Κυριακή 19 Ιουλίου 2026
π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Καὶ ἐδῶ (στὴ Φλώρινα) ποὺ ὑψώνεται ἡ σημαία τοῦ Χριστοῦ θὰ τὴν καταλάβουν καὶ τότε θὰ πᾶμε στὴν Ἐκκλησία τῶν κατακομβῶν...
- Ἐκεῖ πᾶμε, σ’ αὐτὲς τὶς μέρες ὁδηγούμεθα…
θα παμε στην Ἐκκλησια των κατακομβων
Ἐκείνους ποὺ θὰ καταδιώξουν οἱ ἐχθροί τῆς πίστεως δὲν θὰ ’νε οὔτε παπάδες, οὔτε δεσποτάδες, γιατὶ αὐτοὶ θὰ τὰ ’χουν πάντοτε καλά μαζί τους, βολεμένα μὲ τὸ κράτος. Ἂν τοὺς ποῦνε νὰ φορέσουν και κόκκινα ράσα, θὰ τὰ φορέσουν…
Τὰ ξέρουν οἱ διῶκτες, ἔξυπνοι εἶνε, τετραπέρατοι εἶνε, ἡ ρίζα εἶνε οἱ θρησκευτικοὶ ἄνθρωποι. Τὸ γνωρίζουν καλὰ καὶ χτυποῦνε δυνατὰ τὰ καρποφόρα δέντρα, τὰ δέντρα τὰ ἄκαρπα δὲν τὰ χτυποῦνε.
Την 10η ημέρα, τον αποσυνέδεσαν από την μηχανική υποστήριξη, αλλά ο Ethan δεν πέθανε. Αντίθετα, ξύπνησε.
ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, χτες, οι φίλοι του ψεύδους και εχθροί της αλήθειας επινόησαν τον λεγόμενο "εγκεφαλικό θάνατο"... Αύριο τι; Ποια "ανάσταση" θε να μας κηρύξουν; Αλήθεια αυτός που σήμερα αλλάζει την έννοια του ΘΑΝΑΤΟΥ, δεν αλλάζει κι αυτήν της ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ;;;
Εν τέλει το "Προσδοκώ ανάσταση νεκρών" (ενν. σωμάτων), ως Όρος Πίστεως, προσβάλλεται ή όχι από την εν λόγω ΕΠΙΝΟΗΣΗ;
............................................
Ζωντάνεψε την ημέρα που θα «δωρίζανε» τα όργανά του!
Από την Nancy Flanders, για την ιστοσελίδα του LiveAction
Ο Ethan Preseau, 28 χρονών, αξιωματικός του Αμερικανικού Ναυτικού, βρέθηκε από την κοπέλα του αναίσθητος μπροστά στο σπίτι τους ενώ έκανε μετακόμιση.
Διακομίσθηκε στο νοσοκομείο, μπήκε στην εντατική και «διαγνώστηκε» ως εγκεφαλικά νεκρός. Σε γενόμενη μαγνητική διαπιστώθηκε νεκρωμένη μια βασική περιοχή του εγκεφάλου του.
Η οικογένειά του ζήτησε περίοδο χάριτος,10 ημέρες, πριν αφαιρεθεί η μηχανική υποστήριξη. Κατόπιν, σχεδίασαν την κηδεία του και ετοιμάστηκαν να δωρίσουν τα όργανά του.
Σάββατο 18 Ιουλίου 2026
Το λόμπυ της ευθανασίας επεκτείνει την καταστροφική του δράση ...για πρώτη φορά στην Ολλανδία, γιατρός έβαλε τέλος στη ζωή ενός παιδιού (!!!)
Άρχισε η ευθανασία παιδιών στην Ολλανδία.
Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»
Το λόμπυ της ευθανασίας επεκτείνει την καταστροφική του δράση προς τα πιο ευάλωτα μέλη της κοινωνίας μας, τα μικρά παιδιά. Παρ΄ όλο που η ζωή κέρδισε μια νίκη στον Καναδά μετά την απόφαση της αρμόδιας κυβερνητικής επιτροπής να μην επεκταθεί η ευθανασία στα άτομα που έχουν αποκλειστικά ψυχική ασθένεια(1) , η Ολλανδική Κυβέρνηση επιβεβαίωσε πρόσφατα ότι τουλάχιστον ένα παιδί έχει ήδη σκοτωθεί από ευθανασία.
