Προς τα μέλη και τους φίλους
«Η σημασία της Ενσαρκώσεως του Λόγου για τον άνθρωπο και τον κόσμο» |
"Οι Πατέρες λένε ότι κατά την πτώση του ανθρώπου εσκοτίσθηκε ο νους του ανθρώπου. Εσκοτίσθη ο νους του Αδάμ. Δεν ασχολούνται οι Πατέρες με τον Αδάμ ως Αδάμ, άλλα με τον νουν του Αδάμ, ο οποίος Αδάμ αρρώστησε, επειδή εσκοτίσθηκε ο νους του. Οι Πατέρες μιλάνε για ασύνετον νουν. Παντού στην Πατερική γραμματεία το θέμα της πτώσεως είναι ο σκοτασμός του νοός του ανθρώπου" (ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ)... Ο Άγιος Νείλος πάλι λέγει ότι, «η προσευχή είναι το ανέβασμα του νου στον Θεό»
Προς τα μέλη και τους φίλους
«Η σημασία της Ενσαρκώσεως του Λόγου για τον άνθρωπο και τον κόσμο» |

Διασωληνωμένος νοσηλεύεται ο Μητροπολίτης Καστοριάς Σεραφείμ, ο οποίος είχε εισαχθεί στο 424 Στρατιωτικό Νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, πριν από περίπου δέκα ημέρες, καθώς διαγνώστηκε με covid-19. Η κατάσταση της υγείας του Μητροπολίτη ενώ αρχικά δεν ενέπνεε ανησυχία, επιδεινώθηκε το βράδυ του Σαββάτου και κρίθηκε αναγκαία η διασωλήνωσή του.
«Τί σοι προσενέγκωμεν Χριστέ, ὅτι ὤφθης ἐπὶ γῆς ως ἄνθρωπος δι' ἡμᾶς; ἕκαστον γὰρ τῶν ὑπὸ σοῦ γενομένων κτισμάτων, τὴν εὐχαριστίαν σοι προσάγει· οἱ Ἄγγελοι τὸν ὕμνον, οἱ οὐρανοὶ τὸν Ἀστέρα, οἱ Μάγοι τὰ δῶρα, οἱ Ποιμένες τὸ θαῦμα, ἡ γῆ τὸ σπήλαιον, ἡ ἔρημος τὴν φάτνην· ἡμεῖς δὲ Μητέρα Παρθένον· ὁ πρὸ αἰώνων Θεὸς ἐλέησον ἡμᾶς.»
ΟΤΑΝ Η ΓΡΑΦΙΔΑ ΕΝΟΣ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΥΣΤΕΡΙ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ
(ΠΗΓΗ: https://katanixi.gr/orthodoxia/o-agios-martys-vonifatios-kai-oi-metamoscheyseis-zotikon-organon/)
Ο βίος του αγίου Βονιφάτιου του υπηρέτη της πλούσιας Αγλαΐας (19 Δεκεμβρίου 290 μ.Χ.) ρίχνει άπλετο φως στην διπλή υπόθεσή μας που είναι μεν η δωρεά οργάνων αλλά κυρίως η δωρεά του Τριαδικού Θεού που έχει σχέση με τη δωρεάν ίαση όλων των ζώντων ασθενών σωμάτων, χάρη των νεκρών σωμάτων ή καλύτερα χάρη των ιερών λειψάνων των αγίων μαρτύρων Του.
