Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΙΑ ΣΚΕΠΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΙΑ ΣΚΕΠΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2016

Τα ζώα που συμβολίζουν τους τέσσερις ευαγγελιστές και η «Δήθεν Αγία» εν Κολυμπαρίο Σύναξη!

 ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΖΩΑ, ΤΑ ΦΥΤΑ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ! ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΣΥΝΟΔΟ" ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ!


ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ'' ΤΕΧΝΗΣ...

ΕΙΚΟΝΑ 1

Αγαπητοί αδελφοί και πατέρες, αγαπητά μας παιδιά,
Στην εκκλησιαστική τέχνη συναντάμε συχνά απεικονίσεις από ζώα και φυτά που λειτουργούν ως σύμβολα. Στην δική μας όμως υπόθεση το λιοντάρι ως σύμβολο κατέχει και έχει μια ιδιαίτερη θέση και αξία και αυτό πάλι έχει να κάνει με τον λογότυπο της λεγομένης «Αγία και Μεγάλης Συνόδου», που έγινε τον Ιούνιο του 2016 στην Κρήτη! [Εικόνα 1]
Στα πλαίσια  του μαθήματος της ερευνητικής εργασίας (project) οι μαθητές της Β΄ τάξης του Εκκλησιαστικού Γενικού  Λυκείου Φλώρινας ασχολήθηκαν με το θέμα: « Στοιχεία της φύσης στην εκκλησιαστική παράδοση». Οι μαθητές  επισκέφτηκαν τον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονος από όπου συγκέντρωσαν φωτογραφικό υλικό, το οποίο απεικόνιζε ζώα και φυτά που συναντάμε συχνά στην εκκλησιαστική τέχνη και λειτουργούν ως σύμβολα. Τέλος από τη συνέντευξή τους με τον π. Επιφάνειο Χατζηγιάγκου άντλησαν  <<πολύ χρήσιμες πληροφορίες για το θέμα μας>>!!
Από την εργασία των παιδιών αυτών γίνεται φανερό σε όλους εμάς ότι, ένας άγγελος και τρία ζώα συμβολίζουν τους τέσσερις ευαγγελιστές μας!
Οι μαθητές καταγράφουν τις 4αδες των συμβόλων που υπάρχουν στην Αγία Γραφή! Σχετικά στο 2.β. κεφάλαιο γράφουν:
      
ΕΙΚΟΝΑ 2
 <<2.β. Τα ζώα που συμβολίζουν τους τέσσερις ευαγγελιστές
 Τα σύμβολα αυτά ήταν:  άγγελος για τον ευαγγελιστή Ματθαίο, αετός για τον Ιωάννη, ταύρος για τον Λουκά, λέων για τον Μάρκο [Εικόνα 2]. Τα 4 αυτά σύμβολα αντιστοιχούν επίσης στα τέσσερα βασικά στοιχεία από τα οποία αποτελείται το σύμπαν και ο άνθρωπος κατά τον Εμπεδοκλή (450 π.Χ.): άγγελος = πυρ, αετός = αήρ, ταύρος = ύδωρ, λέων = γη. Επίσης αντιστοιχούν στις 4 εποχές άγγελος =φθινόπωρο, αετός = χειμώνας, ταύρος = άνοιξη, λέων = θέρος. (Η Καινή Διαθήκη υπό Ιωάννου Θ. Κολιτσάρα έκδοση Ζωής Δ΄ έκδ.) "Οι 24 πρεσβύτεροι ενδεδυμένοι με λευκά ενδύματα προς συμβολισμό της αγιότητας και έχοντες εις τας κεφαλάς των ολόχρυσα στεφάνια, σύμβολα της νίκης των, εις τους πνευματικούς των αγώνας (Αυτοί εκπροσωπούν την θριαμβεύουσα Εκκλησία των ουρανών) Αποκ. δ΄ 7 και το πρώτον ζώον ομοιάζει με λέοντα δια να συμβολίζει την βασιλικήν μεγαλοπρέπειαν και το δεύτερον ζώο ομοιάζει με μόσχον (ταύρον) δια να συμβολίζει την δύναμιν και το τρίτον ζώον έχει σαν πρόσωπον ανθρώπου, δια να συμβολίζει την νόησιν και τη σοφίαν και το τέταρτον ζώον ομοιάζει προς αετόν που πετά δια να συμβολίζει την ταχύτητα και πνευματική ανάταση>>.
Οι μαθητές από την Φλώρινα στον επίλογο του πονήματός τους θα πουν: <<Η εμπειρία μας από το μάθημα της ερευνητικής εργασίας ήταν πολύ σημαντική, καθώς συνεργαστήκαμε όλοι οι μαθητές για να δημιουργήσουμε μια ομαδική εργασία με θέμα: «Στοιχεία της φύσης στην εκκλησιαστική παράδοση». Επίσης, ήταν πολύ δημιουργική και ενδιαφέρουσα η ενασχόλησή μας με το διαδίκτυο αφού ανατρέξαμε εκεί για να βρούμε πληροφορίες. Ακόμη, η επίσκεψη μας στον ιερό ναό του Αγίου Παντελεήμονα και η συνέντευξη από τον πατέρα Επιφάνειο συμπλήρωσε με βιωματικό τρόπο τις γνώσεις μας για τα εκκλησιαστικά σύμβολα>> (ΠΗΓΗ: http://lyk-ekkl-florin.flo.sch.gr/autosch/joomla15/index.php?).