Οι NL Times ανέφεραν στις 23 Ιουνίου 2026 (2) ότι: «Σύμφωνα με επιστολή της Υπουργού Δημόσιας Υγείας Sophie Hermans προς το Κοινοβούλιο, για πρώτη φορά στην Ολλανδία, γιατρός έβαλε τέλος στη ζωή ενός παιδιού που είχε νόσο τελικού σταδίου. Η ειδική επιτροπή που συστάθηκε για την αξιολόγηση της ευθανασίας στα παιδιά, έλαβε την έκθεση για το περιστατικό πέρυσι.
ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ (ΙΕΡΩΣΥΝΗ) ΑΡΧΙΕΡΩΣΥΝΗ ...ότι η υπόθεση του «γάμου» των ομοφυλοφίλων εκτίνεται έως αυτού του γάμου ομοφυλοφίλων «επισκόπων»
ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ (ΙΕΡΩΣΥΝΗ) ΑΡΧΙΕΡΩΣΥΝΗ
Θέμα: Ποικίλες μορφές «ατίμωσης του Γάμου»
(Τρίτη απάντηση στην «χλιαρή» Απόφαση της Δ.Ι.Σ./ 1 Απριλίου 2026 με
αφορμή την απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ που «έκρινε συνταγματικό τόσο τον
γάμο μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου όσο και το δικαίωμά τους στην
τεκνοθεσία».)
«Ο των ιερέων γάμος, σωφροσύνη εστί∙» (Ομολογητής
Παφνούτιος)
Αγαπητοί
εν Χριστώ αδελφοί και Πατέρες,
Έχοντας κατά νου ό,τι σημειώνει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο Πηδάλιο, ότι δηλαδή «Εις τους παλαιούς καιρούς ήτο συγχωρημένον να έχωσι γυναίκες οι Επίσκοποι∙», και πάλι, «Από δε, τον καιρόν της πρώτης συνόδου, φαίνεται ότι επεκράτησε συνήθεια να μη υπαντρεύωνται οι ιερώμενοι, και μάλιστα οι αρχιερείς∙», και πάλι, «Κανών όμως βεβαιωτικός της συνηθείας ταύτης, ακόμη δεν ήτο. Η δε, αγία και οικουμενική ς΄. σύνοδος μετά ταύτα, και διά Κανόνος επεσφράγισε την συνήθειαν ταύτην, διορίσασα εν τω ιβ΄. αυτής Κανόνι, αναγκαίως να μη έχουν γυναίκας μόνοι οι επίσκοποι∙», προσεγγίζουμε για τρίτη φορά την χλιαρή Απόφαση - Ανακοίνωση της Δ.Ι.Σ περί του γάμου των ομοφυλοφίλων και του δικαιώματός των στην τεκνοθεσία.
Ὁ ἀείμνηστος ὅσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος, ἐπὶ τῷ θανάτῳ (13-7-1965) τοῦ Φωτίου Κόντογλου ἔγραψε...Ἐστερήθημεν ἑνὸς στρατιώτου τοῦ Χριστοῦ μὲ ζῆλον Ἠλιού.
Ὁ πατὴρ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ διά τό πνευματικόν του τέκνον ΦΩΤΗΝ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ (1895 – 1965)
 |
| Ὁ Φώτης Κόντογλου ἦτο ἀκαταπόνητος, ἀκαταμάχητος, ἀκατάβλητος, ἀνδρεῖος, γενναῖος ἀθλητής, ἀγωνιστής, ὁμολογητὴς τῆς ἀληθείας, τῆς Ὀρθόδοξου ἡμῶν Πίστεως. Δὲν ἐπτοεῖτο οὔτε βασιλεῖς, οὔτε πατριάρχας, οὔτε συνόδους, οὔτε πρωθυπουργοὺς καὶ ὑπουργούς… |
Ὁ ἀείμνηστος ὅσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος, ἐπὶ τῷ θανάτῳ (13-7-1965) τοῦ Φωτίου Κόντογλου ἔγραψε:
Ὡς τῷ Κυρίῳ ἔδοξεν, οὕτω καὶ ἐγένετο. Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον. Τὸν ἠθέλαμε νὰ εἶναι κοντά μας ἀκόμη, δίπλα μας, στὸ πλευρόν μας. Τὸν εἴχομεν ἀνάγκην εἰς τὰς δυσκόλους στιγμὰς ποὺ περνοῦμε. Ἦτον πολύτιμος ἀδελφός, ἀκατάβλητος συναγωνιστὴς ὁ Φώτης Κόντογλου, ἀλλ’ ὁ Κύριος τὸν ἥρπασεν ἐκ μέσου ἡμῶν καὶ τὸν μετέθεσεν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν τῶν πρωτοτόκων. Ἀληθῶς! Ποῖος δύναται νὰ ἐξιχνίαση τὸν Νοῦν τοῦ Κυρίου ἢ νὰ ἀντισταθῆ εἰς τὸ θέλημα Αὐτοῦ; Ἂς ἔχη δόξαν τὸ Πανάγιον ὄνομά Του.
