Ερώτημα: Είναι ο Θεός ευχαριστημένος ή έχει παράπονον από τον λαόν του, τον νέον Ισραήλ, την Εκκλησίαν; [Τι είναι η αποστασία; Είναι η αθέτησις. Αθετούμε τον Χριστόν. Τον έχουμε αθετήσει. Πιστέψτε με. Εδώ εμείς, οι Έλληνες, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, στο σύνολό μας, πλην, πλην, πλην εξαιρέσεων, έχομε αθετήσει.]

Εις το όνομα του Αγίου Τριαδικού Θεού εβαπτίσθημεν και όμως αθετούμε το Βάπτισμα.

 «Υἱοὺς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα, αὐτοὶ δέ με ἠθέτησαν (:Εγώ εγέννησα παιδιά, τα δόξασα – ὕψωσα -, τα δόξασα και αυτοί δε, με παρεγνώρισαν)» Δηλαδή, «δεν με λογάριασαν, μου γύρισαν την πλάτη».

"...δυστυχώς ο νέος Ισραήλ, η Εκκλησία, οι ορθόδοξοι Χριστιανοί μας, βαδίζουν στα ίδια χνάρια, όπως και ο παλαιός Ισραήλ."

Απαράδεκτη Λατρεία.

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΣΠΕΡΑΣ [:Ησ.1,1-20]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 18-2-1991] 

       Σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου αδελφοί. Σήμερα, πρώτη ημέρα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εισερχόμεθα εις το σκάμμα των αγώνων των πνευματικών και της λατρείας της πνευματικής προς τον Άγιον Τριαδικόν Θεόν μας. Βέβαια, ο λαός του Θεού θα νηστεύσει. Βέβαια, μη αρκούμενος εις την κατά Σάββατον και Κυριακήν Θείαν Λειτουργίαν, θα αναζητήσει να λατρεύσει τον Κύριον και με τις, κατά Τετάρτην και Παρασκευήν, Προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες. Θα υπάρχει δηλαδή μία πύκνωσις προσφοράς και λατρείας στον Θεό. Κι όλα αυτά βεβαίως πολύ καλά. Τίθεται, όμως, το ερώτημα: Είναι ο Θεός ευχαριστημένος ή έχει παράπονον από τον λαόν του, τον νέον Ισραήλ, την Εκκλησίαν;

      Την αφορμήν αυτής της αυτοκριτικής έθεσε το πρωινό ανάγνωσμα από την έκτην Ώραν, και που είναι στην έκτη Ώρα από τον προφήτην Ησαΐαν, που εκεί ο Θεός εκφράζει το παράπονό του για τον παλαιόν Ισραήλ, και πολύ σοφά η Εκκλησία μας ετοποθέτησεν αυτήν την περικοπή, μόνο και μόνο για να υπενθυμίσει, να υπενθυμίζει μήπως τα αυτά παράπονα τα έχει ο Θεός και δια τον νέον Του λαό, τον νέον Ισραήλ, την Εκκλησίαν. Και τούτο διότι δυστυχώς ο νέος Ισραήλ, η Εκκλησία, οι ορθόδοξοι Χριστιανοί μας, βαδίζουν στα ίδια χνάρια, όπως και ο παλαιός Ισραήλ. Συνεπώς, οι προφητικοί λόγοι του Ησαΐου έχουν –δυστυχώς!- την ίδια πάντοτε επικαιρότητα.

     Τι λέγει εκεί ο Θεός; Έτσι δε και ανοίγει το βιβλίον του Ησαΐου: «῎Ακουε οὐρανὲ καὶ ἐνωτίζου γῆ, ὅτι Κύριος ἐλάλησεν· υἱοὺς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα, αὐτοὶ δέ με ἠθέτησαν. Ἒγνω βοῦς τὸν κτησάμενον καὶ ὄνος τὴν φάτνην τοῦ κυρίου αὐτοῦ· ᾿Ισραὴλ δέ με οὐκ ἔγνω καὶ ὁ λαός με οὐ συνῆκεν. Οὐαὶ ἔθνος ἁμαρτωλόν, λαὸς πλήρης ἁμαρτιῶν, σπέρμα πονηρόν, υἱοὶ ἄνομοι· ἐγκατελίπατε τὸν Κύριον καὶ παρωργίσατε τὸν ἅγιον τοῦ ᾿Ισραήλ». Αγαπητοί μου, υποβαλλόμεθα με αυτούς τους λόγους του Προφήτου, που αρχίζει με μίαν αυστηρήν μεγαλοπρέπεια το προφητικό του αυτό βιβλίο. Επικαλείται ως μάρτυρας της αχαριστίας του λαού του, αυτόν τον ουρανόν και αυτήν την γην, εφόσον –περίεργο- δεν υπάρχει δίκαιος να ακούσει το παράπονον του Θεού. Και καλεί μάρτυρες τον ουρανόν και την γην.

