Προς συκοφάντη Επίσκοπο....! ΟΤΙ «Στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές»...

 

Αυτό το (του Επισκόπου) αστείο πρέπει να τελειώσει…! Ότι δήθεν «στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές»

«Τέλος, ανέφερε πως στο μοναστήρι γινόταν πολλές παρανομίες οικονομικές, μη θέλοντας να επεκταθεί.» (Από την εκπομπή ΡΑΔΙΟΕΦΗΜΕΡΙΔΑ με την Αναστασία Κοτζακόλιου που φιλοξένησε τον Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ.κ. Ειρηναίο*)

 

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Στο Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής, ο περιορισμένος αριθμός πιστών που προσέρχονταν ενίσχυαν αυτό καταβάλλοντας το αντίτιμο του κεριού. Επιπλέον προσφέροντας οι πιστοί στον «δίσκο» που έβγαινε κάθε Κυριακή, το ποσό των 5 Ευρώ (κατ' εντολή του Γέροντα), ικανοποιούσαν βασικές ανάγκες κυρίως του Λειτουργού Αυτής. Ο περιορισμένος αριθμός των πιστών που προσέρχονταν εις την Θεία Λειτουργία, αλλά και αυτός των προσκυνητών (εξαιτίας της Αποτείχισης), περιόρισε τα έσοδα του Μοναστηριού σε σημείο που οι λειτουργικές ανάγκες της Μονής μόλις και ικανοποιούνταν [1]. Μάλιστα σε κάποια περίοδο, ορισμένοι αδελφοί, κατηγόρησαν τον Γέροντα Μάξιμο ότι «καταχράζονταν» τα χρήματα του «δίσκου» για να «εκδώσει τα ποιήματά του» (Ψέμα τεράστιον)!!! Λοιπόν,

Ανοικτὴ - δευτέρα - Επιστολὴ προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμον

 

Ἀθήνα, 15 Δεκεμβρίου 2025

ΑΝΟΙΚΤΗ – ΔΕΥΤΕΡΑ – ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΡΙΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ

Μακαριώτατε, εὐλογεῖτε.

Σὲ προηγούμενη επιστολὴ μας ἀναφερθήκαμε ἐν ὀλίγοις στὴν ἐπὶ τρία χρόνια τώρα περιπέτεια τοῦ πιστοῦ λαοῦ τῆς Ι. Μητροπόλεως Περιστερίου· περιπέτεια, γιὰ τὴν ὁποία ἀποκλειστικὰ ὑπεύθυνος εἶναι ὁ Περιστερίου κ. Γρηγόριος, ὁ ὁποῖος, μὲ ἀναμφισβήτητο ἑωσφορικὸ ἐγωισμό, συνεχίζει καὶ ἀπειθεῖ προκλητικὰ καὶ δὲν συμμορφώνεται σὲ ἀπόφασή σας (Ἀπόφ. Δ.Ι. Συνόδου τῆς 11/3/2025) νὰ ἐπιστρέψει στὴ θέση του τὸν Σταυρό/Ἐσταυρωμένο ποὺ εἶχε ἀφαιρέσει ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα ὅλων τῶν Ἱερῶν Ναῶν τοῦ Περιστερίου (ἐνν. ἐκεῖνον ποὺ ἀφήρεσε καὶ ὄχι ἄλλο κατασκεύασμα χωρίς τον Ἐσταυρωμένο!).

Ἀπὸ τότε (5/11/2025), ποὺ σᾶς ἀπεστάλη ἡ ἐπιστολή μας αὐτὴ στὰ e-mail σας α) id.grafeion@iaath.gr καὶ β) iaath@iaath.gr, μέχρι καὶ σήμερα, ὁ οὐρανὸς τῆς Ὀρθοδόξου Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας μας ἔχει βαρύνει. Ὄχι ἀπὸ ἐπερχόμενη κακοκαιρία, ἀλλὰ ἀπὸ ἀποκάλυψη βόμβα, ὅπως χαρακτηρίστηκε, σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὴν ἀφαίρεση παλαιότερα τοῦ Ἐσταυρωμένου μὲ ἐντολὴ τοῦ τότε –μασονοδέσμιου– Πατριάρχου Ἀθηναγόρα.

«ΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ»

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.2,10-16]   

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-6-1991]

Στη σημερινή αποστολική περικοπή, σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου αδελφοί, ο απόστολος Παύλος αναφέρεται στην κρίση του Θεού, που θα είναι τόσο για τους Ιουδαίους, όσο και δια τους εθνικούς. Εκείνοι που έλαβαν τον νόμον, οι Ιουδαίοι και εκείνοι οι εθνικοί, οι ειδωλολάτραι, που είχαν έμφυτον τον ηθικόν νόμον, τον νόμον της συνειδήσεώς των. Και τούτο γιατί ο Θεός είναι παντογνώστης, αλλά και απροσωπόληπτος. Και ο Θεός βλέπει το εσωτερικόν του κάθε ανθρώπου, διότι τίποτα δεν υπάρχει σκιασμένο στα μάτια του Θεού. Όλα είναι γυμνά και τετραχηλισμένα. Και συνεπώς στην κρίση Του θα σταθεί δίκαιος. 

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΣ (ΕΠΙΣΚΟΠΟ-)ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ!!! Στη Νικαράγουα απαγορεύουν την Βίβλο... και στην Ελλάδα (ένεκεν Οικουμενιστών Επισκόπων) την Ορθόδοξη ερμηνεία Αυτής!

 

Και η Νικαράγουα στις χώρες που απαγορεύουν την Βίβλο

ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟΣ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ

Και η Νικαράγουα στις χώρες που απαγορεύουν την Βίβλο

Στον 21ο αιώνα, όπου η ελευθερία της έκφρασης και η θρησκευτική συνείδηση θεωρούνται από πολλούς ως αυτονόητα κεκτημένα, μια σειρά από απολυταρχικά καθεστώτα έρχονται να υπενθυμίσουν στην παγκόσμια κοινότητα ότι ο σκοταδισμός παραμένει ένα ισχυρό εργαλείο πολιτικής επιβίωσης.

Ο λαός ἔχει τό δικαίωμα....!

 

π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ: 

«Εἰς θέματα πίστεως ὁ λαός πρέπει νά κρίνη σχετικῶς μέ τήν διδασκαλίαν του [τοῦ παρεκκλίνοντος Ἐπισκόπου]. Τό καθῆκον τῆς ὑπακοῆς παύει, ὅταν ὁ ἐπίσκοπος παρεκκλίνη ἀπό τόν καθολικόν κανόνα, καί ὁ λαός ἔχει τό δικαίωμα νά τόν κατηγορήση, ἀκόμη δέ καί νά τόν καθαιρέση»

[ Ἁγία Γραφή, Ἐκκλησία, Παράδοσις, μτφρ. Δημ. Τσάμη, Γεωργίου Φλωρόφσκυ Ἔργα 1, ἐκδ. Π. Πουρναρᾶ , Θεσσαλονίκη 1976, σελ. 75.]

Δέν ὑπάρχει «Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων»

 ΠΡΟΣΟΧΗ! "...Ὅποιος ὀνομάζει τήν ἀποτείχιση «Ἐκκλησία», ὡς ἰδιαίτερη κοινότητα, δίδει «λαβή» καί ἔδαφος στούς αἱρετικούς νά τήν «τοποθετήσουν» προπαγανδιστικῶς στήν περιοχή τῶν αἱρέσεων καί σχισμάτων."

Δέν ὑπάρχει «Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων»

Ἐκκλησιολογικές διασαφήσεις

Πρίν ἀπό ὀλίγες ἑβδομάδες ἀκούσθηκε ἀπό τό στόμα ἀποτειχισμένου Κληρικοῦ ἡ ἀτυχής φράση «ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων», ἡ ὁποία φέρει εἰδικούς ἀρνητικούς ἱστορικούς συνειρμούς καί ὁμοίως ἀντορθόδοξο ἐκκλησιολογικό βάρος.

Ἐπειδή, ὡς εἶναι σύνηθες, οἱ ὑπεναντίοι τῆς ἀποτειχίσεως, εἴτε αἱρετικοί Οἰκουμενιστές, εἴτε ἐλλειμματικοί Ὀρθόδοξοι – ἐπικριτές τῆς ἀποτειχίσεως τῆς θεσπισμένης καί ἐφαρμοσμένης ἀπό τούς Ἁγίους Πατέρες-, πρόκειται νά χρησιμοποιήσουν αὐτήν τήν ἀτυχῆ καί ἐσφαλμένη δογματικῶς φράση πρός ὄφελος τῶν ἀπόψεών τους καί πρός μομφή κατά τῆς ἀποτειχίσεως· καί ἐπειδή ἐξ ἀντιθέτου στούς Ὀρθοδόξους ἡ προπέτεια, ἡ βιασύνη [1], ἡ ὁποία ἐπενδύεται τόν μανδύα τοῦ ζήλου δέν εἶναι ἀπαλλαγμένη μομφῆς, «τό ἐν τούτοις προπετές οὐκ ἔξω μώμου κεῖται» [2],προβαίνουμε στίς παρακάτω ἐκκλησιολογικές διασαφήσεις :

Γεώργιος Τρακάκης, Με αφορμή την ομιλία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου ...!!!