Ὁ Φώτης ἦτον δι’ ἐμέ, τὸν πνευματικόν του πατέρα, μία πνευματικὴ βακτηρία εἰς τὸν ἀγῶνα κατὰ τῶν ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ἐχθρῶν τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως καὶ τῶν πατρικῶν παραδόσεων. Διὰ τοῦτο καὶ μοῦ ἐστοίχισεν ἰδιαιτέρως ὁ θάνατός του.
Ἀπωλέσαμεν ἕν πνευματικὸν κεφάλαιον. Ἐστερήθημεν ἑνὸς στρατιώτου τοῦ Χριστοῦ μὲ ζῆλον Ἠλιού. Ἦτο πύρινος εἰς τὴν καρδίαν, φλογερὸς εἰς τὴν πένναν, ἀπαράμιλλος εἰς τὸν χρωστῆρα… Ἠγάπα καὶ ἠγωνίσθη ἕως θανάτου ὑπὲρ Πίστεως καὶ Πατρίδος. Προσετέθη καὶ ἐνεγράφη ὡς πολίτης τῆς ἄνω Ἱερουσαλήμ, ἀλλ’ ἡ ἐπίγειος Πατρίς του, ἡ πονεμένη καὶ μαρτυρικὴ Ἑλλάς, ἐστερήθη ἑνὸς τέκνου της, ἑνὸς πολίτου, ὁ ὁποῖος ἐπεθύμει καὶ ἐδίψα νὰ ἴδη τὴν Πατρίδα του μεγάλην καὶ ἔνδοξον, ὅπως τὴν ἀνέδειξαν καὶ μᾶς τὴν παρέδωκαν οἱ ἔνδοξοι ἥρωες τοῦ 1821· τὴν Ἑλληνικὴν Πατρίδα, τὴν ὁποίαν πολλοὶ ἐκ τῶν σημερινῶν μισελλήνων ζητοῦν νὰ τὴν παραδώσουν εἰς ἀθέους βαρβάρους ἐχθρούς.
... Ποια η θέση της εκκλησίας;
Έντονο προβληματισμό έχουμε από το νέο σχολικό βιβλίο, το οποίο αναφέρει την ΛΟΑΤΚΙ ατζέντα σε παιδιά Δημοτικού.
Πρόκειται για το νέο, εγκεκριμένο από το ΙΕΠ, βιβλίο Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής της ΣΤ΄ Δημοτικού.
Στην σελίδα 10, υπό τον τίτλο «Η ζωή στο σπίτι μου», το βιβλίο αναφέρει τους «τύπους της ελληνικής οικογένειας», βάζοντας στην ίδια πλευρά την παραδοσιακή οικογένεια με ζευγάρια δύο ανδρών ή δύο γυναικών, τονίζοντας ότι η οικογένεια στην Ελλάδα “παρουσιάζει μεγάλη «πολυμορφία» και ότι ανάμεσα στους τύπους οικογένειας συγκαταλέγονται και οι «οικογένειες με δύο γονείς του ίδιου φύλου».
Μάλιστα, ρωτάει τα παιδιά: «Από ποια μέλη αποτελείται η δική σου οικογένεια; Σε ποιον τύπο οικογένειας ανήκει;»
Παρασκευή 10 Ιουλίου 2026
Γυμνοί και στους ναούς; (Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου)
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου
Γυμνοί και στους ναούς;
Ἂς πάρουμε, ἀγαπητοί μου, τὸν ἔλεγχο τῆς ἠθικῆς ἀσχημίας καὶ κοινωνικῆς ἀθλιότητός μας ἀπὸ τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο· αὐτὸ εἶνε ὁ καλύτερος πνευματικὸς καθρέφτης γιὰ ὅλους μας.
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Προϊόντα του Αγίου Πνεύματος...!
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.12,6-14]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«Τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-7-1995] (Β320)
Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, στη σημερινή αποστολική του περικοπή προς τους Ρωμαίους, κάνει αναφορά των ποικίλων χαρισμάτων, με τα οποία πρέπει να κοσμούνται οι βαπτισμένοι Χριστιανοί.
