Περί Συμπροσευχής και Αιρετικών - π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

 

Ο Οικουμενισμός είναι πονηρός και έχει βήματα...

ΟΤΑΝ ΤΙΜΑΣ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΑΤΙΜΑΖΕΙ ΤΟ "ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ" ΕΙΣΑΙ... ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ! ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ "ΑΝΑΞΙΟΣ"!

 

Ἄνθιμος Ἀλεξανδρουπόλεως: «Ἀφουγκράζομαι τὸν λαὸ καὶ θὰ ὑπεραπιστῶ αὐτὸ ποὺ λένε οἱ χριστιανοί μας ἀκόμα κι ἂν εἶναι ἀντίθετο μὲ τὸ Εὐαγγέλιο»

Στα Ονομαστήρια του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου βρέθηκε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Ειρηναίος

https://www.youtube.com/watch?v=k_lSGOZxzLg

Ἀρχιμανδρίτης Ἀθανάσιος Ἀναστασίου: Ἡ ἀγάπη δέν μπορεῖ νά χρησιμοποιεῖται ὡς πρόσχημα γιά παραχωρήσεις σέ θέματα πίστεως.

 Ἡ

«Μηδὲν νόθον δόγμα τῷ τῆς ἀγάπης προσχήματι παραδέχησθε» (δηλ. μήν δέχεσθε κανένα νοθευμένο δόγμα μέ τό πρόσχημα τῆς ἀγάπης)

Ἡ πορεία τῶν διαθρησκειακῶν διαλόγων καί ἡ σχετικοποίηση τῆς ὀρθοδόξου πίστεως

[ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ]

Ἡ ἀγάπη ὡς πρόσχημα

 

Ἡ ἀγάπη δέν μπορεῖ νά χρησιμοποιεῖται ὡς πρόσχημα γιά παραχωρήσεις σέ θέματα πίστεως. «Μηδὲν νόθον δόγμα τῷ τῆς ἀγάπης προσχήματι παραδέχησθε»[5] (δηλ. μήν δέχεσθε κανένα νοθευμένο δόγμα μέ τό πρόσχημα τῆς ἀγάπης), μᾶς προτρέπει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ἕνας ἀπό τούς μεγαλύτερους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, γνωστός γιά τήν ἀφοσίωσή του στήν ἀλήθεια καί τήν ἀποφυγή κάθε συμβιβασμοῦ ὅσον ἀφορᾶ στά δόγματα τῆς πίστεως.

 Στά συγγράμματά του, ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος τόνιζε ὅτι ἡ ἀλήθεια δέν πρέπει νά θυσιάζεται γιά χάρη καμιᾶς ἄλλης ἀξίας, ὅπως εἶναι ἡ ἀγάπη ἤ ἡ εἰρήνη, ἐπειδή ἡ πραγματική ἀγάπη βασίζεται στήν ἀλήθεια. Ἡ θέση αὐτή ἀποτελεῖ κεντρικό σημεῖο τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας, πού ἐπιμένει στήν ἀκρίβεια καί τήν ἀλήθεια τοῦ δόγματος, ἀποφεύγοντας τούς συμβιβασμούς καί τόν θρησκευτικό συγκρητισμό καί διατηρώντας τήν ἀλήθεια ἀνεξαρτήτως τῶν ἐξωτερικῶν πιέσεων.

Τα μαρτύρια των εσχάτων...π.Αθανάσιος Μυτιληναίος

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας;;;

 

(Φωνή π. Αυγουστίνου) 

Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία

ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ

(...)

β) Τα σκάνδαλα του κλήρου

Αγαπητοί, εμείς, οι λεγόμενοι θρησκευτικοί άνθρωποι, εμείς οι ρασοφόροι κ’ επίσκοποι, εμείς που κηρύττομε το Ευαγγέλιο του Χριστού, δίνουμε δυστυχώς πολλές αφορμές και πολλά σκάνδαλα εις τον κόσμον, ώστε ν’ απομακρύνεται από τον Χριστό. Γι’ λέγω κ’ επαναλαμβάνω∙ Όσο κακό -τονίζω τις λέξεις-, όσο κακό μπορεί να κάνη ένας κακός παπάς, ένας διεφθαρμένος επίσκοπος, με τα σκάνδαλά του, δεν μπορεί να κάνουν χίλιοι χιλιασταί. Δεν φοβούμαι τους χιλιαστάς, δεν φοβούμαι τους μασόνους, δεν φοβούμαι τους αθέους, δεν φοβούμαι τίποτα, φοβούμαι τα σκάνδαλα. Πιστεύω ακραδάντως∙ Εάν ήτο δυνατόν να παύσουν τα σκάνδαλα, εάν ήτο δυνατόν οι ιερείς μας και αρχιερείς μας και ο θρησκευτικός λαός να δώση έναν υψηλόν παράδειγμα αγιότητος και ευσεβείας, αυτομάτως, εάν δεν εξηλείφετο τελείως η απιστία και η αθεΐα, θα περιωρίζετο. Γι’ αυτό και ημείς, αγαπητοί μου, δεν κάνομε φθηνό αγώνα. Ο φτηνός αγώνας είνε εναντίον των αιρετικών. Ο δύσκολος αγώνας, ο μεγάλος αγώνας, που θα μας οδηγήση εις θάνατον, είνε να καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησία. Εάν δεν καθαρίσωμεν την αγίαν Εκκλησίαν, θα κυριαρχήση ο μασονισμός και η αθαΐα και όλα τα κακά. Αλλά δυστυχώς ποιος μας ακούει; Αμέσως οι ψευτοχριστιανοί και αμέσως οι ψευτοϊεροκήρυκες και αμέσως οι άλλοι λένε «Μη κρίνετε, ΐνα μη κριθήτε» (Ματθ. 7,1). Θα απολογηθώ, θα κάνω ειδικό κήρυγμα, για να εξηγήσω, ότι είνε πλαστογράφησις του Ευαγγελίου ν’ αναφέρουν το ρητό αυτό. Έχει άλλη έννοια το ρητό αυτό, και όχι αυτό το οποίο λέγουν για να κλείσουν τα στόματα παντός τιμίου ανθρώπου, ώστε να οργιάζουν μέσα εις τον κόσμον τούτο η ανηθικότης και η φαυλότης και η κακοήθεια.

