Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2024

ΔΗΛΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ.... ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΕ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ! ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ;

 




ΔΗΛΩΣΗ

Του .............................. εκπαιδευτικού κλάδου ΠΕ 11 του .....ου Δ.Σ.Κομοτηνής

Προς την κ.  ............., διευθύντρια του .....ου Δ.Σ. Κομοτηνής.

...................,

 με την παρούσα επιστολή θα ήθελα να σου εκφράσω την αντίθεσή μου στα προτεινόμενα από το ΙΕΠ εκπαιδευτικά προγράμματα που αφορούν την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των μαθητών του ελληνικού δημόσιου σχολείου, μέσω των εργαστηρίων δεξιοτήτων, όπως αυτά εφαρμόζονται. 

Οι στόχοι, οι κατευθυντήριες γραμμές και το περιεχόμενο της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία, όπως καθορίζονται από το ΙΕΠ, βασίζονται στις προτεινόμενες επίσημες οδηγίες[1] του Π.Ο.Υ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας) και της UNESCO[2] για το τι οφείλουν να γνωρίζουν τα παιδιά στα διάφορα ηλικιακά στάδια ανάπτυξής τους. Για ένα τόσο σημαντικό θέμα  - όσο η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση η οποία έχει ήδη ξεκινήσει να διδάσκεται σε όλες τις βαθμίδες στο ελληνικό σχολείο – δεν  υπάρχει βιβλίο μαθητή ή δασκάλου  ή συγκεκριμένη ύλη ώστε ο γονέας ή ο κηδεμόνας του μαθητή να γνωρίζει τι διδάσκετε το παιδί του ή ο κηδεμονευόμενός του. Αυτή η διαπίστωση συνιστά από μόνη της το πρώτο και βασικότατο σημείο εκτροχιασμού, εφόσον σε ένα τέτοιο ευαίσθητο θέμα, οι γονείς δεν έχουν την παραμικρή ενημέρωση για το τι διδάσκονται τα παιδιά τους. Όχι μόνο δεν τους ζητείται η συγκατάθεση,  αλλά και δεν έχουν κανέναν τρόπο να ενημερωθούν για το ακριβές περιεχόμενο της διδασκαλίας.  Επίσης, η απουσία συγκεκριμένης ύλης αφήνει το περιθώριο να διαμορφώνεται το «μάθημα» σύμφωνα με υποκειμενικές αντιλήψεις και την εκάστοτε τάση  και ιδεολογία, ώστε τελικά αντί να προστατεύει τα παιδιά, να τα εκθέτει σε μεγαλύτερους κινδύνους, για τους οποίους οι γονείς θα έχουν παντελή άγνοια.

ΤΟ Νο1 ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ: ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ!

 

Ο μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος ερμηνεύει εσφαλμένως τον διαχωρισμό της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως τον 15ο αι., χαρακτηρίζοντας αυτό «σχίσμα». Σημειωτέον είναι ότι η διάσπαση μεταξύ της Δυτικής και της Ανατολικής Εκκλησίας το 1054 ο μητροπολίτης Περιστερίου δεν τη θεωρεί σχίσμα, υπογραμμίζοντας ότι πρόκειται περί απλής «διακοπής κοινωνίας δυο Πατριαρχείων για κάποια διαφωνία».
 




19 Φεβ 2022

Η απάντηση της Ρωσικής Εκκλησίας στον Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριο

Το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων (ΤΕΕΣ) θεωρεί απαραίτητο να αναιρέσει τις ανυπόστατες από κανονική και θεολογική άποψη κατηγορίες σε βάρος της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, τις οποίες εξαπέλυσε ο μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος σε συνεντεύξεις του στις ιστοσελίδες «Orthodox TV» (5 Φεβρουαρίου 2022) και «Aparchi» (6 Φεβρουαρίου 2022).

