ΗΠαναγία στη γερόντισσα Κυριακή (πνευματοπαίδι της αγίας Σοφίας της Κλεισούρας) είχε πει πριν 2 χρόνια περίπου για τις εκκλησίες που θα είναι κλειστές και για άλλα. Παρακολουθήστε παρακάτω το σχετικό βίντεο με την Γερόντισσα Κυριακή.
Ημέρα εθνικής χαράς και ευγνωμοσύνης προς την Υπεραγία Θεοτόκο η ένδοξη νίκη των Ελλήνων το 1940.
Εν Θεσσαλονίκη τη 28η Οκτωβρίου 2026
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου- συγγραφέως
Η μεγάλη θεομητορική εορτή της Αγίας Σκέπης, την οποία καθιέρωσε η αγία μας Εκκλησία να εορτάζουμε σήμερα κατόπιν μεταθέσεώς της από την 1η Οκτωβρίου, όπου εορταζόταν παλαιότερα, είναι ταυτόχρονα για μας τους Έλληνες και εθνική εορτή. Είναι ημέρα εθνικής χαράς και ευγνωμοσύνης προς την Υπεραγία Θεοτόκο, όχι μόνο διότι πολλές φορές κατά το παρελθόν στην ιστορική πορεία της πατριδος μας κατ’ εξαίρετο τρόπο έδειξε στο μικρό έθνος μας την πρόνοια και την προστασία της, αλλά και διότι για μια ακόμη φορά απέδειξε την θαυμαστή σκέπη της στο έπος του 40, στην θαυμαστή νίκη της απέναντι στις πανίσχυρες στρατιωτικές δυνάμεις του ιταλικού φασισμού. Η Υπεραγία Θεοτόκος υπήρξε για μια ακόμη φορά η Υπέρμαχος Στρατηγός, στην οποία οφείλει το έθνος μας να αναγράψει «τα νικητήρια». Δεν χωράει αμφιβολία, ότι η ένδοξος νίκη των Ελλήνων το 1940 αποτελεί ένα θαύμα της Υπεραγίας Θεοτόκου.
θυμίζουμε στην αγάπη σας! ότι όσοι μείναν μέσα στα της Ιερουσαλήμ (τύπος της Εκκλησίας) τείχη, είχαν την ίδια τύχη με τους Ιουδαίους. Σταυρώθηκαν. Ενώ όσοι βγήκαν -κατ΄εντολή Χριστού- από τα της Ιερουσαλήμ τείχη. Σώθηκαν. Απ' αυτούς που σώθηκαν...κρατάει και οι του λόγου μας "σκούφια"! Αμήν.
Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης
Στις ημέρες μας, γινόμαστε μάρτυρες μιας μεθοδευμένης και πνευματικά επικίνδυνης αλλοίωσης. Η παραδοσιακή, βαθιά και ουσιαστική κατήχηση των ορθοδόξων χριστιανών που αφορά το δόγμα της πίστεως έχει πλέον παύσει να υφίσταται. Τη θέση της δογματικής αλήθειας και της πατερικής διδασκαλίας έχουν πάρει γενικόλογες, άνευρες και επιφανειακές θεωρίες του τύπου «ο Χριστός είναι μόνο αγάπη», συνοδευόμενες από μια διαστρεβλωμένη ερμηνεία του «υπέρ της των πάντων ενώσεως».
