Ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου ἐπείγεται διὰ τὴν ἕνωσιν  

Ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου ἐπείγεται διὰ τὴν ἕνωσιν 

Οἱ πιστοὶ τῆς Ἱ. Μ. Περιστερίου ἀπεφάσισαν ὡς συνέχειαν τῶν κινητοποιήσεών των νὰ καταρτίσουν ψήφισμα διὰ τὴν ἠλεκτρονικὴν συλλογὴν ὑπογραφῶν κατὰ τῆς ἀποβολῆς τοῦ Ἐσταυρωμένου.

 

  Χαρές, χαμόγελα καὶ φωτογραφίες στὸ συμφυρμό του μὲ τοὺς αἱρετικοὺς πάσης διαβολικῆς μάνδρας, ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου, ὡς πρόεδρος τῆς   οἰκουμενιστικῆς ὀργάνωσης «Διεθνὴς Ἐπιστημονικὴ Ἑταιρεία Κανονικοῦ Δικαίου τῶν Ἀνατολικῶν Ἐκκλησιῶν (Society of Law of Eastern Churches-SLEC)», ἀπηύθυνε χαιρετισμό, κατὰ τὴν ἔναρξη τοῦ 26ου Συνεδρίου της, πάντοτε ὑπὸ τὸ πρόσχημα τοῦ «ἐπιστημονικοῦ συνεδρίου», στὴν αἴθουσα Τελετῶν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, τὴν Δευτέρα 16 Σεπτεμβρίου 2024.

  Τὸ θέμα τοῦ Συνεδρίου ἦταν : “THE PAST, PRESENT, AND FUTURE OF CANON LAW: AN EVOLVING CHURCH MINISTRY”. (ΤΟ ΠΑΡΕΛΘOΝ, ΤΟ ΠΑΡOΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜEΛΛΟΝ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΚΟY ΔΙΚΑIΟΥ: ΕΝΑ ΕΞΕΛΙΣΣOΜΕΝΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚO ΛΕΙΤΟYΡΓΗΜΑ).

  Ὁ Μητροπολίτης ἐξέθεσε τὸν προβληματισμό του γιὰ τὸ «Παρελθόν, παρὸν καὶ μέλλον τοῦ Κανονικοῦ Δικαίου», ὥστε νὰ μπορέσουμε ἑνωμένοι μὲ τοὺς ἀμετανόητους αἱρετικοὺς νὰ «ἐνατενίσουμε ἀπὸ κοινοῦ τὸ Ἐκκλησιακὸ μέλλον».

Η άρση των αναθεμάτων· πρώτο βήμα και προπομπός μιας διαδικασίας με τελικό σκοπό την ένωση των δύο Εκκλησιών!

 

7/12/1965 : Η άρση των αναθεμάτων του διαβόητου Σχίσματος του 1054

Στις 7 Δεκεμβρίου 1965 οι προκαθήμενοι της Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας προέβησαν σε μια χειρονομία με ιδιαίτερο συμβολισμό, σε μια κίνηση που άνοιξε το δρόμο για έναν ειλικρινή διάλογο μεταξύ των Ορθοδόξων και των Ρωμαιοκαθολικών, πρώτη φορά ύστερα από πολλούς αιώνες

Ένα από τα σημαντικότερα κεφάλαια του βίου του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα, αυτής της εξέχουσας προσωπικότητας της Ορθοδοξίας, ήταν χωρίς αμφιβολία η συνάντησή του με τον Πάπα Παύλο ΣΤ’ στην Ιερουσαλήμ τον Ιανουάριο του 1964. Και τούτο, διότι η συνάντηση αυτή έμελλε να οδηγήσει ύστερα από δύο σχεδόν χρόνια, στις 7 Δεκεμβρίου 1965, στην αμοιβαία άρση των αναθεμάτων του διαβόητου Σχίσματος του 1054.