Ο Βονιφάτιος και οι Αγλαΐα ήταν ειδωλολάτρες αλλ’ όμως η ζωή τους που περιστρεφόταν γύρω από τις γήινες ηδονές κατά περίεργο τρόπο έκλινε προς τους χριστιανούς μάρτυρες. Το ενδιαφέρον τους ήλθε ως άλλο άστρο και στάθηκε πάνω από τα νεκρά σώματα των αγίων του Θεού μαρτύρων, όλων εκείνων που ομολογούσαν τον Ιησού Χριστό ως Κύριο και Θεό τους. Κοινή επιθυμία τους έγινε η απόκτηση του λειψάνου ενός μάρτυρα των ημερών τους. Αν και οι δυό τους ήταν άπιστοι, ακατήχητοι και φυσικά αβάπτιστοι γνώριζαν και πίστευαν στην ιαματική τους δύναμη αλλά και στην προστασία που αυτά παρέχουν κυρίως στους κατόχους αυτών. Αναλαμβάνουν λοιπόν να φέρουν εις πέρας ένα περίεργο έργο! Ο συναξαριστής θα μας πει: «Κάποτε η Αγλαΐα θέλησε να αποκτήσει τα λείψανα ενός μάρτυρος σαν φυλαχτό στο σπίτι της για να τη φυλάει από το κακό. Έστειλε λοιπόν τον υπηρέτη της στην Ασία για να βρει και να αγοράσει το αντικείμενο της επιθυμίας της». Τότε, «Ο Βονιφάτιος πήρε μαζί του κάμποσα χρήματα και αρκετούς δούλους. Προτού αποχωριστεί την Αγλαΐα, της είπε: «Αν δεν μπορέσω να βρω έναν μάρτυρα και σου φέρω το δικό μου σώμα που θα έχει μαρτυρήσει για τον Χριστό, θα το τιμήσεις, κυρία μου;»…
- Όταν υπάρχει ο άνωθεν κρατικός παρεμβατισμός με το κλείσιμο των Ι. Ναών, πόσο αληθινή είναι στα χείλη των Ιεραρχών και κληρικών η δοξολογική εκφώνηση:
«Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του υιού και του Αγίου Πνεύματος»;
«Ευλογημένη η Βασιλεία του
Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος»
(Αρχή Θείας Λειτουργίας)
Είναι
αλήθεια ότι η Βασιλεία του Θεού εκτείνεται σ’ ολόκληρο τον κόσμο, υλικό και
πνευματικό. Αυτή την δεσποτεία της Αγίας Τριάδος επάνω σ’ όλα τα κτίσματα, νοητά
και αισθητά, την εκφράζει περιληπτικά και το Δαβιτικό: «τα σύμπαντα δούλα σα»
(Ψαλμός 118).
Αυτή
την πραγματικότητα μελωδούμε και στην
εναρκτήρια προσευχή – δοξολογία κατά την τέλεση της Θ. Λειτουργίας: «Ευλογημένη
η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος».
Γράφει ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης: «Η Βασιλεία του Θεού, του Τριαδικού Θεού, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, λάμπει στον ουρανό, λάμπει στη γη, αλλά πολύ περισσότερο λάμπει στην Εκκλησία Του, που αυτή κατ’ εξοχήν είνε η Βασιλεία του εν Τριάδι Θεού» (Εις την Θείαν Λειτουργίαν – Σελ. 35).
Ἀγαπητοὶ συμπρεσβύτεροι, θέτω μερικὰ ἐρωτήματα εἰς τὴν ἱερατική σας συνείδηση.
Γράφει ο Γέροντας π. Μάξιμος Καραβᾶς
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Ἀγαπητοὶ συμπρεσβύτεροι, δὲν ἐπιθυμῶ νὰ σᾶς κάνω τὸν διδάσκαλο, ἀλλὰ ἐπειδὴ ἀγωνιῶ γιὰ τὰ τεκταινόμενα ἐν τῇ Ἑλλαδικὴ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ καὶ τὴν ἀδιαφορία τῶν ποιμένων αὐτῆς, δηλαδὴ τῶν Ἐπισκόπων, οἱ ὁποῖοι ἀντὶ καλοὶ ποιμένες, ἔγιναν μισθωτοὶ καὶ ἀδιαφοροῦν διὰ τὴν σωτηρίαν τῶν προβάτων, διότι ὅταν βλέπουν τούς λύκους ἐρχομένους καὶ ἀντὶ νὰ χρησιμοποιήσουν τὴν ποιμαντικὴν ράβδο καὶ νὰ συντρίψουν αὐτοὺς, «ὡς σκεύη κεραμέως», ἐγκαταλείπουν τὰ πρόβατα καὶ μὲ τοῦτο ἀποδεικνύουν ὅτι εἶναι μισθωτοὶ καὶ “οὐ μέλλει αὐτῶν περὶ τῶν προβάτων ὅτι μισθωτοὶ εἰσίν”.
Δία τοῦτο θὰ σᾶς θέσω μερικὰ ἐρωτήματα, ὄχι ὅτι θέλω νὰ λάβω ἀπάντηση εἰς αὐτά, ἀλλὰ νὰ τὰ θέσετε εἰς τὴν ἱερατική σας συνείδηση. Καὶ ἂν σᾶς φαίνονται ὀρθά, πράξατε τὸ πρέπον.
Ὁ Πάπας εἶναι αἱρετικὸς ναὶ ἢ ὄχι; Καὶ ἂν εἶναι, ὅπως καὶ εἶναι, τότε ἐπιτρέπονται τὰ σταυροφιλήματα καὶ τὰ σταυροαγκαλιάσματα καὶ ἡ προσφώνησις εἰς αὐτὸν παρὰ τοῦ Βαρθολομαίου καὶ τῶν ἀκολουθούντων αὐτῶ, ὡς “ἁγιώτατον ἀδελφόν”.
