ΑΚΡΙΒΙΑ Ή ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ;

 

‘’Ας ευχηθούμε, αδελφοί, όλους να μας φυλάξει,

ο Κύριός μας Ιησούς, κανέναν να μη χάσει’’

ΠΕΡΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ

 

ΘΕΜΑ: ΑΚΡΙΒΙΑ Ή ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ;

 

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Επιτρέψτε μου πολύ σύντομα να αναφερθώ στο θέμα αυτό που ταλαιπωρεί το σώμα της Στρατευομένης Εκκλησίας.

ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ

Με απλά λόγια, θυμίζουμε ότι η Εκκλησία ως άλλο πλοίο ταξιδεύει προς το «ουράνιο λιμάνι» με Κυβερνήτη τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Η ακρίβεια λοιπόν και η οικονομία είναι η μία όψη του νομίσματος, είναι ο τρόπος του πλοιάρχου που ναι μεν έχει σκοπό να φτάσει στο τάδε λιμάνι (ακρίβεια) όπου θα παραδώσει το «εμπόρευμα», αλλ’ όμως όταν βρει κάποιο εμπόδιο ή κάποιον άλλο κίνδυνο, π.χ. από ληστές της Θεολογίας, αλλάζει πορεία (χάρη οικονομίας) έως ότου ξεπεραστούν τα όποια εμπόδια - κίνδυνοι.

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ....! ! ! "Δυστυχώς η διαβόητη «αφύπνιση» (αυτό σημαίνει ο όρος Woke), κυριολεκτικά «καλπάζει» "...

 

https://aktines.blogspot.com/2025/10/jeffrey-younger.html

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 17η Νοεμβρίου 2025.

ΑΘΩΑ ΠΑΙΔΙΑ: ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ WOKE AGENDA!

(Σχόλιο σε Κοινοτική πρόταση, τα παιδιά να διαλέγουν το φύλο τους σε οποιαδήποτε ηλικία)

       Διαψεύδονται πανηγυρικά όσοι νομίζουν και διακηρύττουν ότι δεν υπάρχει Woke Agenda στην Ευρώπη, όπως επίσης μας είχαν διαβεβαιώσει πριν από καιρό επίσημα κυβερνητικά χείλη. Δυστυχώς η διαβόητη «αφύπνιση» (αυτό σημαίνει ο όρος Woke), κυριολεκτικά «καλπάζει» στον ευρωπαϊκό χώρο και γενικά στον δυτικό «πολιτισμένο» κόσμο. Αν και η αλλαγή πολιτικής στις Η.Π.Α. προσπαθεί να «φρενάρει» την ξέφρενη πορεία της, εν τούτοις η ιδεολογία της έχει «μπολιάσει» εκατομμύρια ανθρώπους, οι οποίοι θεωρούν τα ολέθρια διδάγματά της ως «αξίες» και ως «θρίαμβο της ελευθερίας»!

π. Αυγουστίνος Καντιώτης, Ορθόδοξε Ελληνικέ λαέ! Έχεις ιερό καθήκον ν’ ακούσης τις παρακάτω ωμές αλήθειες...

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, όλοι μας γνωρίζουμε, πολύ καλά, ότι ο επίσκοπος Θεόκλητος ΔΕΝ ήθελε να παραιτηθεί... ότι κάτι ΕΓΙΝΕ και ανετράπει από του Θρόνου... ότι ο νυν επίσκοπος Φλωρίνης δεν ήταν μέσα στο τριπρόσωπο... Καιρός να αγωνιστούμε ώστε "να παταχθούν οι παράνομοι και ν’ ανεβούν στους θρόνους οι άξιοι, αυτοί που εργάζονται με αυταπάρνηση για την Εκκλησία, και δεν κολακεύουν και δεν παρακαλούν ποτέ να γίνουν δεσποτάδες". Αμήν.

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

.............................................................................................................................. 

Τιμή και δόξα σ’ όσους θ’ αγωνιστούν για την τιμή και την δόξα της Εκκλησίας, και όχι μόνο για τα υλικά συμφέροντά τους… Όποιο στόμα μπορεί να φωνάξη για το καλό της Εκκλησίας και δεν φωνάζει, είνε στόμα ένοχο ενώπιον Θεού και ανθρώπων. Καθένας ας πράξη το καθήκον του.

ΕΤΟΣ Α΄ – ΑΘΗΝΑΙ, - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1965                                                ΑΡΙΘ.1

ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΑΜΠΕΛΟΥ

ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΙΣ ΟΜΩΝΥΜΟΥ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ

ΞΕΠΟΥΠΟΥΛΙΑΣΜΑ

Ορθόδοξε Ελληνικέ λαέ! Έχεις ιερό καθήκον ν’ ακούσης τις παρακάτω ωμές αλήθειες και ν’ αγωνισθής με όλα τα νόμιμα μέσα για να πατάξης επί τέλους την κακοήθεια που διαλύει την Εκκλησία σου, και θα διαλύση και το Έθνος σου και την οικογένεια και τα πάντα. Και να μη σκανδαλισθής απ όσα θ’ ακούσης. Γιατί άλλο πράγμα είνε η Θρησκεία, και άλλο οι εκπρόσωποι της Θρησκείας. Πολλοί  εκπρόσωποι μπορεί να να είνε ανάξιοι. Αλλά η Θρησκεία είνε αξία και αγία και υψίστη υπόθεση. Και οφείλεις για τη Θρησκεία σου ν’ αγωνισθής με ζήλο και με πάθος. Αλλιώς θα θεωρηθής και συ λαός ανάξιος, γιατί ανέχεσαι το καθεστώς της φαυλοκρατίας, ενώ μπορείς να το πολεμήσης και να το σαρώσης με τη βοή σου.

Για να ολοκληρώσουν την ένωση με τον αιρεσιάρχη πάπα και να μας κάνουν Ουνίτες.... υπέγραψαν κοινή συμφωνία για το Βάπτισμα!

