Ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ὁ ἱδρυτὴς τῆς Ἐκκλησίας, εἶνε τὸ πρότυπο τῆς ἀρετῆς γιὰ κάθε ἄνθρωπο, ἀλλὰ ἰδίως γιὰ τὴ νεότητα. Ὠνομάστηκε Βασιλεὺς τῶν νέων!

 

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΝΩΤΕΡΟ, ΥΨΗΛΟΤΕΡΟ, ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ, ΑΓΙΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ – Ἀγαπητα μου παιδια… «Νενικηκατε τον πονηρον»

• 03/04/2026

 

ὙΠΟΔΕΙΓΜΑΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Περίοδο ἀγοριῶν Λυκείου 23 /7/1993

Φλώρινα: Λήξη κατασκηνωτικῆς περιόδου αγοριῶν Λυκείου 23/7/93. Ὕμνοι, ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου στὴν περίοδο τῶν ἀγοριῶν τοῦ Λυκείου, στὶς 23-7-1993 

. (Μέρος Β)

—————–

Φλώρινα: Λήξη κατασκηνωτικῆς περιόδου αγοριῶν Λυκείου 23/7/93. Ὕμνοι, ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου στὴν περίοδο τῶν ἀγοριῶν τοῦ Λυκείου, στὶς 23-7-1993 

Ὁλόκληρη ἡ ὁμιλία ἀπομαγνητοφωνημένη:

«Νενικηκατε τον πονηρον»

(Οἱ δυο δρομοι)

«Γράφω ὑμῖν νεανίσκοι, ὅτι νενικήκατε τὸν πονηρόν»(Α΄ Ἰωάν. 2,13)

Ἀγαπητά μου παιδιά,
ΕΠΙ Τῌ ΛΗΞΕΙ τῆς κατασκηνωτικῆς σας περιόδου ὁ γέροντας ἐπίσκοπος, ποὺ ὑπηρετῶ ἐπὶ 60 καὶ πλέον χρόνια τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸ γένος μας, βρίσκω τὴν εὐκαιρία νὰ σᾶς ἀπευθύνω λίγες λέξεις.

"Θέλεις, αναγνώστα μου, να εορτάζης το Πάσχα όχι μόνον μίαν φοράν το έτος, αλλά καθημερινώς, και ολόκληρος η ζωή σου να είνε ένα συνεχές Πάσχα λαμπρόν και χαρμόσυνον; "

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί, οι θεολόγοι απατεώνες του αιώνα μας θέτουν το δίλλημα: ''Κέντρο της λατρείας μας ο εσταυρωμένος ή ο αναστημένος Χριστός;''... Λοιπόν, π. Αυγουστίνος λύνει τα του πονηρού δεσμά... λέγοντας πως Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ! "Είθε -λέγει- το εφετινόν Πάσχα να γίνη η αρχή μιας νέας περιόδου της ζωής μας, της οποίας κέντρον να μη είνε τίποτε άλλο, πράγμα, πρόσωπον ή ιδέα, αλλ’ ο ΧΡΙΣΤΟΣ, που εσταυρώθη και ανεστήθη, και τον οποίον τα πλήθη των λελυτρωμένων υμνούν και δοξάζουν εις αιώνας αιώνων.". Αμήν!

Υ.Γ.

Εάν ζούσε σήμερα ο π. Αυγουστίνος θα πρόσθετε... "αλλ’ ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΕΝΑΣ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΟΣ που ενσαρκώθη, που περιετμήθη, που εβαπτίσθη, που εσταυρώθη και ανεστήθη, που ανελήφθη και εις τα δεξιά του Πατρός εκάθησεν, που και πάλι θα έλθη να κρίνει ζώντας και νεκρούς, που της Βασιλείας Του ουκ έστι τέλος...και τον οποίον τα πλήθη των λελυτρωμένων υμνούν και δοξάζουν εις αιώνας αιώνων.''

Δ.Β.Ε.

------------------

«ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΑΣΧΑ»,

του π. Αυγουστίνου Καντιώτη

(Απόσπασμα)

 

Πάσχα χωρίς Χριστόν;

 

    ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΜΟΥ αναγνώσται! Δόξα τω Θεώ, εφτάσαμεν δι’ άλλην μίαν φοράν εις το Πάσχα. Εορτάζομεν και πάλι την μεγάλη αυτήν εορτήν. Αλλά  π ω ς   τ η ν   ε ο ρ τ ά ζ ο μ ε ν! Το ερώτημα αυτό έχει μεγάλην σημασίαν. Εάν την εορτάζωμεν χωρίς να έχωμεν πιστεύσει, χωρίς να έχωμεν μετανοήσει, χωρίς να έχωμεν εξομολογηθή και χωρίς να έχουμε κοινωνήσει των αχράντων μυστηρίων, τότε ποία η ωφέλεια; Ουδεμία ωφέλεια. Μάλλον ζημίαν έχομεν, και μάλιστα μεγάλην. Διότι τότε το Πάσχα δεν έχει κανένα νόημα. Τότε το Πάσχα ούτε χριστιανικώς ούτε καν ιουδαϊκώς εορτάζεται, αλλ’ εορτάζεται ειδωλολατρικώς.  Η επιφάνεια χριστιανική, αλλά το βάθος ειδωλολατρικόν.

Ἀπαντᾶ στήν ἐρώτηση ὁ π. Θεοδ. Ζήσης: Για ΣΥΝΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ 21.1.2025