Πέμπτη 29 Φεβρουαρίου 2024

Νικόλαος Ε. Σακαλάκης, «Οίκημα πλάνης και αιρέσεως (Ελληνικό κοινοβούλιο)»

 


«Οίκημα πλάνης και αιρέσεως (Ελληνικό κοινοβούλιο)»

Αναμφίβολα, είναι ο πλέον κατάλληλος τίτλος περιγραφής της σύγχρονης νομοθετικής συμπεριφοράς της βουλής στο σύνολό της∙ δεν λειτουργεί ως αρμοστής της κοινωνικής και Ορθόδοξης χριστιανικά λογικής, όπως απαιτούν οι θυσίες, το δίκαιο, η ευαισθησία των αγωνιστών του ’21 και η Ορθόδοξη παράδοσή μας. Τα νομοθετήματά της εμπεριέχουν σοβαρή θρησκευτική και κοινωνική παθογένεια.

Να θυμηθούμε – κατανοήσουμε, ότι «προδοτική είναι μια ελληνική κυβέρνηση που με δόλο (πονηριά) προωθεί την παγκοσμιοποίηση, σ’ αντίθεση δηλ. με την εντολή των Ελλήνων να υπηρετεί (η κυβέρνηση) το Έθνος και τον Λαό» (Κων. Π. Ρωμανός).

Εδώ και χρόνια, με τη βοήθεια της Ορθοδοξίας και της Ιστορίας έχουμε μάθει να διαβάζουμε τα κρυφά (πραγματικά) μηνύματα των κυβερνήσεων μέσα στις γραμμές των διακηρύξεών τους.

Μαζί με την Εκκλησία, έστω και αν πλανάται;

 


Άρθρο του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση (Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ)

Μαζί με την Εκκλησία, έστω και αν πλανάται;

Παρερμηνεύουν τόν Χρυσόστομο τρεῖς ἐπίσκοποι καί Ἁγιορείτης ἡγούμενος

Προλεγόμενα

Ἐδῶ καί ἀρκετό καιρό κυκλοφορεῖ στούς ἐκκλησιαστικούς καί θεολογικούς κύκλους μία ἐπικίνδυνη θέση γιά τήν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων, ἄγνωστη στήν Ἁγία Γραφή καί στήν Πατερική Παράδοση. Δυσκολεύονται οἱ Οἰκουμενιστές καί Συγκρητιστές νά περάσουν στό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας τίς ἀντιευαγγελικές καί ἀντιπατερικές διδασκαλίες τους, μολονότι σέ ἐπίπεδο κορυφῆς ἔχουν ἀρκετές ἐπιτυχίες. Αὐτό φάνηκε στήν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης (2016), στό ψευδοαυτοκέφαλο τῆς Οὐκρανίας (2018) καί τώρα, μέ πρόσχημα τόν Κορωνοϊό, στό κλείσιμο τῶν ναῶν καί στήν κατασυκοφάντηση τοῦ ἁγιωτάτου καί ὑψίστου μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας.

Ἡφαίστειο πού βράζει οἱ συνειδήσεις τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν, πού βλέπουν νά προδίδονται ἡ Πίστη καί τά θέσμια τῆς Ἐκκλησίας ἀπό δειλούς καί ἀνάξιους ἱεράρχες. Δύσκολα βρίσκουν οἱ τελευταῖοι πειστικά ἐπιχειρήματα. Καταφεύγουν λοιπόν κάποιοι στό κῦρος τῶν Ἁγίων Πατέρων καί λέγουν στούς πιστούς: Μήν ἀντιδρᾶτε καί μήν σκανδαλίζεσθε. Μήν σκέφτεστε ἀποτειχίσεις καί διακοπή κοινωνίας μέ τούς ἐπισκόπους. Ἀκόμη καί ἄν εἶναι σωστά αὐτά πού λέτε, ἀκόμη καί ἐάν ἐσεῖς ὀρθοτομεῖτε τόν λόγο τῆς ἀληθείας, καί ἡ Ἐκκλησία πλανᾶται, εἶναι καλύτερα νά εἶσθε μαζί τήν πλανώμενη Ἐκκλησία, παρά νά ὀρθοτομεῖτε καί νά εἶσθε ἐκτός αὐτῆς. Ἀποδίδουν μάλιστα αὐτήν τήν γνώμη στόν Ἅγιο Ἰωάννη Χρυσόστομο, παρερμηνεύοντας ἀλλά καί διαστρέφοντας κάτι πού εἶχε πεῖ σέ ἄλλη συνάφεια.