 |
ΠΟΙΟ ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΟΣ ΛΑΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ. «Κι όταν ένας ισχυρός παράγων του κόμματος μετέβει στο
εξωτερικόν και τον ρώτησαν, προ δύο ετών (1985): Πως τα πάτε με την Εκκλησία; Αναιδέστατα
εκάγχασε! «Με την Εκκλησία της Ελλάδος», λέει, «θαυμάσια πάμε»! θαυμάσια,
θαυμάσια… «Ξέρεις για μας τι είναι Εκκλησία της Ελλάδος; Είναι ένα σακούλι που
το ανοίγουμε και παίρνουμε ό,τι θέλουμε»! Η Εκκλησία της Ελλάδος, είπε αυτός ο
ισχυρός παράγον της Ελλάδος «είναι ένα σακούλι, που το ανοίγουμε και παίρνουμε
ό,τι θέλουμε»! Και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και
πήραν… και με την θρασύτατη αυτή εσχημάτισαν πλέον, προχώρησαν, προχώρησαν,
προχώρησαν… και το βρωμερό τους χέρι, μέσα στο σακούλι αυτό, θέλουν τώρα ν’
αρπάσουν, όχι χαλίκια πλέον, όχι μικρά και μηδαμινά, αλλά θέλουν ν’ αρπάσουν το
διαμάντι, το δε διαμάντι είναι η Λευτεριά μας. Δεν γίνεται ο λόγος πλέον για
κτήματα, γίνεται για τη ΛΕΥΤΕΡΙΑ. Τα άνθη της Λευτεριάς είναι δώρο του Θεού,
που φυτρώνουν στα σπλάχνα του ευγενικού Ελληνικού λαού. Και την λευτεριά μας δεν
θα την δώσουμε. Κατέλαβαν όλα τα οχυρά. Μπήκαν σ’ όλα τα οχυρά. Ένα οχυρό
ζητούν να το καταλάβουν. Αν πέσει το Οχυρό αυτό, έπεσε η Ελλάς. Και το μόνο Οχυρό
που στέκεται μέσα στη σαπίλα αυτήν και διαφθοράν είναι η Αγία Εκκλησία μας. Δε
θα πέσει, δε θα πέσει, δε θα πέσει…! |
Ο Νίκος Αλιβιζάτος,
ομότιμος καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Αθηνών… είπε:
"Το θέμα είναι ζωντανό ακόμη! Κι αν θέλετε καλύτερη απόδειξη της ζωντάνιας
ότι οι σχέσεις πολιτείας και Εκκλησίας είναι ακόμη ανοιχτό, είναι η
υποψηφιότητα ενός κομματιδίου, αυτή τη στιγμή, το οποίο διεκδικεί, αν θέλετε,
την "Γνήσια Εκκλησία" στις επερχόμενες εκλογές (31:34). Η πολύ μεγάλη
πρόκληση είναι μήπως επιβληθεί η κρυφή αυτή ατζέντα μιας θεοκρατούμενης
πολιτείας την οποία θέλουν πολλοί (!).
Δεν νομίζω ότι η έννοια του χωρισμού βοηθάει να καταλάβουμε τα πράγματα. Είναι θέματα ορισμένων δικαιωμάτων τα οποία η Πολιτεία καλείται να αναγνωρίσει, αλλά και η Εκκλησία επίσης να αποδεχθεί.
Για παράδειγμα, έχουμε δώσει
απίθανη μάχη για το αποτεφρωτήριο της Ριτσώνας. Η Εκκλησία έχει δώσει απίθανη
μάχη, ενώ δεν υπάρχει δογματικός Κανόνας που να λέει, να αποκλείει την
αποτέφρωση. Έγινε τελικά (εννοεί το αποτεφρωτήριο)!
Έχουμε δώσει απίθανη μάχη για την πολιτική «κηδεία».
Έχουμε δώσει απίθανη μάχη….» (32:20)
 |
| Ιδρύθηκε τις 23 Αυγούστου 1948, και στα ιδρυτικά μέλη του συμπεριλαμβάνονταν το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, η Εκκλησία της Ελλάδος και η Εκκλησία της Κύπρου. Σήμερα συγκεντρώνει τις περισσότερες Ορθόδοξες, και έναν αριθμό Προτεσταντικών εκκλησιών, όπως την Αγγλικανική Εκκλησία, πολλές Λουθηρανικές, Μεθοδικές και Μεταρυθμισμένες, και μερικές Βαπτιστικές και Πεντηκοστιανές εκκλησίες. |
 |
«Ακόμη και μέσα στην Εκκλησία, αν ρωτήσω ∙ ‘’παιδιά τι πιστεύετε;’’, θα μου πείτε ‘’πιστεύω στον Θεό’’.