Υπό τη μορφή της εκκλησιαστικής κανονικής αναλύσεως ο Σεβασμιώτατος Περιστερίου διαδίδει ψευδείς, συκοφαντικές κατηγορίες ότι δήθεν η Ρωσική Εκκλησία επί 30 χρόνια ετοίμαζε τη «στρατηγική» εισπήδησης στο κανονικό έδαφος άλλων κατά τόπους Εκκλησιών, και ότι δήθεν διεκδικεί παγκόσμια δικαιοδοσία στον ορθόδοξο κόσμο και ότι δήθεν παρόμοιες αξιώσεις έχουν τάχα καταγραφεί στον Καταστατικό Χάρτη της. Το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων με πλήρη ευθύνη δηλώνει: ούτε οι προηγούμενες, αλλά ούτε και η ισχύουσα εκδοχή του Καταστατικού Χάρτη της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, το κείμενο του οποίου είναι προσβάσιμο δημοσίως, δεν επιβουλεύονται τα κανονικά όρια των άλλων κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών. Στον ισχύοντα Καταστατικό Χάρτη της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας απαριθμούνται τα κράτη, τα οποία συγκροτούν το κανονικό έδαφός της: «Η δικαιοδοσία της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας περιλαμβάνει τα πρόσωπα του ορθόδοξου δόγματος, τα οποία διαβιούν στο κανονικό έδαφος της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, στη Ρωσική Ομοσπονδία, την Ουκρανία, τη Δημοκρατία της Λευκορωσίας, τη Δημοκρατία της Μολδαβίας, τη Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν, τη Δημοκρατία του Καζακστάν, τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, τη Δημοκρατία της Κιργιζίας, τη Δημοκρατία της Λετονίας, τη Δημοκρατία της Λιθουανίας, τη Μογγολία, τη Δημοκρατία του Τατζικιστάν, το Τουρκμενιστάν, τη Δημοκρατία του Ουζμπεκιστάν, τη Δημοκρατία της Εσθονίας, την Ιαπωνία, καθώς επίσης και τους ορθοδόξους χριστιανούς, οι οποίοι διαβιούν σε άλλες χώρες και υπάγονται εθελουσίως στη δικαιοδοσία της» (I. 3).

Όραμα Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης | Είδα μια νεωτερίζουσα εκκλησία που στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός...

 

Όραμα Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης | Είδα μια νεωτερίζουσα εκκλησία που στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός...

orama-agiou-ioanni-tis-krostandis-eida-mia-neoterizousa-ekklisia-pou-stin-agia-trapeza-den-ypirxe-stavros
Προχωρήσαμε και μπήκαμε σε έναν μεγάλο ναό. 
Ήθελα να κάνω τον σταυρό μου, ο γέροντας δεν με άφησε, μου είπε: «Εδώ υπάρχει το βδέλυγμα ερημώσεως». 
Η εκκλησία αυτή ήταν πολύ ζοφερή και σκοτεινή, είχε έναν σκοτεινό θρόνο. Δεν υπάρχει τέμπλο της εκκλησίας. 
Αντί για εικόνες, υπάρχουν μερικά παράξενα πορτρέτα με πρόσωπα ζώων με κοφτερά δόντια, και στην Αγία Τράπεζα δεν υπήρχε σταυρός, αλλά ένα μεγάλο αστέρι και ένα Ευαγγέλιο με ένα αστέρι...

Μετάφραση Βασίλειος Ξεσφίγγης

ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω

Προφητικό όραμα του αγίου δίκαιου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης

Είμαι ο αμαρτωλός υπηρέτης Ιωάννης, ιερέας της Κρονστάνδης, που γράφω αυτό το όραμα. 
Το έγραψα εγώ με το χέρι μου αυτό που είδα το μετέφερα γραπτώς. 
Το βράδυ της 1ης Ιανουαρίου 1908, μετά την απογευματινή προσευχή, κάθισα να ξεκουραστώ λίγο στο τραπέζι
Ήταν λυκόφως στο κελί μου μια λάμπα έκαιγε μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού.
Δεν είχε περάσει πάνω από μισή ώρα, όταν άκουσα έναν ελαφρύ θόρυβο. Κάποιος άγγιξε ελαφρά τον δεξιό μου ώμο και μια ήσυχη, ελαφριά, απαλή φωνή μου είπε: «Σήκω, δούλε του Θεού Ιωάννη, έλα μαζί μου»