ΣΧΟΛΙΟ:
Διαφωνώ με τον Σεβασμιότατο Σιατίστης!
Ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος λέγει ότι στον καιρό του Αντιχρίστου θα “Πενθεί η γη και η θάλασσα, διότι αποτόμως διεκόπη η φωνή της ψαλμωδίας και της προσευχής από τα στόματα των ανθρώπων”. Και συνεχίζει: “Πενθούν και όλαι αι Εκκλησίαι του Χριστού με μέγα πένθος, διότι έπαυσεν η υπηρεσία του αγιασμού και της τελέσεως του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας”… Με όσα λέγει ο Σεβασμιότατος προσφέρει υπηρεσία στο αντίχριστο κράτος (των ολίγων αλλά ισχυρών αθέων πολιτικών μας) ή όχι;
“Το σύνθημα του σατανά”, μας λέγει ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης, είναι: ‘’Έξω από την εκκλησίαν οι χριστιανοί’’[1]. Αλήθεια ο Σεβασμιότατος έχει κατανοήσει ότι το σύνθημα των σημερινών κρατούντων είναι: ‘’Έξω από την εκκλησίαν το 5 τοις 100 των χριστιανών’’, εφόσον το 95 τοις 100 ήδη δεν εκκλησιάζεται; Αλήθεια είναι λόγος ιεράρχου αυτός: “οι ναοί μας απλά για λίγο χρονικό διάστημα δεν τελούν τις ιερές ακολουθίες με την σωματική παρουσία του κόσμου”.
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΑ ΜΑΣ!
[1] «Αναφορά ευγνωμοσύνης», ΣΤΕΡΓΙΟΥ Ν. ΣΑΚΚΟΥ, ΕΚΔΟΣΗ: Ο.Χ.Α. «Η ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ», Β’ έκδοση: Γρεβενά 2011, Σελ. 219
.............................................................................................................


«COVID-19, ἡ ἄλλη ὄψις τοῦ νομίσματος»
Καθηγουμένης Μαριάμ μοναχῆς- Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας Περιβλέπτου
Καί βεβαίως ὑπάρχει ἐπιδημία. Καί βεβαίως ὑπάρχει νόσος. Καί βεβαίως πολλές φορές εἶναι καί θανατηφόρος καί χτυπάει συνανθρώπους μας ἀνεξαιρέτως ἠλικίας. Ὅμως ἡ ἱστορία μᾶς διδάσκει ὅτι ὅταν τά ἤθη, οἱ ἀξίες καί ἡ αἰδώς τῶν ἀνθρώπων καταπέσουν καί κατακρημνισθοῦν, ἐπέρχονται μεγάλες συμφορές, σεισμοί, λιμοί, ἀσθένειες θανατηφόρες ὅπως ἡ λέπρα, ἡ φυματίωσις κ.ἄ., πόλεμοι καί γεγονότα πού δέν μποροῦν νά ἀντιμετωπισθοῦν μέ τίς ἀνθρώπινες δυνάμεις.
Ἔτσι καί σήμερα ἐνεφανίσθη ἡ πανδημία αὐτή πού λέγεται COVID-19, τήν ὁποίαν ἐμεῖς δέν μποροῦμε νά ἐλέγξουμε ἐάν εἶναι φυσική ἤ ἐάν κάποια διεστραμμένα μυαλά τήν παρεσκεύασαν σέ ἐργαστήρια καί τήν ἔριξαν στήν ἀτμόσφαιρα μέ ἀπώτερο σκοπό τήν μείωση τοῦ πληθυσμοῦ ἤ τήν δημιουργία ἀνθρωπίνων «ρομπότ» πού θά ἐξυπηρετοῦν τά συμφέροντά τους, διότι πολλά ἔχουν ἀκουσθεῖ...Ὅμως μέσα σέ αὐτή τήν κατάσταση ὁ ἄνθρωπος δέν στράφηκε πρός τόν Τριαδικό Θεό, τόν Δημιουργό τοῦ σύμπαντος[1], ἀλλά πρός τόν ἑαυτό του.
ΕΣΥ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΪΚΟΣ ΚΑΝΕ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΟΝ κ.ΘΕΟΚΛΗΤΟ! ΚΑΝΕ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΕΝ ΟΥΡΑΝΟΙΣ ΙΕΡΟΚΗΡΗΚΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟ.