Πηγή: fanarion.blogspot.com (Φως Φαναρίου – Αρχείο Αριστείδη Πανώτη)

Η πορεία από το Σχίσμα του 1054 προς την άρση των αναθεμάτων

Ο διχασμός των απανταχού της Γης χριστιανών, το αποκληθέν Σχίσμα, που έφθασε στην κορύφωσή του με τα αναθέματα που αντηλλάγησαν μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινούπολης το 1054, ήταν στην πραγματικότητα απόρροια ενός συνδυασμού πολιτικών εξελίξεων και της ολοένα και μεγαλύτερης απόκλισης Δύσης και Ανατολής σε ιδεολογικά ζητήματα θεμελιώδους σημασίας.

Το βαθύτατο αυτό χάσμα στους κόλπους της χριστιανοσύνης επιχείρησε να γεφυρώσει ύστερα από πολλούς αιώνες ο Αθηναγόρας, ο οποίος προέβη σε τολμηρές κινήσεις, με συνέπεια να δεχτεί αρχικά τις επικρίσεις ορισμένων εκκλησιαστικών κύκλων, προπάντων της Εκκλησίας της Ελλάδος.

 

Συνέντευξη με τον Άγιο ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ στις 24 Οκτωβρίου 2024

[οικουμενιστικο] Κήρυγμα Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριου

 

Κήρυγμα Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριου στα 112α Ελευθέρια της Πτολεμαΐδας από τον Τουρκικό Ζυγό

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ...ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑΣ!

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΠΡΩΗΝ ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑΣ

“Αναγκάζομαι έστω και τώρα, για λόγους εκκλησιαστικούς και πνευματικούς, δηλαδή για να αποτρέψω τον σκανδαλισμό των Πιστών, να δηλώσω αληθώς τα εξής…”

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

---

Περί τα τέλη Ιουνίου του παρόντος σωτηρίου έτους 2024, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου μετά την Συνεδρία Της στις 20 του μηνός, δημοσιοποίησε ανακοινωθέν Της περί της αναξιότητάς μου. Βάσει αυτού, ο υπογραφόμενος Ιερομόναχος Ειρηναίος, δήθεν “ουδεμίαν σχέσιν έχω με την Εκκλησία της Κύπρου, ούτε και φέρω ιερατικό ή εκκλησιαστικό βαθμό” και ως εκ τούτου καλείται το εν Κύπρω Ποίμνιο “να αποφεύγει οποιαδήποτε κοινωνία” μαζί μου. Το ανακοινωθέν αυτό δημοσιεύθηκε σε αρκετές ιστοσελίδες εκκλησιαστικής – και μη – ειδησεογραφίας (π.χ. orthodoxia.info, orthodoxtimes.gr, vimaorthodoxias.gr, in.gr, Kathimerini.com.cy, ekklisiaonline.gr κ.ά.) επιτείνοντας την εις βάρος μου συκοφαντία.

 

Γέρων Εφραίμ : Αν βγάλουμε τον Χριστό από τον Σταυρό, παύει να είναι Χριστός που σώζει

«Θα έλθουν τα χρόνια της αθεΐας και της ομολογίας και θα χρειασθή να ομολογήσουμε τον Χριστό ενώπιον ανθρώπων και τυράννων και με μαρτύριο ακόμη»

---

Μέσα στον Σταυρό του Χριστού έχουμε μία ανακεφαλαίωσι όλης της διδασκαλίας του Ευαγγελίου. Σταυρώθηκε ο Χριστός και ο Σταυρός Τον ωδήγησε στην Ανάστασι. Χριστός χωρίς Σταυρό δεν εννοείται.

Αν βγάλουμε τον Χριστό από τον Σταυρό, παύει να είναι Χριστός, που σώζει. Κι αν βγάλουμε από την ζωή του Χριστιανού την εσταυρωμένη ζωή, πλέον έχουμε εκκοσμικευμένο Χριστιανισμό, αδύνατο να μας εξυψώση ηθικά και πνευματικά σε σφαίρες πνευματικές και άγιες. Όποιος γνωρίση καλά αυτό το νόημα, αυτό το μήνυμα, όποιος το πιστέψη και το ακολουθήση, γίνεται αληθινός, γνήσιος μαθητής και δούλος του Χριστού. Ο Χριστός για μας είναι το υπόδειγμα το τέλειο, το οποίο καλούμεθα να αντιγράφουμε και να μιμούμεθα.

