΠΣΕ) στη Γενεύη.

Ο κ. Βαρθολομαίος βρήκε την ευκαιρία να αναφερθεί σε ζητήματα που σχετίζονται με την Σύνοδο της Κρήτης, όπως επίσης και σε ζητήματα όπως οι σχέσεις με την επιστήμη αλλά και θέματα που αφορούν στην προστασία του περιβάλλοντος και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Αρχικά εξήρε το όραμα του Πατριάρχη Αθηναγόρα για τον Οικουμενισμό.'' 
                                                                           

3 Ιουν 2013

Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Ο Μέγας Οικουμενιστής Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας (Μέρος Α΄)



Εν Πειραιεί 3-6-2013
Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ (ΜΕΡΟΣ Α΄)
εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Καλλιπόλεως Πειραιώς
Τον τελευταίο καιρό οι Οικουμενιστές καταβάλλουν μια προσπάθεια αποκαταστάσεως του ονόματος του γνωστού τοις πάσι Μεγάλου Οικουμενιστού Οικουμενικού Πατριάρχου κυρού Αθηναγόρου. Στην προσπάθειά τους αυτή δημοσιεύουν κείμενα και δίνουν συνεντεύξεις, όπου τον αποκαλούν «Μέγα». Χαρακτηριστικά παραδείγματα που περιέχουν την παραπάνω θέση είναι : α) ο ελλογιμώτατος καθηγητής του Πανεπιστημίου του Graz  κ. Γρηγόριος Λαρεντζάκης, με άρθρο του στις 24 Σεπτεμβρίου 2012, που δημοσιεύθηκε στην πύλη εκκλησιαστικών ειδήσεων amen.gr, υπό τον τίτλο «Το παπικό πρωτείο και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας», β) ο π. Ιουστίνος Κεφαλούρος, με άρθρο του στις 17 Οκτωβρίου 2012, που δημοσιεύθηκε στην πύλη εκκλησιαστικών ειδήσεων amen.gr, υπό τον τίτλο «50 χρόνια μετά τη Β΄ Βατικανή Σύνοδο», γ) ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος με συνέντευξή του στην εφημερίδα ‘Αγγελιοφόρος’ στις 1 Απριλίου 2013 [1].

Στην επιστημονική ημερίδα θα αναλυθούν και οι εκκλησιολογικές θέσεις της ‘’δήλωσης του Τορόντο’;

Στην επιστημονική ημερίδα θα αναλυθούν και οι εκκλησιολογικές θέσεις της ‘’δήλωσης του Τορόντο’;

AGIA-MEGALH-SYNODOS_afisa21832.jpg
Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Επιστημονική Ημερίδα με θέμα ‘’Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος και το μήνυμά της στον σύγχρονο κόσμο’’, οργανώνουν τα Τμήματα της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης (Τμήμα Θεολογίας – Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας), σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στις 27 Απριλίου 2017.
Η δήλωση της Κεντρικής Επιτροπής του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), που συνήλθε στο Τορόντο του Καναδά  κατά το έτος 1950, η οποία τιτλοφορείται «Η Εκκλησία, οι Εκκλησίες και το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών», ενώ αναφέρει ότι το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), δεν πρέπει να γίνει ποτέ υπερ-εκκλησία, στην καταληκτική σημείωση αναφέρει ότι «οι εκκλησίες αναγνωρίζουν ότι το να αποτελεί κάποιος μέλος της εκκλησίας του Χριστού είναι πιο περιεκτικό από το να αποτελεί μέλος της ίδιας του της εκκλησίας»*.  