«Το σύνθημα του σατανά είναι: ‘’Έξω από την εκκλησίαν οι χριστιανοί’’. Το σύνθημα το δικό μας ας είναι: ‘’ Όλοι εις τον ναόν’’.» (π. Αυγουστίνος)
ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΑΘΗΜΑ ΠΕΡΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ
Η απουσία του π.
Αυγουστίνου, σημειώνει ο συγγραφέας, «γινόταν
όλο και πιο αισθητή και μάλιστα κατά τις ημέρες των Χριστουγέννων»[1].
22 Ιουλίου 1947.
Ο ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Γρεβενών π. Αυγουστίνος Καντιώτης αποχαιρετά τον
Μητροπολίτη και τους συνεργάτες του. Αν και «Ο ιεροκήρυκας κλήθηκε να
υπηρετήσει σ’ άλλο μέτωπο, ως στρατιωτικός ιερέας πλέον», «δεν διέκοψε την
επαφή του με το έργο σ’ αυτή την πόλη». Σαν τον απόστολο Παύλο «Μαζί με τις σοφές
συμβουλές του ταχυδρομεί και ολόκληρα μαθήματα, που θα διδαχθούν στο Κατηχητικό
Σχολείο. Εντυπωσιάζουν και σήμερα – σημειώνει ο συγγραφέας- για τη ζωντάνια και
παραστατικότητα της εκφράσεως. Παραθέτω ενδεικτικά ένα ωραιότατο μάθημα για τον
Εκκλησιασμό» (ΣΤΕΡΓΙΟΥ Ν. ΣΑΚΚΟΥ):
«Το μάθημα σήμερον θα είναι περί
εκκλησιασμού. Έχομεν ανάγκην του μαθήματος αυτού όχι μόνον διότι ενδέχεται-να
το πιστεύσω;- άνθρωποι του σπιτιού μας να μας χλευάζουν και να μας ειρωνεύονται
διότι εκκλησιαζομέθα ή και να μας εμποδίζουν από το ιερώτατον τούτο καθήκον,
αλλά διότι πρέπει να εννοήσωμεν οπόσον μέγα προνόμιον είναι το να εκκλησιάζεταί
τις και συνεπώς όχι ως αγγαρείαν να
θεωρώμεν τον εκκλησιασμόν, αλλά ως μίαν θείαν απόλαυσιν, ως μίαν εσωτερικήν
αναβάπτισιν, να λέγωμεν δε μετά του Δαβίδ: ‘’Ως αγαπητά τα σκηνώματά Σου, Κύριε
των Δυνάμεων. Επιποθεί και εκλείπει η ψυχή μου εις τας αυλάς του Κυρίου’’ (Ψα
83, 2-3).
Ο Μέγας Αντώνιος είχε, μεταξύ πολλών μαθητών, και τον μακάριον Παύλον, όστις δια την ακακίαν του χαρακτήρός του ωνομάσθη ‘’απλούς’’. Ο μαθητής αυτός έλαβεν από τον Κύριο το χάρισμα να βλέπη τας ψυχάς των ανθρώπων, όπως βλέπομεν ημείς τα σώματά των. Το βλέμμα του αγίου τούτου ανθρώπου, καθαρισμένον από την πνοήν του Παναγίου Πνεύματος, έβλεπε τα βάθη των καρδιών. Δεν ήτο βέβαια καρδιογνώστης, διότι εις και μόνον γνωρίζει καταλεπτώς την καρδίαν μας, ο Κύριος. Πάντως όμως έβλεπε και διέκρινεν εν γενικαίς γραμμαίς των ανθρώπων την πνευματικήν κατάστασιν.
Ο Προφήτης Ηλίας

Ο λαός του Θεού οφείλει να κρυφτεί.
Προσέξτε, αγαπητοί. Αυτά τα λόγια του Θεού είναι παμμέγιστης σημασίας. Δεν αφορούν μόνο στον προφήτη Ηλία. θα το δείτε στη συνέχεια. αφορούν και σ' εμάς
Τι είπε ο Θεός στον Προφήτη Του; «και κρύβηθι», κρύψου! Αυτό το «κρύβηθι», κρύψου, είναι ένα σπουδαίο σημείο για τον λαό του Θεού στις δύσκολες ημέρες.
Αυτό μας θυμίζει εκείνο που λέει στον προφήτη Ησαΐα. «βάδιζε, λαός μου, λέει εκεί ο Θεός, είσελθε εις τα ταμιεία σου, απόκλεισον την θύραν σου, αποκρύβηθι μικρόν όσον όσον, έως αν παρέλθη η οργή Κυρίου»15. Λαέ μου, περπάτα, μπες μέσα στα εσώτερα δωμάτια του σπιτιού σου, κλείσε την πόρτα σου, κρύψου για λίγο, «όσον όσον», έως ότου περάσει η οργή του Κυρίου.
