Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2026

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας;;;

 


(Φωνή π. Αυγουστίνου) 

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία




ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ

(...)

β) Τα σκάνδαλα του κλήρου

Αγαπητοί, εμείς, οι λεγόμενοι θρησκευτικοί άνθρωποι, εμείς οι ρασοφόροι κ’ επίσκοποι, εμείς που κηρύττομε το Ευαγγέλιο του Χριστού, δίνουμε δυστυχώς πολλές αφορμές και πολλά σκάνδαλα εις τον κόσμον, ώστε ν’ απομακρύνεται από τον Χριστό. Γι’ λέγω κ’ επαναλαμβάνω∙ Όσο κακό -τονίζω τις λέξεις-, όσο κακό μπορεί να κάνη ένας κακός παπάς, ένας διεφθαρμένος επίσκοπος, με τα σκάνδαλά του, δεν μπορεί να κάνουν χίλιοι χιλιασταί. Δεν φοβούμαι τους χιλιαστάς, δεν φοβούμαι τους μασόνους, δεν φοβούμαι τους αθέους, δεν φοβούμαι τίποτα, φοβούμαι τα σκάνδαλα. Πιστεύω ακραδάντως∙ Εάν ήτο δυνατόν να παύσουν τα σκάνδαλα, εάν ήτο δυνατόν οι ιερείς μας και αρχιερείς μας και ο θρησκευτικός λαός να δώση έναν υψηλόν παράδειγμα αγιότητος και ευσεβείας, αυτομάτως, εάν δεν εξηλείφετο τελείως η απιστία και η αθεΐα, θα περιωρίζετο. Γι’ αυτό και ημείς, αγαπητοί μου, δεν κάνομε φθηνό αγώνα. Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία. Εάν δεν καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησίαν, θα κυριαρχήση ο μασονισμός και η αθαΐα και όλα τα κακά. Αλλά δυστυχώς ποιος μας ακούει; Αμέσως οι ψευτοχριστιανοί και αμέσως οι ψευτοϊεροκήρυκες και αμέσως οι άλλοι λένε «Μη κρίνετε, ΐνα μη κριθήτε» (Ματθ. 7,1). Θα απολογηθώ, θα κάνω ειδικό κήρυγμα, για να εξηγήσω, ότι είνε πλαστογράφησις του Ευαγγελίου ν’ αναφέρουν το ρητό αυτό. Έχει άλλη έννοια το ρητό αυτό, και όχι αυτό το οποίο λέγουν για να κλείσουν τα στόματα παντός τιμίου ανθρώπου, ώστε να οργιάζουν μέσα εις τον κόσμον τούτο η ανηθικότης και η φαυλότης και η κακοήθεια.

(Συνεχίζεται)

Πηγή: «Η ζωντανή παρουσία του Θεού στον κόσμο και η τρέλλα της απιστίας», Επισκόπου Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, Φλώρινα 2026, Σελ. 76-90