Ποιον Θεό; Κι ο καθένας θα μου πει τα δικά του, διαφορετικά, αυτά που
φαντάζεται ή αυτά που νομίζει. Πόσοι θα μου πείτε αυτά που λέει η Εκκλησία περί
Θεού. Αν ρωτήσω έξω στον κόσμο ‘’τι είναι ο Χριστός’’, κάποιοι θα πούνε∙ μία
ασαφή ιδέα∙ ένα σύμβολο∙ ένα πρόσωπο που μπορεί να υπήρξε και να μην
υπήρξε! Πολλά λέγονται περί Χριστού. Και οι Δυτικές ομολογίες, ιδίως οι Προτεστάντες, συγγνώμη, τον έχουν ξεφτιλίσει
τον Χριστό! Μ’ αυτά που διδάσκουν περί Χριστού, χωρίς να έχουν σχέση με τον
Χριστό! Αυτό που λέει ο λαός μας λαϊκά: «Δεν καταλαβαίνουν Χριστό», αυτό είναι
αλήθεια στις Δυτικές ομολογίες, ιδίως στους Προτεστάντες. ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΧΡΙΣΤΟΣ! Όμως εμείς εδώ έχουμε ένα τρόπο μοναδικό….» |
“Μη
ταράσσεσθε και μη λυπείσθε, διότι η ψυχή του επανήλθε και υπάρχει μέσα του”
Αγαπητοί
εν Χριστώ αδελφοί,
Για μία
ακόμη φορά ο λόγος μας στρέφεται κατά της λεγομένης «Δωρεάς οργάνων». Είναι
γνωστό ότι η εν λόγω πράξη βάλει ευθέως κατά της Πίστεώς μας, κατά του Συμβόλου
της Πίστεως που λέγει για την ανάσταση των νεκρών. Στο Πιστεύω όταν λέμε «Προσδοκώ
Ανάστασιν νεκρών», εννοούμαι νεκρών σωμάτων. Λοιπόν, άλλη μια απόδειξη ότι η
Ανάσταση του Χριστού απέδειξε ότι ο θάνατος νικήθηκε και ότι ο νεκρός δεν είναι
νεκρός αλλά κεκοιμημένος είναι η παρακάτω διήγηση από τον βίο των επτά αγίων
παίδων εν Εφέσω… Πως λοιπόν από ένα άνθρωπο που κοιμάται πας να του αφαιρέσεις
- εσύ ο Ορθόδοξος ιατρός - έστω και ένα ζωτικό όργανο; Όταν η αφαίρεση π.χ. της
καρδιάς οδηγεί τον ασθενή στον σωματικό θάνατο; Εάν είναι ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ, για ένα Ορθόδοξο
πιστό, είτε είναι ιεράρχης είτε παπάς είτε διάκος είτε λαϊκός, να λέγει ‘’αυτός
είναι νεκρός’’! πόσο μάλλον να πιστεύει ότι ‘’αυτός που είναι στο κρεβάτι
ακίνητος», αν και προσβάλει τροφή και την αποβάλει.. ότι ‘’αυτός είναι
εγκεφαλικά νεκρός’’, και ότι μπορούμε να χαρίσουμε το σώμα του προς σφαγή!
ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ, και άκρως αιρετικό, δαιμονικό!
[Εδώ να
πούμε εν τάχει τι λέγει ένας Πατέρας της Εκκλησίας μας, μάλλον ο άγιος
Γρηγόριος ο Παλαμάς: Λέγει πως αν ένας άνθρωπος πέσει από μεγάλο ύψος και πτωματισθεί
(χάσει δηλαδή τις αισθήσεις του και όχι μόνο! γίνει πτώμα κυριολεκτικά), τότε η
ουσία του μαζεύεται μέσα στην καρδιά. Δηλ. ο άνθρωπος αυτός συνεχίζει να ζει!
Βεβαίως ό,τι λέγει ο άγιος υπάρχει και στην Καινή Διαθήκη… (Πραξ. 20, 7-12)!]
Τὸν ἑπτάριθμον
τιμῶ χορὸν Μαρτύρων,
Δείξαντα Ἀνάστασιν νεκρῶν τῷ κόσμῳ
Τῇ δὲ τετάρτῃ νεκροέγερτοι ξύνθανον ἑπτά.