 

Στο σημείο αυτό θα ήταν φυσικά μεγάλο λάθος να μην καταδικάσουμε την χρήση από εκκλησιαστικούς ποιμένες (εδώ μάλιστα από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο) φράσεων όπως «παγκόσμια συμμαχία συνείδησης», οι οποίες χτίζουν προοδευτικά το οικοδόμημα του Οικουμενισμού και της πανθρησκείας.

Θρησκεία και μετανεωτερικότητα: ορθόδοξη απάντηση στην εκκοσμίκευση.

Ο κόσμος δεν σώζεται από τη μετανεωτερικότητα, από την παγκοσμιοποίηση, από την ψηφιακή επανάσταση, ούτε από την παγκόσμια ηθική της ευθύνης.

Γεώργιος Τρακάκης
Επιστήμονας Υλικών
Δρ. Επιστήμης και Τεχνολογίας Πολυμερών
Πάτρα 11/12/2025

Εισαγωγή

Με αφορμή την ομιλία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου κατά την πρόσφατη τελετή αναγόρευσής του σε επίτιμο διδάκτορα στο Πανεπιστήμιο Πατρών, όπου γίνεται αναφορά στη νεωτερικότητα, τη μετανεωτερικότητα και επιχειρείται μια ερμηνεία του ρόλου της θρησκείας μέσα σε πολυπολιτισμικές κοινωνίες και στον ψηφιακό κόσμο, γεννιέται ένα κρίσιμο ερώτημα: συμβιβάζεται ο τρόπος αυτός της προσέγγισης με την Ορθόδοξη  κοσμοθεωρία; Ή εκφράζει έναν ήδη εκκοσμικευμένο χριστιανισμό που έχει μετακινηθεί από την πατερική παράδοση;

Πρωτείο ασέβειας...!!! Προσβολή της μεγάλης Εορτής των Χριστουγέννων;

 "Σὲ ἄλλη δήλωσή του εἶχε παραδεχθεῖ: «Ἤδη σήμερον, σχεδὸν δύο χιλιάδες ἔτη ἀπὸ τῆς γεννήσεως τοῦ Ἰησοῦ, περὶ τοῦ ὁποίου τὸ Κοράνιον λέγει ὅτι τῷ ἐδόθη ἡ δύναμις τῶν θαυμάτων καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα (Κοράνιον 2, 81)…»." 

......................................................................

Βαρθολομαῖος: Τὸ κοράνιον εἶναι ἴσον μὲ τὴν Ἁγίαν Γραφήν! 

 

ΣΤΙΣ 25-9-2000 ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ξεστόμισε καὶ ἐτοῦτα τὰ φοβερά: «Τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα… καὶ ἡ ἀντίστοιχος πρόσκλησις τοῦ Κορανίου… θὰ ὑπερισχύσουν». «Ἀλλά, δὲν ἐγκαταλείπομεν τὴν ἐλπίδα ὅτι τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα τῆς καταλλαγῆς, τοῦ συμβιβασμοῦ καὶ τῆς εἰρηνικῆς συν­εργασίας… καὶ ἡ ἀντίστοιχος πρόσκλησις τοῦ Κορανίου… θὰ ὑπερισχύσουν, θὰ γίνουν ὑφ’ ὅλων ἀποδεκτὰ καὶ θὰ ὁδηγήσουν εἰς παγίωσιν τῆς εἰρήνης καὶ τῆς εὐημερίας τῶν λαῶν, ὥστε ἕκαστος νὰ λατρεύη τὸν Ἕνα Θεὸν ὡς (=ὅπως) προτιμᾶ καὶ ὅλοι μαζὶ νὰ συνεργαζώμεθα διὰ τὸ κοινὸν καλόν». («Ἐπίσκεψις» 588 (2000) 16)!

Ο 65ος ὁρίζει ἐπίσης τόν ἀφορισμό ὅποιου εἰσέρχεται σέ λατρευτικό χῶρο Ἰουδαίων....!

