120.Πρόσεχε τον εαυτό σου και φύλαξε την ψυχή σου πάρα
πολύ
«Κι ένα άλλο, το γενετήσιον. Ασφαλώς είναι μέσα στο σχέδιο
του Θεού, και έχει τη θέση του, εκεί που πρέπει να έχει τη θέση του∙
μέσα στον γάμο.
Αν αφυπνίσετε το γενετήσιον ένστικτον σ’ ένα μικρό παιδί,
δηλαδή πριν την ώρα του, το καταστρέφετε. Το ένστικτο της ζωής γίνεται αιτία
καταστροφής σ’ ένα μικρό παιδί. Γιατί; Γιατί δεν ήλθε η ωριμότητά του, η ώρα
του δεν ήρθε» (3:18)
 |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ: "ΑΓΙΟΝ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙΟΝ", Δηλαδή προϊόν του Αγίου Πνεύματος; Και ακόμη τον μνημονεύουν ως ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΛΗΘΕΙΑΣ; ΑΙΣΧΟΣ!!! Ο Κύριος εγγύς...! |
 |
| "...επειδή όμως δεν ήταν δημόσια γνωστή αυτή η ένοχη πράξη του, ο Κύριος τον δέχεται να παρακαθίσει μαζί με τους υπόλοιπους συμμαθητές στον μυστικό δείπνο"!!! |
μας το απέστειλε ο κ. Σάββας Ηλιάδης
«Καὶ ὅτε ἐγένετο ἡ ὥρα, ἀνέπεσε, καὶ οἱ δώδεκα ἀπόστολοι σὺν αὐτῷ» (Λουκά 22,14)
Γιατί ο Χριστός δεν εμπόδισε τον Ιούδα και του επέτρεψε να καθίσει και αυτός μαζί με τους άλλους μαθητές στο δείπνο, αφού ήξερε ότι ήδη είχε πέσει νωρίτερα στο αμάρτημα της προδοσίας και είχε κάνει συμφωνία με τους αρχιερείς και τους γραμματείς, για να τον παραδώσει;
Σχόλιο: Αδελφοί, τα Χριστούγεννα κοντά μας, μα και η δειλία κοντά μας, μέσα μας! Αλήθεια για το αίσχος αυτό, το καλλιτεχνικό (ο νοών νοείτω), ποιος έχει την ευθύνη; Μήπως ο Φλωρίνης Ειρηναίος; Αν ναί, που όλοι εμείς, οι δήθεν πιστοί και φύλακες της Παράδοσης; Αυτά διδάχτηκαν από τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, οι κληρικοί της Μητροπόλεώς μας; Γιατί σιωπούν; Αντιλαμβάνεσαι, ω αναγνώστα, το μέγεθος της προ δύο ετών επίσης βλασφημίας ... Ιδού τι είπε ο υποφαινόμενος Θεολόγος μέσα στην αίθουσα εκδηλώσεων του συλλόγου "Καλός Σαμαρείτης":
Ενδεχομένως εάν τελείωνα την ομιλία αυτή χωρίς τον ΕΠΙΛΟΓΟ θα αναρωτιόσασταν και σεις μαζί με μένα: ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ. Τι είναι όμως αγάπη, που ζητά ο καθένας μας με την κραυγή του «Άνθρωπον ουκ έχω»; ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΩ! Επέλεξα όμως να μας απαντήσει, ένας σπουδαιότατος άνθρωπος του πνεύματος, της ζωής και της αναζήτησης, και του Θεού, και του προσώπου, και της αγάπης, και όχι του ηθικισμού αλλά της ζωής, της εν Χριστώ ζωής και της ζωής γενικότερα. Ένας άνθρωπος ανοιχτός και απέραντος ο οποίος ερμηνεύει την πίστη και το Αναστάσιμο βίωμα της Εκκλησίας, και είναι ο Νίκος Καζαντζάκης.
«Τι είναι αγάπη; Δεν είναι συμπόνια, μήτε καλοσύνη. Στη συμπόνια είναι δύο, αυτός που πονά κι αυτός που συμπονάει. Στην καλοσύνη είναι πάλι δύο, αυτός που δίνει κι αυτός που δέχεται. Μα στην αγάπη είναι ένα. Δεν ξεχωρίζουν. Το εγώ και το εσύ αφανίζονται. Αγαπώ θα πει χάνομαι».
Ευχαριστώ. (Χειροκροτήματα)
Πηγή βίντεο εδώ:
ΣΤΟ ΤΙΜΟΝΙ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ... Ο ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ;
Τα εκατόν έτη
από την γέννησιν
του Καζαντζάκη.
Ο κόσμος εορτάζει τα εκατόν έτη από την γέννησιν του λογοτέχνου, που εγεννήθη εις την Ελλάδα, την Κρήτην, αλλά προεβλήθη εις ολόκληρον τον κόσμον δια να κερδίση την δόξαν του κόσμου. Και είναι δικαιολογημένον να εορτάζη ο κόσμος, διότι ο Νίκος Καζαντζάκης ήτο τέκνο του κόσμου τούτου, ο οποίος «όλος εν τω πονηρώ κείτε».
 |
| "ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ", 9 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026, ΕΤΟΣ ΞΕ' ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 2607 |
ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΟΙ ΤΩΝ «ΟΡΙΩΝ» ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΙ… ΚΑΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ!
[2016-2026, ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ «ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ»]
Πρωθυπουργός κ. Μητσοτάκης : «Οἱ γάμοι μεταξὺ ὁμόφυλων ζευγαριῶν θὰ γίνουν πραγματικότητα κάποια στιγμὴ καὶ αὐτὸ εἶναι μέρος τῆς στρατηγικῆς μας. Ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία εἶναι πολὺ πιὸ ἕτοιμη καὶ ὥριμη»!
Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος (5 Μαρτίου 2024): «Η Εκκλησία δεν αντιδρά, αγαπά. Ελευθερία έχουμε, ο καθένας κάνει ό,τι θέλει.» (μετά την ψήφιση του Νόμου 5089/2024 - ΦΕΚ 27/Α/16-2-2024 «Ισότητα στον πολιτικό γάμο…»)
Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης: «Το φλέγον τούτο θέμα, ως δεικνύουν τα πράγματα, τελικώς θα λυθή δικτατορικώς μεταξύ δύο και μόνον προσώπων, πρωθυπουργού και αρχιεπισκόπου».
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και Πατέρες,
Για μία ακόμη φορά καταφεύγουμε στην Γραφή του π. Αυγουστίνου Καντιώτη, στο βιβλίο του με τίτλο: «Απολογισμός έκτης τετραετίας 1988-1991)»1, και μαζί στο νέο βιβλίο με τίτλο: «Η ζωντανή παρουσία του Θεού στον κόσμο και η τρέλα της απιστίας»2, προκειμένω να βρούμε δομικά στοιχεία, λόγων και έργων αυτού, προς οικοδόμηση ελεγκτικού λόγου κατά ποικιλώνυμων εχθρών της Πίστεως και της Πατρίδας που βάλλουν επί των ημερών μας εναντίον του θεσμού του Γάμου, εναντίον της εν Χριστώ [ελληνικής] οικογένειας, εναντίον της Ορθοδοξίας…