(Συνεχίζεται)

Πηγή: «Η ζωντανή παρουσία του Θεού στον κόσμο και η τρέλλα της απιστίας», Επισκόπου Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, Φλώρινα 2026, Σελ. 76-90

 

«Παιδί μου, οι επίσκοποι σήμερα είναι άπιστοι» (π. Μάξιμος Καραβάς)

 

 

«Παιδί μου, οι επίσκοποι σήμερα είναι άπιστοι» (π. Μάξιμος Καραβάς)

ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ

 

1.   Η άγνοια της Γραφής

Αλλά ας εξετάσουμε, αδελφοί, ποιοι είνε οι λόγοι ένεκα των οποίων η απιστία σήμερον έχει οπαδούς πολλούς, ποιοι είνε οι λόγοι της απιστίας; Εάν ερευνήσουμε το θέμα αυτό, θα δούμε ότι οι λόγι της απιστίας είνε οι εξής.

Πρώτον=πρώτον, αδελφοί μου, εγώ ως πρώτον λόγον της απιστίας ποιο θεωρώ; Ας λέγουν άλλοι ιεροκήρυκες∙ εγώ ως πρώτον λόγον της απιστίας θεωρώ την άγνοιαν της Αγίας Γραφής. Ζούμε σε μια εποχή που θα ονομασθή αιών της επιστήμης, αιών της γνώσεως, αιών περί του οποίου προφήτευσε ο Δανιήλ, όταν είπε, ότι «η γνώσις θα πληθυνθή» σφόδρα (Δαν. 12, 4).

(…)

ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΚΑΙ ΚΑΛΠΙΚΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ...."ΕΞΩ... πᾶς ὁ φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος" (Αποκ. 22,15)

ΑΠΟΚ. 22,15 Έξω οι (άνθρωποι που ζουν σαν) σκύλοι και οι μάγοι και οι πόρνοι και οι φονιάδες και οι ειδωλολάτρες 

και καθένας που αγαπά και πράττει το ψεύδος.

["σκύλοι"=Οι αμετανόητοι ομοφυλόφιλοι

"φονιάδες"= Οι αμετανόητοι υπερασπιστές της λεγομένης Δωρεάς Οργάνων (που είναι αφαίρεση ζωής)

"ειδωλολάτρες"= Οι αμετανόητοι Ρομποτολάτρες]

.........................................................

ΑΙΩΝΙΑ ΑΥΤΟΥ Η ΜΝΗΜΗ 28/08/2010 †

 ΤΡΙΑΔΑ ΑΛΗΘΙΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ .......

ΦΩΝΗ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ:  Ιδού, αγαπητοί μου, διατελώ υπό του κράτους συγκινήσεως, διότι αυτούς τους τρεις Πατέρας τους διαβάζω τακτικά και τους αγαπώ. Επιτρέψατέ μου να σας κάνω μια εξομολόγηση. Στις διάφορες θλιβερές περιπέτειες του βίου μου, που συμβαίνουν γεγονότα θλιβερά και δεν έχω πουθενά αλλού καταφύγιον, πότε ανοίγω Βασίλειον, πότε ανοίγω Γρηγόριον Θεολόγον και πότε, προπαντώς, Ιερόν Χρυσόστομον και το παράδειγμά του με ηλεκτρίζει και ‘μένα τον μικρόν επίσκοπον να συνεχίσω τους αγώνας στην σημερινή εποχή.

ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ: 'ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ'

ΚΙΝΟΥΣΗΣ: ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ...ΟΣΟ ΕΙΝΑΙ Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΦΟΒΗΘΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ!

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ, ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ, ΑΙΩΝΙΑ ΑΥΤΟΥ Η ΜΝΗΜΗ!

