ΟΤΑΝ “σωτηρια” ΣΗΜΑΙΝΕΙ αρπαγή....
ΟΤΑΝ Στη Σουηδία κατασχέθηκαν 300.000 παιδιά! [ΛΟΓΩ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ;]
Στην Κόλαση της Νορβηγίας [Πώς θα είναι αύριο η Ευρώπη]
Αναρωτιέται κανείς όλα αυτά που συμβαίνουν στην έρημη Ελλάδα με τους χρήσιμους ηλιθίους
"Οι Πατέρες λένε ότι κατά την πτώση του ανθρώπου εσκοτίσθηκε ο νους του ανθρώπου. Εσκοτίσθη ο νους του Αδάμ. Δεν ασχολούνται οι Πατέρες με τον Αδάμ ως Αδάμ, άλλα με τον νουν του Αδάμ, ο οποίος Αδάμ αρρώστησε, επειδή εσκοτίσθηκε ο νους του. Οι Πατέρες μιλάνε για ασύνετον νουν. Παντού στην Πατερική γραμματεία το θέμα της πτώσεως είναι ο σκοτασμός του νοός του ανθρώπου" (ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ)... Ο Άγιος Νείλος πάλι λέγει ότι, «η προσευχή είναι το ανέβασμα του νου στον Θεό»

___
_______
https://www.ieidiseis.gr/ellada/101664/syntagma-megali-sygkentrosi-antiemvoliaston-gia-ta-nea-metra
ttps://www.cnn.gr/ellada/story/274118/sygkentrosi-antiemvoliaston-sto-kentro-tis-athinas
ΣΧΟΛΙΟ: ΑΓΑΠΗΤΟΙ, ΠΡΟΣΟΧΗ!
ΘΕΜΑ: Η ΑΛΛΗ ΟΠΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ Ή ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΙΝΗΤΟΥ ΜΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ
Ο ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΓΕΝΝΑ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ- ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΟΥ "ΣΥΝΩΣΤΙΣΜΟΥ".... ΟΛΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΜΕ ΤΟ "ΚΙΝΗΤΟ ΜΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ"!!!! [ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΣ ΜΑΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΝ : ΟΤΙ ΤΟ ΣΗΜΑΔΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΘΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ -ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΕΛΘΕΙ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ! ΚΑΙ ΟΤΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΧΡΗΣΗΣ" ΣΕ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΡΑΠΟΥΛΟΧΑΡΤΟΥ ("ΨΗΦΙΟΝ")....].
ΠΡΟΣΟΧΗ! ΗΔΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΑΝ ΟΤΙ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΚΑΡΤΑ ΘΑ ΤΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΟ ΚΙΝΗΤΟ ΜΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ... ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΙ ΔΕΝ ΠΕΡΙΕΧΕΤΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΚΙΝΗΤΟΥ ΜΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ;
ΤΕΛΟΣ, ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΛΛΑΓΗΣ (ΜΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ) ΛΥΝΕΙ Η ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ....[ΟΣΟΙ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ (ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΑΝΑΓΚΗ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑ Ο ΕΝ ΛΟΓΩ ΙΟΣ) ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ ΤΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΘΑ ΠΛΑΝΗΘΟΥΝ, ΔΗΛΑΔΗ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΝ! ΚΑΙ ΤΟΤΕ...."όσοι πάρουν την κάρτα του πολίτη δεν θα σωθούν" (Γέροντας Γαβριήλ)
ΣΧΟΛΙΟ: ΑΛΙΜΟΝΟ ΜΑΣ, Η "ΘΕΟΛΟΓΙΑ" ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ (Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΟΝΟΜΑΖΕ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΩΣ ''ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣΚΑΡΑ'') ΕΝΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΩΝ ΚΑΡΔΙΩΝ!

Τις τελευταίες ημέρες έχει δημιουργηθεί μια ομάδα εκπαιδευτικών με σκοπό τις κατάλληλες νομικές διαδικασίες, ώστε να αντιδράσουμε και να κινηθούμε νομικά για την υποχρεωτικοτητα του εμβολιασμού που έχει εξαγγείλει για τους εκπαιδευτικούς (και όχι μόνο).
Χθες είχαμε την πρώτη τηλε συζήτηση στο zoom.(Είμαι εκπαιδευτικός και την παρακολούθησα) Αποφασίστηκε να κινηθούμε νομικά όλοι μαζί.
Είμαστε σε επαφή με την ομάδα των υγειονομικών που κάνουν ανάλογες κινήσεις. Μέσα στην ομάδα μας εντάσσονται και οι εκπαιδευτικοί σε παιδικούς, βρεφικους σταθμούς. Μέχρι τώρα είμαστε 200 άτομα. Η ομάδα υπάρχει στο Viber , η υπεύθυνη είναι η keti katsavou 6942850437.
Όποιος ενδιαφέρεται ας στείλει μήνυμα στο Viber , για να ενημερωθεί και να ενταχθεί στην ομάδα. Σας παρακαλώ κοινοποιήστε το σε όποιον είναι εκπαιδευτικός και ενδιαφέρεται.
Σας ευχαριστώ.