Το Πνεύμα το Άγιον, ευθύς μετά την βάπτισή μας, έρχεται, υπό το μυστήριον του Χρίσματος, να μας μοιράσει χαρίσματα. Είναι η προίκα που παίρνομε μετά την υιοθεσία μας στο βάπτισμα. Αν κάποιος ισχυριστεί ότι δεν έχει κανένα χάρισμα, θα του εδίδετο η απάντησις ότι ή δεν το ανεγνώρισε ή δεν το ενεργοποίησε. Διότι στα χαρίσματα, πρέπει να λάβει μέρος και ο άνθρωπος, στην αποδοχή. Όταν απλώνει κάποιος το χέρι του να δώσει κάτι, πρέπει και ο άλλος να απλώσει το χέρι του να το πάρει. Δεν είναι αρκετό να δώσεις το χέρι σου να προσφέρεις. Γιατί αλλιώτικα, πώς θα το πάρει ο άλλος, εάν δεν απλώσει το χέρι του να το πάρει; Θέλω να πω ότι στα θεία χαρίσματα, πρέπει να υπάρχει και η αποδοχή του ανθρώπου. Και η ενεργοποίησις, ακόμη, αυτών των διδομένων χαρισμάτων.
Και με την ευκαιρία αναφοράς των χαρισμάτων αυτών, επιλέγει ο Απόστολος Παύλος, όπως ακούσαμε στη σημερινήν αποστολική του περικοπή, κάποιες θαυμάσιες προτροπές. Σημειώνει: «Ἡ ἀγάπη ἀνυπόκριτος, ἀποστυγοῦντες -δηλαδή αποστρεφόμενοι- τὸ πονηρόν, κολλώμενοι τῷ ἀγαθῷ -δηλαδή προσκολλώμενοι στο αγαθόν- τῇ φιλαδελφίᾳ εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι, τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι, τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί - δηλαδή στην προθυμία και στον ζήλο να μην τεμπελιάζουμε-, τῷ πνεύματι ζέοντες, τῷ Κυρίῳ δουλεύοντες, τῇ ἐλπίδι χαίροντες, τῇ θλίψει ὑπομένοντες, τῇ προσευχῇ προσκαρτεροῦντες, ταῖς χρείαις (:στις ανάγκες) τῶν ἁγίων κοινωνοῦντες, τὴν φιλοξενίαν διώκοντες».
Σάββατο 6 Ιουνίου 2026
Τρίτη 2 Ιουνίου 2026
ΞΕΡΕΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΛΟΓΟ ΠΟΥ ΔΙΩΚΕΤΑΙ Ο ΤΥΧΙΚΟΣ;
Εκεί που υπάρχει Ομολογία, εκεί υπάρχει η Εκκλησία...
Ο πατήρ Ματθαίος Βουλκανέσκου στηρίζει τους Ορθόδοξους Κυπρίους!
Πέμπτη 21 Μαΐου 2026
"Αυτή είναι η ΕΝΟΤΗΤΑ της Ανάστασης"! ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΠΑΘΩΜΑ... [Η Ανάσταση του Χριστού είναι δώρο! και έχει να πει κάτι∙ Και για την ανθρωπότητα ολόκληρη, και για μας τους ίδιους προσωπικά.]
ΣΧΟΛΙΟ: Καλά, οι αριστούχοι απόφοιτοι και λοιποί "εκλεκτοί" ... δεν κατάλαβαν τίποτε;
Υ.Γ.
"Ελπίζω, ότι μεταξύ σας κανείς δεν είνε ασεβής και βλάσφημος. Αυτός που πιστεύει σε ανάστασι και κρίσι, δε βλαστημάει τον κριτή..." (Φωνή π. Αυγουστίνου Καντιώτη)
 |
(Γρηγόριος Παπαθωμάς) Γι’ αυτό, τελειώνοντας ... (τονίζω) ότι αν έχει ΑΞΙΑ η Ανάσταση του Χριστού είναι για ένα και μόνο λόγο. Γιατί θα ξανανταμώσουμε τους αγαπημένους μας. Γι’ αυτό το λόγο έχει (αξία) η Ανάσταση του Χριστού. Αλλιώς δεν έχει αξία καμμιά. Το να έλθει απλώς ο Χριστός για να κάνει μια θρησκεία, δεν χρειαζόταν, υπήρχαν τόσες άλλες θρησκείες. Το να έλθει ο Χριστός και να λέει ότι ‘’ξέρετε οι ψυχές είναι αθάνατες’’, μα αυτό το είπε ο Πλάτωνας! δεν χρειαζόταν να έλθει ο Χριστός για να μας το πει, το έλεγαν κι άλλοι πριν. Αυτό που δεν έκανε ΚΑΝΕΙΣ και έκανε ο Χριστός, είναι ότι νίκησε τον θάνατο με τον θάνατό του. «Θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος». |
ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ
2026 "Κυριακή των Μυροφόρων" - Αρχιερατική Λειτουργία Χοροστατούντος του
Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριου
«Όταν έφυγα
[από την Πτολεμαΐδα] και βρέθηκα μετά στη Θεσ/νίκη ως φοιτητής, και στη
συνέχεια… Είμαι ιδιαίτερα συγκινημένος όχι μόνο γιατί βρίσκομαι στην Εκκλησία
της Αγίας Τριάδος [Πτολεμαΐδος] όπου ερχόμουν πάντα για τις θείες Λειτουργίες
και για τους κατανυκτικούς Εσπερινούς, αλλά και γιατί ανέβηκα σήμερα στον Δεσποτικό
θρόνο στον οποίο ανέβηκε, ανέβαινε τότε, όταν εγώ ήμουνα μικρός, όταν πρωτοήρθα
8 χρονών και μέχρι τα 18 μου χρόνια, ανέβαινε ο επίσκοπος της εποχής εκείνης, ο
μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος.