Είμαι επίσκοπος με όλη τη σημασία της λέξεως

Δεν εγνώρισαν επίσκοπο. Θα γνωρίσουν επίσκοπο. Είμαι έτοιμος και στα Γιούρα και στο Άγιο Όρος και παντού να μεταβώ, αλλά δεν θα προδώσω τα όσια και τα ιερά της πίστεώς μας.

Είνε η τελευταία ομιλία η οποία ακούσθηκε απόψε από το ραδιόφωνο.

Λέγουν, ότι θα περνά από λογοκρισία το κήρυγμα και μετά θα επιτρέπεται να μεταδίδεται από το ραδιόφωνο.

Δεν δέχομαι λογοκρισία. Δεν δέχομαι λογοκρισία στην ομιλία μου. Δεν ζούμε ούτε στο χιτλερικό ούτε στο σταλινικό καθεστώς, ούτε σ’ άλλο παρόμοιο.

Είμαι ελεύθερος. Το είπα και στον αντιπρόεδρο, τον κ. Παττακό, θα το πω παντού. Δεν δέχομαι λογοκρισία. Εμείς πιστεύουμε ότι κηρύττοντες, ελέγχοντες, κατηχούντες, διδάσκοντες, προσφέρουμε τη μεγαλύτερη υπηρεσία στον τόπο…

Θυμίαμα μνήμης και τιμής του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου... προς (αποτειχισμένο) π. Αυγουστίνο Καντιώτη!

 

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κυρός Αυγουστίνος – του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κυρός Αυγουστίνος

Θυμίαμα μνήμης και τιμής

του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Ειρηναίου

Με αισθήματα συγκινήσεως και ευγνωμοσύνης καταθέτω ορισμένες σκέψεις με αφορμή το ιερό Μνημόσυνο του μακαριστού Γέροντος και προκατόχου μας, Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κυρού Αυγουστίνου.

ΟΤΑΝ οργιάζει το κτήνος... θεοποιείται η σάρκα...φονεύεται η αξιοπρέπεια του ανθρώπου! ΜΕΡΟΣ Γ' (Τελευταίο)

 

Δεν θα προδώσω την Πίστι των Πατέρων μας

Όποιος δεν ακούει σας ειδοποιώ ότι είστε ελεύθεροι να χορέψετε οποιονδήποτε χορό και να συμμετέχετε σε καρναβαλικές εκδηλώσεις, αλλά δεν θα μ’ εμποδίση κανένας και εμένα όταν πλησιάζει το Πάσχα, να μη σας κοινωνήσω.

Δεν θα κοινωνήσω καμία και κανέναν που χορεύει αυτούς τους αγρίους και προκλητικούς χορούς και συμμετέχει στις καρναβαλικές ειδωλολατρικές εκδηλώσεις. 

Είμεθα ανάξιοι να λεγόμεθα ...κληρικοί και λαϊκοί, αν αφήσουμε τον Δεσπότη μας να "ευλογήσει" για τρίτη συνεχόμενη χρονιά το καρναβάλι της Πτολεμαΐδος, δηλ. "τον λαό μας που παραβαίνη τις θείες εντολές"!

ΣΧΟΛΙΟ: Αδελφοί, δυστυχώς στις ημέρες μας, αντί οι κληρικοί αλλά και οι Δεσποτάδες να εμποδίζουν τον λαό μας (που παραβαίνει τις θείες Εντολές)... τον Ευλογούν! Γίνονται προστάτες της ανομίας!
"Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΑ ΜΑΣ"
Υ.Γ.
Αλήθεια, μπορούμε σήμερα να ομιλούμε για ΑΝΑΞΙΟΥΣ κληρικούς-επισκόπους; Μήπως για ΜΙΣΘΩΤΟΥΣ-Συνειδητούς ΑΠΟΔΟΜΗΤΕΣ της Πίστεως! Μήπως;

Είμεθα ανάξιοι να λεγόμεθα κληρικοί∙ είμεθα ανάξιοι, να κρατούμε στα χέρια μας τα άγια δισκοπότηρα∙ είμεθα ανάξιοι να φορούμε τα άμφια, αν αφήσουμε τον λαό μας να παραβαίνη τις θείες εντολές.
(Φωνή π. Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου)

ΟΤΑΝ οργιάζει το κτήνος... θεοποιείται η σάρκα...φονεύεται η αξιοπρέπεια του ανθρώπου! ΜΕΡΟΣ Β'

 

Φωνή π. Αυγουστίνου:
Κανένα συμβιβασμό με το σκότος, με τους αισχρούς χορούς και τις ειδωλολατρικές εκδηλώσεις.