«Διαρρήξωμεν τους δεσμούς αυτών και απορρίψωμεν αφ’ ημών τον ζυγόν αυτών» (Ψαλμ. Β’3)

«Διαρρήξωμεν τους δεσμούς αυτών και απορρίψωμεν αφ’ ημών τον ζυγόν αυτών» (Ψαλμ. Β’3)

34646257.jpg
Μοναχός Παΐσιος
 Ησυχαστήριον Ι.Μ.Κουτλουμουσίου
Πονηροτέρα αίρεση όλων των αιώνων από τον Οικουμενισμό, δεν θα υπάρξει στην Ιστορία της Ανθρωπότητος, αφού μαζί με την Παγκοσμιοποίηση στον κοινωνικό -πολιτικό-οικονομικό χώρο αποτελούν το απαισιότερο και φρικωδέστερο δίδυμο-κίνημα που γνώρισε και βιώνει ο πλανήτης με τελικό στόχο, όπως όλοι μας γνωρίζουμε από την Ιερά Αποκάλυψη, την επικράτηση και κυριαρχία του «υιού της απωλείας».

Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

Σήμερα 27/04/2017 ''Χριστοῦ σε συγγενῆ, Συμεὼν Ἱεράρχα, καὶ Μάρτυρα στεῤῥόν, ἱερῶς εὐφημοῦμεν, τὴν πλάνην ὀλέσαντα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσαντα...''

Χριστὸς Ἀνέστη!



        Απολυτίκιο της ημέρας

27 Απριλίου 2017

Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.

Χριστοῦ σε συγγενῆ, Συμεὼν Ἱεράρχα, καὶ Μάρτυρα στεῤῥόν, ἱερῶς εὐφημοῦμεν, τὴν πλάνην ὀλέσαντα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσαντα· ὅθεν σήμερον, τήν παναγίαν σου μνήμην, ἑορτάζοντες, ἁμαρτημάτων τὴν λύσιν, εὐχαῖς σου λαμβάνομεν.
ΠΗΓΗ:http://www.saint.gr/index.aspx

Η βλασφημία ! «…εσχάτην διαφθοράν της ανθρωπίνης ψυχής»


Αποτέλεσμα εικόνας για αποκαλυψη 


Η βλασφημία !  «…εσχάτην διαφθοράν της ανθρωπίνης ψυχής»