 

Αν και «έχουμε διαφορετικές ιδέες για το Βάπτισμα», συνεχίζει η διακήρυξη, οι προσήλυτοι από τον Λουθηρανισμό στην Ορθοδοξία ή το αντίστροφο δεν θα βαπτίζονται διότι «και οι δύο οι εκκλησίες αναγνωρίζουν την επάρκεια της τελετής του Βαπτίσματός της άλλης» .
----------------------------------------------

Φινλανδία – Ο ηγέτης της Ευαγγελικής Λουθηρανικής αίρεσης και ο αρχιεπ. Λέων της Ορθοδόξου Εκκλησίας υπέγραψαν κοινή συμφωνία για το Βάπτισμα.

Ένα άλλο καταθλιπτικό νέο που διαβάσαμε σήμερα είναι ότι ο αρχιεπίσκοπος Ελσίνσκι και πάσης Φινλανδίας Λέων και ο ηγέτης της Ευαγγελικής Λουθηρανικής αίρεσης της Φινλανδίας Τάπιο, υπέγραψαν κοινή συμφωνία για το Βάπτισμα. Η κοινή δήλωσή τους βρίσκεται εδώ.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Φινλανδίας αναφέρει ότι η αναγγελία υπογράφηκε από τους δύο άνδρες στον καθεδρικό ναό της Λουθηρανικής «εκκλησίας» στο Τούρκου, αφού είχε συμφωνηθεί πριν στους «θεολογικούς διαλόγους» της 20ης και 21ης Σεπτεμβρίου.

ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ-ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ "την απόφαση της ηγεσίας των Λουθηρανών να χρηματοδοτήσουν μια εκδήλωση «υπερηφάνειας»..."!

Ρητορική μίσους το «άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς»

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Δημοσιεύτηκε στις 26 Μαρτίου 2026 η πολυαναμενόμενη απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Φινλανδίας με πρωταγωνίστρια την Päivi Räsänen, πρώην Υπουργό Εσωτερικών της χώρας, μέλος του φινλανδικού κοινοβουλίου από το 1995, ιατρό στο επάγγελμα, πολύτεκνη μητέρα 5 παιδιών και γιαγιά 12 εγγονών. Η περίπτωσή της είχε εξ αρχής προκαλέσει το διεθνές ενδιαφέρον καθώς άπτεται της ελευθερίας της έκφρασης και της θρησκευτικής ελευθερίας σε μια εποχή κατά την οποία επελαύνει η υστερία της πολιτικής ορθότητας που επιδιώκει τη φίμωση κάθε «παρεκκλίνουσας» φωνής. 

Τον Ιούνιο του 2019 η Päivi Räsänen τέθηκε υπό ποινική έρευνα για μια δημοσίευση στον προσωπικό της λογαριασμό στο X (πρώην Twitter) με την οποία αμφισβητούσε την απόφαση της ηγεσίας των Λουθηρανών για τη συμμετοχή τους στις «εκδηλώσεις υπερηφάνειας» (LGBT pride) στο Ελσίνκι. 

Στην επίμαχη ανάρτησή της παρέθετε ένα απόσπασμα από την «Προς Ρωμαίους» επιστολή του Αποστόλου Παύλου και συγκεκριμένα απ’ το 1ο Κεφάλαιο στιχ. 27 όπου ο γράφονται τα εξής: «ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες» (Μετάφραση: «Κατά παρόμοιο τρόπο και οι άνδρες άφησαν την φυσική σχέση και χρήση της γυναίκας και φλογίστηκαν με τις εμπαθείς ορέξεις μεταξύ τους, ώστε άνδρες σε άνδρες να ενεργούν αναίσχυντες και εξευτελιστικές πράξεις και να λαμβάνουν τον μισθό που τους έπρεπε για την πλάνη τους απ’ τον ίδιο τους τον εαυτό»).

ΑΠΟΤΥΠΩΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΝΕΚΡΩΣΗΣ - ΚΑΘΑΡΟΣ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ, "Ἡ εἴδηση τῆς διοργανώσεως ἑνὸς μαζικοῦ ἑορτασμοῦ τῆς κοινότητας LGBTQ+ στὶς ὄχθες τῆς Νεκρᾶς Θαλάσσης τὸν προσεχῆ Ἰούνιο..."!!!

 «Φεῦγε τὴν ἁμαρτίαν, μὴ ὡς τιμωρίαν φοβούμενος, ἀλλ’ ὡς βλάβην τῆς φύσεως» (Μέγας Βασίλειος)

«Ὁ γὰρ τὴν φύσιν ἀτιμάζων, καὶ τὴν τοῦ Δημιουργοῦ σοφίαν ἐλέγχειν ἐπιχειρεῖ, ὡς μὴ καλῶς τὰ τῆς φύσεως διαταξαμένου.» (Άγιος Γρυγόριος Νύσσης)

Προκαλοῦν τήν θείαν δικαιοσύνην

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

  Ἡ εἴδηση τῆς διοργανώσεως ἑνὸς μαζικοῦ ἑορτασμοῦ τῆς κοινότητας LGBTQ+ στὶς ὄχθες τῆς Νεκρᾶς Θαλάσσης τὸν προσεχῆ Ἰούνιο δὲν ἀποτελεῖ ἁπλῶς μιὰ ἀκόμα κοσμικὴ ἐκδήλωση στὸν χάρτη τῆς σύγχρονης «δικαιωματικῆς» ἀτζέντας. Γιὰ τοὺς μελετητὲς τῶν Γραφῶν ἡ ἐπιλογὴ τοῦ συγκεκριμένου τόπου συνιστᾶ μιὰ πράξη ὑψηλοῦ συμβολισμοῦ — μιὰ ἠθελημένη πρόκληση πρὸς τὴν ἴδια τὴν ἱστορικὴ καὶ πνευματικὴ μνήμη τῆς ἀνθρωπότητος. Ἐκεῖ ὅπου ἡ γῆ «ἐφλέγη» ἀπὸ τὴν θεία δικαιοσύνη, ἐκεῖ ὅπου τὸ ἅλας καὶ ἡ ἄσφαλτος μαρτυροῦν αἰώνια τὴν κατάληξη τῆς ἀποστασίας, ἐπιχειρεῖται σήμερα μιὰ μεταμοντέρνα «δικαίωση» τῶν ἔργων ποὺ ὁδήγησαν σὲ ταύτη τὴν καταστροφή.