Δευτέρα 21 Οκτωβρίου 2024

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Προς την ιεραρχία της Ελλάδος τη σεβαστή Ιερή Κοινότητα Αγίου Όρους Άθω εκάστη Ιερά Μητρόπολη της Ελλάδος




 ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ


ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Προς την ιεραρχία της Ελλάδος

τη σεβαστή Ιερή Κοινότητα Αγίου Όρους Άθω

εκάστη Ιερά Μητρόπολη της Ελλάδος


Η  ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΗΛΙΚΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΜΕΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΗΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ "ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΕΣ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ" (Ε.Δ.)

(2021-2024 και εξής)

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ


Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2024

Σχολείο: εργαστήρια δεξιοτήτων, ένα επικίνδυνο σχολικό μάθημα!

 

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Σχολείο: εργαστήρια δεξιοτήτων, ένα επικίνδυνο σχολικό μάθημα!

Άκρως διαφωτιστικός υπήρξε σήμερα το πρωί 20 Οκτωβρίου στις 11π.μ, ο Λάμπρος Κουτσιώρας, εκπαιδευτικός Γενικής -Ειδικής Αγωγής Α.Π.Θ. στο  Εργατικό κέντρο Πτολεμαΐδας.
Την σεμνή εκδήλωση παρακολούθησαν γονείς και κηδεμόνες παιδιών που φοιτούν σε νηπιαγωγεία, δημοτικά σχολεία, γυμνάσια, μιας και αυτές τις σχολικές ηλικίες αφορούσαν αυτά που ανέπτυξε ο κ.Κουτσιώρας.
Συγκεκριμένα ανέφερε πως είναι επικίνδυνο το μάθημα του εργαστηρίου δεξιοτήτων που περιέχει την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, το οποίο, έλλειψη εγχειριδίων, δεν γνωρίζει ο γονέας τι θα διδαχθεί το παιδί του.
Γι' αυτό και ζητάει ο ίδιος μέσω της Πανελλήνιας Ένωσης Πολιτών για τα παιδιά να καταργηθεί το μάθημα αυτό η έστω να γίνει προεραιτικό.

Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2024

Ο ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΕΙΠΕ ΠΩΣ "Οἱ Ὀρθόδοξοι θεολόγοι κάναμε τὸ λάθος νὰ ὀνοματίζουμε τὸ 1054 ὡς σχίσμα. ...Πρέπει νὰ ἀναθεωρήσουμε ὅλοι μας ὅτι τὸ 1054 δὲν εἶναι σχίσμα, ἀλλὰ διακοπή κοινωνίας…"!

 

Σεβ. Περιστερίου Γρηγόριος: «Στην Αθήνα έχουμε τρεις Αρχιεπισκόπους»

"Οἱ Ὀρθόδοξοι θεολόγοι κάναμε τὸ λάθος νὰ ὀνοματίζουμε τὸ 1054 ὡς σχίσμα. ...Πρέπει νὰ ἀναθεωρήσουμε ὅλοι μας ὅτι τὸ 1054 δὲν εἶναι σχίσμα, ἀλλὰ διακοπή κοινωνίας…"!

 

Οἱ Καθηγηταὶ τοῦ ΕΚΠΑ κ. Στ. Γιαγκάζογλου, Ἀπ. Νικολαΐδης, Ἀρχιμ. Γρ. Παπαθωμᾶς καὶ Κ. Κορναράκης μὲ τὸν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον (Μάϊος 2020).

Ἐκτίθεται ἀνεπανόρθωτα ἡ Ἱεραρχία καὶ ἡ Θεολογικὴ Σχολὴ ΕΚΠΑ δι’ ὑποθάλψεως «ἀκροσφαλοῦς διπλωμάτου»!