Πού να πάει να κρυφτεί ο λαός του Θεού;
Ὁ Ἀντίχριστος θά διώξη τούς Χριστιανούς.Ἡ καταφυγή τῶν πιστῶν εἰς τήν ἔρημο π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου
«(…) οι μάρτυρες της εποχής εκείνης-γι’ αυτό και μακάριοι- θα είναι πολύ υψηλότεροι από τους μάρτυρες των περασμένων αιώνων. Γιατί; Γιατί οι μάρτυρες των περασμένων αιώνων επολέμησαν με τα όργανα του Σατανά, με εκείνους τους ανθρώπους οι οποίοι, αυτοκράτορες, έπαρχοι, ό,τι ήσαν όλοι αυτοί που στις μέρες τους έγιναν τα μαρτύρια και οι διωγμοί. Τότε όμως (ενν. στον καιρό του Αντιχρίστου) έχει κανείς να παλέσει με αυτόν τον Διάβολο προσωπικώς. Διότι ο Διάβολος δια μέσω του Αντιχρίστου θα ασκεί όλην αυτήν την μανίαν. Κι αντιλαμβάνεσθε ότι τα μαρτύρια τότε θα είναι πολύ φοβερότερα. Πολύ φοβερότερα. Πώς θα είναι προσπαθώ να συλλάβω αλλά δεν καταλαβαίνω. Αλλ’ ο λόγος του Θεού λέγει ότι θα είναι πολύ μακαριότεροι από κάθε άλλο (μάρτυρα), κάθε άλλης εποχής μάρτυρες.
Κάθομαι και σκέφτομαι πολλές φορές αυτό το ΣΗΜΕΙΟ και λέγω∙ Σήμερα υπάρχουν φάρμακα διάφορα που μπορεί να σε παραλύσουν και να χάσεις το εγώ σου. Φοβερό πράμα αυτό. Τότε ο μάρτυς μόνο σωματικά εδέχετο προσβολή. Σήμερα δέχεται προσβολή με τα φάρμακα και τα χημικά πράγματα εναντίον αυτής της προσωπικότητάς του, και διαλύει αυτή η προσωπικότητά του. Είναι φοβερόν.»
(59:55-1:00:52)
H γαλλική εφημερίδα Francesoir δημοσίευσε στις 3 Δεκεμβρίου την επιστολή του Καθηγητή Λοιμωξιολογίας Christian Perronne με τίτλο ”Eμβόλιο mRNA: ηχηρή έκκληση από τον καθηγητή Perronne” όπου αναπαράγει την ανοιχτή επιστολή του που δημοσίευσε ο ίδιος στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook και για την οποία μίλησε και στο Sud Radio.
Η επιστολή του καθηγητή Perronne
Η Γαλλία, που ζει έναν εφιάλτη εδώ και μήνες, ξυπνάει.
Σε πολλές πόλεις της όμορφης χώρας μας ο λαός διαδηλώνει για να ανακτήσει την ελευθερία του, για να απαιτήσει την επιστροφή στη δημοκρατία.
Ως γιατρός, εξειδικευμένος στις λοιμώδεις νόσους και ως πρόεδρος πολλών φορέων δημόσιας υγείας και συμβουλίων Υγείας συμπεριλαμβανομένων επί εμβολίων, συνειδητοποιώ καθημερινά τις αβεβαιότητες που δημιουργούν φόβο και αυξανόμενη σύγχυση μεταξύ των συμπολιτών μας.
ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
Δεκέμβριος 2020
Ανοικτή επιστολή Αγιορείτη μοναχού, Κελλιώτη
Ἀποκλειστικά καί ΜΟΝΟ γιά Ἕλληνες Ὀρθόδοξους καί εἰδικὰ γιά
τούς ἐν ἐνεργείᾳ ἀστυνομικούς. (ἀπό τόν ἀρχηγό ἕως τόν τελευταῖο δόκιμο ἀστυφύλακα.)
Ὡς Ἁγιορείτης μοναχός δέν παύει νά εἶμαι καί Ἕλληνας πολίτης
καὶ γέννημα-θρέμμα Μακεδόνας (ὅπως τήν γνωρίζουμε πρίν ἀπό τήν προδοτική
συμφωνία τῶν Πρεσπῶν…!)