Οι πονηροί άνθρωποι (ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου)

 


Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Α΄ Λουκά με θέμα:

«ΟΙ ΠΟΝΗΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 24-9-1989]

Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, γράφει στην Β΄ του προς Τιμόθεον επιστολή του που ακούσαμε σήμερα, από την Ρώμη, κάπου στα 66-67 μ.Χ. φυσικά. Είναι η τελευταία του επιστολή. Και θεωρείται το κύκνειον άσμα του, γιατί ο Απόστολος Παύλος μετά εμαρτύρησε στη Ρώμη, την ιδίαν χρονολογία, δηλαδή το 67 με 68.

Στην επιστολή του αυτή στον Τιμόθεο, που πολύ αγαπούσε και ήταν ήδη επίσκοπος Εφέσου, του γράφει πολύ σπουδαία από ποιμαντικής πλευράς πράγματα. Μεταξύ άλλων του τονίζει την επικειμένη αποστασία και μάλιστα παραθέτει έναν μακρύ κατάλογο, που κατά τις έσχατες ημέρες θα φθάσουν εκεί. Κατάλογο χαρακτηρισμών. Θα φθάσουν εκεί ως κατάντημα οι Χριστιανοί.

Κυριακή 25 Φεβρουαρίου 2024

"Η Ελλάς δεν κινδυνεύει! αλλά υπό έναν όρο..." (π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

                                                               ΤΕΡΑΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΖΥΓΙΑ ΤΟΥ



 

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

 

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

ΘΕΜΑ: ΟΤΑΝ Η ΠΑΥΣΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΧΤΥΠΑ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΑΓΙΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

[ΜΙΑ ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ «ΑΓΙΟ» ΦΛΩΡΙΝΗΣ]

«Αυτοί που έπρεπε να είναι πρότυπα αρετής έπαυσαν να είνε τοιούτοι»
(Ιερός Χρυσόστομος, 24η ομιλία εις το βιβλίον των Πράξεων των Αποστόλων)

Η σημερινή εορτή του Αγίου Ταρασίου πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως αποτελεί μια ακόμη ‘’καλή αφορμή’’ παρουσίασης πραγματικά αληθινών στοιχείων, αγιοπατερικών, που αποκαλύπτουν την παραδοσιακή πρακτική της διακοπής μνημόνευσης και της ιεροκανονικής αποτείχισης. Στόχος μας, να αναδείξουμε για μία ακόμη φορά τον σημαίνοντα ρόλο της Αγίας Παράδοσης στη ζωή της Εκκλησίας μας, και μαζί την πνευματική ωφέλεια εκείνων που παρακολουθούν ζωντανά, τη ζωή και το έργο των αγίων μας μέσα από τα Συναξάρια. (Περιληπτικά Συναξάρια περιλαμβάνονται και στα  λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας μας. Στις ακολουθίες του Όρθρου ο ψάλτης διαβάζει ιεροπρεπώς το συναξάρι της ημέρας μετά το πέρας της 6ης ωδής των κανόνων).

Με όχημα το «Περιληπτικό Συναξάρι» του γέροντος Αλυπίου [1]  μεταφερόμαστε νοερά στις ημέρες του αγίου Πατριάρχη Ταρασίου ο οποίος ήταν θείος του Μεγάλου Φωτίου και σύγχρονος του αγίου Θεόδωρου του Στουδίτη. Το συναξάρι του αγίου Ταρασίου είναι άκρως διδακτικό.  Για τον λόγο αυτό καταθέτουμε εξ αρχής διάφορα στιγμιότυπα και εικόνες προς ωφέλεια όλων εκείνων που αναζητούν τον πλέον κατάλληλο και ορθόδοξο τρόπο αντιμετώπισης όχι μόνο των κακοδόξων αλλά και όλων των αγίων επισκόπων μας που ακόμη κρατούν την φλογέρα στο στόμα, δηλαδή τα οικοδομητικού περιεχομένου κηρύγματα και που αρνούνται πεισματικά ή καλύτερα δαιμονικά να βγάλουν τη σφενδόνη, δηλαδή τα ελεγκτικά κηρύγματα (ό,τι έλεγε ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης) για να πλήξουν θανάσιμα τον εχθρό μας Διάβολο και τους ομοίους του.

