Εκτός πραγματικότητος τα γραφόμενα του π. Δανιήλ Αεράκη! (για τον Βαρθολομαίο και την αποτείχιση (διακοπή μνημόνευσης)). Το Σχόλιο μας (σχετικά με την στάση του π.Αυγουστίνου στο θέμα της αποτείχισης)

Εκτός πραγματικότητος τα γραφόμενα του π. Δανιήλ Αεράκη!

http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/09/blog-post_11.html#more

Διάβασα και το νέο άρθρο του π. Δανιήλ Αεράκη: «Διαφωνία ἤ ἀποτείχισις;» [1]  και βγήκα από τα ρούχα μου! Τί είναι αυτά που μας λέει ο π. Δανιήλ; Πού τα είδε γραμμένα;

1^ον Κάνει λάθος σε σχέση με τον μεγαλύτερο αιρετικό όλων των αιώνων, τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο!

Γράφει: «Σέ ἀντικανονικές ἐνέργειες προβαίνει καί ὁ νῦν Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, καί μάλιστα στά πλαίσια τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἀλλα ...δέν ἀρνήθηκε κανένα βασικό δόγμα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως»!

Ο Πατριάρχης έχει κατεδαφίσει όλα τα δόγματα της Ορθοδοξίας και αυτός λέει ότι ...«δέν ἀρνήθηκε κανένα βασικό δόγμα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως»!

Θα αντιστρέψω το ερώτημα: Μπορεί να μας πει ο π. Δανιήλ ποιό δόγμα της Εκκλησίας δεν έχει πλήξει ο κ. Βαρθολομαίος; Ποιό; Υπάρχει κάτι που έχει αφήσει όρθιο;

Διαφωνία ἤ ἀποτείχισις; τοῦ Ἁρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

ΔΙΑΦΩΝΙΑ ἢ “ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ”;

https://christianvivliografia.wordpress.com

Διαφωνία ἤ ἀποτείχισις;

τοῦ Ἁρχιμ.  Δανιήλ Ἀεράκη

.                   Διαφωνίες ὑπάρχουν. Ἀλλ’ ἡ ἀγάπη καί ἡ κοινωνία στό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, στήν Ἐκκλησία, διατηροῦνται πάσῃ θυσίᾳ. Ἔχουμε δικαίωμα νά διαφωνοῦμε μέ ἐνέργειες ποιμένων τῆς Ἐκκλησίας; Ἀσφαλῶς! Ἀλλά κάτι τέτοιο δέν σημαίνει ὕβρεις κατά τῶν ποιμένων. Ἔχουμε δικαίωμα νά διαμαρτυρώμαστε γιά ἀντικανονικές πράξεις ἐκκλησιαστικῶν ἡγετῶν; Ἀσφαλῶς! Ἀλλ’ αὐτό δέν σημαίνει ἀποκοπή ἀπό τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.

Aρχ. Δανιήλ Γ. Ἀεράκης: Μεγάλη; Ναί! Σπουδαία; Ὄχι καὶ τόσο!

11 Σεπ 2016

Μεγάλη; Ναί! Σπουδαία; Ὄχι καὶ τόσο!

http://aktines.blogspot.gr/2016/09/blog-post_65.html

Μεγάλη; Ναί! Σπουδαία; Ὄχι καὶ τόσο!

ἀρχ. Δανιήλ Γ. Ἀεράκη

Ἀπό πλευρᾶς κοσμικοῦ μεγαλείου καὶ φαντασμαγορίας θεωρεῖται Μεγὰλη ἡ Σύνοδος, πού συνῆλθε στὸ Κολυμπάρι τῶν Χανίων τῆς Κρήτης τὴν περίοδο τῆς Πεντηκοστῆς (20-26 Ἰουνίου 2016). Ἀπὸ πλευρᾶς ὀρθοδόξου θεολογίας καὶ μαρτυρίας ἀπὸ πολλοὺς τονίστηκε, ὅτι δὲν ἦταν σπουδαία. Πολὺ περισσότερο, δὲν μπορεῖ νὰ παραμείνη ὡς «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος», ἢ ὡς «Πανορθόδοξος», ἤ ... ὡς «Οἰκουμενική»!

• Θὰ ἦταν σπουδαία ἡ λεγομένη «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος», ἂν ἤσαν παροῦσες ὅλες οἱ Αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες. Ἀπουσίασαν γιὰ ποικίλους λόγους τέσσερα Πατριαρχεῖα (Ἀντιοχείας, Μόσχας, Βουλγαρίας, Γεωργίας).