Ἔχοντας λοιπόν ἐπικοινωνία μέ συγγενεῖς, γνωστούς καὶ
φίλους, ἐξεπλάγην δυσάρεστα καθώς τελευταῖα συσσωρεύτηκαν καὶ ἐπιδεινώθηκαν τά
γεγονότα-παράπονα συνανθρώπων μου μέ τά λεγόμενα πρόστιμα-χρηματικές ποινές τῶν
300 € κ.ἄ., λόγῳ μὴ συμμορφώσεως τῶν ἐλεύθερων Ἑλλήνων πολιτῶν μέ τά
κελεύσματα-διαταγές τῶν κυβερνώντων. Καί ἐφόσον μιλᾶμε γιὰ τήν κυβέρνηση εἶναι
πολύ σημαντικό νά μὴ ξεχνᾶμε- ἀφοῦ ἀπευθύνομαι μόνο στοὺς Ὀρθοδόξους καὶ Ἕλληνες
– ὅτι ὁ πρωθυπουργός Μητσοτάκης μαζί μέ τούς ὑπουργούς, Κεραμέως καί Χαρδαλιᾶ,
ΕΙΝΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΙ.
Ἀφορισμένος εἶναι ἕνα μέλος, τό ὁποῖο ἔχει κοπεῖ ἀπὸ τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας καὶ ὁδεύει στὴν κόλαση, ἐάν καί ἐφόσον δὲν μετανοήσει ἐν ζωῇ.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β’
ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ
-Πως εγώ ο τιποτένιος και αμαρτωλός
Εφραίμ, ο γεμάτος αμαρτιών θα δυνηθώ να διηγηθώ εκείνα τα οποία είναι ανώτερα
των δυνάμεών μου; Αλλ’ επειδή ο Σωτήρ ημών δια της μεγάλης του ευσπλαχνίας
εδίδαξεν σοφίαν τους αγραμμάτους και δι’ αυτών εφώτισε τους απανταχού της γης
πιστούς, αυτός ο ίδιος θα ενδυναμώση και την ιδικήν μου γλώσσαν προς ωφέλειαν
και οικοδομήν και εμού του ιδίου που θα απαγγείλλω τον λόγον αυτόν, αλλά και
όλων των ακροατών.
Θα ομιλήσω δε με πόνον πολύν και θα είπω
με αναστεναγμούς, περί της συντελείας του κόσμου τούτου, και περί του
αναισχύντου και φοβερού Δράκοντος, όστις πρόκειται να ανατρέψη όλην την υπό τον
ουρανόν κτίσιν. Και θα προκαλέση δειλίαν και αμέλειαν και φοβεράν απιστίαν εις
τας καρδίας των ανθρώπων και θα κάμη τέρατα και σημεία φοβερά πράγματα, ώστε,
εάν συνηθή να το επιτύχη να ρίψη εις την πλάνην και τους εκλεκτούς και να
εξαπατήση πάντας με ψευδή σημεία και δια τερατωδών φαντασμάτων τα οποία ο ίδιος
θα κάμη.
Θα λάβη δε εξουσίαν να εξαπατήση τον κόσμον από αυτόν τον ίδιο τον Θεόν, διότι επλεόνασε η ασέβεια του κόσμου και μύρια κακά διαπράττονται εις όλην την γην. Και επειδή οι άνθρωποι, μόνοι τους ηθέλησαν να απομακρυνθούν από τον Θεόν και να ακολουθήσουν τον πονηρόν, δια τούτο ο αμόλυντος Δεσπότης επέτρεψε να δοκιμασθούν με το πνεύμα της πλάνης.
ΣΧΟΛΙΟ: Εν σχέσει με τις θεματικές εβδομάδες και τις έμφυλες ταυτότητες που διδάχθηκαν από το σχολικό έτος 2016-17 σε όλα τα ελληνικά Γυμνάσια , εννοείται σε ορθόδοξους μαθητές, πρέπει να πούμε πως είναι ανάγκη να κηρύξουμε ΜΕΤΑΝΟΙΑ εν μέσω όλων των εκπαιδευτικών όλων των βαθμίδων. Ο νόμος 4491/17 περί της αλλαγής φύλου από το 15ο έτος θα μας στείλει όλους στην κόλαση.
Να ένας λόγος κύριε καθηγητά να πας στον πνευματικό σου προ της
εορτής των Χριστουγέννων!
......................................................................................................................................

Η Keira Bell, 23 ετών σήμερα, άρχισε να «μεταβαίνει σε άντρα» σε ηλικία μόλις 17 ετών. Τώρα έχει μετανιώσει για όλη τη διαδικασία, και την περασμένη εβδομάδα κινήθηκε σε μια νομική διεκδίκηση - ορόσημο για τα Royal Courts of Justice του Ηνωμένου Βασιλείου, κατά της Κλινικής Tavistock και του Portman NHS Trust.