ΕΙΚΟΝΑ 3
 Αδελφοί, από την εργασία των παιδιών μας γευόμαστε τους πρώτους καρπούς και συνάζοντας αυτούς επί το αυτό παρατηρούμε ότι ο λέων συμβολίζει: α) τον Μάρκο, β) την γη (την οικουμένη!), γ) το θέρος και δ) την βασιλική μεγαλοπρέπεια...
Ο άγιος Μάρκος, ως ποιμήν λεόντων, γίνεται η γέφυρα που μας συνδέει με τον Δεσποτικό Θρόνο (Εικόνα 3), όπου στέκεται πάντοτε ο Δεσπότης ημών, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός! …

Αδελφοί, τι άλλο να πούμε όταν κάποιοι θέλουν να έχουν τα μάτια μεν ανοιχτά την δε καρδία τους πωρωμένα κλειστή; Ποια άλλη απόδειξη χρειαζόμαστε για να καταδικάσουμε την «Δήθεν Αγία» εν Κολυμπαρίο Σύναξη όπου οι 10 αρχηγοί των ορθοδόξων  Εκκλησιών μας συνεδρίαζαν κάτω από την σκιά του «δήθεν λογότυπου» που εικονίζει δήθεν τον «Δεσποτικό Θρόνο» του Ιησού Χριστού, Αυτού που αληθινά πρόκειται να κρίνει την γη μετά από τον διπλό θερισμό των σιτηρών και των σταφυλιών; Πως οι άνθρωποι αυτοί ή καλύτερα οι διεστραμμένοι αυτοί νόες, να γλυτώσουν και να μην ποιούν από το ποτήρι της οργής του Θεού; Ο Θεός όμως ας τους ελεήσει, μαζί με εμάς!... 
ΕΠΙΜΕΤΡΟ
Μία αγαθή ιστορία θέλει τον αείμνηστο π. Αυγουστίνο Καντιώτη να απειλή  επίσκοπο που δειλιάζει να μιλήσει, και αφήνει να εννοηθεί ότι θα πάει μέσα στο Ναό-την ώρα όπου ομιλεί και στέκεται πάνω στο Δεσποτικό θρόνο- και θα αντικαταστήσει τα λιοντάρια με λαγούς! Και τι να πούμε σήμερα αδελφοί μου όπου οι δεσποτάδες μας αντικατέστησαν τα λιοντάρια- που πάντα κοιτούν ευθεία μπρος- με δύο φιμωμένα ψάρια (εικόνα 1)!... μιας και η νέα τάξη πραγμάτων φιλοδοξεί να αντικαταστήσει την εποχή των Ιχθύων..... ΑΛΛΑ,
 Αληθεια στις 23 με 24 νοεμβριου οι αρχιερεις που δεν ηταν στην Κρητη θα μιλησουν με τονους ή άτονα; Ας προσευχηθούμε γι' αυτούς και για όλο τον άπειρο κόσμο, μιας και το τέλος εγγίζει! Αδελφοί γρηγορείτε... είναι καιρός να ξυπνήσουμε ΤΟΝ ΛΈΟΝΤΆ ΜΑΣ!  
ΜΕ ΤΙΜΗ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Β. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ, ΙΕΡΟΨΑΛΤΗΣ

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2016

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 27 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016, ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ

[Απαντήσεις σε απορίες από τον Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτη]