"... ὁ 65ος ὁρίζει ἐπίσης τόν ἀφορισμό ὅποιου εἰσέρχεται σέ λατρευτικό χῶρο Ἰουδαίων καί αἱρετικῶν, ἐπιπλέον δέ καί τήν καθαίρεση ἄν πρόκειται γιά κληρικό («εἰ τις κληρικός, ἡ λαϊκὸς εἰσέλθοι εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων, ἡ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω, καὶ ἀφοριζέσθω»)." (Νεκτάριος Δαπέργολας)

Ν.Δαπέργολας, «Οἱ Ἱεροί Κανόνες, οἱ συμπροσευχές καί ἡ βδελυρή πορεία πρός τήν Πανθρησκεία» …

Νεκτάριος Δαπέργολας

Οἱ συμπροσευχές, οἱ διαχριστιανικοί «διάλογοι», ἡ προδοσία τῶν ποιμένων, τί προβλέπουν ρητά οἱ Ἱεροί Κανόνες καί πῶς παραβιάζονται σήμερα ἐν πλήρει συνειδήσει, ὁ Οἰκουμενισμός καί ἡ πορεία πρός τήν Παγκόσμια Πανθρησκεία ἦταν κάποια ἀπό τά ἐπί μέρους θέματα τῆς πρόσφατης συνέντευξης τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα στήν Βίκυ Μπαϊρακτάρη («Θέμα τῆς Χαλκιδικῆς», 10-12-2025). Παραθέτουμε πιό κάτω ὁλόκληρη τήν συζήτηση, πού εἶχε καί καίριες ἐρωτήσεις, ἀλλά καί πλήρως κατατοπιστικές ἀπαντήσεις…

1. Κύριε Δαπέργολα ποιό εἶναι τό βασικό ἐπιχείρημα κατά τῶν συμπροσευχῶν μέ τούς Παπικούς;

Τό βασικό ἐπιχείρημα εἶναι πολύ ἁπλᾶ ὅτι ἡ καταδίκη τῶν συμπροσευχῶν μέ Παπικούς καί γενικότερα μέ αἱρετικούς, ὅπως βεβαίως καί μέ ἀλλοπίστους, εἶναι πολλαπλῶς ἐπιβεβαιωμένο γεγονός ἀπό τούς ἐκκλησιαστικούς Κανόνες καί τήν εὐρύτερη ἐκκλησιαστική μας Ἱερά Παράδοση. Δογματικά ἡ συμπροσευχή μέ μή Ὀρθόδοξο εἶναι ἐντελῶς ἀπαράδεκτη,

"Με τέτοιες εκδηλώσεις δεν τιμάται ο Χριστός...."! Εμπνευσμένη Εγκύκλιος του μακαριστού Φλωρίνης Αυγουστίνου για το ειδωλολατρικό έθιμο των φωτιών

 

Εμπνευσμένη Εγκύκλιος του μακαριστού Φλωρίνης Αυγουστίνου για το ειδωλολατρικό έθιμο των φωτιών

Του μακαριστού επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη

“Η Εκκλησία, όπως μπορεί κανείς να δει διαβάζοντας τον 65ο κανόνα της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου, η Εκκλησία απαγορεύει τις φωτιές αυτές”

Τώρα στις εορτές των Χριστουγέννων υπάρχει ένα έθιμο. Μερικοί άνθρωποι, που θέλουν να λέγονται χριστιανοί, ιδίως νέοι, κάνουν επιδρομή: Βγαίνουν στους δρόμους, μαζεύουν ξύλα, λάστιχα αυτοκινήτων, μπαίνουν στις αυλές των σπιτιών και αρπάζουν ό,τι πρόχειρο, τα στοιβάζουν όλα σ ένα μέρος, και τη νύχτα της παραμονής των Χριστουγέννων βάζουν φωτιά, μαζεύονται γύρω από τη φωτιά, πηδούν τις φλόγες, βγάζουν κραυγές, αισχρολογούν, τραγουδούν κοσμικά τραγούδια, πίνουν οινοπνευματώδη ποτά, παίζουν όργανα, κορίτσια και αγόρια χορεύουν, νομίζοντας ότι έτσι γιορτάζουν τα Χριστούγεννα!

Αλλά το έθιμο αυτό της φωτιάς, αγαπητοί μου, δεν είναι χριστιανικό. Η Εκκλησία, όπως μπορεί κανείς να δει διαβάζοντας τον 65ο κανόνα της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου, η Εκκλησία απαγορεύει τις φωτιές αυτές. Και οι χριστιανοί πρέπει να υπακούσουν στη φωνή της Εκκλησίας.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ....! ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΚΙ ΑΥΤΟΣ....