Σάββατο 24 Φεβρουαρίου 2024

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΛΑΦΤΣΗ, ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΑΥΞΩΝΙΔΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

 


ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΛΑΦΤΣΗ, ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΑΥΞΩΝΙΔΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, θα μείνετε σιωπηλοί και άπραγοι

μπροστά στην τέλεση (για πρώτη φορά!) καρναβαλιού στην Πτολεμαΐδα;

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΛΑΦΤΣΗ, ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΕΟΡΔΑΙΑΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΑΥΞΩΝΙΔΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: ΔΗΜΑΡΧΟ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

«Ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ Θεοῦ ἐστιν» (Ιακ. δ΄4-6)

Σεβασμιώτατε, τιμιώτατοι πατέρες,

Οι μέρες περνούν και η αγωνία των πιστών κορυφώνεται εξαιτίας των οργανωμένων προσπαθειών παραγόντων του Δήμου Εορδαίας προκειμένω να γίνει στην πόλη της Πτολεμαΐδας η πρώτη καρναβάλ-«Καϊλαρβάλ» παρέλαση, μάλλον προς τιμή του θεού Βάαλ, που στην Αγία Γραφή αναφέρεται ως αρχηγός των πνευμάτων του σκότους.

Με λύπη διαπιστώνουμε ότι μέχρι σήμερα, στα τοπικά Μ.Μ.Ε. δεν έχει γίνει καμία εκκλησιαστική ή άλλη παρέμβαση, τοποθέτηση και έλεγχος αυτής της νέας ειδωλομανίας, ολίγων ευτυχώς αρχόντων του Δήμου μας, που αν και αξιώθηκαν από τον Θεό να διοικούν (μαζί με τους ιερείς και Αρχιερείς) τον χριστεπώνυμο λαό Του, εξέπεσαν από τον φόβο του Θεού, έπαψαν να υπερασπίζονται τα δικαιώματα Του και λησμόνησαν ότι την ημέρα της Κρίσεως θα δώσουν λόγο όχι μόνο για τους εαυτούς τους, αλλά και για το πως «διοικούν τα ζητήματά Του»! 

Τους "μαυριδαίους" τους εμπνέει η "Μαυρίλα" ή αλλιώς το κάρβουνο...

 

KARVONVAL: Ο ΔΗΜΟΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΠΟΚΡΙΑ

 


 

Μητσοτάκης: «Σήμερα η Ελλάδα γίνεται η 16η χώρα της ΕΕ που νομοθετεί την ισότητα στον γάμο»

                               ΣΧΟΛΙΟ! "Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΑ ΜΑΣ" (Αγία Σοφία της Κλεισούρας)

                                                                    .....................................



Μητσοτάκης: «Σήμερα η Ελλάδα γίνεται η 16η χώρα της ΕΕ που νομοθετεί την ισότητα στον γάμο»

Πέμπτη 22 Φεβρουαρίου 2024

«ΑΣΕΜΝΟΙ ΧΟΡΟΙ» (Όπου καρναβάλι εκεί και Διάβολος!)


 «Ελπίζω… ότι όλοι και όλαι θα πειθαρχήσουν εις την φωνήν της Ορθοδόξου Εκκλησίας.»


ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΗΝΥΜΑ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ, ΔΗΜΑΡΧΟΥΣ, ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ,ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ, ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΘΕΩΡΗΤΕΣ

«Ο καρνάβαλος του Αμυνταίου έχει καταργηθή (1971). Χοροί έξαλλοι έχουν παύσει. Μόνον εις τας ημέρας των Απόκρεων παρατηρείται κάποια κίνησις δια χορούς.