«ΙΝΑ ΠΑΝΤΕΣ ΕΝ ΩΣΙΝ»!
Γράφει ο Δημήτριος Β. Εμμανουήλ, Εκπαιδευτικός, Ιεροψάλτης
ΟΙ ‘’ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ’’ ΦΑΙΝΕΤΕ ΠΩΣ ΠΗΡΑΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΡΑΒΑ! Και <<φαίνεται πολύ καθαρά το μεγάλο μπέρδεμα που έχουν μέσα τους αυτοί οι άνθρωποι!>>
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
Στην Αγία Γραφή ο Κύριος λέγει: «ίνα πάντες εν ώσιν», και οι κοσμοεραστές του Οικουμενισμού κατάλαβαν ότι ήρθε ο καιρός «ίνα πάντες ενώσιν»!!!
Υποστηρίζουν οι λεγάμενοι του «Οικουμενισμού» ότι:
-       Ήλθε ο καιρός έπειτα από τις σπουδαίες προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχου, (κ.κ. Βαρθολομαίου) και του Πάπα της Ρώμης να ενωθούν η Εκκλησίες!!! 
Ας παραχωρήσουμε όμως την πρώτη θέση στην τράπεζα της αγάπης μας σ' έναν «Άγιο και Μεγάλο θεολόγο» του καιρού μας,που καταθέτει στην κρίση όλων μας τον παρακάτω ‘’θεολογικό’’ λόγο... Και επειδή αύριο εορτάζει η Παναγιά μας, της οποίας την Σκέπη αιτούμεθα, το θέμα μας αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον…   
Τι μας λέει ο θεολόγος του «Καιρού»; Ας τον ακούσουμε!
-       <<Είμεθα διασπασμένοι, τα αδέλφια εχώρισαν, εμοίρασαν την σχέση, απώλεσαν την ενότητα. Ήλθε όμως ο καιρός έπειτα από τις σπουδαίες προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχου και του Πάπα της Ρώμης να ενωθούν οι Εκκλησίες. Ο μέχρι τώρα υπέρ της αληθείας διάλογος αρχίζει να φέρνει τα αποτελέσματα της ενότητος με την ήρεμη και εν ταπεινώσει συγκατάθεση των απλών πιστών όλων των Εκκλησιαστικών Κοινοτήτων σε Ανατολή και Δύση. Ξεπερνώντας τις ελάχιστες φωνασκίες φανατικών κύκλων των οποίων τα μέλη χρήζουν της εν Εκκλησία θεραπείας ή ενδεχομένως της εν Ψυχιατρείω θεραπείας, ήλθε η στιγμή να να πραγματώθουν οι λόγοι του Κυρίου: «ίνα πάντες εν ώσιν». Μία ενότητα που βασίζεται στον σεβασμό της διαφορετικότητας όπως και ο Χριστός σεβάστηκε την διαφορετική φύση της Παναγίας και καταδέχθηκε αυτήν.
Μία ενότητα που με την σκέπη της Παναγίας αρχίζει πλέον να γίνεται έκφραση κοινής πίστης, η οποία στερεώνεται στην εκκλησιαστική συνείδηση και μακάρι να εκφρασθεί και λειτουργικά σε Ιερό Συλλείτουργο του Επισκόπου της Ρώμης και του Επισκόπου της Νέας Ρώμης.>> [http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/2428-i-panagia-theotokos-kai-i-enotita-ton-ekklision-]….
Ω, τω της προδοσίας μέγεθος! και της μετανοίας ανάγκη!
Αδελφοί μου,
Καταδεχόμαστε και εμείς με την σειρά μας, με σεβασμό στον «άνθρωπο» και όχι στην «άνομη ιδέα της διαφοροτροπικότητας», και πάλι, για χάρη της «εν Χριστώ ένωσιν» μας, μιας δηλαδή ένωσης αληθινής, με τα  της αληθινής, επιεικείς  και Αποστολικής Εκκλησίας  του Χριστού μας… καταδεχόμαστε λοιπόν αλλά και χαιρόμαστε εν Χριστώ, που στον καιρό του κύρου Αθηναγόρα που έμπαιναν τα λοιπά σαθρά-χωματένια θεμέλια της παναίρεσης του «Οικουμενισμού-Κοσμοερωτισμού» ζούσε και δίδασκε ο αείμνηστος π. Αυγουστίνος Καντιώτης!
Ο άγιος και ιερός Χρυσόστομος λέγει πως είναι καλύτερα να σε διοικεί κακός άρχοντας παρά νέος και άπειρος… γι’ αυτό και παραθέτουμε ξανά και ξανά το λόγο του π. Αυγουστίνου που μας δείχνει το θεμέλιο στήριξής μας, ως αναφορά τον αγώνα τον καλόν που θα πρέπει οι λαϊκοί, να αναλάβουμε απέναντι στους διεστραμμένους θεολογικούς νόες, που μεγάλωσαν όχι όπως ο αείμνηστος π. Ιωήλ Γιαννακόπουλος και ο π. Αυγουστίνος, δηλαδή με στερήσεις και ασκητική ζωή, αλλά με λουκάνικα και μερέντα, στην Μεταπατερική Νέα Εποχή μας, των ''Φτηνών Μεταπτυχιακών''!
 Ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης απαντούσε σ’ ό,τι τον ρωτούσαν! - «Φτάνει να κάνουμε μόνο προσευχή για να έρθη γαλήνη στην Eκκλησία ή πρέπει να κάνει και κάτι άλλο ο λαός»;
-        «Tι να κάνη ο λαός, αφού δεν ξεσηκώνεται; Eδώ εξορίζεται ο Iερός Χρυσόστομος παιδάκι μου και δεν ξεσηκώνεται ο λαός. Πέθανε στην εξορία λέγοντας, το δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν. Πνίγεται η φωνή του λαού, γιατί έχουν δύναμη αυτοί. Έχουν την εξουσία και τα όπλα. H πολιτεία είναι μαζί τους. Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Tο είπε ο Xριστός, ή εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσι. Aυτός είναι ο κλήρος των χριστιανών, γιατί έχουμε Mάρτυρα εμείς. Πως, θέλουμε να είμαστε χριστιανοί, για να μας χειροκροτά ο κόσμος; Kαι εμείς καμμιά μέρα θα έχουμε τέτοιο τέλος. Τέτοιο τέλος θα έχουμε, τα βλέπω όλα τα σημεία μπροστά μου…. Έναν άλλο άγιον επίσκοπο τον εξέλεξαν και μετά τον συκοφάντησαν με μια γυναίκα. Δεν ήθελε πλέον να παραμείνει και έφυγε στην έρημο και μετά όταν αποδείχθη η αθωότητά του, πήγαν και του ζήτησαν συγνώμη και να τον παρακαλέσουν να γυρίση στην Mητρόπολη. Όχι τους λέει, αφ’ όσον δεν μ’ υποστηρίξατε το διάστημα του διωγμού και της συκοφαντίας μου, δεν θέλω να έρθω. Mένω εδώ πέρα στην έρημο για να κλαίω τ’ αμαρτήματά μου.
Δεν είναι άξιος ο λαός παιδί μου, για να έχη ποιμένας καλούς...»
[Απαντήσεις σε απορίες απὸ τον Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτη, σε στελέχη των κατασκηνώσεων του, στην Πρώτη Φλωρίνης, στις 4-8-1994] [ΠΗΓΗ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=54390#more-54390 ].

