ΔΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ (ΔΠΜΣ) _Α.Π.Θ. ΣΧΟΛΕΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ &
ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗΣ, ΤΜΗΜΑΤΑ ΝΟΜΙΚΗΣ & ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
"Ηθικά,
κοινωνικά, ιατρικά και νομικά προβλήματα της αρχής και του τέλους της
ανθρώπινης ζωής"
δωρεά
οργάνων από νεκρό δότη –μεταμοσχεύσεις
Dr.
med. Kίμων Νανάσης, Καθηγητής Νευροχειρουργικής Α.Π.Θ
1
Προσδοκία των ανθρώπων όλων των εποχών ήταν η αντικατάσταση
των φθαρμένων οργάνων τους με νέα υγιή, για την εξασφάλιση όχι μόνο μακροζωίας
αλλά κυρίως καλύτερης ποιότητας ζωής. Το όραμα του παρελθόντος έχει γίνει
πραγματικότητα στην εποχή μας.
Εκείνο που σίγουρα κανείς δεν μπορεί να αντιπαρέλθει είναι
το γεγονός ότι οι μεταμοσχεύσεις συνδέονται με ένα πλήθος ερωτημάτων ηθικών και
δεοντολογικών που, επειδή ακριβώς άπτονται εννοιών πολύ λεπτών, όπως η ζωή, ο
θάνατος, η επί του σώματός μας εξουσία, που δεν είναι και τόσο εύκολο να
απαντηθούν. Μέσα σε όλη λοιπόν αυτήν την ατμόσφαιρα, οι κοινωνίες καλούνται να
απαντήσουν σε ερωτήματα δύσκολα και να προβούν σε ρυθμίσεις πολύ λεπτές που και
το σεβασμό στον άνθρωπο θα διασφαλίσουν και το δικαίωμα στην υγεία και τη ζωή
θα προστατεύσουν και την ισορροπία των ανθρώπινων σχέσεων θα προφυλάξουν.
2
Τα πρώτα στοιχεία που θα μπορούσαν σήμερα να αξιολογηθούν ως
μεταμόσχευση και μάλιστα αυτομεταμόσχευση αναφέρονται στην ελληνική μυθολογία
με πρωταγωνιστή τον Προμηθέα που παρ όλο ο αετός του κατασπάραζε το ήπαρ,
εντούτοις ο Προμηθέας δεν πέθαινε γιατί το ήπαρ αναπλασσόταν στη διάρκεια της
νύχτας.
Η πρώτη σκέψη για μεταμόσχευση οργάνων αναφέρεται και πάλι
στην Ελληνική μυθολογία και εκφράζεται με το μύθο του Δαίδαλου και του Ίκαρου.
Κατά την περίοδο της αρχαιότητας στην Ελλάδα οι
σημαντικότερες αναφορές στη μεταμόσχευση εμφανίζονται στο έργο του Γαληνού.
Στην Κίνα το 300 π.Χ., σύμφωνα με κάποια γραπτά κείμενα που
σώζονται μέχρι σήμερα, έγινε η πρώτη μεταμόσχευση καρδιάς από το μυθικό ήρωα
Pien Chiao.