Οι Άγιοι
Επτά Παίδες, τα ονόματα των οποίων είναι: Μαξιμιλιανός, Ιάμβλιχος, Μαρτινιανός,
Διονύσιος, Αντωνίνος (ή Ιωάννης), Κωνσταντίνος και Εξακουστοδιανός, έζησαν στα
χρόνια του αυτοκράτορα Δεκίου (249 - 251 μ.Χ.).
Όταν ξέσπασαν απηνείς διωγμοί κατά των Χριστιανών, οι επτά παίδες μοίρασαν την
περιουσία τους στους πτωχούς, εγκατέλειψαν την πόλη και κρύφτηκαν σε μία σπηλιά
μέχρι να τελειώσει ο διωγμός. Έτσι δεν θα αναγκάζονταν να αρνηθούν την πίστη
τους. Όταν όμως αντιλήφθηκαν ότι οι διώκτες τους πλησίαζαν στο καταφύγιό τους,
προσευχήθηκαν στο Θεό κατά την διάρκεια της νύχτας να πεθάνουν για να μην
πέσουν στα χέρια των διωκτών τους. Ο Θεός εισάκουσε τη δέηση τους και το πρωί
κοιμήθηκαν χωρίς να ξυπνήσουν.
 |
ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΦΡΑΣΗ: "Φύγετε, Έλληνες – αρκετά πια µε τα ψέµατα"... Αγαπητοί, όχι τα λόγια, αλλά το αίμα θα δείξει και θα αποδείξει του λόγου το αληθές! "Η Μακεδονία, ήταν, είναι και θα είναι Ελληνική", ακόμη κι αν καταπατηθεί... Καλά μυαλά! |
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ήταν µια “πατριωτική ευθύνη” η Συµφωνία των Πρεσπών, δήλωσε ο τότε πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας.
Ο Π. Καµµένος µε το κόµµα ΑΝΕΛ που συµµετείχε στην κυβέρνηση Τσίπρα – “ΣΥΡΙΖΑ” – ως υπουργός Εθνικής Άµυνας, είχε δηλώσει στα στελέχη της 1ης Στρατιάς στη Λάρισα ότι θα αποσυρθεί από την κυβέρνηση, αν προχωρήσει για συµφωνία µε τα Σκόπια (13/12/2018). Αλλά…!
Η εφηµερίδα “ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ” σε δηµοσίευµα τη Κυριακής 4/11/2018 αναφέρει ότι υπήρξε συνάντηση Τσίπρα - αρχιεπισκόπου Ιερωνύµου και συµφώνησαν να έχουν δύο δεσµευτικούς άξονες και οι δύο πλευρές. Δηλαδή η πολιτεία να µην αλλάζει το δηµοσιονοµικό Status quo των ιερέων, αλλά µε την προϋπόθεση να µην αντιδράσει η Εκκλησία στη Συνταγµατική αναθεώρηση και να κρατήσει χαµηλούς τόνους και ως προς το Σκοπιανό ζήτηµα και στη Συµφωνία των Πρεσπών που πρόκειται να υπογραφεί. Γι’ αυτό σταµάτησαν οι Μακεδονοµάχοι Δεσποτάδες, παπάδες, έπιασαν χειρόφρενο όλες εκδηλώσεις, διαµαρτυρίες για το Σκοπιανό!