Κανένα συμβιβασμός με το σκότος      

Κανένα συμβιβασμό με το σκότος, με τους αισχρούς χορούς και τις ειδωλολατρικές εκδηλώσεις. «Κανείς – εφώναζεν ο Απόστολος Παύλος – κανείς εκ των πιστών δεν επιτρέπεται να λαμβάνη μέρος εις συγκεντρώσεις, κατά τις οποίες φονεύεται η αξιοπρέπεια του ανθρώπου, οργιάζει το κτήνος, θεοποιείται η σάρκα». Ν’ ακούσωμε την αθάνατη φωνή του: «Η νυξ προέκοψεν, η δε ημέρα ήγγικεν. Αποθώμεθα ουν τα έργα του σκότους και ενδυσώμεθα τα έργα του φωτός. Ως εν ημέρα ευσχημόνως περιπατήσωμεν, μη κώμοις και μέθαις, μη κοίτες και ασέλγειαις, μη έριδι και ζήλω, αλλ’ ενδύσασθε τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, και της σαρκός πρόνοιαν μη ποιείσθε εις επιθυμίας» (Ρωμ. 13, 12-14) και «Τις κοινωνία φωτί και σκότος; - Υμείς ναός Θεού εστέ ζώντος. – Διό εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αφορίσθητε» (Β’ Κορινθ. 6, 13-18).

Αποχή, λοιπόν, από την ειδωλατρική ζωή των καρναβαλικών εκδηλώσεων και πανηγύρεων, ήτο το ζωηρόν, το συνεχές, το αδιάλειπτον κήρυγμα της Αποστολικής Εκκλησίας. Αποχή που επισημοποιείτο με ιερά υπόσχεσι. Διότι κατά την ώρα του μυστηρίου του Βαπτίσματος, ο βαπτιζόμενος υπόσχεται ενώπιον Θεού, αγγέλων και ανθρώπων, ότι χριστιανός γενόμενος θ’ απέχη των σατανικών πομπών. 

ΟΤΑΝ οργιάζει το κτήνος... θεοποιείται η σάρκα...φονεύεται η αξιοπρέπεια του ανθρώπου!

 

Θα σας επιτρέψω να ψυχαγωγηθήτε, να χορέψετε ελληνικούς χορούς, θα σας επιτρέψω να χαρήτε, αλλά θα φωνάζω και από τον τάφο ακόμη, ότι κυρία μου και κύριέ μου, δεν σας επιτρέπεται ...

Έχει και η Εκκλησία τα όριά της

 Ναι, όπως η θάλασσα έχει όρια, όπως ο φυσικός βίος των ανθρώπων έχει όρια, έτσι έχει και η Εκκλησία τα όριά της.

 Το επαναλαμβάνω∙ έχει και η Θρησκεία τα όριά της. Ας το ακούσουν αυτό πάντες, είτε ορατοί, είτε αόρατοι ακροαταί. Και όρια της Εκκλησίας είναι οι εντολές.

Τα όρια της Εκκλησίας τα εχάραξε με το Αίμα του ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Τα εχάραξαν μεγάλοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας.

 Πατέρες άγιοι που αρχίζουν από την αρχαία Εκκλησία μας μέχρι τον άγιο Νεκτάριο.

 Διαβάστε τι λέει ο άγιος Νεκτάριος, ένας σύγχρονος άγιος, που τον ηγίασε ο Θεός και κάνει θαύματα. Βάζει αυστηρό κανόνα, σ’ αυτούς που χορεύουν αισχρούς χορούς. Διαβάστε για να μάθετε. Δεν σ’ απαγορεύω εγώ, κύριε, για να χορέψεις. Εγώ τι είμαι; Ένα αμαρτωλό σκουλήκι. Δεν σας λέω λόγια δικά μου. Αυτά που λέγω είνε λόγια των Πατέρων, είναι λόγια του Χριστού, είνε λόγια του αγίου Νεκταρίου. Είνε λόγια γραμμένα με αίμα.

 Χόρεψε τους χορούς σου. Κάνε ό,τι θέλεις, αλλά όταν προχωρής, μόλις υπερβής «άλτ» φωνάζει ο στρατιώτης.

Ποιος είνε ο φρουρός της Θρησκείας; Φρουροί της Εκκλησίας είμαστε εμείς οι κληρικοί.

ΤΟΤΕ, Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΑ...ΣΗΜΕΡΑ; Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ (=ΑΓΝΟΥΣ-ΑΠΟΝΗΡΕΥΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ)

 

Posted on 25 Οκτωβρίου 2025

Σχολεία σε Διάλογο με τις Θρησκευτικές Κοινότητες

Το Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος ολοκλήρωσε με επιτυχία την επιμορφωτική δράση για εκπαιδευτικούς με τίτλο «Σχολεία σε Διάλογο με τις Θρησκευτικές Κοινότητες», η οποία υλοποιήθηκε στις 11, 12 και 25 Οκτωβρίου 2025.
Ημέρα 1η – 11/10:
Στο Διορθόδοξο Κέντρο η κεντρική εισήγηση ήταν του κ. Καράμπαμπα και ακολούθησαν σχετικά εργαστήρια με τη συμμετοχή ειδικών επιστημόνων, εκπαιδευτικών κλπ, οι συμμετέχοντες εκπαιδευτικοί στοχάστηκαν, αντάλλαξαν εμπειρίες και εμπνεύστηκαν νέους τρόπους για το άνοιγμα της σχολικής τάξης στην κοινότητα, με επίκεντρο τη διαπολιτισμική και διαθρησκειακή εκπαίδευση.
Ημέρα 2η – 12/10:
Η εκπαιδευτική επίσκεψη στη Συναγωγή Μπεθ Σαλώμ συνέπεσε με τη γιορτή της Σκηνοπηγίας, προσφέροντας μια ξεχωριστή εμπειρία φιλοξενίας και διαλόγου από τον Σοφολογιώτατο Ραββίνο Αθηνών Gabriel Negrin. Στην παρέα προστέθηκε και η Ραββίνος Diana Gerson από τη Νέα Υόρκη, προσδίδοντας μια διεθνή διάσταση στη συνάντηση.

