Αλλ' ό,τι ιδιαίτατα ενδιαφέρει ημάς ενταύθα, και χάριν του οποίου ο Λούκαρις κατέστη σημείον αντιλεγόμενον, είναι η πολύκροτος Λουκάρειος Ομολογία, ήτις αντί να συντέλεση εις την προσέγγισιν Ορθοδόξων και Διαμαρτυρομένων και εις την σύσφιγξιν των μεταξύ αυτών σχέσεων ή τον εκπροτεσταντισμόν των πρώτων, ως ήλπισαν οι συντάξαντες και εκδώσαντες αυτήν, συνετέλεσεν απεναντίας εις την εκτράχυνσιν των μεταξύ τούτων σχέσεων και την ανύψωσιν σινικού μεταξύ αυτών τείχους, προ πάντων δε, όπερ και σπουδαιότερον, εις την οριστικήν καταδίκην του Προτεσταντισμού υπό της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
"Οι Πατέρες λένε ότι κατά την πτώση του ανθρώπου εσκοτίσθηκε ο νους του ανθρώπου. Εσκοτίσθη ο νους του Αδάμ. Δεν ασχολούνται οι Πατέρες με τον Αδάμ ως Αδάμ, άλλα με τον νουν του Αδάμ, ο οποίος Αδάμ αρρώστησε, επειδή εσκοτίσθηκε ο νους του. Οι Πατέρες μιλάνε για ασύνετον νουν. Παντού στην Πατερική γραμματεία το θέμα της πτώσεως είναι ο σκοτασμός του νοός του ανθρώπου" (ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ)... Ο Άγιος Νείλος πάλι λέγει ότι, «η προσευχή είναι το ανέβασμα του νου στον Θεό»
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιωάννου Ν. Καρμίρη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιωάννου Ν. Καρμίρη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Τετάρτη 27 Ιουνίου 2018
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)