Σε μια συνέντευξή της δήλωσε πως οι ανωτέρω επιβεβαίωσαν την «τρανς» επιθυμία της, χωρίς να διερευνήσουν γιατί ένιωθε έτσι: «απλά την αποδέχθηκαν και προσπάθησαν να προσαρμοστώ σε αυτή τη κατάσταση [βάζοντάς με ] στο δρόμο της θεραπείας».

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
περί Αντιχρίστου
Εκ του βιβλίου «ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΠΛΑΝΗΘΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ»
«Μη τις υμάς εξαπατήση κατά μηδένα τρόπον, ότι εάν μη έλθη η αποστασία πρώτον και αποκαλυφθή ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της απωλείας, ο υπεραιρόμενος και αντικείμενος επί πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα, ώστε αυτόν εις τον ναόν του Θεού ως Θεόν καθίσαι, αποδεικνύοντα εαυτόν ότι εστί Θεόν».
Εδώ ομιλεί περί του αντιχρίστου και αποκαλύπτει μεγάλα μυστήρια. Τι είναι η αποστασία; Τον ίδιο τον αντίχριστο ονομάζει αποστασία, επειδή πρόκειται να οδηγήσει πολλούς εις την απώλειαν και να τούς απομακρύνει από την πίστιν, ώστε , λέγει, ει δυνατόν, να σκανδαλισθούνκαι οι εκλεκτοί. Και άνθρωπον αμαρτίας τον ονομάζει.Διότι θα πράξει αναρίθμητα δεινά, αλλά και άλλους θα παρακινήσει να πράξουν τα ίδια. Τον λέγει δε και υιό απωλείας, διότι και αυτός πρόκειται να οδηγηθεί στην απώλειαν.

Περί απογνώσεως (δηλαδή, περί απελπισίας)
Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος-Κιλκίς
Το βιβλίο «ΠΑΝΔΕΚΤΗΣ ΤΩΝ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ» αποτελεί αποθησαύριση μελετών, στο οποίο αποκαλύπτεται το πνεύμα των αγίων Γραφών για κάθε αρετή και κακία μέσα σε 130 Κεφάλαια. Γράφτηκε από τον Μοναχό Αντίοχο τον Πανδέκτη (τον εκ Γαλατίας) και εκδόθηκε με την εγγυητική σφραγίδα και υπογραφή του αγίου Νεκταρίου. Όμως, επειδή καθίσταται δυσανάγνωστο και δυσνόητο από τους περισσότερους χριστιανούς, λόγω της αρχαίας που χρησιμοποιεί, δεν κυκλοφορείται όσο του αξίζει και παραμένει άγνωστο. Εμείς προσπαθούμε, συν Θεώ και στο κατά δύναμη, να αποσπάσουμε επίκαιρα θέματα και να τα δημοσιεύσουμε, μεταφέροντάς τα στην Νεοελληνική. Και νομίζουμε πως, με τους καιρούς που διατρέχουμε, το ως άνω θέμα είναι πολύ επίκαιρο και θα αναπαύσει και θα βοηθήσει πολλές ψυχές.
ΣΧΟΛΙΟ:
ΛΟΓΙΑ ΚΥΡΙΟΥ: "ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου, καὶ οὐ λαμβάνετέ με· ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήψεσθε." (Ιω. 5,43)

Ειδικότερα, η κα Ζαχαράκη δήλωσε ότι “Είναι πρόθεσή µας στο πλαίσιο νέων εκπαιδευτικών θεµατικών που επεξεργαζόµαστε, όπως προανέφερα, να εισαγάγουµε την ενότητα του σεβασµού στον άλλον στα σχολεία µας.

Επτά ανοικτές πληγές στη δυστοπία του Covid 19
Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικού Δικαίου Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.
Το βράδυ της 7ης Απριλίου 2020 η κ. Νίκη Λυμπεράκη, συνεπικουρούμενη από τον έτερο δημοσιογράφο κ. Κώστα Γιαννακίδη, στην πρωτοείσακτη εκπομπή της στο κανάλι Open TV με τον τίτλο “Info-19”, ζήτησε από τον κ. Ευάγγελο Βενιζέλο να τοποθετηθεί ως προς το πόσο μακριά μπορούν να φθάσουν οι απαγορεύσεις για την αποτελεσματική αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού.