  Ἐπιθυμία τῶν διοργανωτῶν δὲν εἶναι ἁπλῶς νὰ τελεσθεῖ μία παν­ήγυρις, ὅπως ὅλα αὐτὰ ποὺ τελοῦνται τὰ τελευταῖα χρόνια σὲ ἑκατοντάδες πόλεις τοῦ κόσμου, ἀλλὰ στόχος εἶναι ἡ διοργάνωση τῆς μεγαλύτερης σοδομιστικῆς ἑορτῆς ποὺ ἔγινε ποτέ, καθὼς καὶ ἡ δημιουργία ἀσφαλοῦς τόπου καταφυγῆς γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἀνήκουν στὴν LGBTQ+ κοινότητα.

"Ουδέποτε από συστάσεως του Ελληνικού κράτους μέχρι σήμερον το Αρχιεπισκοπικόν αξίωμα εφθάρη τόσον"! Αλλά, «ἰδοὺ μάχαιραι ὧδε δύο»...

 

 

ΤΑΚΤΙΚΗ ΠΙΛΑΤΟΥ;

(Η Απόφαση της Δ.Ι.Σ. περί του θέματος δικαιώματος έγγαμων ομόφυλων ζευγαριών προς υιοθεσία ανηλίκου… Πρώτα σχόλια.)

Αγαπητοί, μία ακόμη Απόφαση της Δ.Ι.Σ με αφορμή την υπ’ αρ. 392/2026 (άκρως αντιευαγγελική) απόφαση του ΣτΕ: «Συνταγματική η σύναψη πολιτικού γάμου και η υιοθεσία ανηλίκου από ομόφυλα ζευγάρια», έρχεται να ταράξει την καρδιακή ειρήνη ημών των ελαχίστων, καθ’ ην στιγμή διαπιστώνουμε εν πρώτοις ό,τι και άγιος Παΐσιος στον καιρό του, δηλαδή την «μεγάλη έλλειψη» σοβαρών Ιεραρχών, και κατά δεύτερον ό,τι ο επίσκοπος π. Αυγουστίνος Καντιώτης έλεγε για την «εκλογή των επισκόπων», επί των ημερών του:

 «Και σας ερωτώ∙ από τέτοιους δεσποτάδες που δεν μπήκαν από την πόρτα, αλλ’ από τα παράθυρα και τα κεραμίδια περιμένετε τίποτε καλό; Διότι για να είναι κανείς δεσπότης θα πρέπει να είναι ή Θεόκλητος ή δημόκλητος. Ούτε ο Θεός τον κάλεσε, ούτε ο λαός τον κάλεσε. Αυτή είναι η κατάσταση, αυτή τη στιγμή που μιλάμε! Μα κανένας, μα κανένας δεσπότης! που να ‘ναι σήμερα στην Ορθοδοξία, δεν τον κάλεσε ο Θεός, ούτε ο λαός.» [1]. Ακούσατε λόγο φοβερό, λόγο άκρως «σοβαρό», αδελφοί;

Αλλά, «ἰδοὺ μάχαιραι ὧδε δύο» (Λουκ. 22,38), δύο «μαχαίρια» κατά πάντα χρήσιμα προς τομή και εξέταση του θέματός μας. 

Ο Μάνεϊ προσπάθησε να αποδείξει ότι το βιολογικό φύλο είναι μια απάτη, μια αυθαιρεσία από την οποία θα μας απαλλάξει η εκπαίδευση.

 

Η Emilie Lanez υποστηρίζει ότι η ιδέα περί διαμόρφωσης της σεξουαλικής συμπεριφοράς ανεξάρτητα από τη σωματική πραγματικότητα ανήκε στον Τζον Μάνεϊ, ένα Νεοζηλανδό (αγγλοσάξονα) γιατρό στο Πανεπιστήμιο Τζων Χόπκινς, ειδικευμένο στον ερμαφροδιτισμό.  Ο Μάνεϊ προσπάθησε να αποδείξει ότι το βιολογικό φύλο είναι μια απάτη, μια αυθαιρεσία
από την οποία θα μας απαλλάξει η εκπαίδευση. 
---------------------------------------------------------

30 Δεκ 2016

Οι θεωρίες περί φύλου (gender studies) ως αλλοτρίωση

Από τον John Money  στην Judith Butler

του Βλάση Αγτζίδη (*)

Ένα ενδιαφέρον άρθρο της  Emilie Lanez που δημοσιεύτηκε στο «Le Point» (παρατίθεται στο τέλος στα γαλλικά και στην ελληνική  του μετάφραση) έρχεται να αποδομήσει τη θεωρία του φύλου, αποκαλύπτοντας τις αρχικές εμπνεύσεις που οδήγησαν στη θεωρία αυτή και κατηγορώντας τους αρχικούς «γκουρού» της θεωρίας ως αυθαίρετους και απατεώνες.

Οι «σπουδές φύλου- gender studies» είναι ένα από τα πλέον σύγχρονα ιδεολογικά ρεύματα που προήλθε από τους κόλπους του φεμινισμού και έχουν αναπτυχθεί στις αγγλοσαξονικές χώρες, κυρίως στη Βρετανία και στις ΗΠΑ. Η θεωρία αυτή βασίστηκε στην διάκριση: «βιολογικό φύλο’/‘κοινωνικό φύλο» (sex/gender).