Κλαίω τους εχθροὺς του σταυρού του Χριστού!

 

Του μακαριστού επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη

Ὕψωσις τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, 14 Σεπτεμβρίου

---

ΣΗΜΕΡΑ ἡ Ἐκκλησία μας ὑψώνει καὶ προβάλλει τὸν τίμιο σταυρό. Πρὸ Χριστοῦ ὁ σταυρὸς προκαλοῦσε φρίκη, διότι ἦταν ὄργανο θανατικῆς ἐκτελέσεως. Μὲ τὴ θυσία ὅμως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἄλλαξε τελείως· ἔγινε «κοσμοπόθητος» (ὑμνολογ.).

Τί εἶνε σήμερα ὁ σταυρός; Πάρτε κιμωλία καὶ γράψτε στὸν πίνακα· σταυρὸς ἴσον ἀγάπη, σταυρὸς ἴσον λευτεριά, σταυρὸς ἴσον ἀλήθεια, σταυρὸς ἴσον φῶς, σταυρὸς ἴσον ἐγκράτεια, σταυρὸς ἴσον σωφροσύνη, σταυρὸς ἴσον σωτηρία, σταυρὸς ἴσον λύτρωσις, σταυρὸς ἴσον… Ὅ,τι ὡραῖο ὑπάρχει στὸν κόσμο, περιέχεται στὸ σταυρό. Σταυρὸς ―δὲν εἶπα τίποτα―, σταυρὸς ίσον ἡ σωτηρία τῶν ἁμαρτωλῶν. Εἶνε τὸ σωσίβιο, ποὺ ἁρπάζει ὁ ἁμαρτωλὸς γιὰ νὰ σωθῇ ἀπὸ τὴν πλημμύρα τοῦ κακοῦ.

Ὁ Χριστὸς σταυρώθηκε γιὰ νὰ σώσῃ τὸν κόσμο. Δυστυχῶς ὅμως δὲν ἀγαποῦν ὅλοι τὸ σταυρό. Ὡρισμένοι τὸν μισοῦν. Ποιοί τὸν μισοῦν; Ἄλλοι εἶνε φίλοι καὶ ἄλλοι ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ. Ποιοί εἶνε ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ;

Η μαρτυρία του Οικουμενικού Πατριαρχείου είναι συνδυασμός αμετακινήτου πιστότητος εις... [ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ] και ανοικτοσύνης προς την ιστορίαν [ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ] και τον [ΑΜΑΡΤΩΛΟΝ] κόσμον...

 

Έναρξη εργασιών Συνάξεως της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου

Την έναρξη των εργασιών της Σύναξης της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου κήρυξε το απόγευμα της Κυριακής, 1 Σεπτεμβρίου 2024, η Α.Θ.Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος.

Στη Σύναξη, που πραγματοποιείται υπό την προεδρία του Παναγιωτάτου, στην Πόλη, μετέχουν περίπου 160 Ιεράρχες, από ολόκληρη την οικουμένη.

Στην ομιλία του, αμέσως μετά την Ι. Ακολουθία που τελέστηκε κατά την έναρξη των εργασιών της Συνάξεως, ο Παναγιώτατος καλωσόρισε όλους τους Αρχιερείς και σημείωσε ότι η συνάντηση αυτή πραγματοποιείται και εφέτος για να μελετηθούν “ζητήματα αφορώντα εις την ζωήν και την πορείαν της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, τα οποία έχουν και πανορθόδοξον αλλά και παγχριστιανικήν εμβέλειαν και αναφοράν”.

Σε άλλο σημείο ο Παναγιώτατος επεσήμανε:

Λαύριο: για το φυλλάδιο που μοίρασε καθηγητής σε μαθητές Γυμνασίου... ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΛΕΜΕ "ΑΞΙΟΣ" ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ: “Φωνή λαού, οργή Θεού”

                                    

                                                    ΣΧΟΛΙΟ/ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ

Παρακαλούμε τον εν λόγω Λειτουργό Μέσης εκπαίδευσης να επικοινωνήσει μαζί μας στο τηλ.: 6978661230. 