.jpg) |
«Δυστυχώς, Σεβασμιώτατε, σεις δεν ανήκετε στους ευσεβείς και Ορθοδόξους επισκόπους, αλλά εις αυτούς που προωθούν και προβάλλουν την παναίρεση του Οικουμενισμού – Συγκρητισμού, ανάμεσα μάλιστα στους κορυφαίους και προβεβλημένους υποστηρικτές της» |
Ιερεύς Γεώργιος Σταύρου
Εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής
Ζαγοράς Πηλίου
370 01 Ζαγορά
Ζαγορά, 11 Οκτωβρίου 2026
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη
Δημητριάδος και Αλμυρού
κ. Ιγνάτιο
Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας
380 01 Βόλος
Τηλ. 24210.93500
Θέμα: Διακοπή Μνημόνευσης. Αποτείχιση
Σεβασμιώτατε,
Με το παρόν δηλώνω και σας ανακοινώνω ότι μετά από πολλή περίσκεψη και προσευχή διακόπτω στο εξής από σήμερα (11 Οκτωβρίου, Κυριακή Δ´ Λουκᾶ) να μνημονεύω στις ιερές ακολουθίες το όνομά σας ως επισκόπου, όπως μέχρι τώρα με βαριά καρδιά και συνείδηση έπραττα, παραβαίνοντας τους Ιερούς Κανόνες, την διδασκαλία και το παράδειγμα πολλών επιφανών Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας. Όπως, όμως, λέγει σοφά ο λαός μας, το καλό πρέπει να γίνεται, έστω και καθυστερημένα: «Κάλλιο αργά, παρά ποτέ». Ο Χριστός, κατά τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο, δέχεται τον τελευταίο όπως και τον πρώτο, «ἀναπαύει τόν τῆς ἑνδεκάτης ὡς τόν ἐργασάμενον ἀπό τῆς πρώτης» (Κατηχητικός Λόγος του Πάσχα).
Η μνημόνευση του επισκόπου από τους ιερείς ορίσθηκε να γίνεται για πολύ σοβαρούς θεολογικούς λόγους, που όταν δεν υπάρχουν καθιστούν την μνημόνευση όχι μόνον περιττή, αλλά και επικίνδυνη για την σωτηρία του μνημονεύοντος και του ποιμνίου. Μνημονεύοντας το όνομα του επισκόπου ο ιερεύς βεβαιώνει τους εκκλησιαζομένους ότι ευρίσκονται σε ναό ορθόδοξης επαρχίας και όχι αιρετικής ή σχισματικής και ότι ο επίσκοπος είναι Ορθόδοξος, ευσεβής και ορθοτομεί τον λόγο της αληθείας.
 |
| Τη λαβωματιά μου εγώ δεν σου τη δείχνω με καύχηση, Σα να έπαθα για χάρη σου κάτι το σπουδαίο, Σώτερ, Αλλά σαν μια ταπεινή μίμηση της λαβωματιάς της δικής σου πλευράς Σου τη δείχνω, πράγμα που βέβαια μ’ έκανε να χαίρομαι. |
Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου
Εισαγωγή
Ο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός, ο μέγας θεολόγος και παιδαγωγός της Ρωσίας, κατά την περίοδο που διακονούσε ως μοναχός στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου (1506–1516), είχε συνθέσει έναν Παρακλητικό Κανόνα στον Τίμιο Πρόδρομο και πέντε επιγράμματα. Η σχετικά πρόσφατη, όμως, έρευνα απέδειξε ότι η ποιητική δραστηριότητα του Αγίου δεν περιορίζεται στα πέντε αυτά επιγράμματα. Ο μακαριστός Αρτινός ερευνητής και ιστορικός Κωνσταντίνος Τσιλιγιάννης, μετά από έρευνα ετών, ανακάλυψε τον Οκτώβριο του 1994, στην Αυστριακή Εθνική Βιβλιοθήκη της Βιέννης, έκτο επίγραμμα (ποίημα) του Μαξίμου του Γραικού, αφιερωμένο στον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Δημήτριο. Το παρόν άρθρο παρουσιάζει την ανακάλυψη αυτή, το ίδιο το ποίημα με τη μετάφρασή του, καθώς και τον θεολογικό σχολιασμό του.
Τι είναι τα επιγράμματα
Επίγραμμα αρχικά ήταν μια απλή επιγραφή πάνω σ’ έναν τάφο, με το όνομα του νεκρού, τη γενιά του ή και τον τόπο του. Δύο-τρεις λέξεις χωρίς (ποιητικό) μέτρο και με πληροφοριακά στοιχεία μόνο. Σιγά-σιγά, όσο η συνήθεια της επιτάφιας επιγραφής διαδιδόταν, άρχισε η έντεχνη διατύπωση και ο εμπλουτισμός των στοιχείων με πληροφορίες για τη δράση και τις ανδραγαθίες του νεκρού (ή των νεκρών), καθώς και η έκφραση του πόνου που ένιωσαν όσοι τον έχασαν.