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ....«Πές μου, ποιὸ πρᾶγμα εἶναι γλυκύτερο ἀπὸ τὰ παιδιά; Τί γλυκύτερο ἀπὸ τὴ σύζυγο, γιὰ ἐκεῖνον ποὺ θέλει νὰ ζεῖ μὲ σωφροσύνη;»

Συμπέρασμα

Εἶναι σαφέστατο πλέον ὅτι ἡ οἰκογένεια σήμερα πολεμεῖται, μὲ χίλιους δυὸ τρόπους καὶ μέσα. Στὸ TikTok θὰ μᾶς ποῦν «νὰ μὴ εἴμαστε σὰν τοὺς ἄλλους»! Ἐμεῖς ὅμως ἀπαντᾶμε μὲ αὐτὸ τοῦ Χρυσοστόμου: «Πές μου, ποιὸ πρᾶγμα εἶναι γλυκύτερο ἀπὸ τὰ παιδιά; Τί γλυκύτερο ἀπὸ τὴ σύζυγο, γιὰ ἐκεῖνον ποὺ θέλει νὰ ζεῖ μὲ σωφροσύνη;». Στὸ TikTok, πάλι, θὰ μᾶς δείξουν τὴν κοπέλλα ποὺ τὴν ἐρωτοῦν «πότε σκοπεύετε νὰ κάνετε παιδιά;» κι ἐκείνη νὰ ἀπαντᾶ τάχα μὲ καμάρι «εἴμαστε DINK»!!! Κι ἐμεῖς μὲ παρρησία λέμε εἴμαστε νέοι καὶ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, γι’ αὐτὸ καὶ ὡς ὅραμά μας ἔχουμε τὴν οἰκογένεια ποὺ εὐλόγησε ὁ Χριστός! Αὐτὴ εἶναι ἡ πρόοδος, αὐτὴ εἶναι τὸ μέλλον… 

----------------------------------------------------------

Χωρὶς παιδιά! – Α΄ Μέρος

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Α΄ ΜΕΡΟΣ

Στὰ πλαίσια τῆς λεγόμενης «woke ἀτζέντας» ποὺ λέγαμε στὸ προηγούμενο κείμενό μας, καλοί μου φίλοι, εἶναι καὶ ἡ πρωτοφανὴς στάση τῆς ἐποχῆς μας κατὰ τῶν παιδιῶν. [1] Σὲ αὐτὴ περιλαμβάνεται καὶ τὸ νέο πρότυπο τῆς «οἰκογένειας χωρὶς παιδιὰ» ἢ τῶν «τῶν ζευγαριῶν DINK» ἢ τῶν «ζευγαριῶν DINKWAD» ἢ τῶν «ζευγαριῶν DINKWAC», ποὺ ἐμφανίστηκε τελευταῖα καὶ κατακλύζει τὰ κοινωνικὰ δίκτυα! Ἕνα κίνημα ποὺ ἀρνεῖται πλήρως τὴν πατροπαράδοτη οἰκογένεια. Μία κατάσταση ἄκρως ἀνησυχητική, τὴν ὁποία ἀξίζει νὰ δοῦμε. Κι ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους …

ΗΜΕΡΙΔΑ 3 ΜΑΪΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΗΜΕΡΙΔΑ 3 ΜΑΪΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Ἡ συνάντηση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μὲ τὸν Πάπα στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας, οἱ ἀνταλλαγὲς ἐπισκέψεων ὀρθοδόξων καὶ ἑτεροδόξων, ἡ πύκνωση τῶν συμπροσευχῶν μὲσα σὲ ὀρθοδόξους Ναοὺς κι άκόμη ἡ μετάδοση τῶν ἀχράντων μυστηρίων σὲ αἱρετικοὺς εἶναι δείγματα τῆς ὲπίμονης προσπάθειας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ γιὰ τὴν ἐπίτευξη τῆς λεγομένης «ὁρατῆς ἑνότητας τῶν ἐκκλησιῶν» ποὺ ἀποτελεῖ τὸ ὅραμα τῶν ἁπανταχοῦ οἰκουμενιστῶν.

ΤΟ ζοφερό θέμα τῆς ἐπερχόμενης παγκόσμιας δικτατορίας, τοῦ μετανθρωπισμοῦ καί τῆς woke ἀτζέντας [=ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ;]

Ἀνθρωπίνως σέ αὐτόν τόν ἀγῶνα θά εἴμαστε μόνοι μας, κυνηγημένοι ἀπό κάθε ἐπίσημο θεσμό, ἀλλά καί ἀπό ἐκείνους πού θά ἔπρεπε κανονικά νά εἶναι μπροστάρηδες στόν ἀγώνα γιά τήν σωτηρία μας...
-----------------------------------------------

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΕΝΔΟΤΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ

     Νεκτάριος Δαπέργολας

     Ἀναζωπυρὠνεται πάλι το ἐνδιαφέρον σχετικά μέ τό θέμα τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ, καθώς πλέον ἀναμένεται καί ἡ ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ (χωρίς πάντως νά τρέφουμε ἰδιαίτερες αὐταπᾶτες). Ἀναζωπυρώνεται, μέ ἀρκετό κόσμο νά ἐκφράζει ὑγιῶς τήν ἀντίδρασή του. Βεβαίως ἡ κατάσταση τοῦ λαοῦ μας εἶναι γνωστή ἐδῶ καί πολλά χρόνια (μέ τήν πλειονότητα νά βουλιάζει στήν ἀνοησία, τόν ὑλιστικό ἐκμαυλισμό, τήν ἀθεΐα ἤ τήν ἀπάθεια καί τήν διαστρεβλωμένη πίστη) καί ἕνα ὁλόκληρο σύστημα ἀπό βοθροκάναλα, φυλλάδες καί σιχαμερές νεοταξίτικες ἱστοσελίδες ἐξεμεῖ πάντοτε καθημερινά τήν ἄθλια προπαγάνδα του. Μέσα σέ αὐτό τό σκοτεινό κλίμα ὑπάρχουν ὅμως εὐτυχῶς καί ἐκεῖνοι πού ἀντιδροῦν, κάνοντας ὅ,τι μποροῦν γιά νά ἀφυπνίσουν ὅσο γίνεται περισσότερες κοιμισμένες συνειδήσεις. Και ἀκόμη εὐτυχέστερα ὑπάρχει και μία μεγάλη μερίδα συμπολιτῶν μας πού ἀρνεῖται νἀ ὑποταχθεῖ, ἀντιδρᾶ και ἀντιστέκεται.