ΟΤΑΝ το περιβάλλον συνδυάζεται με τις θρησκείες και την εκπαίδευση... ΤΟΤΕ οι μαθήτριες και οι μαθητές εμβαθύνουν ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ!

 

Posted on 16 Δεκεμβρίου 2025

Περιβάλλον, Παιδεία και Πνευματική Ευθύνη

Πώς το περιβάλλον συνδυάζεται με τις θρησκείες και την εκπαίδευση; Αυτό το ερώτημα και άλλες τέτοιες απορίες συζητήσαμε με τους 60 μαθητές του 3ου Γυμνασίου Νέας Ιωνίας. Τα παιδιά, μέσα από την εκπαιδευτική τους επίσκεψη στο Διορθόδοξο Κέντρο στην Ιερά Μονή Πεντέλης, ενημερώθηκαν για θέματα που αφορούν στο περιβάλλον, και πιο συγκεκριμένα οι μαθήτριες και οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να εμβαθύνουν στην ευθύνη του ανθρώπου απέναντι στο μυστήριο της Δημιουργίας, όπως αυτό μαρτυρείται στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Επίσης, τους δώσαμε και την ιδιαίτερη ευκαιρία να συνομιλήσουν με εκπροσώπους από διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες και για το ποια στάση κρατούν άλλες θρησκευτικές παραδόσεις για το ίδιο ζήτημα. Ειδικότερα, παραβρέθηκαν ο Σοφολογιώτατος Ραββίνος των Αθηνών κ. Γκάμπριελ Νεγρίν, ο Αποκρισάριος της Αγγλικανικής Εκκλησίας στην Αθήνα Αιδ. F. Benjamin Djury, καθώς και ο Πρόεδρος της κοινότητας των Αχμαντίγια στην Ελλάδα Imam Atta-Ul Naseer – National President at Ahmadiyya Muslim Community Greece. Οι θρησκευτικοί εκπρόσωποι έγιναν δεκτοί από τον Διευθυντή του Διορθοδόξου Κέντρου, Πανιερώτατο Μητροπολίτη Θερμοπυλών κ. Ιωάννη και συζήτησαν για θέματα διαθρησκειακής κοινωνικής αλληλεγγύης.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Αγνοείτε το βάθος της ψυχής του λαού μας...!

 

 «Τι φοβερή φωνή που έχει. Τι ένταση για γέρο άνθρωπο! Θα μπορούσε να παίξει δραματικούς ρόλους με απαιτήσεις», δήλωνε στην «Ε», στις 17 Δεκεμβρίου του 1990, ο Μαρτσέλο Μαστρογιάνι...

[ΠΗΓΗ:http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=197613]

 

Αξιότιμοι κύριοι, πιστοί υπήκοοι της Α. Μ. του Κ. σας προειδοποιούμεν, ότι υπό συνθήκας πραγματικής ελευθερίας κινήσεως και εκφράσεως θα εξέλθετε ηττημένοι. Θα μαυρισθήτε. Θα νικήση η Ορθοδοξία. Ναι η Ορθοδοξία όχι μόνον ως θεωρία, αλλά και ως ΚΑΝΩΝ ΖΩΗΣ ατομικής και δημοσίας. Αμφιβάλλετε; Τότε αγνοείτε το βάθος της ψυχής του λαού μας, όστις καταλλήλως διαφωτιζόμενος και οδηγούμενος ηλεκτρίζεται δια μεγάλα και υψηλά, νικά και θαυματουργεί.

Συντάκτης

Αρχιμ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

Ιεροκήρυξ

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Όταν ημείς οι ιεροκήρυκες έχωμεν την ελευθερίαν να περιοδεύσωμεν όλα τα μέρη της πατρίδος και δεν μας σταματούν και δεν μας συλλαμβάνουν αστυνομικά όργανα, κατ’ εντολήν Μητροπολιτών...!