"Το βαθύτερο νόημα της μετανοίας κατά το πνεύμα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου";;;

 

«Ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν τιμῶσί με, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόῤῥω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· μάτην δὲ σέβονταί με». 

Πνευματική ομιλία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2026, στον Ιερό Ναό Αγίου Στεφάνου και Οσίας Παρασκευής της Επιβατηνής, στην Πτολεμαΐδα, με μεγάλη συμμετοχή πιστών.

Κεντρικός ομιλητής ήταν ο Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας, Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Αεράκης, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Η Χρυσοστομική Μετάνοια». Με λόγο μεστό, βιωματικό και πατερικά τεκμηριωμένο, αξιοποιώντας την πολύχρονη –πλέον των εξήντα ετών– ιερατική και ποιμαντική του εμπειρία, προσέγγισε το βαθύτερο νόημα της μετανοίας κατά το πνεύμα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, αναδεικνύοντας τη σημασία της ειλικρινούς επιστροφής στον Θεό ως αφετηρία πνευματικής αναγέννησης.

Παραδοσιακός «Τσοριώτικος» γάμος [Η "γυναίκα" με μουστάκι και ο γαμπρός με "στήθος".... όλα καλά! Κατά τα άλλα -εμάς τους παραδοσιακούς Χριστιανούς- μάς φταίει η αλλαγή φύλου και ο σοδομονόμος του Μήτσου-τάκη]

"ΠΕΣ ΜΟΥ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΣΟΥ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΣΑΙ"!!!!!!!!!!!!

Πτολεμαΐδα: Ματαιώνεται καρναβάλι λόγω… Μητροπολίτη (24/02/2012) [ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΝΑ ΥΠΟΔΕΧΤΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ...]

 

ΣΧΟΛΙΟ: Αδελφοί, μία μεγάλη παγίδα (μέσα στην οποία έπεσε και ο νυν Μητροπολίτης Φλώρινας, αλλά και πολλοί αδελφοί μας), είναι η παγίδα της "ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ"! Όλοι οι κατ' όνομα Χριστιανοί καρναβαλιστές μιλούν για "Παραδοσιακό καρναβάλι" και εννοούν πως το δικό τους καρναβάλι είναι ένα καλό και άγιο καρναβάλι, ένα καρναβάλι ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ από τα "άλλα καρναβάλια" που είναι ΜΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΆ, και επομένως ΚΑΚΑ! 

Αν είναι δυνατόν ένα καρναβάλι, δήθεν Παραδοσιακό, να γίνει ανεκτό από έναν συνετό..!

Τέλος να πούμε κι αυτό! Επί Μητροπολίτου Θεοκλήτου το καρναβάλι της Γαλάτειας έσβησε... και επί Ειρηναίου Λαφτσή "άνθισε" και πάλι... 

Ιδού σχετικό ρεπορτάζ, εννοείται εγκωμιαστικό (και δια αυτό πέρα για πέρα ντροπιαστικό για τον Χριστιανικό μας πολιτισμό):

Παραδοσιακός «Τσοριώτικος» γάμος

".......Με γέλιο, σάτιρα και έντονο αποκριάτικο χρώμα πραγματοποιήθηκε το πρωί της Κυριακής 22 Φεβρουαρίου στην κεντρική πλατεία της Γαλάτειας ο παραδοσιακός «Τσοριώτικος» γάμος, που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γαλάτειας και η Νεολαία Γαλάτειας «Τσοριώτες», σε συνεργασία με την Κοινότητα.

ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ, Να προσεύχεσθε για όλους τους Χριστιανούς. ...για εκείνους που σας καταδιώκουν και σας μισούν. ...και για τους εχθρούς του Σταυρού του Χριστού

 

ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ)