«ο αμαρτάνων παραβαίνει νόμον, ο δε βλασφημών εις αυτή αθετεί την Θεότητα»
(Μέγας Βασίλειος)
       Χριστός Ανέστη αδελφοί.
      Δεν είναι ευχάριστο λίγες μέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου μας να ομιλούμε για πράγματα που φανερώνουν την γυμνότητά μας την πνευματική, αλλά μας ελέγχει ο λόγος της Μίας Αγίας Γραφής «Και σε καθέναν που θα πει λόγο ενάντια στον Υιό του ανθρώπου θα του αφεθεί.  Σ’ εκείνον όμως που βλαστήμησε ενάντια στο Άγιο Πνεύμα δεν θα του αφεθεί» (Λουκ. 12, 10).
      Αδελφοί, συνέλθετε! «ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ἀγνωσίαν γὰρ Θεοῦ τινες ἔχουσι· πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω» (Α’ Κοριν. 15,34), «Συνέλθετε-λέγει ο Παύλος-, όπως είναι δίκαιο, και μην αμαρτάνετε, γιατί άγνοια Θεού έχουν μερικοί. για ντροπή σας το λέω»! Λόγω ντροπής λοιπόν λέμε και μεις με την σειρά μας και με πόνο ψυχής ότι μερικοί δεσποτάδες μας έχουν άγνοια Θεού και πάλι ότι μερικοί λαϊκοί τους ακολουθούν έχοντας άγνοια κινδύνου!
      Αδελφοί, πολύς κόσμος και σήμερα δεν πιστεύει στον Ιησού Χριστό παραμένοντας έτσι στην πατροπαράδοτη πίστη που διδάχτηκε. Όλοι αυτοί οι λαοί που ζουν μέσα στην άγνοια βρίσκονται κάτω από τον ζυγό της αμαρτίας αφού δεν αναγνώρισαν τον ελευθερωτή του γένους των ανθρώπων, τον Σωτήρα Χριστό μας  ως Θεό του παντός, ως Κύριο της ζωής και του Θανάτου! Αυτοί οι άνθρωποι αμαρτάνουν αλλά δεν μπορούμε να πούμε ότι υβρίζουν τον Θεό μας, διότι πολύ απλά δεν πιστεύουν στον Θεό μας, στον Υιό και Λόγο του Θεού, στον Ιησού Χριστό, άσχετα αν διώκουν και θανατώνουν πολλούς μάρτυρες της Αληθείας, τους οποίους υβρίζουν ως άπιστους!
     Δυστυχώς για εμάς το «πάτερ, ἄφες αὐτοῖς· οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι» (Λουκ. 23, 34), ο Ιησούς το είπε για τον πιστό λαό του Ισραήλ που παρασύρθηκε από την υποκριτική φαρισαϊκή ελίτ του καιρού εκείνου.  Δυστυχώς «άγνοια Θεού» δεν έχουν μόνο τα έθνη αλλά και μερικοί από εμάς τους ορθοδόξους που  ακολουθούμε ποιμένες που δεν είναι ποιμένες ή καλύτερα ανθρώπους που έχουν άγνοια κινδύνου. Σε τι όμως συνίσταται η βλασφημία αυτών που δηλώνουν ότι δεν έχουν «άγνοια Θεού»; Η υποκρισία των Φαρισαίων και των Γραμματέων φωτίζει αρκετά την υπόθεσή μας, αλλ’ η ντροπή δεν παύει να είναι μερικός και δική μας!  Και εννοώ των λαϊκών που ενώ ακούν και βλέπουν τους ιερείς και τους αρχιερείς μας φανερά και με γυμνή τη κεφαλή   να αμαρτάνουν, καθώς παραβαίνουν  το Νόμο του Ευαγγελίου, αλλά και να βλαστημούν καθώς αθετούν κι αυτήν ακόμη την Θεότητα του Ιησού, προτιμούν να σιωπούν ενώ μπορούν να μιλήσουν,  να γράψουν ή να φωνάξουν, για να ξυπνήσει ο πιστός λαός μας που παρασύρεται  και σύρεται  στα δίχτυα των οικουμενιστών επισκόπων μας που αρνούνται φανερά πλέον την μοναδικότητα της Εκκλησίας μας!  Ω της βλασφημίας ! 

Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Ο Μέγας Οικουμενιστής Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας (Μέρος B΄)




Εν Πειραιεί 4-6-2013
Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ (ΜΕΡΟΣ Β΄)
εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Καλλιπόλεως Πειραιώς
Δ) Η συνάντηση των Ιεροσολύμων
Με την αναρρίχησή του στον Θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως ο Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας ξεκίνησε επίσημες και μυστικές επαφές με το Βατικανό. «Ο Αθηναγόρας επί συνεχή έτη διαπραγματεύεται παρασκηνιακώς με το Βατικανό την συνάντηση του με τον Πάπα. Διαμεσολαβητής είναι ο Ρουμάνος Αρχιμανδρίτης Σκρίμα, διαπρεπής θεολόγος, και διάφορες προσωπικότητες του παπικού κόσμου»[1].
Η συνάντηση αυτή πραγματοποιήθηκε τελικά τον Ιανουάριο του 1964 στα Ιεροσόλυμα. Ο Πάπας Παύλος ΣΤ΄, κατά την διάρκεια της λήξεως των εργασιών της Β΄ Βατικανής Συνόδου, προανήγγειλε την προσκυνηματική του επίσκεψη στα Ιεροσόλυμα. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας έσπευσε να δηλώσει ότι θα πάει και ο ίδιος στα Ιεροσόλυμα με σκοπό να συναντήσει τον Πάπα. Επιθυμούσε δε στην συνάντηση αυτή να συμμετάσχουν και οι ηγέτες του Προτεσταντισμού με σκοπό μια παγχριστιανική προσέγγιση, που θα οδηγούσε στην ένωση.