 

"...είμαι ο μόνος έλλην που κατά τας ημέρας αυτάς δεν δύναμαι να διέλθω τον Ισθμόν και μεταβώ εις Πάτρας."  (Φωνή π. Αυγουστίνου)

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ», ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1960

ΜΙΑ ΩΡΑΙΑ ΝΙΚΗ

 

               Οι οπαδοί του καρναβαλικού οργίου Πατρών επί έτη τώρα μας ειρωνεύονται. Πρόχειρον στόμα των οι χρονογράφοι των Αθηναϊκών εφημερίδων. «Παύσατε – μας λέγουν – να καταπολεμήτε τον Καρνάβαλον. Δεν βλέπετε ότι δεν κατορθώνεται τίποτε; Είσθε οι «πτωχοί τω πνεύματι», είσθε οι ηλίθιοι, είσθε οι σύγχρονοι Δον Κιχόται, οι εκστρατεύοντες κατά των ανεμομύλων. Ηττάσθε συνεχώς. Ο Καρνάβαλος είνε ακατάβλητος. Έχετε γελοιοποιηθή. Η κοινή γνώμη γελά εις βάρος σας». Ταύτα λέγουν και γράφουν, ενώ γνωρίζουν ότι χάρις εις το δημοκρατικόν πολίτευμά μας είμαι ο μόνος έλλην που κατά τας ημέρας αυτάς δεν δύναμαι να διέλθω τον Ισθμόν και μεταβώ εις Πάτρας. Ταύτα λέγουν και γράφουν, ενώ γνωρίζουν ότι έχομεν κάνει δήλωσιν, ότι ουδέν βίαιον μέτρον πρόκειται να μετέλθωμεν, αλλ’ ότι μόνον δια μιας επί τόπου προφορικής, ευρείας και ζωηράς διαφωτίσεως του λαού των Πατρών εν συνεργασία μετά παντός πιστού τέκνου της Ορθοδοξίας, λαϊκών και κληρικών, θα επεδιώκομεν την εξάλειψιν του αίσχους, που μολύνει την ιεράν πόλιν του Πρωτοκλήτου. Η στάσις των αυτή και μόνον απέναντί μας μαρτυρεί πόσον εύθραυστον οι ίδιοι θεωρούν το είδωλόν των, μήπως εισέλθωμεν εις αυτήν και διαταράξωμεν την ησυχίαν του Κ. Κύριοι, αφού είμεθα τόσο αδύνατοι και γελοίοι, όπως νομίζετε, διατί δεν αφήνετε και ημάς ελευθέρους να κινηθώμεν, κηρύξωμεν και εργασθώμεν όσον τουλάχιστον κινούνται, κηρύττουν και εργάζονται οι αντίθετοι ημών; Και αφού δεν μας αφήνετε να αγωνισθώμεν, πως λέγετε, ότι ηττώμεθα;

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ...

 

https://katanixi.gr/i-apoteichisi-diakopis-mnimosynoy-kai-2/

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ

---

Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΣΕΡΒΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΟΥ ΒΕΛΙΓΡΑΔΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ.

«Ο 15 κανόνας της Α-Β Συνόδου» [Πέμπτη 1 Μαρτίου 2018]

 

«Ο 15Ος ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΗΣ Α-Β ΣΥΝΟΔΟΥ»

 Έχει γραφτεί, ότι στην 1η και 2η εντολή κρέμεται όλος ο νόμος (Ματθ. 22, 37-40), ενώ στον 15ο κανόνα της Α-Β Συνόδου κρέμεται η προστασία της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τους Αιρετικούς. Οι προηγούμενοι αιώνες παρουσιάζουν πολυάριθμα αποδεικτικά παραδείγματα της αλήθειας αυτής.

 Όποιος επιχειρήσει να μιλήσει για την Εκκλησία είναι υποχρεωμένος, νομοτελειακά, να κάνει αναφορά και για την πάλη της ενάντια στην πολυδιάστατη πλάνη-αίρεση. Επειδή το θέμα «αίρεση», ως διαστρέβλωση της Ευαγγελικής αλήθειας, δεν είναι αυτόνομο και δεν ξεχωρίζεται από την μετα-πατερικότητα πολλών σημερινών Πατριαρχών και Επισκόπων, γι’ αυτό και δεν συζητήθηκε στην λεγόμενη «Αγία Σύνοδο της Κρήτης».

ΝΕΑ επιδίωξη της ενότητας μεταξύ των (ΨΕΥΔΟ) Εκκλησιών.

 

Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως: η Εκκλησία μας επιδιώκει ενότητα με την UGCC (Ουνίτες Ουκρανοί).

Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως δήλωσε ότι η Εκκλησία του επιδιώκει ενότητα με την UGCC (Ουνίτες).

Κατά τη διάρκεια συνάντησης με εκπροσώπους της UGCC, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως επιδιώκει την ενότητα με την UGCC. Αυτό αναφέρθηκε από την υπηρεσία Τύπου της UGCC .

Η συνάντηση, στην οποία παρευρέθηκε ο κληρικός της UGCC Ιβάν Στεφούρακ, πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Ρώμη.

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ: "...ἔχομεν ἀνθρώπινον χρέος νά σεβασθῶμεν ἀπολύτως τήν προσωπικήν πορείαν ἕκαστου πρός τήν ὑπερτάτην ἀγάπην... εἴτε συμβαδίζει μέ ἠμᾶς [τούς Χριστιανούς] εἴτε ἀκολουθεῖ ἄλλον δρόμον, [λόγου χάριν τόν Ἰουδαϊσμό ἤ τό Ἰσλάμ]..."

