Ὅταν οἱ σύγχρονοι πνευματικοί ἄρχοντες, ἄν καί γνωρίζουν τούς Ἱερούς Κανόνες, τήν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, τόν εὐαγγελικό Νόμο, στήν καθημερινή ἐκκλησιαστική πράξη ἀρνοῦνται νά τά ἐφαρμόσουν· καί ἔτσι τό συνοδικό σύστημα ἀκυρώνουν, σχισματικές Ἐκκλησίες νομιμοποιοῦν, μέ αἱρετικούς συμπροσεύχονται, πρωτεῖα ἐξουσίας διεκδικοῦν, ἀνταγωνισμούς καλλιεργοῦν, ἐκκλησίες κλείνουν, στὸν λόγος τους δέν ὑποκρύπτεται ὑποκρισία, ὥστε νά μποροῦν νά αὐθαιρετοῦν καί νά ἐξαπατοῦν, χωρίς νά γίνεται αἰσθητή ἡ παραβίαση τῶν ἐπίσημων ὅρκων τους;
Ἐντροπή! Ὄρθιος ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας. Καθημένη ἡ Ἀνθύπατος τῆς Ρώμης, ἡ πρέσβειρα ἡ ὁποία συμπεριφέρεται ὡς πραγματικὸς κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος: «Θὰ ἡγοῦμαι κατὰ τὶς ἀρχές μου…», αἰσχύνη, ὀδύνη!
Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος διστάζει νὰ ὁμολογήση τὸν Χριστόν, τὸν ἀρνεῖται μὲ τὴν σιωπὴν καὶ τὴν ἀδιαφορίαν του
ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ
Αἱ ἐπιορκίαι κατατρώγουν τοὺς ψευδο-ἡγέτας, ἱκέτας τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως
Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος
Τό Κατά Ἰωάννη εὐαγγέλιο, ἀναφερόμενο στούς ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι σχεδίαζαν τήν θανάτωση τοῦ Κυρίου μας, σημειώνει ὅτι «εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Καϊάφας, ἀρχιερεύς ὤν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς οὐκ οἴδατε οὐδέν, οὐδέ διαλογίζεσθε ὅτι συμφέρει ἡμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπέρ τοῦ λαοῦ καί μή ὅλον τό ἔθνος ἀπόληται». Ὁ καθηγητής Παναγιώτης Τρεμπέλας στό Ὑπόμνημά του στό ἱερό κείμενο καί ἀναφερόμενος στόν στίχο αὐτό τονίζει ὅτι «Ὁ Καϊάφας πανούργως καί ὑποκριτικῶς διαστρέφει τήν ἀλήθεια, ὅτι ὁ μεγαλύτερος καί ἀγαθότερος ἄνθρωπος ὀφείλει νά θεωρῆ τό σύνολο τῆς κοινωνίας πολύ ἀνώτερον ἑαυτοῦ καί νά σκέπτεται ὅτι ἡ ζωή του καταναλίσκεται ἐπωφελῶς καί χρησίμως, ἐάν διατίθεται ὑπέρ τοῦ συνόλου».