ΕΠΙΜΕΤΡΟ
Του Αρσενίου Μοναχού, Σκήτη Κουτλουμουσίου, Αγ. Όρος


<<Ένα από τα σημεία των καιρών είναι και η βλασφημία προς την Παναγία μας εκ μέρους του Ιερομονάχου Γεωργίου Αλευρά, που έχει εκδώσει το βιβλίο «Ο Άγιος της Πολιτικής». Μέσα στο βιβλίο αυτό έχει μία εικόνα της Παναγίας μας να κρατάει στο δεξί χέρι της το Βατικανό! και στο αριστερό χέρι το Βυζάντιο[1]!

[1]
Τι να πούμε και τι να λαλήσουμε; Κρίμα και πάλι κρίμα για τον Ιερομόναχο Γεώργιο που δεν σεβάστηκε τον Χριστό και την Παναγία μας και τους παριστάνει να θέλουν και να ευλογούν την Ένωση με τους αντίχριστους και αιρετικούς Παπικούς. Και φυσικά ούτε τον Γέροντά του Άγιο Πορφύριο σεβάστηκε, αλλά τον συκοφαντεί και αυτόν, ως να αγαπούσε την Ένωση με τους αιρετικούς. Με ποιά εξουσία τα έπραξε όλα αυτά; Ποιόν ρώτησε; Αγνοεί πως η Παναγία μας κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών των Λατίνων και των Σταυροφόρων με τους προγόνους μας, αποκαλούσε τους Παπικούς εχθρούς της και εχθρούς του Υιού της; Ποιός μπορεί να μετρήσει τα θύματα από τα εγκλήματα του Παπισμού προς την ανθρωπότητα, ιδιαιτέρως προς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς; Τι είναι αυτά που μας λέει ο π. Γεώργιος και η παρέα του; Ήδη έχουν γελοιοποιηθεί στη συνείδηση των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών και καλά θα κάνουν να σταματήσουν
το ολίσθημά τους, πριν είναι πλέον πολύ αργά. Και επειδή δεν έχει επέμβει δυστυχώς κανένας αρμόδιος από την Εκκλησία να τους σταματήσει, πολύ φοβάμαι, πως θα επέμβει η ίδια η Παναγία μας, ώστε να σταματήσουν και να αναιρέσουν τα βλάσφημα που έχουν πει μέχρι τώρα, για να μη χρειαστεί η τιμωρητική επέμβαση της Παναγίας μας.
Από απόσπασμα του βλάσφημου βιβλίου τους που διάβασα, φαίνεται πολύ καθαρά το μεγάλο μπέρδεμα που έχουν μέσα τους αυτοί οι άνθρωποι!..>> [Αναρτήθηκε στις 21 Οκτωβρίου 2016]…
ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΔΕΣ ΕΔΩ: http://orthodoxostypos.gr/%CE%BC%CE%AF%CE%B


ΜΕ ΤΙΜΗ