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ: 

ΑΝΑΘΕΜΑ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΛΕΕΙ ΟΤΙ: "...ἔχομεν ἀνθρώπινον χρέος νά σεβασθῶμεν ἀπολύτως τήν προσωπικήν πορείαν ἕκαστου πρός τήν ὑπερτάτην ἀγάπην... εἴτε συμβαδίζει μέ ἠμᾶς [τούς Χριστιανούς] εἴτε ἀκολουθεῖ ἄλλον δρόμον, [λόγου χάριν τόν Ἰουδαϊσμό ἤ τό Ἰσλάμ]...", ΔΙΟΤΙ ΑΚΥΡΩΝΕΙ ΤΟ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΕΡΓΟ (=ΧΡΕΟΣ) ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΔΗΛ. ΤΟ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ!

[ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Β. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ]

                                                .......................

(ΤΟΥ Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου)

Σέ ἄλλη ὁμιλία του, πού ἐκφωνήθηκε στήν Α΄ Διαθρησκειακή Συνάντηση πού πραγματοποιήθηκε ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης τό Δεκέμβριο τοῦ 2001, ἐδήλωσε ἐνώπιον πολλῶν ἐκπροσώπων τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ καί τοῦ Ἰσλάμ, ὅτι: 

«Ἐάν σταθῶμεν μέ τό προσῆκον δέος ἀπέναντί των προσωπικῶν ἀναζητήσεων ἑκάστης ψυχῆς, ἡ ὁποία γεννηθεῖσα εἰς ὁρισμένην θρησκευτικήν παράδοσιν, ἀνοίγει τάς πτέρυγάς της διά νά πετάξει εἰς ἀναζήτησιν τοῦ Ἠγαπημένου, ἀντιλαμβανόμεθα, ὅτι ἔχομεν ἀνθρώπινον χρέος νά σεβασθῶμεν ἀπολύτως τήν προσωπικήν πορείαν ἕκαστου πρός τήν ὑπερτάτην ἀγάπην. Τότε ἐναγκαλιζόμεθα ἐν εἰρήνη τήν ψυχήν αὐτήν καί παρακολουθοῦμε ἐν ἄκρα σιωπή καί προσευχή τήν πορείαν της, εἴτε συμβαδίζει μέ ἠμᾶς [τούς Χριστιανούς] εἴτε ἀκολουθεῖ ἄλλον δρόμον, [λόγου χάριν τόν Ἰουδαϊσμό ἤ τό Ἰσλάμ], διότι ὁ Ἠγαπημένος τήν ἀναμένει καί θά τῆς δείξη τόν δρόμον».20  

ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ... Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΗΡΥΞΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ...ΧΑΡΗ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΑΥΤΟΥ. ΕΥΧΟΜΕΘΑ!

 

3η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ κ. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΛΑΦΤΣΗ... ["...ἦλθε ὁ καιρός ὄχι ἁπλῶς γιά προσέγγιση, ἀλλά γιά μιά συμμαχία καί συλλογική προσπάθεια πρός τόν σκοπόν τῆς καθοδηγήσεως τοῦ κόσμου..."]

 

(ΤΟΥ Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου)

"Ὁ νῦν Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος, στήν Παγκόσμια Διάσκεψη Θρησκείας καί Εἰρήνης στήν Riva del Garda τῆς Ἰταλίας στίς 4 Νοεμβρίου 1994, ἐδήλωσε μεταξύ ἄλλων τά ἑξῆς: «…Ρωμαιοκαθολικοί καί Ὀρθόδοξοι, Προτεστάντες καί Ἑβραῖοι, Μουσουλμάνοι καί Ἰνδοί, Βουδιστές καί Κομφουκιανοί, ἦλθε ὁ καιρός ὄχι ἁπλῶς γιά προσέγγιση, ἀλλά γιά μιά συμμαχία 

καί συλλογική προσπάθεια πρός τόν σκοπόν τῆς καθοδηγήσεως τοῦ κόσμου, μακράν των ψευδοπροφητῶν τοῦ ἐξτρεμισμοῦ καί τῆς μισαλλοδοξίας».18" 

[18 Περιοδ. «Επίσκεψις», αρ.511/30.11.1994, σελ. 28.]

Είναι οι «νέου τύπου οικογένειες» το μέλλον της Ελλάδας μας, κυρία Υπουργέ;

Ποιο είναι το μέλλον μιας κοινωνίας που επενδύει σε ελλιπείς, στείρες και πολυδάπανες συγκατοικήσεις;