Να προσεύχεσθε για όλους τους Χριστιανούς. Να προσεύχεσθε επίσης και για τους βασιλείς και τους άρχοντες και τους αρχηγούς [πρβ. Α΄Τιμ. 2,2: «Ὑπὲρ βασιλέων καὶ πάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ ὄντων, ἵνα ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον διάγωμεν ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι (:Για τους βασιλείς και για όλους όσους έχουν κάποιο αξίωμα ή κάποια ανώτερη θέση, να τους φωτίζει και να τους ενδυναμώνει ο  Θεός, ώστε να εξασφαλίζουν την ειρηνική συμβίωση των πολιτών. Κι έτσι να ζούμε κι εμείς ζωή ήρεμη και ήσυχη, με κάθε ευσέβεια και σεμνότητα)»] και για εκείνους που σας καταδιώκουν και σας μισούν [πρβ. Λουκά 6, 27: «Ἀλλὰ ὑμῖν λέγω τοῖς ἀκούουσιν· ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς (:Σε σας όμως που με ακούτε και έχετε τη διάθεση να ζείτε σύμφωνα με την αλήθεια, επειδή θα αντιμετωπίσετε πολλούς επικριτές και διώκτες, σας λέω να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευεργετείτε εκείνους που σας μισούν],

και για τους εχθρούς του Σταυρού του Χριστού [Φιλιπ. 3,18: «Πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσιν, οὓς πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν, νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω, τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ(:Σας λέω να παραδειγματίζεσθε μόνο απ’ αυτούς που ζουν σύμφωνα με το δικό μας υπόδειγμα, διότι πολλοί παρουσιάζουν κακή συμπεριφορά. Όταν ήμουν στους Φιλίππους, πολλές φορές σας έκανα λόγο γι’ αυτούς. Τώρα όμως, επειδή στο μεταξύ χειροτέρευσαν, μιλώ κλαίγοντας γι’ αυτούς που με τη σαρκική ζωή τους αποδεικνύονται εχθροί του Σταυρού του Χριστού, ο οποίος είναι σύμβολο αυτοθυσίας και πόνου)»], για να είναι φανερός κατά πάντα ο καρπός σας και να είστε τέλειοι σε Εκείνον.

Αγίου Πολυκάρπου, επισκόπου Σμύρνης και ιερομάρτυρος.

 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ

Ο Πολύκαρπος και οι πρεσβύτεροι που είναι μαζί του προς την Εκκλησία του Θεού που βρίσκεται στους Φιλίππους, εύχονται να δίνεται πλούσιο το έλεος και η ειρήνη από τον παντοκράτορα Θεό και τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας.

Χάρηκα μαζί σας στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που υποδεχθήκατε τα υποδείγματα της αληθινής αγάπης και προπέμψατε, όπως επιβαλλόταν σε σας, τους τυλιγμένους με τα αγιόπρεπα δεσμά, τα οποία είναι διαδήματα εκείνων που είναι αληθινά εκλεγμένοι από τον Θεό και Κύριό μας, και διότι η σταθερή ρίζα της πίστεώς σας, που διακηρύσσεται από τα παλιά χρόνια, παραμένει μέχρι τώρα και καρποφορεί στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος ανέχθηκε για τις αμαρτίες μας να φτάσει μέχρι τον θάνατο,«ὃν ὁ Θεὸς ἀνέστησεν, λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ (:τον Οποίο, όμως, ο Θεός Τον ανέστησε και έλυσε τις λύπες που Του προξένησε ο θάνατος, διότι σύμφωνα με τις προφητείες δεν ήταν δυνατόν να Τον κρατήσει ο θάνατος)» [Πράξ.2,24] και «ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες, πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ (: τον Οποίο Χριστό, Τον αγαπάτε, αν και δεν Τον έχετε γνωρίσει προσωπικά και δεν Τον είδατε όσο ζούσε ως άνθρωπος στον κόσμο αυτό. Κι επειδή πιστεύετε σ’ Αυτόν, ενώ δεν Τον βλέπετε τώρα με τα σωματικά σας μάτια, θα ανταμειφθείτε για την πίστη σας αυτή

Λυκούργος Νάνης, Ο μακαριστός π.Αυγουστίνος διεκήρυττε πεπαρρησιασμένα την αλήθεια, ωμή και απερίτμητη. [Όταν ψυχές παραδίνονται στο Σατανά και καθίστανται ανδράποδά του δεν νοείται η σιωπή.]

 

Ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης ελέγχει την απραξία των σημερινών επισκόπων που δεν αντιδρούν στις καρναβαλικές ασυδοσίες.

σ.σ. Μία «ατομική βόμβα» ανηθικότητας και βλακείας πέφτει σε πολλές πόλεις της Ελλάδος κάθε χρόνο μέσα στο Τριώδιο με τα καρναβάλια και οι επίσκοποι, για να μην παρεξηγηθούνε με τις τοπικές αγορές, δεν βγάζουνε άχνα… και καταστρέφονται ανθρώπινες ψυχές.

