Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ ΤΕΙΧΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ ΤΕΙΧΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 19 Νοεμβρίου 2025

Τό «Ἒκκλητον» ἐνώπιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου: Ἐγγύηση Δικαιοσύνης ἢ Ἐπιβράβευση Ἀδικίας; [ΣΧΟΛΙΟ/ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟ - Ο κόσμος τρώει τον μύθο του "Αποτειχισμού", και εσείς... "κανοναρχείτε"; ]

 

ΣΧΟΛΙΟ/ΕΠΙΣΤΟΛΗ: π. Αναστάσιε, δυστυχώς βάλατε την ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ στην ζυγαριά του ΤΥΧΙΚΟΥ και όχι του Θεού. 

ΕΙΠΑΤΕ:  <<Δὲν ἀποδείχθηκε καμία συνεργασία μὲ «ἀποτειχιστές»>>..., ΔΕΙΞΑΤΕ εν πρώτοις ότι' "γνωρίζετε τα πάντα"!!!

ΕΙΠΑΤΕ: «Ἀντιθέτως, ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς στάθηκε ἀπέναντι σέ ὅσους παρερμήνευσαν τὸν 15ο Κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου.»... ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΤΕ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ παρερμήνευσαν τὸν 15ο Κανόνα (Εκτός από εσάς...)! 

Σας απαντούμε λοιπόν δανειζόμενοι την ΦΩΝΗ του π. Μαξίμου Καραβά. 



Ακούστε την (μετά το 11:30) και αλλάξτε μυαλά, ίσως και τα γυαλιά (της επιστημοσύνης) σας, αμήν.  

Δημήτριος Εμμανουήλ

Υ.Γ.

π. Αναστάσιε, «Ἀς ἀναλογιστοῦμε», ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΧΙ «τότε (εν ημέρα Αναστάσεως των Νεκρών= Κρίσεως), ποῖος θὰ ἔχει τὴν εὐθύνη ἔναντι τοῦ πιστοῦ λαοῦ, τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς ἱστορίας.»... 

Δυστυχώς, με τη στάση σας υποβοηθείτε το έργο του νυν (παναιρετικού) Πατριάρχη Βαρθολομαίου... όταν κάποτε απευθυνόμενος προς τους υπογράφοντες την ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ (2009) είπε: "...θα έλθει η ώρα που θα λογαριαστούμε"! Η ώρα ήλθε, αγαπητέ, και δεν είναι άλλη από την "ωριαία αποβολή" του κ. Τυχικού... όπως φαίνεται!!! Ο κόσμος τρώει τον μύθο του "Αποτειχισμού", και εσείς... "κανοναρχείτε"; 

                          --------------------------------------------



Τό «Ἒκκλητον» ἐνώπιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου: Ἐγγύηση Δικαιοσύνης ἢ Ἐπιβράβευση Ἀδικίας;

Ἡ "ὑπόθεση Τυχικοῦ" καταδεικνύει ὅτι τὸ ἔκκλητο αὐτοακυρώνεται ὅταν ἐργαλειοποιεῖται ἀντὶ νὰ ὑπηρετεῖ τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη.

Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος, Πρεσβύτερος

Τὸ «ἔκκλητον» ἢ ἔκκλητος προσφυγὴ εἶναι τὸ δικαίωμα προσφυγῆς (ἐφέσεως) σὲ ἀνώτερο ἐκκλησιαστικὸ δικαστήριο (βλ. Ν. 590/1977 ἄρθρ. 160). Ἔχει ὅμως ἐπικρατήσει ὡς «ἔκκλητο» νὰ ὀνομάζεται τὸ κανονικὸ δικαίωμα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου νὰ ἐκδικάζει ὑποθέσεις κληρικῶν ποὺ ὑπάγονται στὴ δικαιοδοσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καὶ αἰσθάνονται ὅτι ἔχουν ἀδικηθεῖ ἀπὸ τὶς ἀποφάσεις τῶν ἐκκλησιαστικῶν δικαστηρίων. 

Πέμπτη 5 Ιανουαρίου 2023

Προτεσταντική Ἐκκλησία: ἕνας λανθασμένος ὅρος

 







Προτεσταντική Ἐκκλησία: ἕνας λανθασμένος ὅρος


π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος

... Έφ’ ὅσον δέν ὑπάρχει Ἱερωσύνη, δέν ὑπάρχει τό μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας· καί ἐφ’ ὅσον δέν ὑπάρχει τό μυστήριον τῆς θείας Εὐχαριστίας –γιατί αὐτό συνιστᾶ τήν Ἐκκλησία–, δέν ὑπάρχει Ἐκκλησία. 

Συνεπῶς δέν μποροῦμε νά λέμε Προτεσταντική Ἐκκλησία · εἶναι λάθος. Δέν εἶναι κἄν Ἐκκλησία. Μποροῦμε νά τίς ὀνομάσουμε ἁπλῶς θρησκευτικές κοινότητες χριστιανικῆς ἀποχρώσεως. Τό ἀκούσατε παρακαλῶ; οὔτε κἄν Ἐκκλησία δέν εἶναι ὁ Προτεσταντισμός! Οὔτε κἄν! 

Καί σᾶς τό ἐξήγησα γιατί: δέν ἔχουν Ἱερωσύνη· κι ἅμα δέν ἔχουν Ἱερωσύνη, δέν ἔχουν τό μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας, καί συνεπῶς δέν ἔχουν Ἐκκλησία. Διότι τί εἶναι Ἐκκλησία; Τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ. 

