ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ (ΙΕΡΩΣΥΝΗ) ΑΡΧΙΕΡΩΣΥΝΗ
Θέμα: Ποικίλες μορφές «ατίμωσης του Γάμου»
(Τρίτη απάντηση στην «χλιαρή» Απόφαση της Δ.Ι.Σ./ 1 Απριλίου 2026 με
αφορμή την απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ που «έκρινε συνταγματικό τόσο τον
γάμο μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου όσο και το δικαίωμά τους στην
τεκνοθεσία».)
«Ο των ιερέων γάμος, σωφροσύνη εστί∙» (Ομολογητής
Παφνούτιος)
Αγαπητοί
εν Χριστώ αδελφοί και Πατέρες,
Έχοντας κατά νου ό,τι σημειώνει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο Πηδάλιο, ότι δηλαδή «Εις τους παλαιούς καιρούς ήτο συγχωρημένον να έχωσι γυναίκες οι Επίσκοποι∙», και πάλι, «Από δε, τον καιρόν της πρώτης συνόδου, φαίνεται ότι επεκράτησε συνήθεια να μη υπαντρεύωνται οι ιερώμενοι, και μάλιστα οι αρχιερείς∙», και πάλι, «Κανών όμως βεβαιωτικός της συνηθείας ταύτης, ακόμη δεν ήτο. Η δε, αγία και οικουμενική ς΄. σύνοδος μετά ταύτα, και διά Κανόνος επεσφράγισε την συνήθειαν ταύτην, διορίσασα εν τω ιβ΄. αυτής Κανόνι, αναγκαίως να μη έχουν γυναίκας μόνοι οι επίσκοποι∙», προσεγγίζουμε για τρίτη φορά την χλιαρή Απόφαση - Ανακοίνωση της Δ.Ι.Σ περί του γάμου των ομοφυλοφίλων και του δικαιώματός των στην τεκνοθεσία.