Επιτέλους, ως Ορθόδοξοι δεν διεκδικούμε μία θέση στην πολύχρωμη σκακιέρα της απιστίας, αλλά έναν "άτιμο θάνατο", όπως ήταν ο του Κυρίου μας!, δηλαδή μία θέση στην Βασιλεία Του!

Ιδού τι σχετικό έχει να μας πει ο π. Αυγουστίνος ο Ακρίτας της Φλώρινας :

 Ο Κύριος είπε τρομερόν λόγον∙ «Ος ου λαμβάνει τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί οπίσω μου, ουκ έστι μου άξιος» (Ματθ. 10,38). Τον λόγον τούτον ερμηνεύων ο Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο κατά τον 14ον αιώνα αγιάσας επίσκοπος Θεσσαλονίκης, λέγει εις ένα κήρυγμά του προς τον λαόν∙ «Όταν μεν είνε καιρός ειρήνης της κατ’ ευσέβειαν, νεκρώνων δια της αρετής ο άνθρωπος τα πονηρά πάθη και τας επιθυμίας, αίρει (=σηκώνει) κατ’ αυτόν τον τρόπον τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί τον Κύριον. Όταν δε είνε καιρός διωγμού, περιφρονών και την ζωήν του και ταύτην υπέρ της ευσεβείας θυσιάζων, αίρει κατ’ αυτόν τον τρόπον τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί οπίσω του Κυρίου. Έσο έτοιμος, υπέρ της αρετής και της αληθείας των δογμάτων να δεχθής τον εν ατιμία θάνατον».»

Πηγή: «Ο τίμιος Σταυρός», ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΕΚΔΟΣΙΣ Β’, ΑΘΗΝΑΙ 2000, Σελ. 19-24 

                                    ......................................................................

Λαύριο: Οργή για το ομοφοβικό φυλλάδιο που μοίρασε καθηγητής σε μαθητές Γυμνασίου

«Οι ομοφυλόφιλοι είναι χειρότεροι από τους δολοφόνους» - Σε αναστολή άσκησης καθηκόντων ο εκπαιδευτικός για την απαράδεκτη ρητορική μίσους με αποδέκτες μικρά παιδιά.

ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ;

 ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ;

Διαβάζουμε στα μέσα ενημερώσεως : << Σε αναστολή άσκησης καθηκόντων του εκπαιδευτικού που μοίρασε φυλλάδιο με ομοφοβικές αναφορές σε μαθητές του Λαυρίου, προχώρησε το υπουργείο Παιδείας. >> όπως επίσης << «Τα σχολεία είναι χώροι εκπαίδευσης, φιλίας, σεβασμού και αλληλεγγύης. Η εκπαιδευτική κοινότητα οφείλει να σέβεται και να προωθεί αυτές τις αρχές», ήταν το σχόλιο του γραφείου Τύπου του υπουργείου Παιδείας. >>. Ποιες είναι αυτές οι λεγόμενες ομοφοβικές συμπεριφορές ( πάντα σύμφωνα με τα μέσα ενημερώσεως);

Αρχικά να τονιστεί ότι ο Εκπαιδευτικός  βρίσκεται σε γυμνάσιο του Λαυρίου. Κι ότι είναι  φιλόλογος που καλύπτει το μάθημα των Θρησκευτικών. Ποιες είναι λοιπόν αυτές οι λεγόμενες ομοφοβικές αναφορές; Το δημοσίευμα αναφέρει ότι ο Εκπαιδευτικός έκανε κήρυγμα μίσους εντός της αίθουσας και στη συνέχεια παραθέτει σε εικόνα, το φυλλάδιο. Και ποιο είναι τελικά το «φοβερό» περιεχόμενο του φυλλαδίου; Όλοι θα διαπιστώσουν πως πρόκειται για αποφθέγματα των εξαίρετων και μακαριστών πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου και ιεροκήρυκα Δημητρίου Παναγόπουλου καθώς και (φρίξον ήλιε) του Προστάτη της Παιδείας μας, του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Δεν είναι σαφές τι μπορεί να εννοεί το δημοσίευμα με την έκφραση «κήρυγμα μίσους». Κρίνοντας όμως από το χαρακτηρισμό του φυλλαδίου μπορεί να υποτεθεί ότι πρόκειται περί έκφρασης άνευ ουσίας.