Ἀκοῦστε· τό λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος . Τί εἶναι Ἐκκλησία; Τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Ἀλλά αὐτοί δέν ἔχουν τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, διότι δέν ἔχουν τό μυστήριον τῆς θείας Εὐχαριστίας· καί δέν τό ἔχουν, γιατί δέν ἔχουν Ἱερωσύνη· ἄρα δέν ὑπάρχει Ἐκκλησία. Σᾶς τό ἀποδεικνύω καθαρά δηλαδή.

Τετάρτη 8 Μαΐου 2019

Αυτοί που αρνούνται ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός και Λόγος του Θεού, είναι αντίχριστοι...

                                                            Î‘ποτέλεσμα εικόνας για ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

                                                            ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α'

Οι επιστολές του Ιωάννη γράφτηκαν στην Έφεσο στα τέλη του 1ου αιώνα.
Η επιστολή Α' είναι εγκύκλιος και απευθύνεται σε πολλές εκκλησίες. Ο απόστολος Ιωάννης αποσκοπεί μ' αυτήν στην καταπολέμηση των αιρετικών, όπως ο Κήρινθος, οι οποίοι αρνούνται την πραγματική ενανθρώπιση του Λόγου του Θεού.
Εναντίον των αιρετικών αυτών, τους οποίους χαρακτηρίζει "αντίχριστους", προβάλλει ο Ιωάννης το μαρτυρημένο και από την εμπειρία των αποστόλων βεβαιωμένο ιστορικό γεγονός της ενσάρκωσης και του θανάτου του Ιησού Χριστού, γεγονός που φανερώνει την αγάπη του Θεού προς την ανθρωπότητα.

Μετά το προοίμιο, στο οποίο ο Ιωάννης ως αυτόπτης και αυθεντικός μάρτυρας των γεγονότων της ζωής του Χριστού γράφει προς τους χριστιανούς, ώστε να έχουν «κοινωνία» με τον Πατέρα και τον Υιό, αναπτύσσει καταρχήν σε τι συνίσταται αυτή η κοινωνία. Εφόσον ο Θεός είναι φως, όποιος έχει κοινωνία μ' αυτόν οφείλει να ζει "μέσα στο φως" και μακριά από την αμαρτία. Η κοινωνία αυτή φαίνεται έμπρακτα με την τήρηση των εντολών όποιος αγαπά τον αδερφό του βρίσκεται στο φως. Η αγάπη όμως προς τον κόσμο και την αμαρτία του κόσμου είναι ασυμβίβαστη με την αγάπη προς το Θεό. Αυτοί που αρνούνται ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός και Λόγος του Θεού, είναι αντίχριστοι.

Σάββατο 23 Σεπτεμβρίου 2017

"Μακαρία τα μάτια σας γιατί βλέπουν"...ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΑΡΥΣ ΛΥΚΟΥΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΜΟΥ

ΣΤΟ ''ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΕΣΧΑΤΕΣ ΗΜΕΡΕΣ...."

"Μακαρία τα μάτια σας γιατί βλέπουν".

ΕΝΑΣ ΑΡΙΣΤΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ [1]

" Έτσι και ο Παύλος, σαν άριστος ποιμένας, καθισμένος στον υψηλό τόπο του προφητικού αξιώματος και βλέποντας από πριν με τα προφητικά του μάτια από ψηλά να επιτίθενται τα θηρία, να ορμούν κατά την συντέλεια του κόσμου και να κατευθύνονται εναντίον του ποιμνίου προλέγει και επιβεβαιώνει το γεγονός από πριν, με σκοπό και εκείνους που δεν γεννήθηκαν ακόμη να προετοιμάσει για να αγρυπνούν και όλο το ποίμνιο να προφυλάξει με την προφητεία. Γιατί και ένας φιλόστοργος πατέρας πολλές φορές κατασκευάζοντας σπίτι για τα παιδιά του το κάνει τόσο λαμπρό και μεγάλο, ώστε να γίνει χρήσιμο όχι μόνο σ' εκείνα αλλά και στα εγγόνια και στους επόμενους απ' αυτά. Έτσι και ένας βασιλιάς όταν περιβάλει μία αγαπημένη του πόλη εξωτερικά με τείχος, κάνει αυτό ασφαλές και ισχυρό και μόνιμο, για να εξυπηρετεί όχι μόνο στη γενεά του αλλά και για να γίνει χρήσιμο σε όλους τους μεταγενέστερους, κατάλληλο όχι μόνο για τις τότε πολιορκητικές μηχανές αλλά και για τις μελλοντικές επιθέσεις.

Έτσι έκαμε και ο Παύλος. Επειδή δηλαδή οι επιστολές είναι τα αποστολικά τείχη των εκκλησιών, προφυλάσσει μ' αυτές όχι μόνο εκείνους που ζούσαν τότε αλλά και τους μεταγενέστερους. Και τόσο ισχυρό και αρραγή κατασκεύασε αυτόν τον περίβολο και τον περιέφερε με κάθε ασφάλεια σε ολόκληρη την οικουμένη, ώστε και τους τότε και τους σημερινούς και τους αμέσως επόμενους μέχρι την παρουσία του Χριστού να τους απαλλάξει από την πολιορκία των εχθρών. Τέτοιες είναι οι ψυχές των αγίων' φιλόστοργες, κηδεμονικές, καλύπτοντας με την αγάπη την πατρική εύνοια, νικώντας τη φιλοστοργία της φύσης και ξεπερνώντας εκείνες τις ωδίνες, γιατί είναι του Πνεύματος και της θείας χάριτος" (Ιερός Χρυσόστομος)

[1] ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΕΡΓΑ 27, ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ 'ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ", ΣΕΛ.615-617