Νέα Τάξη Πραγμάτων: Έρχεται ο «kill switch» στα οχήματα – Νέοι νόμοι μετατρέπουν το αυτοκίνητο σε θάλαμο παρακολούθησης του οδηγού!

ΣΧΟΛΙΟ: Και φυσικά τον ρόλο του άγρυπνου δεσμοφύλακα θα τον αναλάβει η τεχνητή [-ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ] νοημοσύνη που θα επεξεργάζεται τα δεδομένα σε πραγματικό χρόνο.

Υ.Γ.

Ό,τι έλεγε ο π. Σάββας Αχιλλέως... Ο Αντίχριστος θα πιάσει τα μέσα συγκοινωνίας (την καθέδρα της υγείας, κ.λπ.)!!!

-------------------------------------------------------

Νέα Τάξη Πραγμάτων: Έρχεται ο «kill switch» στα οχήματα – Νέοι νόμοι μετατρέπουν το αυτοκίνητο σε θάλαμο παρακολούθησης του οδηγού!

Ένας νόμος των ΗΠΑ που αναμένεται να μπει σε εφαρμογή το 2027, ανοίγει την πόρτα για επιτήρηση και «νέκρωση» οχημάτων κατά βούληση

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Πέρα από την εγκατάσταση ατελείωτων «έξυπνων» καμερών στους δρόμους, η Νέα Τάξη επιδιώκει να επεκτείνει την παρακολούθηση των οδηγών μέσα στην καμπίνα του αυτοκινήτου. Ο δρόμος για τον μαζικό έλεγχο των οδικών μετακινήσεων των πολιτών, ανοίγει διάπλατος με νέες τεχνολογίες που προορίζονται να εγκατασταθούν υποχρεωτικά στα επιβατικά οχήματα.

Δρ Σέργιος Ντόριτς (Δογματικός Θεόλογος), Η ΚΥΠΡΟΣ ΚΑΙ Ο κίνδυνοΣ ενός νέου ουνιτισμού

"Ο κίνδυνος του ουνιτισμού δεν είναι υπερβολή. Ουνία δεν είναι μόνο η επίσημη υπογραφή ενώσεως με τη Ρώμη. Είναι και η εσωτερική αλλοίωση της ορθόδοξης συνειδήσεως, όταν ο λαός παύει να πιστεύει ότι υπάρχει πραγματική δογματική διαφορά. Όταν η αίρεση παύει να θεωρείται αίρεση, τότε η ένωση έχει ήδη αρχίσει μέσα στις ψυχές."

"Δεν ζητείται πλέον από τον πιστό να αρνηθεί ανοιχτά την Ορθοδοξία, αλλά να συνηθίσει στην ιδέα ότι δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά. Να δεχθεί ότι οι αιρέσεις είναι απλώς «άλλες παραδόσεις». Να θεωρήσει πως η ένωση προηγείται της αλήθειας."
--------------------------------------

 

Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος και Οικουμενισμός: Η Εκκλησία της Κύπρου μπροστά στον Κίνδυνο της Παναίρεσης

Η δημόσια ομολογία οικουμενισμού, η δίωξη των αντιοικουμενιστών και η πορεία προς εκκλησιολογική εκτροπή, πνευματική πλάνη και τον κίνδυνο ενός νέου ουνιτισμού

Δρ Σέργιος Ντόριτς (Δογματικός Θεόλογος)

Η Εκκλησία της Κύπρου βρίσκεται σήμερα ενώπιον μιας βαθιάς πνευματικής κρίσεως, ίσως της σοβαρότερης των τελευταίων δεκαετιών. Δεν πρόκειται για διοικητικές διαφορές ούτε για προσωπικές αντιπαραθέσεις, αλλά για ζήτημα πίστεως, σωτηρίας και εκκλησιολογίας. Ο κίνδυνος είναι πλέον ορατός: η σταδιακή διολίσθηση στον οικουμενισμό, δηλαδή στην παναίρεση που διαβρώνει τα θεμέλια της Ορθοδοξίας και ανοίγει τον δρόμο προς την ένωση με αιρέσεις και ετερόδοξους χωρίς μετάνοια και επιστροφή στην αλήθεια.

"Ας δούμε λοιπόν, πρώτα απ’ όλα αυτό: Γιατί δηλαδή, όταν μιλάει ο Απόστολος για τον Χριστό, χρη­σιμοποιεί τη λέξη «θάνατο», ενώ όταν μιλάει για το τέ­λος του ανθρώπου, ονομάζει το θάνατο «κοίμηση», και όχι θάνατο."!!!

 

Για να μην λυπάσθε (*) (Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος)

«Δεν θέλω, αδελφοί μου, να αγνοείτε όσα έχουν σχέ­ση με εκείνους που έχουν κοιμηθεί, για να μη λυπάσθε, όπως όλοι οι άλλοι που δεν έχουν ελπίδα. Γιατί, αν πι­στεύουμε ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε, έτσι και ο Θεός, εκείνους που έχουν κοιμηθεί, όντας ενωμένοι μαζί του με την πίστη στον Ιησού, θα τους πάρει κοντά Του» (Α’ Θεσ. 4, 13).