Ομιλία ἀπό τόν Πρωτοπρεσβύτερο π. Ἰωάννη Διώτη, μέ θέμα: «Ἀπαράδεκτος ὁ συνεορτασμός τοῦ Πάσχα»

 

«Ἀπαράδεκτος ὁ συνεορτασμός τοῦ Πάσχα»  

  Τήν Δευτέρα 14.10.2024 πραγματοποιήθηκε ὁμιλία ἀπό τόν Πρωτοπρεσβύτερο π. Ἰωάννη Διώτη, μέ θέμα: «Ἀπαράδεκτος ὁ συνεορτασμός τοῦ Πάσχα»

=======================================================================

Ο Τίμιος Σταυρός «κοινός και άτιμος»; Τότε εικονομάχοι, σήμερα Σταυρομάχοι!

                        

                  Ανεπιθύμητος ο Περιστερίου στη μητρόπολη Φλωρίνης!

Ο Τίμιος Σταυρός «κοινός και άτιμος»; Τότε εικονομάχοι, σήμερα Σταυρομάχοι!

«Τὸ ἔγκλημα τοῦ Γολγοθᾶ δὲν ἔμεινε ἀτιμώρητο.»

(π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

 

Αγαπητοί αδελφοί και πατέρες,

Η πόλη της Πτολεμαΐδας, η πόλη του «φωτός» με τα ρημαγμένα τοπία που ομοιάζουν με κρανίου τόπο δέχεται μια πρωτοφανή επίθεση από τις δυνάμεις του σκότους που επιχειρούν να αμαυρώσουν την δόξα της, αυτήν που απέκτησε τον καιρό του Πατρός Αυγουστίνου, του αγίου Επισκόπου της. Η φωνή του που ακόμη ηχεί στα αυτιά της καρδιάς μας, αυτήν την φορά επαναλαμβάνει επίμονα και με αγωνία τα λόγια τούτα:  «Διότι νά ᾿χουμε τὸν νοῦ μας· ἐὰν ἐμεῖς οἱ Χριστιανοὶ καὶ Ἕλληνες δὲν σηκωθοῦμε ὅλοι καὶ δὲν κινηθοῦμε ἐγκαίρως, ὅ,τι ἔγινε στὴν Ἀθήνα, ποὺ τίναξαν τὸν Σταυρὸ στὸν ἀέρα, ―νὰ τὸ θυμᾶστε― θὰ γίνῃ κ᾿ ἐδῶ. Ἐγὼ γέρος ἄνθρωπος εἶμαι, θὰ πεθάνω, ἀλλὰ νὰ ξέρετε πολὺ καλά, ὅτι ἔρχονται χρόνια σκοτεινὰ καὶ ἀπαίσια στὴ φυλή μας· καὶ ἂν κυριαρχήσουν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις, θὰ δῆτε ὅτι θὰ ζητοῦν νὰ διώξουν τὸν Σταυρὸ ἀπὸ παντοῦ·» (Φλώρινα 14-9-1975) [1].

Σε μια επικαιροποιημένη μορφή ο λόγος του Πατρός παίρνει την εξής μορφή: Να έχετε τα μάτια της ψυχή σας ανοιχτά· εάν ο πιστός λαός της Πτολεμαΐδας δεν ξεσηκωθεί και δεν κινηθεί εγκαίρως, ό,τι έγινε στο Περιστέρι Αθηνών, που «τίναξαν» τον Τίμιο Σταυρό ―με εντολή του Επισκόπου Γρηγορίου― μακράν το ιερού Θυσιαστηρίου, θα γίνει και εδώ… Να ξέρετε πολύ καλά, ότι ήλθαν τα χρόνια τα σκοτεινά και απαίσια στη φυλή μας. Και αν υποδεχτείτε μετά κλάδων και βαΐων τον επίσκοπο Περιστερίου Γρηγόριο στα όρια της δεδοξασμένης Μητροπόλεώς μας, θα δείτε ότι ―με εντολή του Φλωρίνης Ειρηναίου― θα ζητούν να διώξουν τον Σταυρό από παντού, από τα καμπαναριά και τους τρούλους των Εκκλησιών, απ’ όλα τα σχολεία και από κάθε δημόσιο χώρο!

(ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ – ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ) ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

 

Περιστεριωτών Χρόνος – «Προς τους Ορθόδοξους πιστούς της Ι.Μ. Περιστερίου»

Share:   

(ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ – ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ)

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

  Φαίνεται, αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, ότι δημιουργείται «παράδοση» εκκλησιολογικού πόνου και στο σώμα των Ορθοδόξων πιστών του Περιστερίου από την Ι. Μητρόπολη, από «επισκόπους» της, σε κρίσιμες περιστάσεις – φάσεις της Εκκλησίας, όπως (παράδειγμα) στην εποχή του Σεραφειμικού καθεστώτος και σήμερα, επί Ιερωνύμου Β΄.

  Αν ανατρέξουμε στο Σεραφειμικό καθεστώς, ο τότε Μητροπολίτης Περιστερίου Αλέξανδρος Καντώνης, ο «ναυαγήσας οικτρώς εις την υπέροχον και Αποστολικήν έδραν της Μητροπόλεως Φιλίππων» (κατά τον Μητροπολίτην Ελευθερουπόλεως κ. Αμβρόσιον), ο «εκτός τόπου και χρόνου» (κατά τους «Αθωνικούς Διαλόγους»), είχε δημιουργήσει κρίση ηθική, πνευματική, στις καρδιές των πιστών με τις δηλώσεις του περί Καζαντζάκη∙ δηλώσεις ενδεικτικής φθοράς, που οι ακούοντες εύκολα οδηγούνται σε εξελισσόμενη δια-φθορά, σε χαλαρότητα των πνευματικών αντιστάσεων έναντι της αμαρτίας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Το Ακαδημαϊκό Περιοδικό «Diadromē» διοργανώνει Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο ...

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το Ακαδημαϊκό Περιοδικό «Diadromē» διοργανώνει Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: «Η Α΄Οικουμενική Σύνοδος στην Ιστορία και στο Παρόν», στο Αμφιθέατρο της Κεντρικής Βιβλιοθήκης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, από την Παρασκευή 13/12/2024 έως την Κυριακή 15/12/2024 (www.diadromejournal.com).

ΔΗΛΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ.... ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΕ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ! ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ;

 

ΔΗΛΩΣΗ

Του .............................. εκπαιδευτικού κλάδου ΠΕ 11 του .....^ου Δ.Σ.Κομοτηνής

Προς την κ.  ............., διευθύντρια του .....^ου Δ.Σ. Κομοτηνής.

...................,

 με την παρούσα επιστολή θα ήθελα να σου εκφράσω την αντίθεσή μου στα προτεινόμενα από το ΙΕΠ εκπαιδευτικά προγράμματα που αφορούν την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των μαθητών του ελληνικού δημόσιου σχολείου, μέσω των εργαστηρίων δεξιοτήτων, όπως αυτά εφαρμόζονται. 

Οι στόχοι, οι κατευθυντήριες γραμμές και το περιεχόμενο της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία, όπως καθορίζονται από το ΙΕΠ, βασίζονται στις προτεινόμενες επίσημες οδηγίες[1] του Π.Ο.Υ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) και της UNESCO[2] για το τι οφείλουν να γνωρίζουν τα παιδιά στα διάφορα ηλικιακά στάδια ανάπτυξής τους. Για ένα τόσο σημαντικό θέμα  - όσο η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση η οποία έχει ήδη ξεκινήσει να διδάσκεται σε όλες τις βαθμίδες στο ελληνικό σχολείο – δεν  υπάρχει βιβλίο μαθητή ή δασκάλου  ή συγκεκριμένη ύλη ώστε ο γονέας ή ο κηδεμόνας του μαθητή να γνωρίζει τι διδάσκετε το παιδί του ή ο κηδεμονευόμενός του. Αυτή η διαπίστωση συνιστά από μόνη της το πρώτο και βασικότατο σημείο εκτροχιασμού, εφόσον σε ένα τέτοιο ευαίσθητο θέμα, οι γονείς δεν έχουν την παραμικρή ενημέρωση για το τι διδάσκονται τα παιδιά τους. Όχι μόνο δεν τους ζητείται η συγκατάθεση,  αλλά και δεν έχουν κανέναν τρόπο να ενημερωθούν για το ακριβές περιεχόμενο της διδασκαλίας.  Επίσης, η απουσία συγκεκριμένης ύλης αφήνει το περιθώριο να διαμορφώνεται το «μάθημα» σύμφωνα με υποκειμενικές αντιλήψεις και την εκάστοτε τάση  και ιδεολογία, ώστε τελικά αντί να προστατεύει τα παιδιά, να τα εκθέτει σε μεγαλύτερους κινδύνους, για τους οποίους οι γονείς θα έχουν παντελή άγνοια.