---

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Ο μακαριστός π.Αυγουστίνος διεκήρυττε πεπαρρησιασμένα την αλήθεια, ωμή και απερίτμητη. Και αυτό του στοίχισε κατά κόσμον. Ναι, μόνο κατά κόσμον. Γιατί πνευματικά τον ανέβασε ακόμη περισσότερο στις συνειδήσεις του υγιώς φρονούντος εκκλησιαστικού πληρώματος. Οι κοσμικόφρονες ακόμη και δεκατρία έτη μετά τη σεπτή του κοίμηση ταράσσονται άμα τω ακούσματι του ονόματός του και των αντικαρναβαλικών του αγώνων. Λυσσούν ακόμη και σήμερα.

ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ, Κάθε [κοσμική] επιθυμία αντιστρατεύεται κατά του πνεύματος

  

Ο ΙΩΝΙΑΣ ΕΙΠΕ ΠΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΔΩΣΕ ΣΤΟΝ ΆΝΘΡΩΠΟ ΤΗΝ ΤΩΝ ΚΙΝΑΙΔΩΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑ, κλπ. (και τα λοιπά βλάσφημα)....

ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ;

ΙΔΟΥ:

"Διότι είναι καλό να συγκρατούνται από τις επιθυμίες του κόσμου, διότι «κάθε επιθυμία αντιστρατεύεται κατά του πνεύματος, και διότι ούτε οι πόρνοι, ούτε οι κίναιδοι, ούτε οι παιδεραστές θα κληρονομήσουν την Βασιλεία του Θεού, ούτε όσοι κάνουν πράξεις άτοπες» [πρβ. Α΄Πέτρ.2,11: «Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς»· Α΄Κορ.6,9-10: «Ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι Θεοῦ βασιλείαν οὐ κληρονομήσουσιν; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται, οὔτε κλέπται οὔτε πλεονέκται οὔτε μέθυσοι οὔτε λοίδοροι οὔτε ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ κληρονομήσουσιν»· Εφ.5,5: «Τοῦτο γὰρ ἴστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ»]."

Υ.Γ.

Εν τέλει ο εν λόγω Ιεράρχης είναι "καθαρός" ή ακάθαρτος; Ορθόδοξος ή διάβολος; "Χριστός" ή Αντίχριστος;

Δημήτριος Εμμανουήλ 

--------------

Αγίου Πολυκάρπου, επισκόπου Σμύρνης και ιερομάρτυρος.

 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ

Ο Πολύκαρπος και οι πρεσβύτεροι που είναι μαζί του προς την Εκκλησία του Θεού που βρίσκεται στους Φιλίππους, εύχονται να δίνεται πλούσιο το έλεος και η ειρήνη από τον παντοκράτορα Θεό και τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας.

Χάρηκα μαζί σας στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που υποδεχθήκατε τα υποδείγματα της αληθινής αγάπης και προπέμψατε, όπως επιβαλλόταν σε σας, τους τυλιγμένους με τα αγιόπρεπα δεσμά, τα οποία είναι διαδήματα εκείνων που είναι αληθινά εκλεγμένοι από τον Θεό και Κύριό μας, και διότι η σταθερή ρίζα της πίστεώς σας, που διακηρύσσεται από τα παλιά χρόνια, παραμένει μέχρι τώρα και καρποφορεί στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος ανέχθηκε για τις αμαρτίες μας να φτάσει μέχρι τον θάνατο,«ὃν ὁ Θεὸς ἀνέστησεν, λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ (:τον Οποίο, όμως, ο Θεός Τον ανέστησε και έλυσε τις λύπες που Του προξένησε ο θάνατος, διότι σύμφωνα με τις προφητείες δεν ήταν δυνατόν να Τον κρατήσει ο θάνατος)» [Πράξ.2,24] και «ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες, πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ (: τον Οποίο Χριστό, Τον αγαπάτε, αν και δεν Τον έχετε γνωρίσει προσωπικά και δεν Τον είδατε όσο ζούσε ως άνθρωπος στον κόσμο αυτό. Κι επειδή πιστεύετε σ’ Αυτόν, ενώ δεν Τον βλέπετε τώρα με τα σωματικά σας μάτια, θα ανταμειφθείτε για την πίστη σας αυτή και θα είστε πλημμυρισμένοι με αγαλλίαση, απολαμβάνοντας μια χαρά που δεν μπορεί να περιγράψει στόμα ανθρώπου, χαρά γεμάτη δόξα)» [Α΄Πέτρ.1,8]. Στη δόξα αυτή πολλοί επιθυμούν να εισέλθουν, γνωρίζοντας ότι με τη χάρη Του μέσω της πίστεως έχουν σωθεί, όχι με τα έργα [βλ. Εφεσ.2,8-9: «Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι, οὐκ ἐξ ἔργων»], αλλά με το θέλημα του Θεού δια του Ιησού Χριστού.