Ο Ευάγγελος Βενιζέλος στο δρόμο προς τη δυστοπία
Απομαγνητοφώνησα, λοιπόν, τις ερωτήσεις, απαντήσεις και τα σχόλια τόσο του κ. Βενιζέλου όσο και των δύο δημοσιογράφων και προχώρησα στον σχολιασμό των κρισιμότερων σημείων τους, προκειμένου να αναδειχθούν όλες οι επικίνδυνες ή αν μη τι άλλο παράξενες πτυχές τους για το δημοκρατικό μας πολίτευμα και τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα μας.
ΘΕΜΑ:
“Ο ΟΡΚΟΣ ΚΑΙ Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ”
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
Έναν σύντομο και ευρεία διαδεδομένο ορισμό της έννοιας του όρκου, προσιτό και στους μικρούς μας φίλους, βρίσκουμε στο ΒΙΚΙΛΕΞΙΚΟ: «Υπόσχεση που δίδεται συνοδευόμενη συνήθως από επίκληση σε υπερφυσικές δυνάμεις ως εγγύηση της τήρησής της» [1] .
Πριν καταγράψω τον γνωστό σε όλους μας «Όρκο» τονίζω αυτό που δεν πρέπει να αγνοούμε όλοι εμείς οι Έλληνες εκπαιδευτικοί λειτουργοί: Ότι η ορκωμοσία είναι μια θρησκευτική τελετή που γίνεται με την ενεργή παρουσία ορθόδοξου λειτουργού ιερέα, ότι επικαλούμαστε το Όνομα της Αγίας Τριάδος και ότι τη στιγμή της απαγγελίας του όρκου τοποθετούμε τη δεξιά μας παλάμη πάνω σε ένα συγκεκριμένο Ιερό Βιβλίο, αυτό της Αγίας Γραφής που ως κέντρο Της έχει τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Άξιο λόγου είναι ότι η Υπόσχεση που δίνει ξεχωριστά ο κάθε ένας υποψήφιος δασκαλάκος έχει σχέση «με την ελληνική ορθόδοξη Εκκλησία και γενικά με την διδασκαλία των πατέρων της ορθόδοξης πίστης» [2].
Ιδού ο Όρκος και η Υπόσχεση που δώσαμε: «Ορκίζομαι να φυλάττω πίστη στην πατρίδα, υπακοή στο Σύνταγμα και τους νόμους και να εκπληρώνω τιμίως και ευσυνειδήτως τα καθήκοντα μου» [3].
Ας τολμήσουμε ένα ακόμα βήμα προσέγγισης της έννοιας του όρκου μέσα από την πανεπιστημιακή εργασία της Όλγας Ζαφείρη [2] που έχει ως θέμα τον ΟΡΚΟ.
ΘΕΜΑ: Οι καλοί επίσκοποι έπρεπε να είχαν παύσει το μνημόσυνο του αρχιοικουμενιστού Βαρθολομαίου από τον Ιούνιου του 2016
Στις 14 Νοεμβρίου 2020, ημέρα εορτής του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, οι χριστιανοί συμπολίτες μας είχαν την ευκαιρία να διαβάσουν σε τοπικό μέσο ενημέρωσης μια καρδιακή συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη μας, αυτού για τον οποίο έχει ειπωθεί ότι είναι ο μεγαλύτερος αιρετικός όλων των αιώνων [1]. Ο τίτλος με τον οποίο προβλήθηκε η εν λόγω συνέντευξη ήταν ο εξής: «ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ: ”ΤΙΠΟΤΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ”» [2].
Αγαπητοί,
Ο πατήρ Αυγουστίνος Καντιώτης έλεγε πως «αν ανοίξης την καρδιά μου θα βρεις Χριστό και Ελλάδα» [3]. Ο αείμνηστος Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πνευματικό παιδί τού πατρός Αυγουστίνου μάς είπε από καρδίας, δηλαδή με πάσα ειλικρίνεια πως «Απ’ όλους τους αιρετικούς μέχρι τον σημερινό αιώνα 21ο αιώνα, δεν υπήρξε αιρετικός τόσο μεγάλος όσο ο Βαρθολομαίος» [1]. Αυτό που μένει ως ευθύνη και χρέος όλων μας που ζούμε στο σήμερα και ακούμε τα λόγια του εν λόγω Πατριάρχη είναι να επανεξετάσουμε αυτά, κυρίως για να διαπιστώσουμε αν υπάρχουν ίχνη μεταμέλειας, σημάδια μετανοίας και επιστροφής αυτού στην ορθόδοξη πατερική γραμμή και Θεολογία.