Ομιλώ προς χριστιανούς και χριστιανάς. Ως επίσκοπος απευθύνω έκκλησιν προς όλους, άνδρας και γυναίκες  της Μητροπολιτικής μου περιφέρειας… Εάν είσθε δήμαρχοι και κοινοτάρχαι και άρχοντες λαού, να μη ενθαρρύνετε την διοργάνωσιν τοιούτων χορών… Εάν δε είσθε ιερείς του Υψίστου, παρακαλώ να διαφωτίζετε διαρκώς το ποίμνιόν σας και να διαμαρτύρεσθε εντόνως εναντίον τοιούτων εκφυλιστικών χορών…

Ελπίζω, ότι και τα ελάχιστα κρούσματα ασέμνων χορευτικών εκδηλώσεων θα εκλείψουν από την επαρχίαν μας, και ότι όλοι και όλαι θα πειθαρχήσουν εις την φωνήν της Ορθοδόξου Εκκλησίας» (π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

«ΑΣΕΜΝΟΙ ΧΟΡΟΙ»

(Υπ’ αριθμ. 161/13-2-1972 εγκύκλιος)

Ως επίσκοπος, υπεύθυνος δια την ηθικήν και θρησκευτικήν κατάστασιν του ποιμνίου μας, είπομεν και εγράψαμεν κατ’ επανάληψιν, ότι οι χοροί, όπως γίνονται σήμερον, απαγορεύονται. Αμαρτάνει, ναι, αμαρτάνει, όποιος και όποια χορεύει τους αθλίους χορούς των ημερών μας. Ας το είπωμεν ευθαρσώς∙ Έτσι όπως είνε αγκαλιασμένοι εις τους χορούς άνδρες και γυναίκες πορνεύονται και μοιχεύονται. Πορνεύονται οι άγαμοι. Μοιχεύονται οι έγγαμοι.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΕΝΟΥ 'ΑΡΘΡΟΥ' ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Οικουμενικός Πατριάρχης: Η Εκκλησία αγκαλιάζει τους πάντες άνευ διακρίσεων"

«Σταυρωθέντος σου, Χριστέ, νηρέθη τυραννίς…» των Βασιλέων, Αρχιερέων και λοιπών ηγεμόνων!





           ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΕΝΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Οικουμενικός Πατριάρχης: Η Εκκλησία αγκαλιάζει τους πάντες άνευ διακρίσεων"

Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είπε: Η Εκκλησία υπάρχει όχι για να καταδικάζη, αλλά για να ελευθερώνη, όχι για να τιμωρή, αλλά για να σώζη. Περιμένει κάθε πονεμένη και βασανισμένη ψυχή για να της προσφέρη παρηγορία και παραμυθία. Αγκαλιάζει τους πάντες άνευ διακρίσεων, διότι βλέπει εις τον κάθε άνθρωπο την μοναδική και ανεπανάληπτη εικόνα του Θεού. ΠΗΓΗ: https://fosfanariou.gr/index.php/2024/02/02/ecum-patr-i-ekklisia-agkalizei-tous-pantes-xvris-diakriseis/

Αδελφοί μου, όποιος έχει ΝΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΥ αντιλαμβάνεται ότι όταν ο παναιρετικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος λέγει, ότι «Η Εκκλησία υπάρχει όχι για να καταδικάζη», εννοεί, ότι έσφαλε η Ορθόδοξη Εκκλησία που καταδίκασε τόσους και τόσους σαρκολάτρες- αιρετικούς...

Όταν ο παναιρετικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος λέγει, ότι «Η Εκκλησία υπάρχει για να ελευθερώνη», εννοεί αποκλειστικά από τις δεσμέσεις των Αποστολικών- Οικουμενικών-Τοπικών Συνόδων, δηλ. όλων των ιερών Κανόνων εν τω Πηδαλίω (που αποσκοπούν στο να αποτρέψουν τους πιστούς από την σαρκολατρεία και την αίρεση)…

Ορθόδοξο κράτος; (του Απόστολου Παπαδημητρίου)

 


Ορθόδοξο κράτος; (του Απόστολου Παπαδημητρίου)

 

 