«Δεν ηρκέσθη δε μόνον εις τούτο. Επρότεινε ταυτοχρόνως, ίνα και οι Πατριάρχαι και Πρόεδροι των εκασταχού Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών πορευθώσιν όλοι ομού εις Ιεροσόλυμα, συναντηθώσι μετά του Πάπα και διεξαγάγωσι μετά τούτου συζήτησιν περί της ενώσεως των Εκκλησιών»[2], σχολιάζει ο τότε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Χρυσόστομος Β΄.

''Τέλος, ἀφοῦ κάνουν ὅλα αὐτὰ καὶ ἀνακηρύξουν τὴν νέα «Ἐκκλησία» τους τῶν κοστουμιῶν ἀντὶ τῶν ράσων...,νὰ ἀφήσουν ἐμᾶς τοὺς «φανατικοὺς φονταμενταλιστές» νὰ ἀγωνιστοῦμε περαιτέρω...'' (Αδαμάντιος Τσακίρογλου)

Προτάσεις πρὸς τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο καὶ πρὸς ὅλους τοὺς οἰκουμενιστὲς αὐλικούς του [ΦΩΤΟ]

 Του Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Τὸ εἴδαμε καὶ αὐτό: Ἕνας Ὀρθόδοξος Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης νὰ καταδικάζει, μὲ τὸν χειρότερο καὶ κάθε ἄλλο ἀπὸ χριστιανικὸ τρόπο, ἀγγλιστὶ καὶ ἐπαινούμενος ἀπὸ τὶς κάθε εἴδους αἱρέσεις τοῦ Π.Σ.Ε. ὀρθόδοξους πιστούς ὡς φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές, μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ ἀκολουθοῦν τὶς παρακαταθῆκες τῶν Ἁγίων Πατέρων, τοὺς ὁποίους αὐτὸς καὶ οἱ μισθωτοί, οἱ ὀφφίκια καὶ ἀξιώματα ζητοῦντες αὐλικοί του περιφρόνησαν. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο προτείνουμε καὶ ἐμεῖς στὸν Πατριάρχη καὶ σὲ ὅλους αὐτοὺς τοὺς νεοφιλελεύθερους, νεοταξικούς, νεοαπόστολους «γεμάτους νέα ἀγάπη νεοχριστιανούς», ἐὰν πράγματι ἡ γραμμὴ αὐτὴ τοῦ Πατριάρχη εἶναι καὶ ἡ δική τους ἐπιλογὴ καὶ τελικὴ ἀπόφαση, τὶς ἀκόλουθες προτάσεις:
Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο, τὸν Ἅγιο Ἀμβρόσιο Μεδιολάνων καὶ τόσους ἄλλους Ἁγίους ποὺ κήρυξαν ἐναντίον τῶν Ἰουδαίων, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ καὶ τοὺς Ἁγίους Νεομάρτυρες ποὺ κατεδίκασαν τὸν Μωαμεθανισμό, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.

''ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ζήτησε να…. μετανοήσουμε και να ακολουθήσουμε το μονοπάτι του Οικουμενισμού'';

Με σημαία Λουθηρανικό-Ρ/καθολικό κείμενο ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ζήτησε να…. μετανοήσουμε και να ακολουθήσουμε το μονοπάτι του Οικουμενισμού-Γιατί είπε πως στη Σύνοδο της Κρήτης δεν αμφισβητήθηκε η ενότητα ούτε από τους απόντες (ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ)

  Του Μάνου Χατζηγιάννη

Με επαναλαμβανόμενες αναφορές στην “συμφιλίωση” στόλισε την οικουμενιστική ομιλία του χθες στην κοινότητα Ταιζέ στην Γαλλία ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
O κ.Βαρθολομαίος υπήρξε ο πρώτος Οικουμενικός Πατριάρχης ο οποίος επισκέφθηκε την μοναστική κοινότητα του Ταϊζέ , που αποτελείται από εκατό αδελφούς, ρωμαιοκαθολικούς και διαμαρτυρόμενους από 30 κράτη.

