ΟΙ Μονοφυσίτες

 ΣΧΟΛΙΟ: Σε ορισμένα ιστολόγια βλέπουμε να χρησιμοποιείται η ανευλόγητη λέξη «λάθος»! Για παράδειγμα: «Το μεγαλύτερο λάθος της διδασκαλίας τους- εξ ου και η ονομασία τους- είναι πως ο Χριστός είχε μια φύση, την θεϊκή»…

Αδελφοί, αν ερευνήσουμε το πεδίο των νέων οικουμενιστικών φακέλων-βιβλίων των θρησκευτικών θα βρούμε φράσεις με τη εν λόγω λέξη-κλειδί. Διαβάζουμε εκεί ότι ο Πέτρος έκανε «λάθος» που αρνήθηκε τον Χριστό αλλά μετά μετανόησε. Ο Ιούδας πάλι, έκανε «λάθος» που πρόδωσε τον Χριστό αλλά δεν μετανόησε και πήγε και κρεμάστηκε (φυσικά θα εννοούν ότι ο Ιούδας ενήργησε την αυτοκτονία προς συμφέρον της ψυχής του και ότι εν τέλει έπραξε το θέλημα του Θεού που είπε ότι «συμφέρει» να δέσεις μια μυλόπετρα στον λαιμό σου και να ριχτείς στην θάλασσα, κτλ.)…

Αδελφοί και πάλι, «Το μεγαλύτερο λάθος» μας είναι να εισάγουμε σε θέματα πίστεως την λέξη λάθος μόνο και μόνο για να μην ακούγονται οι λέξεις «πλάνη» και «αίρεση»!

Ευχαριστώ για την υπομονή σας.

.......................................

                                 

Μονοφυσίτες

Με την γενική ονομασία «Μονοφυσίτες» εννοούμε ένα πλήθος θρησκευτικών ομάδων με μικρές δογματικές διαφορές αναμεταξύ τους. Το μεγαλύτερο λάθος της διδασκαλίας τους- εξ ου και η ονομασία τους- είναι πως ο Χριστός είχε μια φύση, την θεϊκή. Αυτό διότι κατά την ένωση της θείας με την ανθρώπινη φύση- όπως υποστηρίζουν- υπερτέρησε η πρώτη και ούτε λίγο ούτε πολύ «απορρόφησε» την δεύτερη.

ΠΡΩΤΟΠΡ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Μ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΥ: Η άρνηση έπειτα της ανθρωπό­τητος του Χριστού και η μερική ή απόλυτη απόρριψή της (Δοκητισμός, Μονοφυσιτισμός) σημαίνει άρνηση και της πραγματικότητος του πάθους Του. Αλλά τότε...

Η ΟΡΘΗ «ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΑ» ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ

(Απόσπασμα)

Ο Χριστός της Εκκλησίας

 Η Εκκλησία, το Σώμα του Χριστού, δεν επεδίωξε ποτέ να «κατασκευάση» κάποιο Χριστό, αλλά αγωνίζεται να παραδίδη αδιάκοπα μέσα στην Ιστορία τον ένα Χριστό και να Τον ομολογή, όπως τότε οι Μαθη­ταί με το στόμα του Πέτρου: «Συ ει ο Χριστός ο Υιός του Θεού του ζώντος». Απέναντι στις διάφορες αιρετικές πλαστογραφήσεις του Χριστού αντιπαρατάσσει πάντα η Εκκλησία, με αγώνες και θυσίες, με δάκρυα και αίμα, τον Ένα και Μοναδικό Χριστό, που μπορεί να σώση. Στα κηρύγματα των αγίων Πατέρων και στο ποιμαντικό τους έργο, στις Οικουμενικές Συνόδους και στην λατρευτική και κοινοβιακή ζωή της σώζεται και παραδίδεται ο αληθινός Χριστός, ο σαρκωμένος Θεός, Λόγος του Θεού, που σώζει τον άνθρωπο και τον κόσμο, στην επίγεια και αιώνια διάσταση της σωτηρίας. Η μαρτυρία της Εκκλησίας για τον Χριστό στον άνθρωπο κάθε εποχής παραμένει σταθερή και αμετακίνητη: Ο Χριστός είναι τέλειος Θεός και τέ­λειος άνθρωπος. Αυτός είναι ο Χριστός της Εκκλησίας, που προσφέρεται πάντα σαν απάντηση στην λυτρωτική αναζήτηση του κόσμου.