 

Γέροντας π. Μάξιμος Καραβάς: Η φρικτή ασέβεια της καύσεως των νεκρών και ο εγκληματικός χαρακτηρισμός ζώντων ως κλινικά νεκρών για την δωρεά οργάνων.

 

Γέροντας π. Μάξιμος Καραβάς: Η φρικτή ασέβεια της καύσεως των νεκρών και ο εγκληματικός χαρακτηρισμός ζώντων ως κλινικά νεκρών για την δωρεά οργάνων. (βίντεο)

ΚΡΑΤΑ ΚΑΛΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ

Γέροντας π. Μάξιμος Καραβάς: 

Η φρικτή ασέβεια της καύσεως των νεκρών   και  ο εγκληματικός χαρακτηρισμός ζώντων ως κλινικά νεκρών για  την δωρεά οργάνων. 

π. Μάξιμος Καραβάς για την καύση των νεκρών και την δωρεά οργάνων.

https://www.youtube.com/watch?v=cwE0sDP3dOw&t=2s

ΜΙΑ ΦΩΤΟ ΙΣΟΝ 1000 ΛΕΞΕΙΣ. ΟΙ ΔΥΟ ΠΟΣΕΣ;

 

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός

 

Σημεία τῶν καιρῶν – Ἀδογμάτιστος Χριστιανισμός  

Γράφει ὁ κ. Δήμητριος Ἐμμανουήλ

«Προφητεύω· Ἄνδρον Πλήθωνος θὰ καταντήση ἡ Ἑλλὰς» (Φωνὴ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη)

[Μὲ ἀφορμὴ «τὸ νέο ἐφεύρημα τοῦ Μητροπολίτη Περιστερίου, ὁ ὁποῖος μεριμνᾶ περισσότερο γιὰ συνέδρια καὶ διαλόγους “ἀγάπης καὶ ἑνότητας” μὲ αἱρετικοὺς»]

Ἀγαπητοί, μεγάλη παρηγοριὰ βρίσκουμε μέσα ἀπὸ τὴν μελέτη τῶν πάλαι ποτὲ δημοσιευμένων ἄρθρων τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη, τῶν τεθησαυρισμένων ἐντὸς τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα».  Μπορεῖ οἱ καιροί μας, «καιροὶ ἀποκαλύψεως» νὰ εἶναι πονηροί, ἀλλ’ ὅμως οἱ ἀποκαλύψεις τοῦ π. Αὐγουστίνου γιὰ τὴν κατάσταση τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας πρὶν ἀπὸ 46 χρόνια ἔρχονται νὰ φωτίσουν τὸ σκοτεινὸ παρόν μας καὶ νὰ διαλύσουν τὸν ἱστὸ τῆς πλάνης ποὺ σήμερα, δυστυχῶς, ὑφαίνεται ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ «ὁμοιάζουν» μὲν μὲ Ἀρνίο, ἔχουν δὲ «ΦΩΝΗ» θηρίου.

1. «ΕΞΩ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»

  46 χρόνια πρίν! συναντοῦμε τὸν ἄοκνο συντάκτη καὶ ἐκδότη τοῦ περιοδικοῦ «Χριστιανικὴ Σπίθα», τὸν πατέρα Αὐγουστῖνο Καντιώτη καὶ βλέπουμε αὐτὸν ἀγωνιζόμενο ἔναντι ὅλων ἐκείνων ποὺ διὰ ποικίλων πονηρῶν ἄρθρων καὶ βιβλίων ἐμελέτων νὰ τινάξουν «εἰς τὸν ἀέρα τὸ οἰκοδόμημα τῆς χριστιανικῆς παιδείας», χρησιμοποιώντας «μίαν γλῶσσαν», ποὺ φάνταζε «ὡς ἐπιστημονικήν», μία γλῶσσα ποὺ προσπαθοῦσε «μὲ ἐπιστημονικὰ ἐπιχειρήματα νὰ κλονίση τὰ θεμέλια τοῦ Χριστιανισμοῦ». «Ἡ πέννα τους – διακρίνει ὁ ἅγιος Ἐπίσκοπος Φλωρίνης, Πρεσπῶν καὶ Ἐορδαίας – εἶνε βουτηγμένη εἰς μελανοδοχεῖον δηλητηρίου τῆς κόμπρας τοῦ ὀρθολογισμοῦ».

1η ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ "ΘΕΟΛΟΓΟ" κ. ΡΑΦΑΗΛ ΚΑΡΑΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ...

