Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2026

Ὑπό τοῦ Γέροντος Μαξίμου Ἰβηρίτου: Ὁ Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης καί τά σημεῖα τῶν καιρῶν.


Ἡ γνωστή χειρόγραφος ἐπιστολή τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου μέ τίτλον: «Σημεῖα τῶν Καιρῶν, 666» ἐγράφη εἰς τό Κουτλουμουσιανόν Κελλίον τῆς Παναγούδας Ἁγίου Ὄρους Ἄθω τήν 15/28 Φεβρουαρίου 1987 (Σάββατον Α΄ Νηστειῶν), ἤτοι πρό 40ετίας ὡς ἔγγιστα, καί ἐστάλη εὐθύς πρός δημοσίευσιν εἰς τήν ἐν Ἀθήναις ἐκδιδομένην ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξος Τύπος».

 

[Ὑπομνηματικά σχόλια πρός ἐπίῤῥωσιν τῆς ἀληθείας τῶν λόγων του!]

Τά παρόντα, ἀφορμήν ἔχουν τήν ἀμφισβήτησιν τῆς γνησιότητος τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως τοῦ Ἀποστόλου καί Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου ἤ τήν παρερμηνείαν τῶν γραφομένων αὐτῆς ὑπό τινων νεοφανῶν καινοτόμων, καθώς καί τήν ἀθέτησιν τῶν γραφομένων παρά τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου διά τά «σημεῖα τῶν καιρῶν», ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐκδόσεως ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων μέ μηχανογραφικόν κωδικόν τόν ἀριθμόν τοῦ ὀνόματος τοῦ «θηρίου» τῆς Ἀποκαλύψεως καί ἀπόῤῥητα προσωπικά δεδομένα, ἤτοι: «μέ ψῆφον ἐντριβῆ καί ἐγνωσμένην ἀνθρώποις» [= ἤτοι, πλακίδιον < κάρταν καθημερινῆς χρήσεως, κατά τόν ἐκ Πατρῶν ἐμβριθῆ καί θεόπνευστον Ἀρχιεπίσκοπον Καισαρείας Καππαδοκίας Ἀρέθαν].

Τό παράδοξον εἰς τήν προκειμένην περίπτωσιν εἶναι τό γεγονός, ὅτι πολλοί τιμηταί τοῦ συγχρόνου μεγάλου Ἑλληνιστοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, ἐνῷ τιμοῦν τοῦτον, προφανῶς μόνον κατ’ ὄνομα καί δι’ ἴδίους προφανῶς σκοπούς, ἕνεκα τῆς παγκοσμίου αὐτοῦ θαυματουργοῦ φήμης καί ἰσχυρᾶς πνευματικῆς παρεμβολῆς εἰς τόν σύγχρονον κόσμον, ἀποῤῥίπτουν ἤ διαστρέφουν τά ὅσα ἐκεῖνος εἶπε καί ἔγραψεν, εἰς ὅ,τι ἀφορᾷ τά ἐμφανῆ πλέον «σημεῖα τῶν καιρῶν», φράσις προερχομένη ἀπό τό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιον (ιστ΄, 3), ἥτις ἀναφέρεται αὐτά καί τά ἔσχατα γεγονότα.

«ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ» Ή ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΖΩΗΣ;

 





ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥ!

«ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ» Ή ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΖΩΗΣ;

Έχεις ακούσει π.χ. ότι η Τάδε «(…) 9 ετών, πέθανε μετά από αυτοκινητιστικό δυστύχημα τον Ιούλιο του 2017 και οι γονείς της συμφώνησαν ότι τα όργανα της, καρδιά, συκώτι, νεφρά και πάγκρεας, θα δωριστούν σε τέσσερις άλλους ανθρώπους»; Μην τους πιστεύεις! Μάθε ότι από το 1968 οι ιατροί ορίζουν τον θάνατο βασιζόμενοι στην διάγνωση της μερικής ή ολικής ανεπάρκειας του εγκεφάλου.

Ο ΕΘ, δηλαδή ο εγκεφαλικός θάνατος είναι ένα κοινωνικὸ και κλινικὸ κατασκεύασμα!