ΤΟ Νο1 ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ: ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ!

 

Ο μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος ερμηνεύει εσφαλμένως τον διαχωρισμό της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως τον 15ο αι., χαρακτηρίζοντας αυτό «σχίσμα». Σημειωτέον είναι ότι η διάσπαση μεταξύ της Δυτικής και της Ανατολικής Εκκλησίας το 1054 ο μητροπολίτης Περιστερίου δεν τη θεωρεί σχίσμα, υπογραμμίζοντας ότι πρόκειται περί απλής «διακοπής κοινωνίας δυο Πατριαρχείων για κάποια διαφωνία».

 

19 Φεβ 2022

Η απάντηση της Ρωσικής Εκκλησίας στον Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριο

Το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων (ΤΕΕΣ) θεωρεί απαραίτητο να αναιρέσει τις ανυπόστατες από κανονική και θεολογική άποψη κατηγορίες σε βάρος της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, τις οποίες εξαπέλυσε ο μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος σε συνεντεύξεις του στις ιστοσελίδες «Orthodox TV» (5 Φεβρουαρίου 2022) και «Aparchi» (6 Φεβρουαρίου 2022).

Υπό τη μορφή της εκκλησιαστικής κανονικής αναλύσεως ο Σεβασμιώτατος Περιστερίου διαδίδει ψευδείς, συκοφαντικές κατηγορίες ότι δήθεν η Ρωσική Εκκλησία επί 30 χρόνια ετοίμαζε τη «στρατηγική» εισπήδησης στο κανονικό έδαφος άλλων κατά τόπους Εκκλησιών, και ότι δήθεν διεκδικεί παγκόσμια δικαιοδοσία στον ορθόδοξο κόσμο και ότι δήθεν παρόμοιες αξιώσεις έχουν τάχα καταγραφεί στον Καταστατικό Χάρτη της. Το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων με πλήρη ευθύνη δηλώνει: ούτε οι προηγούμενες, αλλά ούτε και η ισχύουσα εκδοχή του Καταστατικού Χάρτη της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, το κείμενο του οποίου είναι προσβάσιμο δημοσίως, δεν επιβουλεύονται τα κανονικά όρια των άλλων κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών. Στον ισχύοντα Καταστατικό Χάρτη της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας απαριθμούνται τα κράτη, τα οποία συγκροτούν το κανονικό έδαφός της: «Η δικαιοδοσία της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας περιλαμβάνει τα πρόσωπα του ορθόδοξου δόγματος, τα οποία διαβιούν στο κανονικό έδαφος της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, στη Ρωσική Ομοσπονδία, την Ουκρανία, τη Δημοκρατία της Λευκορωσίας, τη Δημοκρατία της Μολδαβίας, τη Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν, τη Δημοκρατία του Καζακστάν, τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, τη Δημοκρατία της Κιργιζίας, τη Δημοκρατία της Λετονίας, τη Δημοκρατία της Λιθουανίας, τη Μογγολία, τη Δημοκρατία του Τατζικιστάν, το Τουρκμενιστάν, τη Δημοκρατία του Ουζμπεκιστάν, τη Δημοκρατία της Εσθονίας, την Ιαπωνία, καθώς επίσης και τους ορθοδόξους χριστιανούς, οι οποίοι διαβιούν σε άλλες χώρες και υπάγονται εθελουσίως στη δικαιοδοσία της» (I. 3).

