"ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΣ" ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΣΤΟΝ ΚΡΥΠΤΟΦΙΛΟΠΑΠΙΚΟ ΙΕΡΕΑ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ (ενν. ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΜΑΣ!)

“ΤΟ ΥΠΟΥΛΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ”… ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ π. ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΡΑΦΟΥΛΙΔΗΣ

"Αλήθεια, γιατί τόσο εύκολα ο χριστιανός πέφτει με τα μούτρα στα χαρούπια της εκκοσμίκευσης και μπλοκάρεται από τους επιτήδειους; Γιατί ο χριστιανός δεν απλώνει το χέρι του σε όλο το σύμπαν, στον απέναντι βαπτισμένο, αλλά και στο κάθε αδελφό και να του υπενθυμίσει ότι για τον αληθινά πιστό δεν υπάρχει διάκριση..." (π. Χρήστος)

http://www.eordaia.org/index.php/33-2018-ioulios/13851-to-ypoulo-dilitirio-tis-ekkosmikefsis-ypografei-o-protopresvyteros-p-xristos-karafoulidis

H πτώση του ανθρώπου από τον παράδεισο, επέφερε στην ανθρωπότητα, αλλά και σε όλη

την κτίση πολλά δεινά. Η εγωιστική αυτονόμηση της ανθρώπινης ύπαρξης αντί να παραμείνει ενωμένη με τον δημιουργό της ζωής και της κτίσεως, αντί ελεύθερα να προοδεύει και να καθίσταται φωτεινότερη και εναργέστερη οδεύοντας ασταμάτητα προς την θέωση της, προς τον αγιασμό της, προς το αεί Είναι Της, αυτή επέλεξε να προσχωρήσει στην πρόταση του κακού, στην γεύση του θανάτου και της ψεύτικης ζωής. Αυτή την καταστροφική πορεία και τη συνεχή θανατική αλλοίωση, την παραμόρφωση του κατ’ εικόνα, η Εκκλησία την ονόμασε αστοχία, την ονόμασε αμαρτία. Την ονόμασε έτσι, γιατί ο πτωτικός κόσμος εξέκλεινε της πορείας του.

ΤΕΛΙΚΑ... "ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ" Ή "ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΣΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΤΟ ΦΕΡΝΕΙ;"

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ:

- Ένας καλόγερος της Μητροπόλεώς μας είπε πως ο τάδε  "ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ", για να πάρει την απάντηση (από άλλο Παρασκευάτικο καλόγηρο): Πάτερ, όχι  "Ο ΑΛΛΟΣ ή ΕΜΕΙΣ", αλλά Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ!

.                                                                                                                      .

ΤΕΛΙΚΑ... ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ, Ο ΑΛΛΟΣ ή ΕΜΕΙΣ;... ΓΡΑΦΕΙ Ο π. ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΡΑΦΟΥΛΙΔΗΣ

Τελικά....ποιος είναι το σκάνδαλο, ο άλλος ή εμείς; Μήπως εγώ είμαι αυτός που θέτω στον άλλο το προσωπείο που μου ταιριάζει να τον

βλέπω; Μήπως γιατί φοβάμαι μην αποκαλυφθεί το δικό μου προσωπείο;
Και τελικά τι κάνουμε με το σκάνδαλο, ποιος το κουβαλά, ποιος θα «σώσει» το σκάνδαλο; Το ερώτημα είναι ουσιαστικό, γιατί το σκάνδαλο του άλλου έχει μια θεμελιακή λειτουργία: Γεμίζει τα δικά μας κενά, τα κενά του εγωισμού μας. Είναι εύκολο να κατηγορήσουμε, είναι εύκολο να γκρεμίσουμε, αλλά είναι δύσκολο να πούμε τον καλό λόγο, να δουλέψουμε για το κοινό καλό! Υιοθετούμε επιλογές απάνθρωπες καταρχήν για τον εαυτό μας, που οδηγούν στην κάθε μορφής κρίση, η οποία δεν είναι υπόθεση ιδεολογίας, θεωρίας η δομών, είναι πρωτίστως το αποτέλεσμα της λειτουργίας χωρίς πραγματικό σκοπό, η είσοδος σε έναν μηχανισμό κατάρρευσης, φθοράς και θανάτου!!!

ΠΗΓΗ