ΣΕΒ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ: «ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΤΡΕΙΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ»

Δίκην Ἀμερικανοῦ ἐκπροσώπου ὁ Σεβ. Περιστερίου ὄχι μόνον ζητεῖ τὴν ὑπαγωγὴν τῶν Ἐπισκόπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας εἰς τὸ Φανάρι, ἀλλὰ ἀπεφάνθη ὅτι ὅλας τὰς Αὐτοκεφαλίας θὰ «κρίνη» ὁ Πάπας Ρώμης!

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος

Δύο ὡριαίας συνεντεύξεις ἐντὸς ἑπτὰ ἡμερῶν, διὰ νὰ ἐπαναλάβη τὰ ἴδια παρεχώρησεν ὁ Σεβ. Περιστερίου μὲ ἀφορμὴν τὸ «Οὐκρανικὸν» καὶ τὰς συνεπείας αὐτοῦ εἰς τὴν Ἀφρικήν. Ὁ ὑποστηρίζων τὸν διαθρησκειακὸν γάμον Σεβασμιώτατος, προχώρησεν εἰς ἕτερα παράδοξα, τὰ ὁποῖα ὄχι μόνον προκαλοῦν τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας (μήπως αὐτὸς ἦτο ὁ σκοπός;), ἀλλὰ κυρίως εἰσάγουν μίαν κακόδοξον ἐκκλησιολογίαν. Βασικαὶ του θέσεις εἶναι: Τὸ Πατριαρχεῖον Ρώμης εἶναι Ἐκκλησία, τὸ Πατριαρχεῖον τῆς Ρωσίας συμπεριφέρεται χειρότερα ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖον Ρώμης, νὰ συνέλθουν μόνον τὰ Πρεσβυγενῆ Πατριαρχεῖα, νὰ ἀναστείλουν τὴν αὐτοκεφαλίαν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας καὶ νὰ ὑπαγάγουν τοὺς ἐπισκόπους της εἰς τὸ Φανάρι, ἐπίσης νὰ ὑποβιβασθῆ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας εἰς τὰ δίπτυχα, αἱ ὑπόλοιποι Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι ὑπολείπονται τῶν πρεσβυγενῶν Πατριαρχείων, τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας ἔχει ὀργανωμένον σχέδιον ἀπὸ δεκαετίας νὰ «κλέβη» πιστοὺς μὲ ὑλικὰ ἀνταλλάγματα, τὸ αὐτοκέφαλον ὅλων τῶν νεωτέρων Ἐκκλησιῶν πρέπει νὰ ἐπικυρωθῆ ἀπὸ Οἰκουμενικήν Σύνοδον κ.ἄ.

ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΕΣ!

 

Εκδήλωση - ενημέρωση γονέων για το μάθημα: «Εργαστήρια δεξιοτήτων» στο Εργατικό Κέντρο Πτολεμαΐδας την Κυριακή 20 Οκτωβρίου




Αύριο Κυριακή, 20 Οκτωβρίου, στις 11 π.μ., στο Εργατικό κέντρο Πτολεμαΐδας για γίνει ενημέρωση γονέων μαθητών νηπιαγωγείου, δημοτικού και γυμνασίου με θέμα: «Εργαστήρια δεξιοτήτων, ένα επικίνδυνο μάθημα για τα παιδιά μας». 

Θα μιλήσει ο κ. Λάμπρος Κουτσιώρας, εκπαιδευτικός Γενικής-Ειδικής Αγωγής Α.Π.Θ., ο οποίος εξειδικεύθηκε από το Υπουργείο Παιδείας στο μάθημα: "Εργαστήρια δεξιοτήτων".΄Η διοργάνωση γίνεται από την «Πανελλήνια Ένωση πολιτών για τα παιδιά». Συνδιοργανωτής ο τοπικός σύλλογος "Στρατηγός Μακρυγιάννης".

Χορηγοί, το “Ptolemaida News” και η εφημερίδα «Διαφάνεια».