Πολλές φορές τον άκουσα, απ’ αυτόν τον Άμβωνα! και σήμερα, σας το εξομολογούμαι, με συντριβή καρδίας ανέβηκα σ’ αυτόν τον Ιερό Θρόνο, τον οποίο εκείνος στόλιζε μα τα κηρύγματά του, αλλά και με τις θείες Λειτουργίες.
Ζωντανή ομιλία π. Παύλου Δημητρακοπούλου: «Εισαγωγική Ομιλία» [...κατήφορος, χωρίς τελειωμό.]
«Φροντιστήριον Ορθοδόξου Θεολογίας» – Ανακοίνωση Ορθοδόξου Χριστιανικού Συλλόγου Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής
Την Τετάρτη 20 Μαΐου 2026 και ώρα 19:00, στην αίθουσα πρωτοπρεσβύτερος «π. Νικόλαος Μανώλης» του Ορθόδοξου Χριστιανικού Συλλόγου Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής (Μοναστηρίου 183, 2ος όροφος, Θεσσαλονίκη), η καθιερωμένη σειρά ομιλιών της Τετάρτης «Ορθόδοξη Παρέμβαση» κατά το νέο εκκλησιαστικό έτος γίνεται ένα «Φροντιστήριον Ορθοδόξου Θεολογίας».
Εισηγητής ο αρχιμανδρίτης π. Παύλος Δημητρακόπουλος, ο οποίος συνεχίζει με το μάθημα με τίτλο: «Εισαγωγική Ομιλία».
Ο 20ος αιώνας αποτέλεσε για την Ορθοδοξία μια περίοδο σταδιακών υποχωρήσεων στο πλαίσιο των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών διαλόγων, που κατέληξε να είναι ένας δαιμονικός αιρετικός, φιλενωτικός, οικουμενιστικός κατήφορος, χωρίς τελειωμό.
Μητρ. Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης: Ελλάς, «Εν τούτω νίκα» [Στὸ νὰ πιστέψῃ ὁριστικὰ στὸ Χριστὸ συνετέλεσε πρὸ παντὸς ἕνα θαῦμα. Ποιό; ]
 |
| Ὕψωσε μάλιστα στὴν Κωνσταντινούπολι στήλη – κολώνα ὕψους πολλῶν μέτρων, ὁρατὴ ἀπὸ παντοῦ στὸ Βόσπορο, μὲ μεγάλο σταυρὸ καὶ τὸ «ΕΝ ΤΟΥΤῼ ΝΙΚΑ», ποὺ φωτιζόταν τὴ νύχτα. |
Του μακαριστού επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη
“Μὲ τὴ δύναμι τοῦ σταυροῦ τὰ παιδιὰ τῆς Ἑλλάδος ξεκίνησαν ἀπὸ τὴ Μελούνα μὲ τοὺς βαλκανικοὺς πολέμους καὶ ἔφτασαν μέχρι τὴ Σόφια καὶ τὴν Ἄγκυρα”…
Εορτή, ἀγαπητοί μου, ἑορτὴ μεγάλη, τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου καὶ τῆς ἁγίας Ἑλένης. Τὴν ἑορτάζουμε ὄχι μόνο ἐμεῖς ἀλλὰ καὶ ἄλλοι ὀρθόδοξοι λαοί. Στὴν Ὀρθοδοξία χιλιάδες εἶνε ἐκεῖνοι ποὺ φέρουν τὰ ὀνόματα τῶν ἁγίων αὐτῶν· μικροὶ τοῦ λαοῦ ἀλλὰ καὶ μεγάλοι ἄρχοντες, πρίγκιπες καὶ βασιλεῖς τοῦ Βυζαντίου, ἀπ᾽ τοὺς ὁποίους ἐνδοξότερος εἶνε ὁ Κωνσταντῖνος ΙΑ΄ ὁ Παλαιολόγος, ποὺ ἔπεσε μαχόμενος ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων τοῦ ἱεροῦ καθήκοντος.