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

Σήμερα 26/04/2017 ''Ὡς Λειτουργὸς τοῦ Βασιλέως τῆς δόξης, τῷ παρανόμῳ βασιλεῖ ἀντετάξω, Ἱερομάρτυς ἔνδοξε παμμάκαρ Βασιλεῦ....''





      Απολυτίκιο της ημέρας

26 Απριλίου 2017

Ἦχος α’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.

Ὡς Λειτουργὸς τοῦ Βασιλέως τῆς δόξης, τῷ παρανόμῳ βασιλεῖ ἀντετάξω, Ἱερομάρτυς ἔνδοξε παμμάκαρ Βασιλεῦ, ὅθεν τὸν αὐχένα σου, ἐκτμηθεῖς διὰ ξίφους, χαίρων προσεχώρησας, πρὸς οὐράνιον λῆξιν, ἧς καὶ ἠμᾶς δυσώπει μετασχεῖν, τοὺς εὐφημούντας τὴν ἔνθεον μνήμην σου.
ΠΗΓΗ:http://www.saint.gr/index.aspx

Η φιλοσοφία και ο αριστοκρατικός νους δεν μπορούν να θεραπεύουν τον άνθρωπο από την πλάνη και την αίρεση

'' πας άνθρωπος έχει απόλυτον ανάγκην να μάθη, όσον εγχωρεί εις τας δυνάμεις αυτού, πλήρη την θρησκευτικήν αλήθειαν. Και αυτοί οι αποτελούντες τας μάζας του λαού...'' (Π. Τρεμπέλας)


Η ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΘΕΣΗ ΝΗΠΙΟΥ

Χριστός Ανέστη αδελφοί.
Ό,τι έχει σχέση με τον Οικουμενισμό του 20ου και 21ου αιώνα έχει να κάνει με την θεωρία του Ενός Θεού και την ενότητα όλων των ανθρώπων (χάρη της ειρήνης των λαών και της ασφάλειας των θεολογικών πτήσεων), στο όνομα αυτού του Μεγάλου και Υψηλού Θεού. Η πίστη σε ένα Θεό (όχι απαραίτητα Άγιο, Απλό και Ταπεινό!) έχει  δυστυχώς απογειώσει κάθε σύγχρονο νου! Αλλά όπως και άλλοτε έχουμε πει’  η πίστη αυτή έχει αγιογραφική βάση και θεμέλιο αυτής αποτελεί ο λόγος του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου: «σὺ πιστεύεις ὅτι ὁ Θεὸς εἷς ἐστι· καλῶς ποιεῖς· καὶ τὰ δαιμόνια πιστεύουσι καὶ φρίσσουσι» (Επιστολ. Ιακ. 2, 19), δηλαδή, Εσύ πιστεύεις ότι ένας είναι ο Θεός. καλά κάνεις. Και τα δαιμόνια πιστεύουν και φρίττουν!
Αγαπητοί, στις ημέρες μας και πάλι μία μερίδα ανθρώπων που αποτελούν την αριστοκρατία του νου προσπαθούν να επιβάλλουν μια κυρίαρχη γνώμη για τον «ένα Θεό» όλης της οικουμένης που απαιτεί επί των ημερών μας την άνευ όρων ένωσή μας για χάρη της ειρήνης του κόσμου. Οι δάσκαλοι αυτοί της ειρήνης  με την πράσινη ευαισθησία που τους διακρίνει για το περιβάλλον έχουν δυστυχώς μεγάλοι επιρροή σε μικρούς και μεγάλους, σε πλούσιους και φτωχούς, και κυρίως σε μαθητές απ’ όλο τον κόσμο που έμαθαν να  ζουν με το ένα όραμα της επιτυχίας, και το ένα επίσης όνειρο της ανακάλυψης του ωραίου γήινου κόσμου μας.
Φυσικά δεν θα είχαμε κανένα πρόβλημα αν αυτά τα σενάρια δεν μάγευαν υψηλόβαθμα στελέχη της Εκκλησίας μας που έφτασαν σε σημείο να προβάλουν την ενότητα αυτή ως θέλημα του Θεού μας, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
«ἵνα πάντες ἓν ὦσι»(Ιωάν. 17,21)