«Ταβιθᾶ ἀνάστηθι»!
Αγαπητοί
εν Χριστώ αδελφοί,
Έχοντας κατά νου ότι σε λίγες ημέρες οι κοσμικοί άνθρωποι θα βγούν στα μπαλκόνια του διαδικτύου για να διαφημίσουν το εμπόρευμά τους, δηλαδή την λεγομένη «Δωρεά οργάνων»! (διάβασε εδώ σχετικό ενημερωτικό φυλλάδιο) θελήσαμε σήμερα 25 Οκτωβρίου να παρουσιάσουμε ενώπιόν σας ένα παράδοξο γεγονός από τον βίο της αγίας Ταβιθάς. Δεν πρέπει, οι πιστοί να ξεχνούμε το Πιστεύω της Εκκλησίας, το τελευταίο δηλαδή άρθρο του Συμβόλου της Πίστεως που λέγει ακριβώς τι περιμένει ο άνθρωπος του Θεού: «Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών», και μαζί ότι ο θάνατος και η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού απέδειξε το θάνατο ως ύπνο. Ο θάνατος, αδελφοί μου, καταργήθηκε! Αυτή είναι η Πίστη της Εκκλησίας.
ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ
Με άκρα μυστικότητα ολοκληρώθηκε η φιλοξενία του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Λουθηρανών «για τη Συνοδικότητα και το Πρωτείο» από την ηγέτιδα πλέον στον οικουμενισμό, Μητρόπολη Περιστερίου.
Από τις 14 μηνός Οκτωβρίου όπου και ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της «ἀκάρπου συκῆς» (ήτοι της εν λόγω Επιτροπής ενός ακόμα ατέρμονος θεολογικού διαλόγου μετά αιρετικών), δέκα ημέρες μετά, στις 24 Οκτωβρίου, εμφανίστηκε τελικά η σχετική είδηση.
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου – Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου, ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν
Πρὸ δύο μηνῶν περίπου παρετήρησα θλιβερῶς ὅτι ἀπὸ τὰς μονίμως ἀνηρτημένας σημαίας εἰς τὰ τρία κτιριακὰ διαμάντια τῶν Ἀθηνῶν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Πανεπιστημίου (Πανεπιστήμιον, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν καὶ Ἐθνικὴ Βιβλιοθήκη) ἔχει ἀφαιρεθῆ ὁ Τίμιος Σταυρὸς ἀπὸ τὸν κοντὸν τῶν σημαιῶν αὐτῶν.
Κατήγγειλα δημοσιογραφικῶς τὸ σκανδαλῶδες αὐτὸ φαινόμενον καὶ ἐζήτησα ἀπὸ τοὺς ἁρμοδίους κρατικοὺς νὰ θέσουν ἐνώπιον τῶν εὐθυνῶν των τοὺς δράστας αὐτοῦ τοῦ ἀνοσιουργήματος καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος νὰ ἐνεργήσῃ διὰ τὴν ἐπανατοποθέτησιν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ εἰς τὰς σημαίας. Ἀπὸ παντοῦ προκλητικὴ σιγὴ καὶ προδοτικὴ ἀδιαφορία.
Ας προσέξουμε τη ζωηρή προτροπή της Εκκλησίας: "Πάσαν την
βιωτικήν αποθώμεθα μέριμναν".
...Ο Χερουβικός, αγαπητοί μου, ύμνοςείνε έργο ενός ευσεβούς
αυτοκράτορος του Βυζαντίου. Μας καλεί, αφού αποβάλουμε "πάσαν την βιωτικήν
μέριμναν", να υποδεχθούμε τον Βασιλέα των όλων. Για τον Βασιλέα των όλων
και την υποδοχή του θα μιλήσουμε στην ομιλία αυτή».
Πηγή: «Εις την Θείαν Λειτουργίαν», Επισκόπου Αυγουστίνου Ν.