1. Ας δούμε λοιπόν, πρώτα απ’ όλα αυτό: Γιατί δηλαδή, όταν μιλάει ο Απόστολος για τον Χριστό, χρη­σιμοποιεί τη λέξη «θάνατο», ενώ όταν μιλάει για το τέ­λος του ανθρώπου, ονομάζει το θάνατο «κοίμηση», και όχι θάνατο. Μιλάει για όσους έχουν «κοιμηθεί» και όχι για όσους έχουν «πεθάνει». Γιατί λέει: «Αυτούς που έχουν κοιμηθεί με πίστη στον Ιησού, θα τους πάρει Εκείνος κοντά Του».
Και στη συνέχεια λέει: «Εμείς οι ζωντανοί, που θα μείνουμε πίσω και θα είμαστε στη ζωή, όταν έρθει ο Κύ­ριος, δεν θα προφθάσουμε όσους θα έχουν κοιμηθεί» (Α’ Θεσ. 4, 16)

ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΗΣΤΗ

 

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

1.-. Σήμερα ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστὸς βρίσκεται πάνω στὸ σταυρὸ καὶ ἐμεῖς ἑορτάζουμε, γιὰ νὰ μάθεις ὅτι ὁ σταυρὸς εἶναι ἑορτὴ καὶ πανήγυρη πνευματική. Γιατί προηγουμένως ὁ σταυρὸς ἦταν ἡ λέξη ποὺ σήμαινε καταδίκη, τώρα ὅμως ἔγινε ἀντικείμενο τιμῆς. Προηγουμένως ἦταν σύμβολο καταδίκης, τώρα ὅμως εἶναι ἡ προϋπόθεση τῆς σωτηρίας μας. Γιατί αὐτὸς ὁ σταυρὸς μᾶς προξένησε ἄπειρα ἀγαθά, αὐτὸς μᾶς ἀπάλλαξε ἀπὸ τὴν πλάνη τῆς εἰδωλολατρίας, αὐτὸς μᾶς φώτισε ἐνῶ ζούσαμε μέσα στὸ σκοτάδι, αὐτὸς μᾶς συμφιλίωσε μὲ τὸν Θεό, ἐνῶ εἴχαμε γίνει ἐχθροί του, αὐτὸς μᾶς ἔκανε φίλους του, ἐνῶ εἴχαμε ἀποξενωθεῖ ἀπ’ Αὐτόν, αὐτὸς μᾶς ἔφερε κοντὰ στὸν Θεό, ἐνῶ ἤμαστε μακριά Του.

ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ

 

  Ὅταν οἱ σύγχρονοι πνευματικοί ἄρχοντες, ἄν καί γνωρίζουν τούς Ἱερούς Κανόνες, τήν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, τόν εὐαγγελικό Νόμο, στήν καθημερινή ἐκκλησιαστική πράξη ἀρνοῦνται νά τά ἐφαρμόσουν· καί ἔτσι τό συνοδικό σύστημα ἀκυρώνουν, σχισματικές Ἐκκλησίες νομιμοποιοῦν, μέ αἱρετικούς συμπροσεύχονται, πρωτεῖα ἐξουσίας διεκδικοῦν, ἀνταγωνισμούς καλλιεργοῦν, ἐκκλησίες κλείνουν, στὸν λόγος τους δέν ὑποκρύπτεται ὑποκρισία, ὥστε νά μποροῦν νά αὐθαιρετοῦν καί νά ἐξαπατοῦν, χωρίς νά γίνεται αἰσθητή ἡ παραβίαση τῶν ἐπίσημων ὅρκων τους;

Ἐντροπή! Ὄρθιος ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας. Καθημένη ἡ Ἀνθύπατος τῆς Ρώμης, ἡ πρέσβειρα ἡ ὁποία συμπεριφέρεται ὡς πραγματικὸς κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος: «Θὰ ἡγοῦ­μαι κατὰ τὶς ἀρχές μου…», αἰσχύνη, ὀδύνη!

Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος διστάζει νὰ ὁμολογήση τὸν Χριστόν, τὸν ἀρνεῖται μὲ τὴν σιωπὴν καὶ τὴν ἀδιαφορίαν του

ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ

Αἱ ἐπιορκίαι κατατρώγουν τοὺς ψευδο-ἡγέτας,  ἱκέτας τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

  Τό Κατά Ἰωάννη εὐαγγέλιο, ἀναφερόμενο στούς ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι σχεδίαζαν τήν θανάτωση τοῦ Κυρίου μας, σημειώνει ὅτι «εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Καϊάφας, ἀρχιερεύς ὤν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς οὐκ οἴδατε οὐδέν, οὐδέ διαλογίζεσθε ὅτι συμφέρει ἡμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπέρ τοῦ λαοῦ καί μή ὅλον τό ἔθνος ἀπόληται». Ὁ καθηγητής Παναγιώτης Τρεμπέλας στό Ὑπόμνημά του στό ἱερό κείμενο καί ἀναφερόμενος στόν στίχο αὐτό τονίζει ὅτι «Ὁ Καϊάφας πανούργως καί ὑποκριτικῶς διαστρέφει τήν ἀλήθεια, ὅτι ὁ μεγαλύτερος καί ἀγαθότερος ἄνθρωπος ὀφείλει νά θεωρῆ τό σύνολο τῆς κοινωνίας πολύ ἀνώτερον ἑαυτοῦ καί νά σκέπτεται ὅτι ἡ ζωή του καταναλίσκεται ἐπωφελῶς καί χρησίμως, ἐάν διατίθεται ὑπέρ τοῦ συνόλου».