Πότε οι αιρετικοί παπικοί έγιναν αγιώτατοι αδελφοί;
ΑΝΤΙ ΣΧΟΛΙΟΥ: "Υπάρχει άλλως τε ειδική εντολή του Αγίου Πνεύματος, που ορίζει την τιμήν στα αφιερωμένα στον Θεόν πρόσωπα. «Τους τοιούτους εντίμους έχετε», παραγγέλλει ο λόγος του Θεού (Φιλιπ. β' 29). Καθένας που εργάζεται για την δόξαν του Θεού, πρέπει να τον τιμάτε."
Πηγή: "Απειλή για την Ορθοδοξία μας (Αντιαιρετικός οδηγός)", Γεωργίου Γ. Ψαλτάκη, Έκδοσις Αδελφότητος Θεολόγων "Ο Σωτήρ", Σελ. 49
---------------
 |
| Τους αποτειχισμένους για λόγους πίστεως, τους συκοφαντούν ως σχισματικούς, δεν τους αγαπάνε αληθινά αλλά εκφράζονται με σκληρότητα και ειρωνεία, δεν τους τιμούν, τους εκδιώκουν από τους Ενοριακούς Ιερούς Ναούς τους, δεν διαλέγονται μαζί τους. |
Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη
Δύο μέτρα και δύο σταθμά υπό των Επισκόπων στην Ορθόδοξη Εκκλησία
Οι Επίσκοποι του Φαναρίου και της Εκκλησίας της Ελλάδος αγαπάνε υπερβαλλόντως τους αιρετικούς παπικούς. Με κάθε ευκαιρία συμπροσεύχονται (κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων) μαζί τους, τους βραβεύουν, τους τιμούν και διαλέγονται πυρετωδώς, προδίδοντας την πίστη, με κοινό στόχο την «ένωση» πάση θυσία, χωρίς δογματική συμφωνία (αυτό παρουσιάζεται σαν θέμα ήσσονος σημασίας).
Τετάρτη 20 Μαΐου 2026
"Ετέθης εν μνημείω, ο εκουσίως γενόμενος νεκρός..."!
Η "ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ" ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΟΥΣ "ΕΚΟΥΣΙΩΣ ΤΥΦΛΩΜΕΝΟΥΣ" ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΜΑΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ... ο Περιστερίου (και οι συν αυτώ) να καθίσει στο "σκαμνί"!
Κανών του Τυφλού.
Ωδή ε'. Ο Ειρμός
Την τάλαιναν ψυχήν μου, νυκτομαχούσαν τω σκότει των παθών, προφθάσας οίκτηρον, και λάμψον νοητέ Ήλιε, ημεροφαείς ακτίνας, εν εμοί, του διαυγάσαι την νύκτα εις φως.
Υψώθης επί ξύλου, και συνανύψωσας πάντας τους βροτούς, και τον πολέμιον οικτίρμον, όφιν εθανάτωσας, και εζωώσας το πλάσμα των χειρών των σων, ως μόνος Θεός του παντός.
Ετέθης εν μνημείω, ο εκουσίως γενόμενος νεκρός, και τα βασίλεια του Άδου, Βασιλεύ αθάνατε, άπαντα εκένωσας, νεκρούς τη Αναστάσει εγείρας τη ση.
Θαυμάσια μεγάλα, εκτελών Λόγε επί της γης, λαός σε απέκτεινεν ανόμων∙ αλλ' αυτός Κύριε, μόνος δυνατός υπάρχων, εκ νεκρών καθώς προείπας, ανέστης Χριστέ.
Τα όμματα ανοίξας, του μη ιδόντος το φως το αισθητόν, ψυχής εφώτισας τας κόρας, και δοξάζειν έπεισας, τούτον επιγνόντα σε ποιητήν, δι' ευσπλαχνίαν οφθέντα βροτόν.
Δευτέρα 18 Μαΐου 2026
Γάμοι ομοφυλοφίλων σε μοναστήρι της Πάφου;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; [ΟΤΑΝ ο θρόνος δεν είναι σταυρός ευθύνης αλλά φρούριο αλαζονείας.]
