Είµαι βέβαιος πως όλοι προσυπογράφουµε τα λόγια του π. Αυγουστίνου Καντιώτη· “Πιλάτε! Μετά φοβεράν εν τη ψυχή σου πάλη η δειλία εκυριάρχησεν. Υπέγραψες, παρά συνείδησιν την καταδίκην του αθώου, δια να σώσης τον θρόνον σου. Ταλαίπωρε! Απείρως προτιµότερο θα ήτο να χάσης όχι ένα θρόνον, αλλά όλους του θρόνους , όλων των αιώνων και να ζήσης αφανής εις τας κλιτύας των Απενίνων ορέων της πατρίδος σου, παρά να σφάξεις Δίκαιον και να πνίξεις τη φωνή της συνειδήσεώς σου”!

ΑΓΙΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ, ΓΙΑ ΠΟΙΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΗ Η ΚΡΙΣΗ ΜΑΣ;  ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΜΙΑ ΚΡΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ; ΑΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ  ΔΥΟ ΦΩΝΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΘΕΟΥ Ή ΜΑΛΛΟΝ ΤΡΕΙΣ! 

ΚΑΙ Έπειτα «σκέψου, πόσο απατώνται οι άνθρωποι στις κρίσεις τους»

''[...]ο Πιλάτος δεν παρέµεινε στο θρόνο του, αλλ’ αδόξως περιέπεσε εις άφατον µελαγχολίαν και από αποκρήµνου βράχου ρίπτεται εις τα παφλάζοντα νερά κάποιας ελβετικής λίµνης....''

ΜΕΡΟΣ Β'

Και ο λαός απαντά...

''[...]Ποιον θέλετε να απολύσω τον Ιησού ή τον Βαραββά; Και ο λαός απαντά! Βαραββά. Προτιµά ο όχλος τον ληστή να τους ληστεύει, παρά τον Ιησού να τους ευεργετεί. Βλάσφηµη αντιπαράθεση. Αντιπαρατίθεται η ληστεία µε την ευεργεσία, η κακία µε την αρετή η αδικία µε τη δικαιοσύνη...''

Γράφει ο π. Γεώργιος Καλακανίδας, Θεολόγος, π. Εκπ/κός

 «Ήδη βάπτεται κάλαµος αποφάσεως παρά κριτών αδίκων και Ιησούς δικάζεται σταυρώ…»

Με αυτά το λόγια, αγαπητοί µου, ο ιερός Υµνογράφος επισφραγίζει την ακολουθία του όρθρου της Μ. Παρασκευής, που ψάλλεται το εσπέρας της Μ. Πέµπτης. Είναι η περίφηµη και συγκινητική ακολουθία των παθών του Κυρίου µας, κατά την οποία η Αγία µας Εκκλησία µε τις δώδεκα ευαγγελικές περικοπές και τους καταπληκτικούς ύµνους, που συγκινούν και ραγίζουν τις καρδιές των πιστών, αναπαριστά το δράµα του Γολγοθά, που αυτό το Βράδυ φτάνει στο αποκορύφωµά του. Οργανώθηκε και πραγµατοποιήθηκε η προδοσία