Ἀνελέητος διωγμὸς τῶν Ὀρθοδόξων σὲ εὐρωπαϊκὴ χώρα

 ΑΝΤΙ ΣΧΟΛΙΟΥ

Ματθ. 5,11        μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσι καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ῥῆμα καθ᾿ ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ.

Ματθ. 5,11                Μακάριοι είσθε, όταν σας εμπαίξουν και σας υβρίσουν οι άνθρωποι, και σας διώξουν και, ψευδόμενοι, είπουν παντός είδους κακολογίας και κατηγορίας ενάντιον σας, επειδή πιστεύετε εις εμέ.

Ματθ. 5,12        χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς· οὕτω γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν.

Ματθ. 5,12               Χαίρετε και γεμίστε από αγαλλίασιν, διότι η ανταμοιβή σας στους ουρανούς θα είναι μεγάλη και ανυπολόγιστος· έτσι κατεδίωξαν και τους προφήτας τους οποίους ο Θεός είχε στείλει ενωρίτερα από σας, και οι οποίοι, δια τους διωγμούς που υπέστησαν, είναι μακάριοι.

------------------------------------------------------------------------------

Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἂς γίνει «καμπανάκι κινδύνου» καὶ γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ἔλληνες, οἱ ὁποῖοι βιώνουμε τὶς συνέπειες τῆς μάστιγας τοῦ δημογραφικοῦ προβλήματος.
-------------------------------------------

«Μεταξὺ Ἰουνίου τοῦ 1999 καὶ Μαρτίου τοῦ 2004, κατεστράφησαν 155 χριστιανικὲς ἐκκλησίες καὶ μοναστήρια. Ἡ ἐπίμονη δίωξις τῶν Χριστιανῶν καὶ ἡ καταστροφὴ τῆς σερβικῆς χριστιανικῆς κληρονομιᾶς στὸ Κοσσυφοπέδιο ἀπὸ τὴν ἀλβανικὴ μουσουλμανικὴ πλειοψηφία ἀποτελοῦν [μερικές] ἐκ τῶν πιὸ κραυγαλέων καὶ συστηματικῶν παραβιάσεων τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς πολιτισμικῆς αὐτοτελείας σὲ εὐρωπαϊκὸ ἔδαφος. (…) Ἱστορικὰ ἀρχεῖα καὶ ντοκουμέντα περιγράφουν τὴν καταστροφὴ μὲ ἀνατριχιαστικὲς λεπτομέρειες, συμφώνως πρὸς τὰ στοιχεῖα τοῦ “International Center for Transitional Justice”, ἀλλὰ καὶ πρὸς στοιχεῖα τῆς Σερβικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. (…)

Ιερομόναχος Λαυρέντιος Γρατσίας, Πράγματι η αναφορά του πανιερωτάτου (Λεμεσού) έχει αρκετές αναλήθειες.

 

Απόσπασμα ομιλίας αναφερόμενον εις τον μακαριστόν Μητρ. Φλωρίνης Αυγουστίνον

 

Ευλογείτε! Καλή Μεγάλη Εβδομάδα!

Άκουσα τυχαία πριν από λίγο στην πλατφόρμα podcast ένα απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτη Λεμεσού, που αναφέρεται στον π. Αυγουστίνο.

Ο ίδιος ο Μητροπολίτης έχει αναφερθεί τουλάχιστον άλλες δύο φορές στον Γέροντα με πολύ επαινετικά λόγια, αναφέροντας ότι τον είχε γνωρίσει προσωπικά.

Ωστόσο, αυτή τη φορά νομίζω ότι έχει κάνει λάθος.

Ακούστε το… Αν όντως, δεν αληθεύει, δεν πρέπει να γίνει διάψευση;

Χάρης και Νίκη

***

Αγαπητοί μου Χάρη και Νίκη, Καλή Ανάστασι.

            Πράγματι η αναφορά του πανιερωτάτου έχει αρκετές αναλήθειες.

Κ. Βαθιώτης – ΣτΕ για τον προσωπικό αριθμό – Τα κρίσιμα σημεία που κρίνουν τα πάντα

 

 

Κ. Βαθιώτης – ΣτΕ για τον προσωπικό αριθμό – Τα κρίσιμα σημεία που κρίνουν τα πάντα 

Ο καθηγητής ποινικού δικαίου κ. Κωνσταντίνος Βαθιώτης μιλά στην Ελεύθερη Πένα και αναλύει όσα συνέβησαν στη συζήτηση της 21ης Απριλίου 2026 στο Συμβούλιο της Επικρατείας για τον προσωπικό αριθμό.

Περὶ τῆς ἀποφάσεως τοῦ ΣτΕ διὰ τοὺς ὁμοφυλοφίλους γάμους καὶ υἱοθεσίας

 

 

  

Περὶ τῆς ἀποφάσεως τοῦ ΣτΕ διὰ τοὺς ὁμοφυλοφίλους γάμους καὶ υἱοθεσίας 

Ἡ δημοσίευση τῆς ἀπόφασης ἐπὶ τῆς αἰτήσεως ἀκυρώσεως ποὺ κατέθεσε ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν μαζὶ μὲ ἄλλα δύο σωματεῖα στὸ ΣτΕ, ἐπιβεβαίωσε τοὺς φόβους μας γιὰ πλήρη συμπόρευση τοῦ ἀνωτάτου δικαστηρίου μὲ τὴ woke παράνοια ποὺ στανικὰ ἐπιβάλλεται στὴν πατρίδα μας. Δὲν πέφτουμε ἀπὸ τὰ σύννεφα. Ἡ δικαιοσύνη τὰ τελευταῖα χρόνια ἔχει δείξει σκανδαλώδη συμπόρευση μὲ τὴν ἐκτελεστικὴ ἐξουσία, ἡ ὁποία ἄλλωστε διορίζει μὲ ἰδεολογικὰ κριτήρια τὴν ἡγεσία τῆς δικαιοσύνης.