 

Ρ. Καραβασιλειάδης: Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, μόνο αυτό μπορεί να δώσει Αυτοκεφαλία σε μία Εκκλησία. [ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ...!]

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ἐπικίνδυνος ὁ Πατριάρχης

Τοῦ πρωτοπρεσβύτερου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,

Θεολόγου- Δημοσιογράφου, Συγγραφέως – Ἐκδότου,

ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν

   Θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας π. Βαρθολομαῖος, κατ’ οὐσίαν, προσεχώρησεν εἰς τὸν παναιρετικὸν Παπισμόν. Μὲ ὅσα ἀντορθόδοξα ἐξακολουθεῖ νὰ πράττη καὶ κυρίως μὲ ὅσα ἀποτροπιαστικὰ συνέβησαν, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας, εἰς τὴν Νίκαιαν καὶ εἰς τὴν λεγομένην θρονικὴν ἑορτὴν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὁ Πατριάρχης προβάλλει τὸν Πάπαν ὡς ἀνώτερόν του. Συνεχῶς εἶχε τὸν Πάπαν εἰς τὰ δεξιά του καὶ εἰς τὰς προσφωνήσεις του ἔβλεπε τὸν Πάπαν ὡς κανονικὸν Ἐπίσκοπον τῆς Ρώμης. Εἰς δὲ τὴν Πατριαρχικήν λειτουργίαν ὁ Πάπας ἐμνημονεύθη ὡς «ἁγιώτατος Ἐπίσκοπος Ρώμης».

Ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος για τον αριθμό...

 

Σπουδαίος και επιφανής στο να πλανά... ο Αλεξανδρουπόλεως (ο Πνευματικός "Πατέρας" του νυν Φλωρίνης;);

 

ΘΥΜΑ Ή ΘΥΤΗΣ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ;

ΜΑΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ:

"Διάκρισις

Μπορεί ένας άνθρωπος να είναι σπουδαίος και επιφανής σε κάποια δεξιότητά του, λόγου χάριν ως πολιτικός άρχοντας ή στρατιωτικός ηγέτης, αλλά δεν υπάρχει ανάμεσα στους ανθρώπους πιο μεγάλος απ' αυτόν που είναι δυνατός στην πίστη, την ελπίδα και την αγάπη.

Το πόσο μεγάλος ήταν ο Σάββας ο Ηγιασμένος, στην πίστη και την ελπίδα του στον Θεό, φαίνεται στο παρακάτω περιστατικό.

..."!!! 

"...ἦταν μέν εἰκόνα πραότητος, ἀλλά ἦταν συγχρόνως καί κανόνας πίστεως."!!!

 

Ο Άγιος Νικόλαος και το χαστούκι στον Άρειο τον Αιρετικό.

(Σχόλιο: Ὁ Ἅγιος Νικόλαος, ὅπως ἀναφέρεται στό ἀπολυτίκιό του, ἦταν μέν εἰκόνα πραότητος, ἀλλά ἦταν συγχρόνως καί κανόνας πίστεως. Γι’ αὐτό καί ἤλεγξε μέ δρυμύτητα τόν αἱρετικό τόν Ἄρειο, χαστουκίζοντάς τον δυνατά).

Στά χρόνια τοῦ ἁγίου Νικολάου ζοῦσε ὁ αἱρετικός καί βλάσφημος Ἄρειος. Αὐτός ἀρνεῖτο ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἦταν Θεός – ὁμοούσιος μέ τόν Πατέρα- καί τόν παρουσίαζε ἁπλῶς ὡς κτίσμα. (σημ.: παραδεχόταν, δηλαδή, μονάχα τήν ἀνθρωπίνη φύση τοῦ Χριστοῦ)

Ἡ πλανεμένη αὐτή διδασκαλία τοῦ Ἀρείου ἔφερε σύγχυση καί ταραχή στήν Ἐκκλησία καί γι᾽αὐτό ὁ βασιλεύς, ὁ ἅγιος Κωνσταντίνος, συνεκάλεσε στήν Νίκαια τῆς Βιθυνίας τό ἔτος 325 τήν Α´ Οἰκουμενική Σύνοδο, στήν ὁποῖα συμμετεῖχαν 318 ἅγιοι Πατέρες. Μεταξύ αὐτῶν ἦταν καί ὁ ἅγιος Σπυρίδων, ὡς ἀρχιερεύς Τριμυθοῦντος, καί ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος, ὡς διάκονος, βοηθός τοῦ Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρου.