Γέροντας Δοσίθεος ομιλία στην Πτολεμαΐδα 20/03 /2025

Ο Θεός θα επέμβει και θα πονέσουμε. 

Θα λειτουργήσουν οι πνευματικοί Νόμοι... 

Μήπως θα πρέπει να κάνουμε κάτι;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΓΙΑΤΙ ΟΙ 26 ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ ΕΣΙΩΠΗΣΑΝ ΤΟ 2024.... ΜΈΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ!

 

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΚΑΙ ΩΦΕΛΟΥΝ

«48. Δύο τα όπλα κατά των δαιμόνων

 

… Για την πάλη και εκδίωξη των ισχυρών δαιμονίων ο Κύριος συνιστά δύο ισχυρότατα όπλα, την προσευχή και την νηστεία· «τούτο δε το γένος ουκ εκπορεύεται ει μη εν προσευχή και νηστεία» (Ματθ. 17, 21). Η αδυναμία, στην οποία βρέθηκαν οι εννέα απόστολοι κατά την ημέρα της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, ας δώσει σε μας αφορμή διδάγματος.

1η ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΜΑΥΡΟ ΒΟΥΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ.... ΙΔΕΑ: ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ"! ΤΙ ΛΕΤΕ;

 ΗΛΘΕ ΜΗΠΩΣ Η ΩΡΑ ΝΑ ΠΙΑΣΟΥΜΕ ΤΑ ΒΟΥΝΑ! ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΜΙΟ ΣΤΑΥΡΟ; 

ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ 

ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΣΠΡΗ ΜΕΡΑ 

ΣΤΟ ΜΑΥΡΟ ΒΟΥΝΟ 

ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ

Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΘΑ ΦΑΝΕΙ ΕΔΩ: 

ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑ Ι.Χ. 

ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ Μ.Μ.Μ.

ΑΜΗΝ ΓΕΝΟΙΤΟ!

Ο ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΕΙΠΕ: Δίνω εντολή, εκείνη την ώρα στον Θεό Πατέρα, εντολή του δίνω! Δεν τον παρακαλώ! «Και ποίησον", έτσι, είναι προστακτική, "το δε ποτήριον τούτο τίμιον αίμα του Χριστού σου. Αμήν, Αμήν, Αμήν.». Ωραία το έχει κάνει.

 

Ο ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΕΙΠΕ: 

ΤΡΕΙΣ, ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ...Ο Εσταυρωμένος είναι εδώ (πίσω από την Αγία Τράπεζα) και τον έχετε οι περισσότεροι εδώ, λάθος.

«Για κοιτάξτε τώρα κάτι το φοβερό που συμβαίνει και θέλω να το κρατήσουμε. Βρίσκεται ο λειτουργός εδώ μπροστά και λέει: «Πρόσχωμεν την Αγίαν Αναφοράν». Η Αναφορά μας λοιπόν, από την ιστορία στην Βασιλεία, στα Έσχατα, που σημαίνει· θα πρέπει να έχουμε τα τρία Πρόσωπα, καθαρά εδώ (πίσω από την Αγία Τράπεζα), Πατέρα, Υιό, και Άγιο Πνεύμα. Τρείς, τίποτε άλλο. 

Θα το δείτε, θα σας διαβάσω ένα κείμενο του Φουντούλη που λέει, Γύρω από την Αγία Τράπεζα δεν τίθεται τίποτα. Και να σας πω κάτι· Αυτό είναι καθαρά για λόγους πρακτικούς· ούτε όταν έχουμε συλλείτουργο 20 ιερέων κάθετε κανείς· κανείς από πίσω, κανείς, τίποτα· κενό.  Γιατί είναι η καθέδρα της Αγίας Τριάδος. (Φωνές διαμαρτυρίας)

Διαμαρτυρία στο Πνευματικό κέντρο της Πτολεμαϊδας για τη βλάσφημη αφίσα και παρουσία του Ζαραλίκου

 

Διαμαρτυρία στο Πνευματικό κέντρο της Πτολεμαϊδας για τη βλάσφημη αφίσα και παρουσία του Χριστόφορου Ζαραλίκου υπό την αιγίδα δυστυχώς και του Δήμου Εορδαίας.

    Κάτω από αυτές τις συνθήκες δεν μπορούμε να πούμε πως πέτυχε στον σκοπό αυτή η παράσταση που έδωσε ο Χριστόφορος Ζαραλίκος στο πνευματικό κέντρο της Πτολεμαΐδας εχτές Κυριακή 16 Φεβρουαρίου στις 21:00 και κάτι...με τον τίτλο " ΚΙ ΕΓΩ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΕΙΜΑΙ", αφού σκοπός του κάθε θιάσου είναι να προσφέρει θέαμα ευχαριστώντας το κοινό και την πόλη που παραδίδει την παράσταση, αφού κατάφερε να ξεσηκώσει την αντίδραση κάποιων πολιτών προκαλώντας αρνητικά συναισθήματα σ' αυτούς.

   Και όλα καλά ως εδώ, αλλά προσπαθώντας να τραβήξει το ενδιαφέρον του "φιλοθεάμονος κοινού" που ενδιαφέρεται να διασκεδάζει βλέποντας να χλευάζουν τον Κύριο Ιησού Χριστό προσωποποίησε ο ίδιος τον Ιησού με την φωτογραφία της "αφεντιάς" του φορώντας τον κόκκινο χιτώνα και το ακάνθινο στεφάνι που του φόρεσαν οι στρατιώτες του Πόντιου Πιλάτου,  καθώς και δύο χαρτονομίσματα των 20 ευρώ τοποθετημένα στην εσωτερική πλευρά της παλάμης των χεριών του καρφωμένα μάλιστα με τα καρφιά που κάρφωσαν τον Κύριο στον Σταυρό του μαρτυρίου.

Πτολεμαΐδα: Μικροένταση έξω από Πνευματικό Κέντρο για την αφίσα Ζαραλίκου

ΣΧΟΛΙΟ: Ταλαίπωροι δημοσιογράφοι... Άκου εκεί "ΜΙΚΡΟΕΝΤΑΣΗ"...........! Λοιπόν,

ΑΞΙΟΙ! ΟΙ "Περίπου 15 πολίτες συγκεντρώθηκαν για να διαμαρτυρηθούν για την αφίσα της παράστασης και αποχώρησαν γύρω στις 21:40." 

Δημήτριος

Υ.Γ. 

Ας αναλογιστούμε τι είπε ο Κύριος... Αν βρω έστω και 10 μέσα στην πόλη... δεν θα την κάνω "ΚΑΡΒΟΥΝΟ"...[Λοιπόν, και καλό "ΚΑΡΒΟΥΝΟΚΑΡΝΑΒΑΛ"]

                           ------------------------------------------

Μικροένταση σημειώθηκε σήμερα βράδυ Κυριακής έξω από το Πνευματικό Κέντρο Πτολεμαΐδας, όπου διεξάγεται η stand-up παράσταση του Χριστόφορου Ζαραλίκου “Κι εγώ υπάλληλος είμαι”. Περίπου 15 πολίτες συγκεντρώθηκαν για να διαμαρτυρηθούν για την αφίσα της παράστασης και αποχώρησαν γύρω στις 21:40.

ΤΟΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΤΟΥ 2025 ΛΕΜΕ ΤΟ "Ανάθεμα" (Τρις) ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΠΩΝΥΜΟΥΣ ΠΟΥ [ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 1990] ΑΦΟΡΙΣΕ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΑΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

 

ΣΧΟΛΙΟ: Ο "Ποιητής" είπε: "Όλη αυτή η δυστοπία γίνεται διεθνώς γνωστή και αποτελεί μια μαύρη στιγμή στην καλλιτεχνική ιστορία της Ελλάδας αλλά και στην ζωή της εποχής εκείνης.".

Αρά γε γινώσκεις α αναγινώσκεις;

Αλήθεια, όλη αυτή η δυστοπία (του τόπου ανάρτησης) δεν γίνεται ΔΙΕΘΝΩΣ γνωστή και ΔΕΝ αποτελεί μια μαύρη σελίδα, όχι στην καλλιτεχνική ιστορία

(είδαμε και την γυμνόστηθη καλλιτέχνη έξω από την Βιβλιοθήκη της πόλη μας, να είναι καλά ο χριστιανός Δήμαρχός μας… βλέπουμε και τις αντιρατσιστικές σας μαγκιές -των καλλιτεχνών- με τους Μωαμεθανούς, κ.ο.κ),

της Ελλάδος, ΑΛΛΑ στην ιστορία των ηρώων της Πατρίδος μας ή καλύτερα και τα δύο! Γιατί ο Καντιώτης ήταν ήρωας αλλά και άγιος τρανός! και δεν είναι υπερβολή, αλλά μάλλον η ώρα να επικαιροποιήσουμε εκείνο το «καλλιτεχνικό ρητό» (που πρώτος είπε ο Φιλίπ Νόελ Μπέικερ την ώρα που έτρωγε βασιλικό φαγί μετά του Βρετανού Πρωθυπουργού), για πολέμους, ήρωες και Έλληνες («Οι Έλληνες δεν πολεμούν σαν ήρωες, οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες»)… Λοιπόν, δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι ήλθε η ώρα και νυν εστί όπου οι Έλληνες πλέον δεν θα πολεμούν σαν ήρωες, με σπαθιά και με όπλα, αλλά οι ήρωες θα πολεμούν σαν Καντιώτιδες! Με σταυρούς και Εσταυρωμένους μιας και γεμίσαμε δαιμονισμένους,

κληρικούς λαϊκούς κι από δαύτους του καλλιτεχνικούς,

 που θέν με τους πίνακες τους πολυχρωμικούς,

και με τα στήθη απ’ έξω…

κι άλλοτε γυμνοί, σε παρέλαση αξιοπρέπεια-κοινοτική,

χωρίς στολή και όπλο,

την φτώχεια να παλέψουν,

τους ανεπιθύμητους και τρομοκράτες να βάλουν φυλακή,

στον Άρη εξορία να τους στείλουν.

Κύριε ελέησον ημάς. Σώσον ημάς από τέτοιο είδος ανθρώπων, υπερανθρώπων ή καλύτερα μετανθρώπων, μετά και πάνω από τον Θεόν θεούς!

Ευχαριστώ για τον χρόνο σας.

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Υ.Γ. 

ΑΝ γνωρίζεται τούτον τον ξένον αρθρογράφο-ιστορικό, πείτε του πως όποιος αγωνίζεται  «για μία ιδανική κοινωνία χωρίς εγκληματικότητα ή φτώχεια» είναι κάτι περισσότερο από ΑΦΡΩΝ. ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ, εφόσον ο Χριστός μας μάς είπε πως΄ πάντοτε θα έχετε τους φτωχούς.

ΟΠΟΙΟΣ "ΑΔΙΚΕΙ" ΤΟΝ π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ, ΑΔΙΚΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ! ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΠΑΛΙ «ΑΝΑΘΕΜΑ, ΑΝΑΘΕΜΑ, ΑΝΑΘΕΜΑ»

[Δυστοπία (από το ελληνικό δυς- και τόπος) ονομάζεται η κοινότητα ή κοινωνία που είναι ανεπιθύμητη ή τρομακτική.[1][2] Θεωρείται ως ένα κακό μέρος, και πρόκειται για το αντίθετο της ουτοπίας, η οποία είναι το υπόδειγμα για μία ιδανική κοινωνία χωρίς εγκληματικότητα ή φτώχεια.]

 Τον Δεκέμβριο του 1990 ο Μητροπολίτης Φλώρινας Αυγουστίνος Καντιώτης αφορίζει τον Θόδωρο Αγγελόπουλο, όλους τους ηθοποιούς, ανάμεσα τους και τον Μαρτσέλο Μαστρογιάννι και Ζαν Μορό, αλλά και την 14χρονη Δώρα Χρυσικού, μαζί με ολόκληρο το καστ της ταινίας «Το μετέωρο βήμα του πελαργού» που γυρίζεται στην περιοχή της Φλώρινας. Ο «επίσημος» λόγος ήταν ότι η ταινία περνά αντιχριστιανικά και ανθελληνικά μηνύματα.

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ: «...να πω και κάτι που κάθε νοήμων άνθρωπος θα το καταλάβει! Αν δεν δω κάτι, δεν μπορώ να το κρίνω. Θα το κρίνω σε δεύτερο χρόνο, και στο δεύτερο χρόνο θα είμαι επιθετικός! Νομίζω, γίνομαι αντιληπτός…»

 

ΥΠΟΨΗ ΟΤΙ ΤΗΝ ΟΜΠΡΕΛΑ ΚΡΑΤΑ ΜΙΑ  ΑΝΔΡΑΣ-ΝΥΦΟΥΛΑ...

ΤΑ ΚΕΡΑΤΑ, Η ΟΜΠΡΕΛΑ (ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ) ΚΑΙ Ο ΨΕΥΤΟΠΑΠΑΣ... ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ-ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ

https://agonasax.blogspot.com/2024/03/blog-post_81.html

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, θα μείνετε σιωπηλοί και άπραγοι μπροστά στην τέλεση (για πρώτη φορά!) καρναβαλιού στην Πτολεμαΐδα;

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ-ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ:

Παρακαλούμε τους εν Χριστώ αδελφούς να αποστείλουν στο e-mail: imflope@gmail.com

του Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας (τηλ.: 2385028862) την εν λόγω φωτογραφία ντοκουμέντο. Μην ξεχνούμε ότι σε πρόσφατη συνέντευξή του είπε:

«Έχω την διαβεβαίωση, ότι δεν θα ‘χει άρματα, ότι δεν θα ‘χει άσεμνα, ας το πούμε άσεμνες εικόνες και φυσιογνωμίες και φιγούρες, λοιπόν άρματα όπως λέγονται. Και να πω και κάτι που κάθε νοήμων άνθρωπος θα το καταλάβει! Αν δεν δω κάτι, δεν μπορώ να το κρίνω. Θα το κρίνω σε δεύτερο χρόνο, και στο δεύτερο χρόνο θα είμαι επιθετικός! Νομίζω, γίνομαι αντιληπτός…»

ΜΙΑ ΣΙΩΠΗΛΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ... ΠΡΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ! "Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΑ ΜΑΣ" (Αγία Σοφία της Κλεισούρας)

Σχόλιο: Λένε πως το Α' καρναβάλι πήγε καλά... περίπου 2000 οι καρνάβαλοι και 6000 οι θεατές (ντόπιοι και ξένοι), δηλαδή 8000 σύνολο... λοιπόν, αν αφαιρέσουμε από το συνολικό αριθμό των κατοίκων της πόλεώς μας τους 8000 τι μένει; 40.000 περίπου! 

Λοιπόν, αδελφοί μου, όσοι πιστοί... "δεν μας επιτρέπεται να ζούμε με αδιαφορία"!  Λοιπόν, 

ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ "ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ"ΔΗΜΑΡΧΟ

Δημήτριος

Υ.Γ.

ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΙΕΡΟΚΎΡΗΚΑΣ ΔΕΝ ΜΙΛΑ... 

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ-ΥΠΕΡΜΑΧΟΥ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ, ΣΚΙΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ. ΚΡΙΜΑ, ΑΚΟΜΗ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ, ΣΙΩΠΑ! Ο ΔΕ "ΔΕΥΤΕΡΟΣ" ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΣΤΑΘΕΡΑ ΣΦΥΡΑΕΙ ΑΔΙΑΦΟΡΑ 

"Σφύριζε ανέμελα την «Καλίνκα», διπλώνοντας μπλουζάκια και πουλόβερ και στριμώχνοντας τις ελβιέλες του στο σακ βουαγιάζ ..." 

Η απάντηση που είχε δώσει ο π. Αυγουστίνος στο περί Καρναβάλου και «υποκρισίας» κήρυγμα του μητροπολίτη Χαλκηδόνος Μελίτωνα

 

Σαν σήμερα: Η απάντηση που είχε δώσει ο π.  Αυγουστίνος στο περί Καρναβάλου και «υποκρισίας» κήρυγμα του μητροπολίτη Χαλκηδόνος Μελίτωνα

Πραγματικά πιστεύαμε ότι μετά και από την τελευταία σαφέστατη τοποθέτηση του μητροπολίτη Ειρηναίου για τα καρναβάλια (και την σχετική εγκύκλιο που διαβάστηκε στους ναούς) ξεκαθαρίστηκε η θέση της Εκκλησίας μας απέναντι σ’ αυτό το ειδωλολατρικό και αντιχριστιανικό έθιμο και επομένως θα έπαυαν τα πνεύματα αντιλογίας που το δικαιολογούσαν. Δυστυχώς, προχθές διαβάσαμε, στον τοπικό τύπο, ένα άρθρο με τίτλο: «Να μην καταδικάσουμε τον Καρνάβαλο. Είναι ο ειλικρινέστερος και εντιμότερος των υποκριτών» ενός (ανώνυμου;) συμπολίτη μας που αναδημοσιεύει μια παλιά ομιλία ενός πατριαρχικού επισκόπου που, ούτε λίγο ούτε πολύ, αφήνει να εννοηθεί ότι έχουν «υποκρισία» οι Χριστιανοί που αντιδρούν στα καρναβάλια!  Νιώθουμε λοιπόν ότι χρειάζεται να δημοσιευτεί η απάντηση που, σαν σήμερα 13 Μαρτίου, είχε δώσει τότε ο μακαριστός επισκοπός μας ο πατήρ Αυγουστίνος Καντιώτης, τον οποίο ο νέος μητροπολίτης μας δήλωσε ότι «σέβεται πολύ» και τον θεωρεί «αγωνιστή». Είναι παρμένη από το βιβλίο «Απολογισμός μιας τετραετίας», σελ. 122-123 και με μικρές αλλαγές στη δημοτική γλώσσα, για να είναι κατανοητή από όλους:

Γίνε μέρος της του Χριστού ταπεινώσεως και απέφυγε κάθε μαγεία καρναβαλική... Δήλωσε εθελοντής στις ΑΝΤΙ-ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ του Συλλόγου "Στρατηγός Μακρυγιάννης"

"ΔΕΝ ΣΟΥ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΕ ΝΑ ΖΕΙΣ  ΜΕ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ" (Ιερός Χρυσόστομος)

<<Όταν ήμουν ιεροκήρυκας εδώ (στην Αθήνα), κάτω στην Πάτρα ‘κάναν καρναβάλι, καρναβάλι. Κανείς ιεροκήρυκας δεν μιλούσε. Εγώ διάβασα την Γραφή, διάβασα τον Νικόδημο τον Αγιορείτη, διάβασα τα βιβλία και είδα, πείστηκα ότι είναι λείψανο μεγάλης ειδωλολατρίας των προγόνων μας. Ειδωλολάτρες οι πρόγονοί μας έκαναν τέτοια καρναβάλια, καρναβάλια τέτοια.

Και αντιστάθηκα και δημοσίευσα φυλλάδια και τέλος απεφάσισα να πάω να διαμαρτυρηθώ εντόνως. Το ‘μαθε η Αστυνομία. Όταν επλησίαζε κάτω στο Αίγιον, μπαίνουν και σταματούν την αμαξοστοιχία, μπαίνουν μέσα, ψάχνουν, ψάχνουν, (και) εγώ προσπάθησα να κρυφτώ, λοιπόν, λέω: Ένας παπάς είμαι! «Μπα, δεν είσαι παπάς εσύ·», λέει, «είσαι ο Καντιώτης».  Λοιπόν μ’ αρπάξανε και με κατεβάσανε κάτω και με πήγανε στη φυλακή κάτω, και λέγανε απ’ έξω: «Έχουμε τρελό τώρα στη φυλακή, έχουμε έναν τρελό». 

Έπραξα καλά που ‘μαι εναντίον του Καρναβάλου;>> (π. Αυγουστίνος Καντιώτης) ΠΗΓΗ: https://www.youtube.com/watch?v=SDzRDNsNaC0

 Οι Πτολεμαϊδιώτες, αυτή τη φορά, όχι με λόγια αλλά με έργα θα πουν το ΟΧΙ στον καρνάβαλο...Διότι,

.....................................................................................................

Γίνε μέρος της καρναβαλικής μαγείας του "Karvonval" - Δήλωσε συμμετοχή ως εθελοντής στις αποκριάτικες εκδηλώσεις του δήμου Εορδαίας!

Ο Δήμος Εορδαίας ετοιμάζεται να φορέσει τα γιορτινά του και σας προσκαλεί να συμμετάσχετε ενεργά στις πολυαναμενόμενες καρναβαλικές εκδηλώσεις του "Karvonval"! Αν αγαπάτε τη γιορτή, τη χαρά και τη δημιουργία, τώρα είναι η ευκαιρία σας να γίνετε μέρος αυτής της μοναδικής εμπειρίας ως εθελοντές!

π. Αυγουστίνος Καντιώτης, Φωνή υπέρ του καρναβάλου. Φωνή υπέρ των αιρέσεων. Ηκούσθη που; Εκ στόματος ποίου; Και ηκούσθη πότε;

  Οι Πτολεμαϊδιώτες, αυτή τη φορά, όχι με λόγια αλλά με έργα θα πουν το ΟΧΙ στον καρνάβαλο...Διότι,

"Ω κόσμε, αφαίρεσον από τους οφθαλμούς σου τας διόπτρας
 του Διαβόλου, τας δήθεν επιστημονικάς, τας δήθεν
 ψυχολογικά θεωρίας, και τότε θα ίδης τα πράγματα καθαρώς."
(π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

                                  

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ_ 1970_ΑΡΙΘΜ. ΦΎΛΛΟΥ 336

Συντάκτης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

 

ΠΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΣ

 

ΔΗΜΑΓΩΓΟΙ;

«Ουχ υπεστειλάμην του μη αναγγείλαι υμίν πάσαν την βουλήν του Θεού» 

(Πραξ. 20, 27)

 

Είνε γνωστόν, αγαπητοί μας αναγνώσται, εις τους παρακολουθούντες την θρησκευτικήν και εκκλησιαστικήν κίνησιν του τόπου, είνε γνωστόν το γεγονός, το οποίον συνέβη εις τον Μητροπολιτικόν Ναόν των Αθηνών την Κυριακήν της Τυρινής. Γεγονός θλιβερόν, γεγονός απίστευτο. Σημείον των καιρών.

Ενώ εις τους Ναούς της Ορθοδοξίας την ημέραν εκείνην οι ύμνοι εκάλουν τους πιστούς εις θρήνο δια τον απολεσθέντα παράδεισον και εις μετάνοιαν και εις επιστροφήν προς τον Θεόν· ενώ Αποστολική και ευαγγελική περικοπή ασάλπιζον το κήρυγμα του φωτός κατά του σκότους, της ανανήψεως και εγκρατείας κατά των αμαρτωλών διασκεδάσων και της αποχαλίνωσης του ανθρωπίνου κτήνους, της νηστείας κατά της κοιλιοδουλείας, και του πνευματικού θησαυρισμού κατά του υλικού θησαυρισμού' ενώ αείμνηστοι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας κατά τας ημέρας των Απόκρεων, εν ιερά αγανακτήσει διατελούντες δια τας αμαρτωλά αναχύσεις του λαού, εξαπέλυον μύδρους από των αμβώνων δια να φέρουν τους ανθρώπους εις συναίσθησιν και να εξαλειφθή ή περιορισθή το κακόν· ενώ σύγχρονοι ποιμένες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας, με όσας δυνάμεις διαθέτουν συνεχίζουν την μάχην κατά των ηθικών παρεκτροπών της κοινωνίας, αίφνης από το πρώτο βήμα της Εκκλησίας της Ελλάδος ηκούσθη φωνή Ιεράρχου, η οποία εκάλει τους πιστούς να ιδούν τας καρναβαλικάς τελετάς, όχι όπως τας είδον οι Πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας, αλλ' όπως τας βλέπουν κοσμικοί άνθρωποι, με τας χρωματικάς διόπτρας του Διαβόλου, δια μέσου των οποίων και αι πλέον ακάθαρτοι και ελεειναί ηθικώς εκδηλώσεις και πράξεις φαίνονται πλήρεις θελγήτρου και γοητείας!

ΕΝ ΤΕΛΕΙ, ΕΙΧΕ ΔΙΚΙΟ Ο ΜΟΡΦΟΥ - Ο ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΑΥΡΟΜΑΧΟΣ- ΠΟΥ ΑΦΑΙΡΕΣΕ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ;;;

 

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί αδελφοί, ο Μόρφου Νεόφυτος αποκαλύπτει ότι έχει βγάλει τον Εσταυρωμένο εδώ και 20 χρόνια, ότι με πολύ ταπείνωση μίλησε στους ιερείς του και ότι όλοι μαζί αποφάσισαν την έξοδο του Εσταυρωμένου... και κανένας δεν πήρε χαμπάρι!

Επίσης σας θυμίζουμε ό,τι αποκαλύπτει ο Περιστερίου Γρηγόριος ....

"Ἀγνοεῖ μήπως ὁ πιστὸς λαὸς μας ὅ,τι μᾶς ἀποκαλύπτει ὁ οἰκουμενιστὴς καθηγητὴς καὶ σκοπὸς τῆς Περιστερίου ἐπισκοπῆς, πρῶτον περὶ τοῦ γενικότερου σκοποῦ τῆς ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου, δηλαδὴ «…τῆς Λειτουργικῆς ἀναγέννησης ποὺ ἐπιχειρεῖ ἐδῶ καὶ μία 25ετία τώρα (ἀπὸ τὸ 1999) ἡ ἱερὰ Σύν­οδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος»;

Καὶ δεύτερον περὶ τοῦ εἰδικότερου σκοποῦ ὅλων τῶν σκοπῶν καὶ συνοδοιπόρων τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχη, ὅτι δηλαδή: «Ὅλοι οἱ σύγχρονοι λειτουργιολόγοι, οἱ εἰδήμονες καὶ οἱ ἐρευνητὲς τῆς Λειτουργικῆς συμφωνοῦν ὅτι γύρω καὶ πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα δὲν πρέπει νὰ ὑπάρχει τίποτε, ἐκτὸς ἀπὸ τὸ Σύνθρονο, ἡμικυκλικά, τὴν Ἄνω Καθέδρα, ὅπου κάθεται «ὁ Ἐπίσκοπος μὲ τοὺς Πρεσβυτέρους» ὅπως, εἰς τόπον καὶ εἰς τύπον, «ὁ Χριστὸς μὲ τοὺς Ἀποστόλους»…»;

 Τέλος ας έχουμε υπόψη ό,τι είπε στις 14 Σεπτεμβρίου 1975 ο π.  Αυγουστίνος Καντιώτης: 

«Διότι νά ᾿χουμε τὸν νοῦ μας· ἐὰν ἐμεῖς οἱ Χριστιανοὶ καὶ Ἕλληνες δὲν σηκωθοῦμε ὅλοι καὶ δὲν κινηθοῦμε ἐγκαίρως, ὅ,τι ἔγινε στὴν Ἀθήνα, ποὺ τίναξαν τὸν Σταυρὸ στὸν ἀέρα, ―νὰ τὸ θυμᾶστε― θὰ γίνῃ κ᾿ ἐδῶ. Ἐγὼ γέρος ἄνθρωπος εἶμαι, θὰ πεθάνω, ἀλλὰ νὰ ξέρετε πολὺ καλά, ὅτι ἔρχονται χρόνια σκοτεινὰ καὶ ἀπαίσια στὴ φυλή μας· καὶ ἂν κυριαρχήσουν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις, θὰ δῆτε ὅτι θὰ ζητοῦν νὰ διώξουν τὸν Σταυρὸ ἀπὸ παντοῦ·» (Φλώρινα)

ΕΝ ΤΕΛΕΙ, ΕΙΧΕ ΔΙΚΙΟ Ο ΜΟΡΦΟΥ ΠΟΥ ΑΦΑΙΡΕΣΕ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ; Ο ΜΟΡΦΟΥ ΠΟΥ ΗΔΗ ΕΧΕΙ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙ ΕΝΑΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΙΕΡΕΑ  (ΕΝΝ. ΛΟΓΩ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ)! 

ΚΡΙΜΑ! 

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

             ..............................................................................................................

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Γι’ αυτό ο λαός του Θεού θα πρέπει να έχει γνώση, πρέπει να γνωρίζει καλά τη δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας του, δηλαδή το περιεχόμενο της Πίστεως.

Πρέπει να ξέρει τις βάσεις της Ευσεβείας, της πνευματικής ζωής, και όταν κάποτε μπορεί οι Πρεσβύτεροι, Επίσκοποι ή Πατριάρχαι να κινούνται κατά αιρετικόν τρόπον να αποδοκιμαστούν από τον λαό του Θεού. Ή ο λαός του Θεού να λάβει τα μέτρα του και να προσέξει! διότι θα προσκυνήσει έναν αντίχριστο, αντί να τιμήσει τον Επίσκοπό του ή τον Αρχιεπίσκοπό του και τον Πατριάρχη του. Είναι αποκαρδιωτικό!

(4:57)Σε παλαιά Τυπικά λέμε: όταν σημάνει το σήμαντρο μαζεύονται οι πιστοί στην Εκκλησία. Ποια Εκκλησία; Εκκλησία είναι οι Πιστοί. Αλλά Εκκλησία είναι ο Ναός. Ναι, διότι θα λέγαμε κατ' επέκταση, ο Ναός λέγεται Εκκλησία επειδή στο Ναό υπάρχουν οι Πιστοί που είναι Εκκλησία! Συνεπώς σημαίνει ότι θα έχομε την επίθεση τόσο στους Χριστιανούς, όσο και εις τους χριστιανικούς Ναούς. Αυτό είναι όλο.

ΝΤΡΟΠΗ Σ' ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΑΝΕΙΖΟΥΝ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΜΑΣ... ΑΙΣΧΟΣ! ΘΑ ΚΑΤ-ΚΡΙΘΟΥΝ ΩΣ ΦΙΛΟ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ [ΦΙΛΟΛΑΤΙΝΟΙ-ΦΙΛΟΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ-ΦΙΛΟΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ...]

ΣΧΟΛΙΟ: Είναι γνωστό ότι ο επίσκοπος Φλωρίνης Ειρηναίος απαγόρευσε το ζων κήρυγμα από όλους τους ιερείς μας! Όμως διαπιστώνουμε ότι τα εν λόγω κηρύγματα δεν είναι -κατά κανόνα- του ιδίου! Λοιπόν, είναι δυνατόν οι "άγιοι" Ιερείς μας να δανείζουν τη φωνή τους στο "οικουμενιστικό θηρίο" που λέγεται επίσκοπος Ειρηναίος; Είναι δυνατόν, οι εν λόγω δανειστές να υποχρεώνουν σε σιωπή το Πνεύμα το Άγιον; Είναι δυνατόν να συναινούν ώστε ο πιστός λαός να ακούει αποκλειστικά τη δική τους ΦΩΝΗ; Είναι η φωνή τους ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ; Είναι βέβαιοι γι' αυτό;

Κρίμα στους κατά τα άλλα "Παραδοσιακούς" Ιερείς μας... Καταντούν Πνευματομάχοι ή όχι; 

Δημήτριος Β. Εμμανουήλ

Υ.Γ.

Ντροπή και στους ιερείς, π. Ιωάννη και π. Θεόφιλο, που είπαν:

- Επιτέλους να ξεκουραστούμε! από τον κόπο της προετοιμασίας που απαιτεί το Κήρυγμα!

- Ο επίσκοπος έκοψε το κήρυγμα χάρη ισότητας. Όλοι οι πιστοί, όπου κι αν εκκλησιάζονται να ακούνε το αυτής ποιότητος κήρυγμα! (π. Θεόφιλος Αγιοσκεπίτης) 

Τέλος να πούμε και αυτό... "Ο Θεόδωρος Μπέζα (1519–1605) είναι γνωστός για την ελληνική μετάφραση της Καινής Διαθήκης… Ο Μπέζα ήταν Γάλλος μεταρρυθμιστής που διαδέχθηκε τον Καλβίνο στη Γενεύη"... Και αναφερόμαστε στον αιρετικό Μπέζα, διότι βρίσκουμε ένα δικό του ερμηνευτικό απόσπασμα ΕΝΤΟΣ του εκ της Μητροπόλεως κηρύγματος! Που και ποιο;

Ιδού: ’Ταλαίπωρος άνθρωπος εγώ! Ποιος μπορεί να με λυτρώσει από την ύπαρξη αυτή, που έχει υποταχθεί στο θάνατο;’’ 

ΔΕΣ ΕΔΩ: Ποιος μπορεί να με λυτρώσει από την ύπαρξη αυτή, που έχει υποταχθεί στο θάνατο; 

Αλήθεια την αντιγραφή επικόλληση την έκανε ο "άγιος" Επίσκοπός μας ή όχι; Μήπως ο π. Σεβαστιανός; Μήπως; 

ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ! 

                                           ................................................................

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/metanoia-kai-psyxiki-ygeia-kata-ton-i-xrysostomo/#goog_rewarded

Μετάνοια και ψυχική υγεία κατά τον Ι. Χρυσόστομο

Κήρυγμα Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας για την Κυριακή μετά τα Φώτα (12 Ιανουαρίου 2025). Ευαγγέλιο: Ματθαίος 4:12-17. 

Σήμερα, στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής μετά τα Φώτα, ο Ευαγγελιστής Ματθαίος μάς ανακοινώνει επιγραμματικά πρώτον, την παράδοση και φυλάκιση του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου και δεύτερον, την μετοίκηση του Κυρίου από την Ναζαρέτ στην Καπερναούμ, από όπου θα ξεκινήσει το έργο του ευαγγελισμού των ανθρώπων. Όλο αυτό το ξεκίνημα φέρνει στη σκέψη του ευαγγελιστού την προφητεία του Προφήτη Ησαΐα, που έβλεπε το ξεκίνημα αυτό του Μεσσία σαν τον ήλιο, που με την ανατολή του φέρνει το φως μέσα σε έναν σκοτεινό κόσμο, ‘’ο λαός που βρισκόταν στο σκοτάδι είδε μεγάλο φως’’. 

«Ποιός ἀπὸ ἐμᾶς εἶναι ὁ Μεσσίας;» [Ο ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΣΙΩΠΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ...ΓΙΑΤΙ;] Δύο σχετικά κείμενα... Προς Καντιωτικούς Ορθοδόξους Χριστιανούς

ΣΧΟΛΙΟ/ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ: <<Ἔχει δίκαιο λοιπὸν ἡ ὀρθόδοξη ἀρθρογράφος ἀπὸ τὴν Ἀλεξανδρούπολη, ὅταν, ἀναφερόμενη στὴν οἰκουμενιστικὴ καταγωγὴ καὶ προέλευση τοῦ μητροπολίτη τῆς Φλώρινας Εἰρηναίου, ὡς τίτλο τοῦ ἄρθρου της βάζει τὸ ἀρχαῖο παροιμιακὸ ρητό «Κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν»[9], γιὰ νὰ δηλώσει ὅτι ἀπὸ οἰκουμενιστὲς καὶ νεωτεριστὲς γεννήτορες προέκυψε παρόμοιο γέννημα, ὁ νέος μητροπολίτης τῆς Φλώρινας.

Ἤδη πρὸ τῆς ἐκλογῆς του καὶ ἐν ὅσῳ ὑπηρετοῦσε ἀκόμη στὴν Ἀλεξανδρούπολη, ὡς πρωτοσύγκελλος τῆς Μητρόπολης, μᾶς ἔδωσε κραυγαλέο δεῖγμα τῆς οἰκουμενιστικῆς του νοοτροπίας, τὸ ὁποῖο ἐστενοχώρησε πολλοὺς καὶ τὸν γράφοντα, διότι μὲ αὐτὸ ὑπονοεῖται συγκεκαλυμμένα ὅτι ὁ Χριστὸς ὡς Μεσσίας καὶ Λυτρωτὴς δὲν ἦλθε, ἀλλὰ πρέπει νὰ περιμένουμε νὰ ἔλθει, ὅπως τὸν περιμένουν ἀκόμη μέχρι σήμερα οἱ ἀρνησίχριστοι Ἑβραῖοι. Συγκεκριμένα στὸ περιοδικὸ «Σταγόνες Πίστεως» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀλεξανδρουπόλεως, τοῦ ὁποίου ὑπεύθυνος ἔκδοσης καὶ σύνταξης ἦταν ὁ πρωτοσύγκελλος Εἰρηναῖος, δημοσιεύθηκε ἄρθρο μὲ τίτλο «Ποιός ἀπὸ ἐμᾶς εἶναι ὁ Μεσσίας;», στὸ ὁποῖο παρουσιάζεται ἕνας Ἑβραῖος ραββῖνος νὰ πείθει μία ὀρθόδοξη μοναστικὴ ἀδελφότητα ὅτι ὁ Μεσσίας δὲν ἦλθε, ἀλλὰ θὰ ἔλθει, πρᾶγμα ποὺ συνετέλεσε ὥστε κάποιοι μοναχοὶ νὰ διερωτῶνται «Ποιός ἀπὸ μᾶς εἶναι ὁ Μεσσίας, μήπως εἶμαι ἐγώ»[10];

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΙ «ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ» ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ...