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Σφοδρές αντιδράσεις προκάλεσαν οι δηλώσεις της υπουργού Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας κας Δόμνας-Μαρίας Μιχαηλίδου πως «Δεν υπάρχει η ελληνική οικογένεια του μέλλοντος, και γι’ αυτό ακριβώς είμαστε εδώ για να μιλήσουμε για inclusion και διαφορετικότητα. Δεν μπορείς να πεις ότι η τυπική οικογένεια του μέλλοντος είναι μια οικογένεια με δύο γονείς και τρία παιδιά. Δεν μπορείς να το πεις αυτό. Έχουμε πολυδιάσπαση των νοικοκυριών. Η δική μας πολύ μεγάλη αγωνία είναι να δημιουργήσουμε όλες αυτές τις ελευθερίες, όλον αυτόν τον χώρο, το χρόνο, και το χρήμα, που μπορεί να χρειάζεται μια οικογένεια, έτσι ώστε να μπορεί ελεύθερα να κάνει την δική της επιλογή». (1)

Με λίγα λόγια: Η παραδοσιακή οικογένεια (κατά την Υπουργό) δεν έχει προοπτική. Σήμερα, η οικογένεια αναπτύσσεται μέσα από την  διαφορετικότητα,  την συμπερίληψη και τις επιλογές, και επιθυμία είναι να δημιουργηθούν ελευθερίες,  χώρος, χρόνος και ΧΡΗΜΑ για να υλοποιηθούν αυτές τις επιλογές.

2η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ κ. ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΛΑΦΤΣΗ... [ἡ ἀναγνώριση τῶν «γάμων» μεταξύ τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἀποδεικνύουν ὅτι...]

ΣΧΟΛΙΟ: Αδελφοί, ακούσατε να πει κουβέντα ο νυν Οικουμενιστής Δεσπότης της Φλώρινας για τον περίφημο "γάμο των ομοφυλοφίλων", υπέρ ή κατά; Αν ναι, πείτε μας που! (Αχ, αυτή η Αλεπού...)

Υ.Γ. 

Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΟΣ ΟΡΟΣ- ΙΕΡΟΣ ΚΑΝΩΝ (861 μ.Χ.)

"Οἱ οἰκουμενιστές ἀνερυθριάστως καί ἀσυστόλως πάνω στό Ἱερό Σῶμα τῆς Ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας, προβάλλουν καί στηρίζουν ὡς δῆθεν ἀληθῆ διδασκαλία της τόν σατανοκίνητο, μασονοκίνητο καί σιωνιστικό Οἰκουμενισμό." (Ο ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ)

 "Ἡ δέ αἵρεση τοῦ Προτεσταντισμοῦ ἐμμένει κι αὐτή στήν εἰκονομαχία, στήν ἄρνηση τοῦ μυστηρίου τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ μυστηρίου τῆς Ἀειπαρθένου Θεοτόκου. Οἱ «χειροτονίες» γυναικῶν στόν ἱερατικό καί ἐπισκοπικό βαθμό καί ἡ θεσμοθέτηση τῆς ὁμοφυλοφιλίας στόν Προτεσταντικό κόσμο, πού ἀποτελεῖ ἀνατροπή τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας καί φυσιολογίας καί καθιερώνει μιά κίβδηλη ἀνθρωπολογία τήν κορωνίδα τῶν ἁμαρτιῶν, καθώς και ἡ ἀναγνώριση τῶν «γάμων» μεταξύ τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἀποδεικνύουν ὅτι καθόλου δέν ἐπηρρεάστηκε ἀπό θεολογικούς διαλόγους, οὔτε πλησίασε ἡ αἵρεση καί ἡ ἑτεροδοξία πρός τήν ὀρθόδοξη κατεύθυνση, θεολογία καί ζωή."

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Ἀκτὴ Θεμιστοκλέους 190, 185 39 ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ, Τηλ. +30 210 4514833, Fax +30 210 4518476 e-mail: impireos@hotmail.com

Ἐν Πειραιεῖ τῇ23ῃ Μαρτίου 2016

 
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν
Ἀκολουθεῖ ὁ χαιρετισμός τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς Σεραφείμ στήν ἡμερίδα «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ˙Μεγάλη προετοιμασία, χωρίς προσδοκίες» πού διοργανώνεταιὑπό τήν αἰγίδα τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων i) Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως, ii)Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων, iii) Γλυφάδας, Ἑλληνικοῦ, Βούλας, Βουλιαγμένης καί Βάρης καί iv) Πειραιῶς στό Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας στόν Πειραιᾶ τήν 23η Μαρτίου 2016. 

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ : «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ˙ Μεγάλη προετοιμασία, χωρίς προσδοκίες»

Σεβασμιώτατοι, Σεβαστοί Πατέρες, Ἐλλογιμώτατοι κ. Καθηγητές, Σεβαστό Προεδρεῖο, Ἀγαπητοί ἐν Χριστῶ ἀδελφοί,

Χαιρετίζω τήν πολύ νευραλγική σημερινή ἡμερίδα, πού διοργανώνουν οἱ Ἱερές Μητροπόλεις Γλυφάδας, Ἑλληνικοῦ, Βούλας, Βάρης καί Βουλιαγμένης, Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως, Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων καί ἡ καθ’ ἡμᾶς Πειραιῶς καί Φαλήρου, καθώς καί ἡ Σύναξις Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καί Μοναχῶν, μέ θέμα: «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος˙ Μεγάλη προετοιμασία, χωρίς προσδοκίες».