Πανηγυρίστηκε μεταξύ των ισχυρών του δυτικού κόσμου η υπερψήφιση από τη Βουλή των Ελλήνων του νομοσχεδίου για τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων. Ο πρωθυπουργός μας  δέχθηκε τα συγχαρητήρια Ευρωπαίων αξιωματούχων και η εφημερίδα Times της Νέας Υόρκης έγραψε ότι η Ελλάδα έγινε η πρώτη ορθόδοξη χώρα, η οποία νομιμοποίησε τον γάμο αυτό και παραχώρησε το δικαίωμα στα ομοφυλόφιλα ζεύγη να υιοθετούν τέκνα! Οι ομοφυλόφιλοι εντός της χώρας ξέσπασαν σε ιαχές θριάμβου. Μάλιστα γνωστός διεκδικητής «δικαιωμάτων» για την ομάδα του βροντοφώναξε: «Η πόλις εάλω»! Αυτό το είχαν ξεστομίσει οι πρόγονοί μας θρηνολογώντας για την πτώση της βασιλεύουσας. Ο σύγχρονος εργαζόμενος για την αποδόμηση του ελληνισμού, όπως πολλοί επιθυμούν, θριαμβολογεί! Και έχει πλείστους όσους συμμάχους στους πολιτικό, δημοσιογραφικό, οικονομικό και διανόησης χώρους! Το σύνθημα «στο διάολο η οικογένεια στο διάολο η πατρίς» δεν έπεσε στην  αντίληψη ουδενός από τους κύκλους αυτούς!

Τετάρτη 21 Φεβρουαρίου 2024

Εθνοφυλετική ασέβεια εναντίον του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι από την ‘’OCU’’

 


Εθνοφυλετική ασέβεια εναντίον του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι από την ‘’OCU’’

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Είναι πρωτάκουστος ο αντιεκκλησιαστικός εθνοφυλετισμός της μη αναγνωρισμένης από την μεγάλη πλειοψηφία των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών  ‘’Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας’’ (‘’OCU’’), εις βάρος της μνήμης του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι.

 Σε άρθρο το οποίο δημοσιεύτηκε στη Romfea.gr στις 8/2/2024 με τίτλο ‘’Η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας διέγραψε τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι’’, σημειώνοντο μεταξύ άλλων τα εξής : «Συνήλθε την Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2024 η Ιερά Σύνοδος της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας, υπό την προεδρία του Μητροπολίτου Κιέβου κ. Επιφανίου.   Μία από τις αποφάσεις που προκαλεί αλγεινή εντύπωση ήταν η διαγραφή από το Αγιολόγιο του Αγίου Μεγάλου Πρίγκηπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι, ο οποίος ανέκαθεν τιμούνταν στη Γη των Ρως ως υπέρμαχος και προστάτης της Ορθοδοξίας’’. 

 Θα πάψει η Εκκλησία μας να εορτάζει κάθε 23 Νοεμβρίου τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι και την ανακομιδή των Αγίων Λειψάνων του στις 30 Αυγούστου, λόγω της εθνοφυλετικής ασέβειας της μη αναγνωρισμένης από την μεγάλη πλειοψηφία των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών  ‘’Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας’’ (‘’OCU’’); 

Ο Economist προπαγανδίζει την ΑΙΜΟΜΙΞΙΑ!

 

 

 

Ο Economist προπαγανδίζει την ΑΙΜΟΜΙΞΙΑ!

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης

   «Σε ορισμένους πολιτισμούς, ο γάμος μεταξύ στενών συγγενικών μελών της (ίδιας) οικογένειας ενθαρρύνεται σήμερα. Εξασφαλίζει τον πλούτο και ενισχύει τις κοινωνικές σχέσεις μέσα στην οικογένεια. Μπορεί ακόμη και να κάνει τους γάμους ευκολότερους, με την αισιόδοξη υπόθεση ότι τα πεθερικά είναι πιο πιθανό να τα πάνε καλά μεταξύ τους. Σε ορισμένες περιοχές του κόσμου (Πακιστάν, Μέση Ανατολή), σχεδόν οι μισοί γάμοι είναι μεταξύ στενών συγγενών. (…) “Ο νόμος εναντίον του γάμου μεταξύ πρώτων ξαδέρφων είναι σημαντικός παράγοντας διακρίσεων” δηλώνει ο Robin Bennett, Καθηγητής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον!»