 

Όταν ήμουν ιεροκήρυκας εδώ (στην Αθήνα), κάτω στην Πάτρα ‘κάναν καρναβάλι, καρναβάλι. Κανείς ιεροκήρυκας δεν μιλούσε. Εγώ διάβασα την Γραφή, διάβασα τον Νικόδημο τον Αγιορείτη, διάβασα τα βιβλία και είδα, πείστηκα ότι είναι λείψανο μεγάλης ειδωλολατρίας των προγόνων μας. Ειδωλολάτρες οι πρόγονοί μας έκαναν τέτοια καρναβάλια, καρναβάλια τέτοια.

Και αντιστάθηκα και δημοσίευσα φυλλάδια και τέλος απεφάσισα να πάω να διαμαρτυρηθώ εντόνως. Το ‘μαθε η Αστυνομία. Όταν επλησίαζε κάτω στο Αίγιον, μπαίνουν και σταματούν την αμαξοστοιχία, μπαίνουν μέσα, ψάχνουν, ψάχνουν, (και) εγώ προσπάθησα να κρυφτώ, λοιπόν, λέω: Ένας παπάς είμαι! «Μπα, δεν είσαι παπάς εσύ·», λέει, «είσαι ο Καντιώτης».  Λοιπόν μ’ αρπάξανε και με κατεβάσανε κάτω και με πήγανε στη φυλακή κάτω, και λέγανε απ’ έξω: «Έχουμε τρελό τώρα στη φυλακή, έχουμε έναν τρελό». 

Έπραξα καλά που ‘μαι εναντίον του Καρναβάλου;

ΟΙ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙΩΤΕΣ ΝΤΡΟΠΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΘΕΟΚΛΗΤΟ.... ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ!

   Οι Πτολεμαϊδιώτες, αυτή τη φορά, όχι με λόγια αλλά με έργα θα πουν το ΟΧΙ στον καρνάβαλο...Διότι,

ΟΙ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΙΩΤΕΣ ΝΤΡΟΠΙΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ....

Σας θυμίζω άρθρο του 2012 με τίτλο «Πτολεμαΐδα: Ματαιώνεται καρναβάλι λόγω… Μητροπολίτη (Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Θεοκλήτου)»

«Πτολεμαΐδα: Ματαιώνεται καρναβάλι λόγω… Μητροπολίτη (24/02/2012)

Σ’ ένα μικρό χωριό της Πτολεμαΐδας, τη Γαλάτεια Εορδαίας, οι φετινές καρναβαλικές εκδηλώσεις δε θα γίνουν, καθώς οι κάτοικοι δε θέλησαν να έρθουν σε αντίθεση με τον Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας Θεόκλητο, ο οποίος με πρόσφατη εγκύκλιό του ζητά από τους συλλόγους να ματαιώσουν τα αποκριάτικα τους σχέδια.

 «Αυτό που κάνουμε εμείς εδώ και χρόνια έχει πανηγυρικό χαρακτήρα. Δεν προσβάλλουμε κανέναν. Το τελευταίο διάστημα, ο Μητροπολίτης διαμηνύει παντού ότι θα αφήσει το χωριό μας χωρίς παπά, εάν προχωρήσουμε στις αποκριάτικες εκδηλώσεις. Με το φόβο αυτό και για να μην έρθουμε σε κόντρα με την Εκκλησία, αποφασίσαμε να ματαιώσουμε τα σχέδιά μας για την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς» δήλωσε ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου της Γαλάτειας Πορφύριος Βουτάλης. Νωρίτερα, ο Μητροπολίτης, με εγκύκλιο του που διαβάστηκε σε εκκλησίες που ανήκουν στην επικράτεια της Μητρόπολης, καλεί τους πιστούς να μην συμμετέχουν σε καρναβαλικές εκδηλώσεις, τονίζοντας πως πρόκειται για ειδωλολατρικά έθιμα.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης, Έπραξα καλά που ‘μαι εναντίον του Καρναβάλου;

  Οι Πτολεμαϊδιώτες, αυτή τη φορά, όχι με λόγια αλλά με έργα θα πουν το ΟΧΙ στον καρνάβαλο...Διότι,
"Κανείς ιεροκήρυκας δεν μιλούσε".

[32:00] Όταν ήμουν ιεροκήρυκας εδώ (στην Αθήνα), κάτω στην Πάτρα ‘κάναν καρναβάλι, καρναβάλι. Κανείς ιεροκήρυκας δεν μιλούσε. Εγώ διάβασα την Γραφή, διάβασα τον Νικόδημο τον Αγιορείτη, διάβασα τα βιβλία και είδα, πείστηκα ότι είναι λείψανο μεγάλης ειδωλολατρίας των προγόνων μας. Ειδωλολάτρες οι πρόγονοί μας έκαναν τέτοια καρναβάλια, καρναβάλια τέτοια.