Μήνυμα προς την ΙΣ της Εκκλησίας της Κύπρου.
Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος: Γάμοι ομοφυλοφίλων σε μοναστήρι της Πάφου, αυταρχισμός και σκάνδαλα εξουσίας.
Από την εκδίωξη του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού μέχρι τις καταγγελίες για πολιτικούς γάμους ομοφυλοφίλων στη Μονή Τιμίου Σταυρού Μίνθης και τις πολιτικές παρεμβάσεις σε κόμματα, ο αυταρχισμός, η αλαζονεία και η απουσία μετάνοιας προκαλούν έντονη αγανάκτηση στους πιστούς.
Αν κάποτε γραφτεί νέο κεφάλαιο στην κυπριακή εκκλησιαστική ιστορία με τίτλο «Πώς να διοικείτε χωρίς να ακούτε κανέναν», το εξώφυλλο μάλλον θα έχει φωτογραφία του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου.
Η δόξα και το δράμα του Γρηγορίου
ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΟΥ
(ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ) ΟΦΕΙΛΟΤΑΝΕ
ΣΤΟ ΟΤΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ
ΣΥΝΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΟΥ ΔΕΝ ΤΟΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ
6.12 Η δόξα και το
δράμα του Γρηγορίου
Οι θεολογικές
συζητήσεις συνεχίζονταν (Β’ Οικουμενική Σύνοδος-Μάης του 381). Αυτές αποτελέσανε
τη δόξα μα και το δράμα του Γρηγορίου. Τη δόξα του, γιατί πέτυχε, με τη
συμπαράσταση λίγων, να πείσει για τη συμπλήρωση του Συμβόλου της πίστης.
Και επίσης, γιατί τους ανέλυσε και τους έπεισε να δεχτούνε τη σαφή διάκριση
μιας φύσης στο Θεό και τριών υποστάσεων. Το δράμα του οφειλότανε στο ότι οι
περισσότεροι συνεπίσκοποί του δεν τον καταλάβαιναν.
Οι πολλοί
σύνεδροι ακούγανε τις θεολογικές του αναλύσεις και νομίζανε ότι ακούνε κινέζικα.
Λίγοι μόνο είχανε θεολογική κατάρτιση. Οι άλλοι βασανίζονταν από άγνοια και
βασανίζανε και τους άλλους. Και η άγνοια τους αυτή, μαζί με τη μικρότητα και
την έλλειψη πνευματικής ζωής, τους είχε οδηγήσει τις προηγούμενες δεκαετίες σε
συμβιβασμούς και αλλαξοπιστίες.
Στα χρόνια δηλαδή που επικρατούσανε οι αρειανοί, μερικά από τα σημερινά μέλη της Συνόδου είχανε δεχτεί πότε τη μια και πότε την άλλη αρειανική κακοδοξία. Όπου κάθε φορά φυσούσε ισχυρός άνεμος.
Έβαλε τον αιρετικό στην Ωραία Πύλη ο Κρήτης Ευγένιος...!
ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, ο π. Αυγουστίνος είπε ότι' θα έλθει καιρός (ενν. μετά την κοίμησή του) που θα δείτε καρδινάλιο στην Φλώρινα...! Λοιπόν,
Κανείς σήμερα δεν αμφιβάλει ότι κάποια στιγμή ο προφητικός λόγος του Πατρός θα πραγματοποιηθεί... Και κανείς, σήμερα! δεν αμφιβάλει ότι όταν έλθει η μαύρη αυτή ημέρα στα αριστερά του Καρδιναλίου θα στέκετε ο νυν Φλωρίνης (ενν. κατά πάσα πιθανότητα)!
Έβαλε τον αιρετικό στην Ωραία Πύλη ο Κρήτης Ευγένιος για τον εορτασμό της επανακομιδής της τιμίας κάρας του Αγίου Αποστόλου Τίτου.
Καταλήστεψαν οι παπικοί την Εκκλησία του Χριστού και οι εκ των Ορθοδόξων οικουμενιστές φροντίζουν οι ληστές να εισέρχονται στα Ιερά με τιμές, ως ευεργέτες! Η τίμια κάρα του Αγίου Αποστόλου Τίτου εκλάπη κατά την περίοδο της Ενετοκρατίας (1669*) [1] και επέστρεψε -αν όντως πρόκειται περί της αληθινής τιμίας κάρας- από την Βενετία στο Ηράκλειο επί Μητροπολίτου Κρήτης κυρού Ευγενίου (Ψαλλιδάκη) μετά από παρέμβαση του μασόνου πατριάρχου Αθηναγόρα το 1966. Ένα χρόνο πριν το 1965, ο μασόνος πατριάρχης είχε προβεί στην άρση των αναθεμάτων με τον «πάπα» Παύλο τον ΣΤ’.