Ιδού τι λέγει ο καλός ιατρός Ε. Παναγόπουλος: «Οι μεταμοσχεύσεις οργάνων ξεκίνησαν στις αρχὲς της δεκαετίας του 60. Είχαν όμως τότε να αντιμετωπίσουν δυο σοβαρά προβλήματα. Αφ’ ενὸς τα όργανα απὸ όντως νεκροὺς ήταν ακατάλληλα και μη λειτουργούντα μεταμοσχευόμενα και αφ’ ετέρου η αφαίρεση ανθρωπίνων οργάνων πριν απὸ την διαπίστωση του θανάτου ήταν πράξη ποινικὰ κολάσιμη. Για τη συνέχιση των μεταμοσχεύσεων έπρεπε να βρεθεί μία λύση και η λύση βρέθηκε με τη μετάθεση του ορισμού του θανάτου σε χρονικὴ στιγμὴ πριν απὸ την οριστικὴ παύση της λειτουργίας του οργανισμού. Η ad hoc επιτροπὴ  της ιατρικής σχολής του Harvard  ταύτισε το μη αναστρέψιμο κώμα, που είναι κατάσταση ζωής, με τον θάνατο και δημιούργησε το 1968 τὴν έννοια του ΕΘ…

Θεολογικόν καρκίνωμα οἱ λόγοι καί αἱ πράξεις τοῦ Μητρ. Περιστερίου


 

Θεολογικόν καρκίνωμα οἱ λόγοι καί αἱ πράξεις τοῦ Μητρ. Περιστερίου

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

Ἀπό τίς ἀνεκδιήγητες καί παράλογες καταγγελτικές ἀναφορές τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου, Γρηγορίου, κατά τῆς Συντονιστικῆς Ἐπιτροπῆς Πιστῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Περιστερίου, τίς ὁποῖ­ες δημοσίευσε ο  Ὀρθόδοξος Τύπος στό φύλλο τῆς 11ης Σεπτεμβρίου, γίνεται καταφανής ἡ ἐμπάθεια, μέ τήν ὁποία διακατέχεται ὁ Μητροπολίτης κατά  τῶν πιστῶν τῆς Συντονιστικῆς, οἱ ὁποῖοι μάλιστα τυχαίνει νά εἶναι καί μέρος τοῦ ποιμνίου του.

   Ἀφοῦ κατηγορεῖ τήν Συντονιστική Ἐπιτροπή ὅτι εἶναι “παρασυναγωγική ὀργάνωση”, “καρκίνωμα στούς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας, “ὅτι ὑποκρίνονται”, ἀναρωτιέται μάλιστα “ἀπό ποῦ ἄντλησαν ὅλοι αὐτοί τήν αὐθεντία, γιά νά κάνουν τόν τιμητή σέ ἐπισκόπους, σέ Συν­όδους, σέ θεολόγους καί εἰδήμονες… Αὐτοί ἐνεργώντας παντελῶς ἀντιεκκλησιαστικά, ἀντικανονικά, φατριαστικά καί ἀντιθεολογικά, ἔρχονται μέ τό συνημμένο ἔγγραφό τους νά «καταγγείλουν θεολογικά» (sic) τόν ἐπίσκοπό τους γιά κάτι πού ἀδυνατοῦν ἀντικειμενικά νά ἀντιληφθοῦν θεολογικά”. Δηλαδή, τήν ἀφαίρεση τοῦ Ἐσταυρωμένου ἀπό τό ἱερό βῆμα· καί γράφει στήν συνέχεια ὁ Μητροπολίτης ὅτι “μέ αὐτά τά ἑτερότοπα πού λένε καί πράττουν γίνονται αἴτιοι φατριασμοῦ μεταξύ τῶν πιστῶν σέ μία συγκεκριμένη ἐνορία τῆς Τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, ὅπου ὁμαδικά καί ὀργανωσιακά συγκεντρώνονται…”. Γίνεται φανερό ὅτι ὁ Μητροπολίτης ἀρνεῖται νά ἀποδεχθῆ ὅτι τό ποίμνιό του, τό λαϊκό στοιχεῖο δηλαδή τῆς Ἐκκλησίας, ἔχει λόγο, ὅτι μπορεῖ νά ἔχη γνώμη στίς ἀποφάσεις καί στούς λόγους του καί ὅτι μπορεῖ νά τά κοινοποιῆ δημόσια.

Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2026

«ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΑΝΗΚΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ» π. Δήμος Σερκελίδης










"Ο Δυνητισμός ΑΠΕΘΑΝΕΝ......." [ΣΧΟΛΙΟ ΜΕ ΑΠΛΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ...]