Όραμα Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης | Είδα μια νεωτερίζουσα εκκλησία που στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός...

 

Όραμα Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης | Είδα μια νεωτερίζουσα εκκλησία που στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός...

Προχωρήσαμε και μπήκαμε σε έναν μεγάλο ναό. 

Ήθελα να κάνω τον σταυρό μου, ο γέροντας δεν με άφησε, μου είπε: «Εδώ υπάρχει το βδέλυγμα ερημώσεως». 

Η εκκλησία αυτή ήταν πολύ ζοφερή και σκοτεινή, είχε έναν σκοτεινό θρόνο. Δεν υπάρχει τέμπλο της εκκλησίας. 

Αντί για εικόνες, υπάρχουν μερικά παράξενα πορτρέτα με πρόσωπα ζώων με κοφτερά δόντια, και στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός, αλλά ένα μεγάλο αστέρι και ένα Ευαγγέλιο με ένα αστέρι...

Μετάφραση Βασίλειος Ξεσφίγγης

ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω

Προφητικό όραμα του αγίου δίκαιου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης

Είμαι ο αμαρτωλός υπηρέτης Ιωάννης, ιερέας της Κρονστάνδης, που γράφω αυτό το όραμα. 

Το έγραψα εγώ με το χέρι μου αυτό που είδα το μετέφερα γραπτώς. 

Το βράδυ της 1ης Ιανουαρίου 1908, μετά την απογευματινή προσευχή, κάθισα να ξεκουραστώ λίγο στο τραπέζι

Ήταν λυκόφως στο κελί μου μια λάμπα έκαιγε μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Δεν είχε περάσει πάνω από μισή ώρα, όταν άκουσα έναν ελαφρύ θόρυβο. Κάποιος άγγιξε ελαφρά τον δεξιό μου ώμο και μια ήσυχη, ελαφριά, απαλή φωνή μου είπε: «Σήκω, δούλε του Θεού Ιωάννη, έλα μαζί μου»

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Προς την ιεραρχία της Ελλάδος τη σεβαστή Ιερή Κοινότητα Αγίου Όρους Άθω εκάστη Ιερά Μητρόπολη της Ελλάδος

 ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Προς την ιεραρχία της Ελλάδος

τη σεβαστή Ιερή Κοινότητα Αγίου Όρους Άθω

εκάστη Ιερά Μητρόπολη της Ελλάδος

Η  ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΗΛΙΚΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΜΕΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΗΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ "ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΕΣ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ" (Ε.Δ.)

(2021-2024 και εξής)

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Σχολείο: εργαστήρια δεξιοτήτων, ένα επικίνδυνο σχολικό μάθημα!

 

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Σχολείο: εργαστήρια δεξιοτήτων, ένα επικίνδυνο σχολικό μάθημα!

• 20/10/2024

Άκρως διαφωτιστικός υπήρξε σήμερα το πρωί 20 Οκτωβρίου στις 11π.μ, ο Λάμπρος Κουτσιώρας, εκπαιδευτικός Γενικής -Ειδικής Αγωγής Α.Π.Θ. στο  Εργατικό κέντρο Πτολεμαΐδας.
Την σεμνή εκδήλωση παρακολούθησαν γονείς και κηδεμόνες παιδιών που φοιτούν σε νηπιαγωγεία, δημοτικά σχολεία, γυμνάσια, μιας και αυτές τις σχολικές ηλικίες αφορούσαν αυτά που ανέπτυξε ο κ.Κουτσιώρας.
Συγκεκριμένα ανέφερε πως είναι επικίνδυνο το μάθημα του εργαστηρίου δεξιοτήτων που περιέχει την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, το οποίο, έλλειψη εγχειριδίων, δεν γνωρίζει ο γονέας τι θα διδαχθεί το παιδί του.
Γι' αυτό και ζητάει ο ίδιος μέσω της Πανελλήνιας Ένωσης Πολιτών για τα παιδιά να καταργηθεί το μάθημα αυτό η έστω να γίνει προεραιτικό.