Κυριακή 17 Μαΐου 2026
[ΟΤΑΝ] ἡ ἡμετέρα Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία... καταφρονήσει τούς θείους καί ἱερούς κανόνας καί τάς ἱεράς παραδόσεις!
 |
Ὁ ἄνθρωπος αὐτός καί οἱ ὁμόφρονες μέ αὐτόν νοσοῦν πλάνη οἰκτρά.
Τό 1928 ὁ ὅσιος πατήρ ἡμῶν Φιλόθεος Ζερβάκος, σέ ἄρθρο του μεταξύ τῶν ἄλλων γράφει καί τά ἑξῆς:
«Προσπαθοῦν νά κρημνίσουν τό οἰκοδόμημα τῆς Ἐκκλησίας».
...Τότε μόνον θά πλανηθῆ ἡ ἡμετέρα Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ὅταν ἀποκοπῆ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς, δηλαδή τοῦ Χριστοῦ καί τῶν λοιπῶν μελῶν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, καί καταφρονήσει τούς θείους καί ἱερούς κανόνας καί τάς ἱεράς παραδόσεις.
Λυπηρόν εἶναι, ὅτι εἰς τάς ἡμέρες μας εὑρέθησαν κληρικοί τινές καί δή Πατριάρχαι καί Ἀρχιερεῖς τά μέν ἡμέτερα καταφρονοῦν, χάσκουν δέ εἰς τά ξένα, καί προσπαθοῦν μέ κάθε τρόπο νά κρημνίσουν ὅλο τό οἰκοδόμημα τῆς Ἐκκλησίας.
Προσέξτε, (Η ΤΕΧΝΗΤΉ ΝΟΗΜΟΣΎΝΗ) λέει και μερικές αλήθειες...!
ΣΧΟΛΙΟ: Έχεις "φίλο" σου κάποια μηχανή πληροφοριών; Ε, μάθε ότι παίρνεις τα πρώτα-εισαγωγικά μαθήματα μαντείας-μαγείας... Αλήθεια τι είναι το "πνεύμα πύθωνος";
«Εγένετο δε πορευομένων ημών εις προσευχήν
παιδίσκην τινά έχουσαν πνεύμα πύθωνος
απαντήσαι ημίν…» (Πραξ. 16:16)
"Προσέξτε, ο διάβολος λέει και μερικές αλήθειες, για να πει τα μεγάλα του ψέματα μετά. Και δεν πρέπει ποτέ να ακούμε μία πληροφορία από το στόμα κάποιου μάντη, μάντεως, ποτέ! Ποτέ!"
------------------------------------------
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ[:Πράξεις 16,16-34]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 12-5-1991] (Β245) β΄έκδοσις
Στη σημερινή αποστολική περικοπή, αγαπητοί μου, από το βιβλίο των «Πράξεων των Αποστόλων», βλέπομε τον απόστολο Παύλο εις τους Φιλίππους. Έφθασε σ’ αυτήν την πόλιν κατόπιν θείου οράματος, που ο ίδιος το εξήγησε και είπε: «Προσκέκληται ἡμᾶς ὁ Κύριος εὐαγγελίσασθαι αὐτούς». Είχε δει άντρα Μακεδόνα, που του έλεγε «Παῦλε, διαβὰς εἰς Μακεδονίαν βοήθησον ἡμῖν». Και ο Παύλος το ερμηνεύει ότι ο Κύριος τούς προσκαλεί εις την Μακεδονίαν. Ήταν η πρώτη φορά που Χριστιανός απόστολος πατούσε το πόδι του σε ευρωπαϊκόν έδαφος.
Οι περιπέτειες, όμως, που συνέβησαν στην πόλη των Φιλίππων, που ήταν πόλις colonia, δηλαδή έδρα ρωμαϊκής αρχής, θα ‘λεγε κάποιος ότι δεν θα ήταν δυνατόν ποτέ ο Θεός να ήθελε ο Παύλος να φτάσει έως εκεί. Διότι υπήρξαν περιπέτειες εκεί σ΄ αυτήν την πόλη. Κι όμως, ακριβώς γι’ αυτές τις περιπέτειες ο Κύριος εκάλεσεν τον Παύλον εις τους Φιλίππους.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)