    Μη νομίσεις ότι με τον «γάμο» των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων θα σταματήσουν… Θα διεκδικήσουν και άλλα «δικαιώματα»… Ο «φιλελευθερισμός» δεν γνωρίζει όρια… Άλλωστε είναι τόσοι οι πρόθυμοι στο πολυδαίδαλο σύστημα εξουσίας (πολιτικοί, ακαδημαϊκοί, δημοσιογράφοι, δικαστικοί, κ.λπ.) που θα συναινέσουν… Μην αμφιβάλλεις καθόλου.. Είναι πνευματικά υπόδουλοι σε κάθε σκοτεινό κέλευσμα…

Εκείνο, που πρέπει να προσέχεται από τη Διοικούσα Εκκλησία, είναι να μεταχειρίζεται τους φορείς σκανδάλου σύμφωνα με τους Ι. Κανόνας. Δηλαδή να λειτουργεί η εκκλησιαστική δικαιοσύνη. Γιατί όταν αδρανεί, τότε και οι «ζηλωταί» της δόξης του Θεού έχουν κάποιο δίκαιο.

 


Μοναχού Θεοκλήτου Διονυσιάτου

“ΕΙΠΕ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ” ΩΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥ

ΕΔΟΚΙΜΑΣΑΜΕΝ χαράν δια το άρθρον της «Αναπλάσεως» του Δεκ. ’74 υπό τον τίτλον «Ειπέ τη Εκκλησία». Ομολογούμεν, ότι δεν το ανεμέναμεν από ένα Περιοδικόν στρατευμένον εις την εκκλησιαστικήν ζωήν και εμπλεκόμενον αφεύκτως εις όχι πάντοτε ειρηνικούς αγώνας. Η ευάρεστος έκπληξίς μας αυξάνεται εκ του γεγονότος, ότι αυτό το «πνεύμα Θεού», που διαπνέει το άρθρον, απουσιάζει δυστυχώς από το μείζον μέρος του θρησκευτικού λεγομένου Τύπου εις την εποχήν μας.

Αστάθμητον είναι το κακόν, εγγίζον τα όρια εκκλησιαστικού και εθνικού εγκλήματος, που έχουν προκαλέσει ωρισμένα δημο­σιογραφικά όργανα εκκλησιαστικής μορφής. Και εν τούτοις νομίζουν ότι «προσφέρουν λατρείαν τω Θεώ»!

Ταπεινός αποχαιρετισμός στον Μακαριστό Πρωτοπρεσβύτερο π. Βασίλειο Βολουδάκη,από την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων

 

                                                                     Αποτέλεσμα εικόνας για Πανελλήνια Ένωση ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΑΚΤΙΝΕΣ    

                                                                                                                      Αθήνα, 20 Φεβρουαρίου 2024

Αρ. Πρωτ.: 15

Ταπεινός αποχαιρετισμός στον Μακαριστό Πρωτοπρεσβύτερο

π. Βασίλειο Βολουδάκη,από την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων

Τα μέλη της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων αποχαιρετούμε τον αγαπητό μας, σεμνό, ταπεινό, ασκητικό και φιλόθεο Μακαριστό Πρωτοπρεσβύτερο π. Βασίλειο Βολουδάκη.

Ο Μακαριστός π. Βασίλειος, υπήρξε ένα αληθινό κόσμημα της Αρχιεπισκοπής Αθηνών αλλά και ένα εξέχον και πολύτιμο μέλος της Ενώσεώς μας. Θα παραμείνει στη μνήμη και στην ψυχή όλων μας, ως ένα πρότυπο  Φιλάνθρωπου Πνευματικού Πατέρα, Ποιμένα και Διδασκάλου, αφιερωμένου, ολοκληρωτικά, με βαθιά πίστη και θυσιαστική αγάπη, στο λυτρωτικό έργο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Εμείς οι Θεολόγοι δεν θα ξεχάσουμε ποτέ ότι ο Μακαριστός στάθηκε, πάντοτε, άοκνος συμπαραστάτης στους αγώνες που διεξήγαγε η  Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων, επί δέκα (13) συναπτά έτη, για τη διατήρηση της σχολικής διδασκαλίας στα πλαίσια της ορθόδοξης χριστιανικής παραδόσεως.