Πάφος: Συγκέντρωση διαμαρτρίας υπέρ του Σεβ. Τυχικού

 

 

 

Πάφος: Συγκέντρωση διαμαρτρίας υπέρ του Σεβ. Τυχικού 

Η συγκέντρωση ξεκίνησε στις 15:30 από την Πλατεία Δημαρχείου Πάφου. Πιστοί διαδήλωσαν την αντίδρασή τους  στον διασυρμό της Εκκλησίας και τη στήριξή τους προς τον Μητροπολίτη Τυχικό. Οι συγκεντρωμένοι κρατώντας πλακάτ και πανό έψαλλαν το Χριστός Ανέστη.

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ: ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ.... ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ!

ΑΣ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ! π. Αυγουστίνου Καντιώτου.

ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ: Αν έχει αξία η Ανάσταση του Χριστού είναι για ένα και μόνο λόγο...

ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ:  Αν έχει αξία η Ανάσταση του Χριστού είναι για ένα και μόνο λόγο. Γιατί θα ξανανταμώσουμε τους αγαπημένους μας. Για αυτό το λόγο έχει αξία η Ανάσταση του Χριστού, αλλιώς δεν έχει καμιά αξία. Το να έλθει απλά ο Χριστός για να κάνει μία θρησκεία, δεν χρειαζόταν, υπήρχαν τόσες άλλες θρησκείες. Το να έλθει ο Χριστός και να λέει ότι : ''Ξέρετε οι ψυχές είναι αθάνατες'', αυτό είναι του Πλάτωνος, δεν χρειαζόταν να έλθει ο Χριστός για να το πει, το λέγανε κι άλλοι πριν. Αυτό που δεν έλεγαν πριν και έκανε ο Χριστός είναι ότι νίκησε τον θάνατον με τον θάνατό του. ...Και να πω, αδελφοί μου, ότι τελικά δεν αναστήθηκε ο Χριστός Πρώτος, αναστήθηκαν οι άνθρωποι πρώτοι. Πρώτα ο άνθρωπος αναστήθηκε (σ.σ. η κόρη του Ιαείρου, ο υιός της χήρας της Ναΐν και ο Λάζαρος) με εντολή του ίδιου του Χριστού, ο οποίος νίκησε τον θάνατο.

"Κυριακή των Μυροφόρων" - Αρχιερατική Λειτουργία Χοροστατούντοςτου Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριου

ΚΡΙΜΑ!

 

ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ: «Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ»!

«…Ὅταν ὅμως δείχνουμε στὸ Διάβολο τὸν μόνιμα Ἐσταυρωμένο καὶ τὸν ρωτᾶμε: “τί σοῦ θυμίζει ἐδῶ ὁ Χριστός, μόνιμα Ἐσταυρωμένος;” θὰ μᾶς ἀπαντήσει μὲ παρρησία: “ἐδῶ, σὲ αὐτὸ τὸ “ξύλο”, ὅ­πως βλέ­πετε, κατάφερα καὶ τὸν νίκησα καὶ εἶμαι μόνιμα ὁ νικητής του!”… Δίνουμε ἔτσι ἕνα ὀπτικὸ μήνυμα πού στὴν πραγματικότητα δὲν ἰσχύει… Ὅπως εἶναι προφανές, ὅταν παγιώνουμε τὴ μία καὶ μοναδικὴ χρονικὴ στιγμὴ τῆς “νίκης” τοῦ Διαβόλου κατὰ τοῦ Χριστοῦ, διαιωνίζουμε τὸ στιγμιαῖο καύχημα τοῦ Διαβόλου σὲ ὁλόκληρο τὸ ἔτος καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν Οἰκουμένη. Ἐνῶ ἀντίθετα ὁ ἀσώματος Σταυρός, σύμβολο τῆς νίκης τοῦ Χριστοῦ ἐπὶ τοῦ Διαβόλου, δὲν ἐπιβεβαιώνει τὴν δαιμονικὴ δοξασία, ἀλλὰ παραπέμπει πλέρια [=ξεκάθαρα] στὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ!» [ tasthyras.wordpress.com ]

ΑΠΑΝΤΗΣΗ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ:

"Ὁ Ἰησοῦς πόσο ἔζησε ἐπὶ τοῦ σταυροῦ μετέωρος μεταξὺ οὐρανοῦ καὶ γῆς; Λεπτοφυὴς καὶ εὐγενὴς ὅσο κανείς ἄλλος, δὲν ἄντεξε πολὺ καὶ σύντομα ἐξέπνευσε – ἀλλὰ τί εἶπα; ὄχι, ἥμαρτον! Δὲν τελείωσε ἔτσι. Μποροῦσε νὰ μείνῃ πολὺ περισσότερο. Ἔμεινε στὴ ζωὴ ὅσο ἤθελε, καὶ ὅταν ἔκρινε ὅτι ἦρθε ἡ ὥρα, τότε ὁ ἴδιος κάλεσε τὸ θάνατο νὰ ἔλθῃ· καὶ ὁ θάνατος σὰν ὑπηρέτης, ὑπακούοντας σ ̓ Αὐτόν, ἦλθε (βλ. Παρακλ., ἦχ. πλ. β ́, Κυρ. Καν. Ἀν. ᾠδ. α ́, τρ. 3ο). Ἐμεῖς δὲν μποροῦμε νὰ ὁρίσουμε τὴν ὥρα τῆς ἐξόδου μας, δὲν εἴμαστε κύριοι τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου· ὁ Χριστὸς ὅμως, ὅταν ἦλθε ἡ ὥρα, ἀφοῦ ἔλαβε καὶ τὸ ὄξος, «εἶπε, Τετέλεσται , καὶ κλίνας τὴν κεφαλὴν παρέδωκε τὸ πνεῦμα» (Ἰω. 19,30)."