Η συζήτηση περί πατριαρχικής παραίτησης αναβλήθηκε πάλι επ’ αόριστο … [ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΤΙ άνοιξε ξαφνικά δημόσια συζήτηση για την συνταξιοδότηση των επισκόπων στα 75 χρόνια τους.

- Σύμφωνα με την ομογενειακή εφημερίδα «Εθνικός Κήρυξ» της Νέας Υόρκης, « Όταν [σ.σ. ο Βαρθολομαίος] ανέφερε στον πρόεδρο Τραμπ τις πιέσεις της Τουρκίας, […] ο Τραμπ […] έθεσε το ερώτημα ‘γιατί το Πατριαρχείο δεν φεύγει από την Τουρκία αφού πιέζεται;’ ».

Επίκαιρη πάλι η παραίτηση Βαρθολομαίου.

Αλέξανδρος Ρεμούνδος

Στη διαχρονική πορεία των μεγάλων ιστορικών θεσμών σημεώνονται κατά καιρούς γεγονότα που επηρεάζουν αποφασιστικά, και μέχρις ενός σημείου καθορίζουν το εγγύς και απώτερο μέλλον τους. Αυτό, όπως είναι φυσικό, ισχύει και για τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης που για τον Ελληνισμό αποτελεί «σημείο αναφοράς», καθώς διαδραματίζει μέχρι και σήμερα σημαἰνοντα ρόλο στη θρησκευτική, και όχι μόνο, ζωή των Ελλήνων εντός και προπάντων εκτός της μητροπολιτικής Ελλάδας.

Ένα τέτοιο σημαδιακό γεγονός για τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου — σύμφωνα με έγκυρους εκκλησιαστικούς σχολιαστές αλλά και διπλωματικούς παρατηρητές– αποτελεί και η πρόσφατη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στις ΗΠΑ, που δεν έτυχε ακόμη να αναλυθεί σε όλο της το βάθος.

Η Πτολεμαΐδα είναι αντίθετη με το καρναβάλι. [Που είσαι Αυγουστίνε Καντιώτη να δεις σε τι επίπεδο φτάσαμε.]

 

Την αντίθεση τους με τις καρναβαλικές εκδηλώσεις δηλώνουν οι πολίτες της Πτολεμαΐδας.

Και αυτό γιατί οι εκδηλώσεις αυτές είναι αντίθετες με την θρησκεία.

Είναι ευτελισμός του ανθρωπίνου είδους αφού οι άντρες ντύνονται γυναίκες και το αντίθετο.

Ακόμη οι διάφορες παραλλαγές στην εμφάνιση τους δεν συνιστούν άτομα αξιοπρεπή, άτομα που στην καθημερινή τους εμφάνιση απέχουν κατά παρασάγγας από αυτήν την εμφάνιση τους στην ημέρα την συγκεκριμένη.

Πολλές φορές ακόμη και η έννοια της "δημοσίας αιδούς" ντρέπεται και ωχριά μπροστά στις εμφανίσεις τους.

Γι αυτό ο Κύριος στην 2α Παρουσία  θα μας φερθεί όπως στο συγκεκριμένο παράδειγμα των "Σοδόμων και Γομόρρων", μιας και οι περισσότεροι.... κύριοι και κυρίες, που εμφανίζονται με στολές πολλές φορές ανάρμοστες, την επομένη επισκέπτονται τις Εκκλησίες, κάνοντας μάλιστα και μεγάλους Σταυρούς....

Τα αποτελέσματα τέλος φαίνονται στις πόλεις που βρίσκονται σε έξαρση οι καρναβαλιστικές εκδηλώσεις, στο θέμα της ακολασίας, όπως το φαινόμενο της ομοφυλοφιλίας και άλλων παρεμφερών φαινομένων τα οποία είναι εκ διά μέτρου αντίθετα με τα χρηστά ήθη και έθιμα της πατρίδας μας!!!

Επί του συγκεκριμένου αναφέρθηκαν μέλη του συλλόγου ΜΑΚΡΥΓΙΆΝΝΗΣ, διανέμοντας φυλλάδια το πρωί του Σαββάτου 21 Φεβρουαρίου στην κεντρική πλατεία της πόλης της Πτολεμαΐδας, προς ενημέρωση των συμπολιτών!!!

Που είσαι Αυγουστίνε Καντιώτη να δεις σε τι επίπεδο φτάσαμε.