Στις 24 Απριλίου, ως γνωστό, ο Οικουμενικός Πατριάρχης μας  κ. Βαρθολομαίος πραγματοποίησε ανοιχτή δημόσια διάλεξη στην έδρα του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (ΠΣΕ) στη Γενεύη και αφού εξήρε το όραμα του Πατριάρχη Αθηναγόρα για τον Οικουμενισμό, βρήκε την ευκαιρία να αναφερθεί σε ζητήματα που σχετίζονται με την Σύνοδο της Κρήτης, όπως επίσης και σε ζητήματα όπως οι σχέσεις με την επιστήμη αλλά και θέματα που αφορούν στην προστασία του περιβάλλοντος και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών... Μιλώντας- ο ίδιος - για την οικουμενική κίνηση επισήμανε: «Εμείς οι Ορθόδοξοι πιστεύουμε πως σκοπός της οικουμενικής κίνησης και του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών είναι να εκπληρώσει την τελευταία προσευχή του Κυρίου μας: όλοι να γίνουν ένα» και συμπλήρωσε πως «Για αυτό το λόγο η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος τόνισε ότι η ορθόδοξη συμμετοχή στο κίνημα για την αποκατάσταση της ενότητας με άλλους Χριστιανούς στη Μία Αγία Καθολική και Αποστολική εκκλησία δεν είναι ξένη προς τη φύση και την ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας αλλά μάλλον αντιπροσωπεύει μια συνεπή έκφραση της αποστολικής πίστης και παράδοσης σε νέες ιστορικές συνθήκες»[1]

Αδελφοί, και εμείς  με την σειρά μας, οι αμαθείς, πιστεύουμε πως σκοπός της παναιρετικής οικουμενικής κίνησης και του Παγκοσμίου Συμβουλίου Αιρέσεων  είναι να εκπληρώσει την τελευταία προσευχή του Κυρίου μας: όλοι οι άπιστοι και οι αιρετικοί να γίνουν ένα στα έσχατα αυτά χρόνια μας για να πολεμήσουν πάλι με το Αρνίο που είναι ο Ιησούς Χριστός και οι πιστοί οπαδοί Του και να ηττηθούν!

''Ελαφρά είνε πάσα άλλη αμαρτία συγκρινομένη προς την βλασφημίαν...''

Η βλασφημία !


 «Η βλασφημία !  Ελαφρά είνε πάσα άλλη αμαρτία συγκρινομένη προς την βλασφημίαν, λέγει ο άγιος Ιερώνυμος. Διότι «ο αμαρτάνων παραβαίνει νόμον, ο δε βλασφημών εις αυτή αθετεί την Θεότητα», καθώς κηρύττει ο φωστήρ της Καισαρείας, ο μέγας Βασίλειος. Ο δε ιερός Χρυσόστομος, πλήρης ιεράς αγανακτήσεως, φτάνει μέχρις του σημείου να κηρύττη δημόσια, ότι πας ο ραπίζων βλάσφημον αγιάζει την χείρα. Και ο νεώτερος άγιος, ιερομάρτυς και ισαπόστολος Κοσμάς ο Αιτωλός εις τας διδαχάς του δεν παύει να καυτηριάζη την βλασφημίαν ως εσχάτην διαφθοράν της ανθρωπίνης ψυχής.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΝΕΥΜΑ ΠΛΑΝΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΝΕΥΜΑ ΠΛΑΝΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Aπο το βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», ἐκδοση Γ ἐπηυξημένη, 2015, σελ.  134

Ζοῦμε σ᾿ ἕνα τεράστιο παγκόσμιο ῥεῦμα πλάνης, ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὰ μικρότερα καὶ φθάνει ἕως τὰ μεγαλύτερα. Θὰ πέσουν, λέει ἐδῶ ὁ ἀπόστολος, στὰ δίχτυα τοῦ ἀντιχρίστου ὄχι ὅλοι, ἀλλὰ αὐτοὶ ποὺ δὲν ἔχουν καλὴ διάθεσι. Αὐτοὶ ποὺ τεντώνουν τ᾿ αὐτιά τους πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ.

ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙΚΟ ΜΗΝ ΓΙΕΛΙΟΜΑΣΤΕ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙΚΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΓΚΑΘΙ-ΑΓΚΑΘΙΑ...

Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΚΡΑ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ

ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙΚΟ ΜΗΝ ΓΙΕΛΙΟΜΑΣΤΕ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙΚΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΓΚΑΘΙ-ΑΓΚΑΘΙΑ... ΓΡΑΦΕΙ Η ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ ΜΗΤΡΟΥΔΗ

Σε κάθε σπιτικό μην γιελιόμαστε, σε κάθε σπιτικό υπάρχουν αγκάθι-αγκάθια. Θέλετε να ονομάσουμε μερικά; Ας ονομάσουμε:
- αρρώστιες (μικρές ή μεγάλες, ψυχικές ή σωματικές),
-αναπηρίες,
-εξαρτήσεις (π.χ. κάπνισμα, ουσίες, αλκοόλ, κ.α.),
-ανεργία, οικονομικές δυσκολίες, ανέχεια,
-εργασιακές καταπονήσεις και προβλήματα-δυσκολίες,
-έλλειψη συνεννόησης κι επικοινωνίας ουσιαστικής των μελών της οικογένειας με συνεχείς καυγάδες, μαλώματα, εχθροπραξίες, κακοποιήσεις,
- χωρισμοί-διαζύγια,
- θανατικά και τόσα άλλα…
   Σε κάθε σπιτικό μην γιελιόμαστε, σε κάθε σπιτικό υπάρχουν αγκάθι-αγκάθια μικρά ή μεγάλα, λίγα ή πολλά που τρυπάν, κεντάν ως βελόνες κοφτερές τις σάρκες των μελών των οικογενειών και τις ταλαιπωρούν, τις καταπονούν, τις ματώνουν, τις αλέθουν.
   Δεν κατέληξα στο τι είναι καλύτερο, να σε τρυπά ένα αγκάθι ή πολλά; Να σε τρυπούν μικρά αγκάθια ή μεγάλα; (Κι ας φαίνεται ως πιο λογικό πως περισσότερο θα πονούν τα μεγάλα και πολλά αγκάθια).
Καλά κατανόησα όμως, πως κι ένα αγκάθι να σε τρυπά και μικρό ακόμη να σε κεντάει, ησυχία δεν έχεις, χαρά δεν μπορείς να χαρείς, ήλιο να γευτείς δεν καταφέρνεις που τόσο αποζητάς και λαχταράς!  
   Αν μπορεί να παρηγορήσει δεν ξέρω, σκεφτείτε όμως, πως κατατί ελάχιστο οι πόνοι μας και η ταλαιπωρία αυτή απ’το αγκάθι-αγκάθια, πιο κοντά μας φέρνουν στον Θεό (ίσως και μακάρι), καταλίγο μας αξιώνουν να πάσχουμε και να ομοιάζουμε κατά κάποιο ελάχιστο βαθμό με τον υψωθήσαντα για τις αμαρτίες μας στον σταυρό άμωμο Κύριο Ιησούν Χριστόν.

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Σήμερα 25/04/2017

   



Απολυτίκιο της ημέρας

25 Απριλίου 2017

Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.

Τοῦ Πέτρου συνέκδημος, καὶ κοινωνὸς ἱερός, τοῦ Λόγου διάκονος, καὶ ὑποφήτης σοφός, ἐδείχθης Ἀπόστολε, ὅθεν τὸ τοῦ Σωτῆρος, Εὐαγγέλιον θεῖον, Μᾶρκε διαχαράττεις, ὡς οὐράνιος μύστης, διὸ Εὐαγγελιστὰ σέ, πόθω γεραίρομεν
ΠΗΓΗ:http://www.saint.gr/index.aspx