Κυθήρων Σεραφείμ: Θεολογική ἐπιστήριξις τῆς ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ

 

14 Οκτ 2024

Κυθήρων Σεραφείμ: Θεολογική ἐπιστήριξις τῆς ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ

            Ἡμέρα τῇ ἡμέρᾳ διαπιστοῦται ὅτι πολύς λόγος γίνεται διά τήν ἀπομάκρυνσιν τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ ἀπό τήν ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθέτησιν Αὐτοῦ ἀπό αἰώνων καί τό ἄκρως θεολογικόν αὐτό θέμα τείνει νά καταντήσῃ θεολογούμενον, ἀφοῦ εἰς τρεῖς ἤδη Ἱεράς Μητροπόλεις ἀπεμακρύνθη ὁ Σταυρός τοῦ Κυρίου μας ἀπό τήν ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης θέσιν Του.

            Ἐξ ἀφορμῆς τῆς λήψεως σχετικοῦ ἐντύπου τῆς Ἱ. Μ. Περιστερίου ἀπέστειλα τήν δημοσιευομένην κατωτέρω σχετικήν ἐπιστολήν μου πρός τόν Σεβ/τον Περιστερίου κ. Γρηγόριον. Ὁ Σεβασμιώτατος εἰς συνάντησίν μας εἰς τάς Συνεδριάσεις τῆς Ἱεραρχίας, μέ εὐχαρίστησε θερμά κατ’ ἐπανάληψιν διά τήν σύντομη αὐτήν μελέτην μου, τήν ὁποία ἀπεδέχθη ὡς φιλάδελφον ἐκδήλωσιν ἀγάπης καί εἴχαμε ἐποικοδομητικήν συζήτησιν.

            Ἐπειδή τό καίριο αὐτό θεολογικό ζήτημα εὑρίσκεται σέ ἔξαρσιν, καί κατέστη «σημεῖον ἀντιλεγόμενον», μέ ἀπρόβλεπτες διαστάσεις, ἐθεώρησα καλόν –καί πρός τοῦτο πιστεύω νά ἔχω τήν κατανόησιν τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀδελφοῦ- νά δημοσιεύσω τήν ταπεινήν αὐτήν θεολογικήν μελέτην, ὡς μία μικρή συμβολή καί μαρτυρία, διά τήν ὡς τάχιστα ἐπίλυσιν τοῦ ἄκρως θεολογικοῦ αὐτοῦ ζητήματος εἰς δόξαν Θεοῦ καί εἰρήνευσιν τοῦ Χριστεπωνύμου Πληρώματος.

Αντισημιτισμός ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Κανδιανού ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ

 


 

 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Κανδιανού ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ

 

Σημιτισμός, Αντισημιτισμός και Ισλαμολαγνεία

 

Έχει καταντήσει πλέον μια παράνοια σε δύο στρατόπεδα. Οι μεν αριστεριστές και φιλελεσυγχυσμένοι  δικαιωματιστές και λοατκιστές να ουρλιάζουν με πανό υπέρ της Χαμάς, της Χεσμπολάχ και λοιπών Αράβων ό,τι κι αν είναι και Λευτεριά στην Παλαιστίνη. Υπέρ των μελλοντικών σφαγέων τους δηλαδή ως ηλίθιοι, και από την άλλη οι θρησκευτικά καλών προθέσεων αλλά και οι χριστιανοσυγχυσμένοι, με έναν ισοπεδωτικό αντισημιτικό λόγο επικεντρώνοντας την προσοχή μόνο στον Αντίχριστο.

Θα ήταν δηλαδή πολύ ευτυχείς αν στις στρατιωτικές ακαδημίες και σχολές πολέμου δεν διδάσκονταν στρατηγική και τακτική και ο Θουκυδίδης και οι ευφυείς κινήσεις του Μ.Αλέξανδρου ή του Θεμιστοκλή και του Κολοκοτρώνη, αλλά ο Αντίχριστος και το 666;

Δεν γίνεται κατανοητό πως άλλο το ένα και άλλο το άλλο, και ότι αυτή η εμμονή στον Αντίχριστο μάς βγάζει από την καθημερινή ουσία της Σωτηρίας; Για κάτι που δεν γνωρίζουμε πότε, πού και πώς παρά μόνο σκιωδώς από την Αποκάλυψη.