 


ΠΕΡΙ (ΒΙΟΜΑΤΙΚΗΣ) ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ

[ΣΧΟΛΙΟ ΜΕ ΑΠΛΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ...]

Αγαπητοί, εν σχέσει με το κείμενο με επικεφαλίδα: "Ο Δυνητισμός ΑΠΕΘΑΝΕΝ......." θέλω να παρατηρήσω τα εξής: Συμφωνώ με την υποχρεωτικότητα του 15ου Κανόνα, αλλά άλλο η υποχρεωτικότητα και άλλο η αναγκαστικότητα. Εννοώ ότι, ναι, είναι υποχρεωτικός ο Κανών, αλλ' όμως ποιος από εμάς τους αποτειχισμένους δύναται να "υποχρεώσει" κάποιον να αποτειχιστεί; Αν αυτό ήταν δυνατόν, τότε, θα λέγαμε πως ο άνδρας θα υποχρέωνε την γυναίκα του να αποτειχιστεί και λογικά το ρηθέν υπό του Κυρίου: Ήλθα να χωρίσω άνδρα από την γυναίκα του κ.λπ., θα έχανε την ισχύ του! Λοιπόν, αυτό που ξαναλέω στην αγάπη σας είναι ότι δεν μπορείς να "αναγκάσεις" τον άλλον (ενν. δια μέτρων και μεθόδων βίας-εκφοβισμού κλπ..). Έτσι λοιπόν, βγάζοντας ή καλύτερα χωρίζοντας την ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑ από την ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, τότε -κατά τη γνώμη μου- μπαίνουν τα πράγματα σε μία ευθεία οδό.

ΑΝΘΡΩΠΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΞΙΩΝ! ΣΚΕΠΕ, ΦΡΟΥΡΕΙ, ΦΥΛΑΤΤΕ... ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ

 

ΑΝΘΡΩΠΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ, ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΣΟΥ!





Το Μοναστήρι, είναι της Μητροπόλεως γέροντα;

 

π. Νικηφόρος Μανάδης:
Το Μοναστήρι, είναι της Μητροπόλεως γέροντα;


π. Μάξιμος Δ. Καραβάς:
Άκουσε, το Μοναστήρι ανήκει στην Εκκλησία, και εγώ ανήκω στην Εκκλησία!
.....................................................


Γέροντα, που θα πάει αυτό, αν επιμένει...

 

π. Ιγνάτιος: 
...είσαι αιρετικός.


π. Αυγουστίνος: 
Γέροντα, δεν μπορώ να προσκυνήσω την Αγία Τράπεζα ''γιατί είμαι αιρετικός''.

π. Ιγνάτιος: 
Αφού παραδέχεσαι τα μυστήρια των Παπικών!

π. Αυγουστίνος: 

Εγώ; 



Δημοσιογράφος:

Το γεγονός ότι δεν αφέθηκε ο π. Αυγουστίνος να προσκυνήσει, δεν τον άφησαν να προσκυνήσει μέσα στην εκκλησία όπου έγινε η κουρά του...

Κωνσταντίνος Βάνης, Ένας χρόνος πέρασε από την εκδημία του Ηγουμένου Μαξίμου Καραβά, ενός κληρικού που κράτησε ψηλά το λάβαρο της Ορθοδοξίας

 



Σεπτέμβριος '25- Σεπτέμβριος '26, ένας χρόνος χωρίς τον Όσιο Μάξιμο Καραβά!!!

Σεπτέμβριος '25- Σεπτέμβριος '26, ένας χρόνος χωρίς τον Όσιο Μάξιμο Καραβά!!!

Ένας χρόνος πέρασε από την εκδημία του Ηγουμένου Μαξίμου Καραβά, ενός κληρικού που κράτησε ψηλά το λάβαρο της Ορθοδοξίας, το φρόνημα των Χριστιανών της ευρύτερης περιοχής της Εορδαίας και όχι μόνο...

Ένας ανιδιοτελής Ιερωμένος που αγκάλιαζε όλους όσους ζητούσαν την πνευματική του συνδρομή καθώς και σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και την υλική.

Ένας χρόνος που έγινε φτωχότερη η Ορθοδοξία, μας λείπεις πολυαγαπημένε μας γέροντα.

Άξιο πνευματικό τέκνο του Αυγουστίνου Καντιώτη!!!