Καντιώτου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Τεύχος Β', Έκδοσις "Ο Σταυρός",
Αθήναι 1989, σελ. 45-50
"Νά μή καταδεχθοῦμε νά μάθουμε νέα Πίστη, σάν νά ἦταν κατεγνωσμένη ἡ Παράδοση τῶν Ἁγίων Πατέρων".
«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ»
ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1975 – ΑΡΙΘΜ.
ΦΥΛ. 374
(ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ)
ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ
Η Ελλάς, αγαπητοί μου αναγνώσται,
η Ελλάς είνε Έθνος με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Φλογερά και ακράδαντος πίστις
εις τον Ιησούν Χριστόν και έρως ελευθερίας, τα δύο ταύτα είνε εκ των κυριωτέρων
γνωρισμάτων της ψυχής του Έθνους.
***
Υπεύθυνοι δια τον άνευ προηγουμένου
ηθικόν εκτραχηλισμόν του κινηματογράφου είνε πολλοί. Είμεθα άπαντες κατά τι
ποσοστόν ευθύνης. Αλλά κυρίως υπεύθυνοι, οι οποίοι αξίζει να καθήσουν εις το
εδώλιον του κατηγορουμένου και ν’ ακούσουν δριμύ το «κ α τ η γ ο ρ ώ», είνε οι εξής.
1.- Τ ο Κ ρ ά τ ο ς. Προ μηνός με επεσκέφθη εις Φλώρινα μορφωμένος νέος προερχόμενος εκ τινος μεγάλης πόλεως της Πατρίδος. Ήλθε να μου εκφράση την αγανάκτησίν του δια την προβολήν αισχράς και σκανδαλώδους ταινίας εις κινηματογράφον της πόλεώς του. Μεταξύ των άλλων μου είπεν, ότι ομάς χριστιανών νέων μετέβη εις τον εισαγγελέα της περιφερείας και διεμαρτυρήθη, διατί δεν επεμβαίνει ούτος προς κατάπαυσιν του κακού. Ο εισαγγελεύς απήντησε∙ Συμφωνώ μαζί σας ως προς την κριτικήν του περιεχομένου της ταινίας και σας συγχαίρω. Αλλά δεν δύναμαι να πράξω τίποτε, διότι η ταινία, δια την οποίαν διαμαρτύρεσθε, έχει εγκριθή από την αρμόδιαν επιτροπήν…
«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ»
ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1975 – ΑΡΙΘΜ.
ΦΥΛ. 374
(ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ)
ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ
(Το Κράτος, οι διδάσκαλοι και καθηγηταί, οι γονείς, η Εκκλησία)
Η Ελλάς, αγαπητοί μου αναγνώσται,
η Ελλάς είνε Έθνος με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Φλογερά και ακράδαντος πίστις
εις τον Ιησούν Χριστόν και έρως ελευθερίας, τα δύο ταύτα είνε εκ των κυριωτέρων
γνωρισμάτων της ψυχής του Έθνους.
…Εφ’ όσον εις τας καρδίας των
Ελλήνων θα ζη η πίστις αυτή, το Έθνος θα ζη και θα θαυματουργή. Αναντίρρητος
είνε η αλήθεια αυτή δια πλήθους παραδειγμάτων αποδεικνυομένη. Δια τούτο ουδέν
άλλο μισούν και αποστρέφονται τόσον οι εσωτερικοί και εξωτερικοί εχθροί όσον
την πίστιν εις τον Χριστόν. Ζητούν δι’ όλων των μέσων, το Έθνος τούτο ν’
απολέση το κυριώτερον χαρακτηριστικόν του γνώρισμα, την πίστιν, ν’
αποχαρακτηρισθή χριστιανικώς, και να γίνη κήρυξ και απόστολος, «κράχτης», ιδεών
ξένων, αντιθέτων προς την πίστιν και την ηθικήν.
…Μία Ελλάς, η οποία θ’ απολέση το κυριώτερον χαρακτηριστικόν της γνώρισμα, την Ορθόδοξον πίστιν, θα εξομοιωθή προς τα άλλα έθνη και θα μεταβληθή εις αγέλην, την οποίαν θα δύναται να οδηγούν όπου θέλουν οι μεγάλοι διπλωμάται, που πωλούν και αγοράζουν τους λαούς ως μεγάλοι ζωέμποροι.
