- Αν γνωρίζαμε την ιερότητα του σώματός μας, ειδικά μέσα στον χώρο της Εκκλησίας που βαπτισθήκαμε, δεν θα το ρίχναμε ποτέ σε τέτοιου είδους ηθικές καταπτώσεις.
Η ασθένεια της αποϊεροποίησης
(Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Λ. Βασιλείου)
Ο Αγιος Τριαδικός Θεός μας αποκαλύπτει ότι αυτός είναι ο δημιουργός πάντων των πνευματικών λογικών όντων, της ύλης, της ενέργειας και του ανθρώπου.
Ο Θεός είναι άγιος και όλα αυτά που δημιούργησε είναι άγια και ιερά. Δηλαδή δεν έγιναν για οποιαδήποτε χρήση αλλά για κάποιο σκοπό. Αυτόν για τον οποίο τα δημιούργησε ο Θεός. Εφ’ όσον, λοιπόν, είναι ιερά, θα πρέπει να στεκόμαστε απέναντί τους ιεροπρεπώς.
Δυστυχώς, όμως, από τότε που εισήλθε η αμαρτία στον κόσμο, άρχισε και η αποϊεροποίηση των δημιουργημάτων του Θεού. Ο Διάβολος και τα όργανά του, διαρκώς αυτό επιχειρούν. Την αποϊεροποίηση των πάντων. Του ανθρώπου, της ζωής του, της φύσεως όλης.
Η προσπάθεια που πρέπει να κάνουμε σήμερα είναι να ξαναδούμε τα πράγματα όπως είναι και όχι μέσα απ’ το πρίσμα της δαιμονικής διαστροφής. Η ζωή, ο κόσμος θα πάρουν άλλη τροπή.
Ο Θεός είναι άγιος και όλα αυτά που δημιούργησε είναι άγια και ιερά. Δηλαδή δεν έγιναν για οποιαδήποτε χρήση αλλά για κάποιο σκοπό. Αυτόν για τον οποίο τα δημιούργησε ο Θεός. Εφ’ όσον, λοιπόν, είναι ιερά, θα πρέπει να στεκόμαστε απέναντί τους ιεροπρεπώς.
Δυστυχώς, όμως, από τότε που εισήλθε η αμαρτία στον κόσμο, άρχισε και η αποϊεροποίηση των δημιουργημάτων του Θεού. Ο Διάβολος και τα όργανά του, διαρκώς αυτό επιχειρούν. Την αποϊεροποίηση των πάντων. Του ανθρώπου, της ζωής του, της φύσεως όλης.
Η προσπάθεια που πρέπει να κάνουμε σήμερα είναι να ξαναδούμε τα πράγματα όπως είναι και όχι μέσα απ’ το πρίσμα της δαιμονικής διαστροφής. Η ζωή, ο κόσμος θα πάρουν άλλη τροπή.
Οταν βλέπω τη φύση ως δημιούργημα του Θεού δεν την καταστρέφω, δεν τη βάζω φωτιά, δεν τη διαλύω, δεν την σπαταλώ.
Όταν βλέπω τον άλλο άνθρωπο ως πλάσμα του Θεού δεν τον αδικώ, δεν τον υποδουλώνω, δεν τον φονεύω με την έκτρωση, τον αφήνω να έρθει στη ζωή, δεν τον φονεύω ποικιλοτρόπως, ακόμη και ευγενικά με το προσωπείο της ευθανασίας.
Όταν θεωρώ το σώμα του ανθρώπου ιερό δεν το ρίχνω στην πορνεία, στη μοιχεία, στην ομοφυλοφιλία, στη διαστροφή. Δεν το εκθέτω άσεμνα και προκλητικά γυμνό, με αποτέλεσμα τον σκανδαλισμό και την πτώση στην αμαρτία άλλων συνανθρώπων. Δεν το σκοτώνω αργά – αργά με το αλκοόλ, τη νικοτίνη, τα ναρκωτικά, την ποικίλη ασωτία. Δεν μπορώ να εμπορεύομαι τα ζωτικά όργανα του άλλου, αφήνοντάς τον ανάπηρο ή και νεκρό.
Αν γνωρίζαμε την ιερότητα του σώματός μας, ειδικά μέσα στον χώρο της Εκκλησίας που βαπτισθήκαμε, δεν θα το ρίχναμε ποτέ σε τέτοιου είδους ηθικές καταπτώσεις.
Όταν βλέπω τον άλλο άνθρωπο ως πλάσμα του Θεού δεν τον αδικώ, δεν τον υποδουλώνω, δεν τον φονεύω με την έκτρωση, τον αφήνω να έρθει στη ζωή, δεν τον φονεύω ποικιλοτρόπως, ακόμη και ευγενικά με το προσωπείο της ευθανασίας.
Όταν θεωρώ το σώμα του ανθρώπου ιερό δεν το ρίχνω στην πορνεία, στη μοιχεία, στην ομοφυλοφιλία, στη διαστροφή. Δεν το εκθέτω άσεμνα και προκλητικά γυμνό, με αποτέλεσμα τον σκανδαλισμό και την πτώση στην αμαρτία άλλων συνανθρώπων. Δεν το σκοτώνω αργά – αργά με το αλκοόλ, τη νικοτίνη, τα ναρκωτικά, την ποικίλη ασωτία. Δεν μπορώ να εμπορεύομαι τα ζωτικά όργανα του άλλου, αφήνοντάς τον ανάπηρο ή και νεκρό.
Αν γνωρίζαμε την ιερότητα του σώματός μας, ειδικά μέσα στον χώρο της Εκκλησίας που βαπτισθήκαμε, δεν θα το ρίχναμε ποτέ σε τέτοιου είδους ηθικές καταπτώσεις.