Όλοι εμείς που σε αγαπήσαμε και ακολουθήσαμε, σου δίνουμε τον λόγο μας πως όχι μόνο δεν θα σε ξεχάσουμε, αλλά και θα προσπαθήσουμε να συνεχίσουμε το θεάρεστο έργο σου, που καθημερινά γινόμαστε όλο και περισσότεροι, με την πνευματική καθοδήγηση του άξιου και Αποτειχισμένου ιερέα π. Παύλου.

Πρέσβευε υπέρ ημών, αξιομακάριστε π. Μάξιμε Καραβά.

Αιώνια σου η μνήμη!!!

 

Κώστας Βάνης
 

 


 



βιντεο απο  Apothetirio

 



Πηγή: Συντακτική ομάδα PtolemaidaNews.gr



Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2026

Μνημόσυνος λόγος π. Αυγουστίνου Καντιώτη υπέρ π. Μαξίμου Καραβά (+ 24 Σεπτεμβρίου 2025)

 

Εις την Πτολεμαΐδα υπηρετεί ο αρχιμ. Μάξιμος Καραβάς, ηγούμενος ιεράς μονής και ιεροκήρυξ, γενναίος το φρόνημα κληρικός. Προ ετών, ότε εις κινηματογράφον της Πτολεμαΐδος, παρά τας σχετικάς προειδοποιήσεις ότι θα δημιουργηθούν επεισόδια, προεβλήθη η προσβλητική δια τον κλήρον ταινία «Παπαδίστικη κομπανία», ο π. Μάξιμος εκτύπησε τους κώδωνας του μητροπολιτικού ναού της Αγίας Τριάδος∙ συνεκεντρώθη ο λαός, εισέβαλε μετ’ αυτού εις την αίθουσαν, διέκοψε την προβολήν, και οι χριστιανοί δεν εξήρχοντο, εάν προηγουμένος δεν είχον την υπόσχεσιν του ιδιοκτήτου του κινηματογράφου ότι θα αποσύρη οριστικώς την ταινίαν. Ο κινηματογραφιστής εκάλεσε τον εισαγγελέα, και μετά μίαν ώραν ιδού ο εισαγγελεύς καταφτάνει. Με ύφος εξουσιαστικόν και επιτακτικόν αποτείνεται εις τον π. Μάξιμον λέγων∙

-  Τι είνε αυτά που κάνεις, παπά;

Αλλ’ έλαβε την εύστροφον και ετοιμόλογον απάντησιν∙

- Εκείνο που δεν έκανες εσύ, το κάνω εγώ.

...................................................................................................................................................


«ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ» ΚΑΙ «ΠΕΛΑΡΓΟΣ»

α’. Η προβολή τον Οκτώβριον του 1988 εις κινηματογράφους της πρωτευούσης του ασεβούς και βλασφήμου κινηματογραφικού έργου των Καζαντζάκη-Σκορτσέζε «Ο τελευταίος πειρασμός» έπληξεν εις τα ιερώτερα αισθήματά του τον ευσεβή λαόν, ο οποίος διεμαρτυρήθη εντόνως και απεδοκίμασε ζωηρώς το τόλμημα αυτό. Το θέμα έφτασε και εις την Δ. Ι. Σύνοδον, της οποίας διετέλουν τότε μέλος, εισηγήθην δε ενώπιον του σώματος τα δέοντα (βλ. ημέτερον βιβλίον «Συνοδικά», Αθήναι 1989, σελ. 32 κ..έ.). Επειδή δε οι διαμαρτυρηθέντες πιστοί εγίνοντο στόχος διαβολών, εξεδώκαμεν την 14-10-1988, ως πρόεδρος της συνοδικής επιτροπής διαμαρτυρίας κατά της προβολής της ταινίας «Ο τελευταίος πειρασμός», το εξής ανακοινωθέν.

ΠΕΘΑΙΝΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙ ΜΟΥ

Εν σχέσει με τας χθεσινάς αυθορμήτους και ζωηράς εκδηλώσεις του πιστού λαού των Αθηνών, κατ’ επιταγήν της ορθοδόξου συνειδήσεώς του, εναντίον της προβολής του αντιχρίστου έργου «Ο τελευταίος πειρασμός», αι οποίαι δυστυχώς υπό εφημερίδων χαρακτηρίζονται ως ενέργειαι «παραεκκλησιαστικών οργανώσεων», έχομεν να παρατηρήσωμεν τα εξής.