Αναστάτωση σε δημοτικό σχολείο στη Χαλκιδική: Μητέρα καταγγέλλει ότι ιερομόναχος τρομοκράτησε μαθητές με κήρυγμα κατά του Halloween
αταγγελία μητέρας για θρησκευτικό κήρυγμα κατά του Halloween σε δημοτικό σχολείο της Χανιώτης, στη Χαλκιδική, φέρνει στο προσκήνιο ερωτήματα για την παρέμβαση σε σχολικές τάξεις χωρίς προηγούμενη ενημέρωση των γονέων.
Σύμφωνα με όσα ανέφερε η ίδια στη Voria.gr, ιερομόναχος επισκέφθηκε το σχολείο, μπήκε και στις έξι τάξεις και διέκοψε τα μαθήματα, προκειμένου να μιλήσει στους μαθητές κατά του Halloween. Όπως καταγγέλλει, μάλιστα, διένειμε στα παιδιά σχετικό φυλλάδιο.
(Φωνή π. Αυγουστίνου Ν. Καντιώτη)
Ἄλλοι ἀμφιταλαντεύονται μεταξύ τοῦ «εἶναι δὲν εἶναι» καὶ ἄλλοι τέλος (οἱ ἑλάχιστότεροι), εἶναι ἀκλόνητα ἀρνητικοὶ ἀπέναντι των…..---------------------------------------------
«…Πρίν προχωρήσουμε ζητοῦμε συγχώρεση, ποὺ λαμβάνουμε τὸ θάρρος νὰ σᾶς ἀπευθύνουμε αὐτὴ τὴν ἐπιστολή, ἀλλὰ ὑπάρχει σοβαρός λόγος τὸν ὁποῖο σᾶς ἐκθέτουμε ἀμέσως παρακάτω: Ἐδῶ καὶ ἀρκετὸ καιρό, ὅπως θὰ γνωρίζετε, ἔχει δημιουργηθεῖ ἀρκετὸς θόρυβος γύρω ἀπὸ τὸ θέμα: Ἠλεκτρονικὲς κάρτες Ὑγείας – ΑΜΚΑ»… καὶ οἱ ἀπόψεις τῶν χριστιανῶν διίστανται. Ἄλλοι χλευάζουν, λέγοντας ὅτι εἴμεθα φαντασιόπληκτοι καὶ ὅτι ὁ γραμμωτὸς κώδικας- 666 (BAR CODE), ποὺ σαφῶς ἐνυπάρχει στὶς νέες κάρτες, εἶναι ἀθῶος. Ἄλλοι ἀμφιταλαντεύονται μεταξύ τοῦ «εἶναι δὲν εἶναι» καὶ ἄλλοι τέλος (οἱ ἑλάχιστότεροι), εἶναι ἀκλόνητα ἀρνητικοὶ ἀπέναντι των…..
Συγχωρέστε μας, ποὺ σᾶς κουράζουμε ἀλλὰ ἐπειδὴ εἶσθε ἀγωνιστὴς Ἱεράρχης, μὲ ἀνάλογη φήμη στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, ὅπως καταλαβαίνετε ὁ λόγος σας «ἔχει μεγάλη βαρύτητα»….
Θὰ σᾶς παρακαλέσουμε λοιπὸν θερμά, μὲ ὅλο τὸ σεβασμό, ἂν εἶναι δυνατὸν, διὰ μιᾶς ἐπιστολῆς σας λακωνικῆς ἔστω, νὰ τοποθετηθεῖτε ξεκάθαρα ἀρνητικὰ ἢ θετικὰ ἔναντι τῶν ἠλεκτρονικῶν καρτῶν Ὑγείας, αὐτοκινήτου κ.λ.π. γενικῶς ὁτιδήποτε μὲ BAR CODE καὶ 666, γιὰ νὰ ἡρεμήσουν καὶ οἱ ἐδῶ χριστιανοί, καὶ νὰ πάψει ἡ ἐνυπάρχουσα σύγχυση…»