Το κάτωθι μικρό αλλά πολύ σημαντικό μεταφρασμένο και απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα προέρχεται από μία σειρά Μαθημάτων που έκανε ο πρωτοπρεσβύτερος π. Πέτρος Χιρς με τίτλο: «Ορθόδοξη Εκκλησιολογία – Μάθημα 10 : Η Εκκλησία πριν την Θρησκεία του Αντιχρίστου».
Οι σκηνές στο βίντεο που θα δείτε προέρχονται από την συγκέντρωση παγκόσμιων θρησκευτικών ηγετών στη Ρώμη στις 20 Οκτωβρίου του 2020, την οποία χρηματοδότησε το Βατικανό. Η Διεθνής Συνάντηση Προσευχής για την Ειρήνη: «Κανείς δεν σώζεται μόνος του. Ειρήνη και Αδελφοσύνη»!
Ομιλεί ο πρωτοπρεσβύτερος π. Πέτρος Χιρς
«Αυτή είναι η θρησκευτική στάση που θα στηρίξει τον ερχομό του Αντιχρίστου. Ο συμβολισμός είναι πολύ ενδεικτικός.
Κάθε αντιπρόσωπος ανάβει ένα κερί. Όλοι έχουν «το φως». «Το φως» είναι ένα, συνεπώς όλες οι θρησκείες είναι ένα.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Κ. ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ
Όταν τον Μάρτιο του 2016 γινόταν η Ημερίδα στον Πειραιά υπό την αιγίδα του άλλοτε «λέοντα της Ορθοδοξίας» με τα πήλινα τελικά δόντια, για την τάχα και αγία και μεγάλη σύνοδο του Βαρθολομαίου του Ιουνίου υπό τη διοργάνωση και προστασία των Μυστικών Υπηρεσιών της CIA, όσοι είχαμε ορθόδοξες ανησυχίες αναθαρρήσαμε με τις κόκκινες γραμμές που τέθηκαν και τις ορθόδοξα εμπεριστατωμένες εισηγήσεις.
Έξι μήνες μετά, η συμπαγής ομάδα όπως φαίνονταν των εισηγητών, έκανε τα πρώτα ρήγματα αρχής γενομένης λαϊκού πανεπιστημιακού σεβαστού καθ’ όλα τα άλλα μέχρι τότε, ο οποίος ενώ συνέταξε σχεδόν ο ίδιος κείμενο σε Σύναξη κάπου κοντά στους Κενταύρους για τη διακοπή μνημόνευσης σύμφωνα κυρίως με το 15ο Κανόνα της ΑΒ Συνόδου του 861 επί Μ. Φωτίου, τούτ’ έστιν θεολογικώς αποτείχιση, λίγες ημέρες μετά ανακάλεσε την υπογραφή του ανερυθρίαστα με ανεπαρκώς αστεία αιτιολόγηση. Έκτοτε, ο ίδιος περιέργως για το θέμα αυτό σιγεί. Τον ακολούθησαν στο ιδιότυπο αυτό «σχίσμα» καθένας για διάφορους λόγους, και πατέρες. Κάποιοι και εκ των τότε εισηγητών.

Στο «Στρογγυλό» Σχολείο που στεγάζει το 1ο Γυμνάσιο, το 1ο ΓΕΛ και το πρώτο ΙΕΚ Αγίου Δημητρίου, πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα παρουσία του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη, η εκδήλωση του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων στην οποία παρουσιάστηκε το νέο, "αναβαθμισμένο", όπως το χαρακτηρίζει η κυβέρνηση, σχολείο που θα λειτουργήσει από το Σεπτέμβριο.
Του Ιορδάνη Καράτση
«Oμολογιακά και Εκκλησιολογικά παραγγέλματα»
(Οσίων: Νικοδήμου Αγιορείτου – Μακαρίου Νοταρά)
ΜΕΡΟΣ Γ΄ (τελευταίο)
Μελετώντας
το βιβλίο «Περί Συνεχούς Μεταλήψεως» (Έκδοση «ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ» - 1961)
των Οσίων Νικοδήμου και Μακαρίου Νοταρά, βιώνεις εμπλουτισμό της πνευματικής
ζωής. Διευρύνεις δε ολοένα και περισσότερο την Ορθόδοξη οπτική, όπως την
υπογραμμίζει ο Ι. Χρυσόστομος.
Συγκεκριμένα
στην απάντηση της «ΕΝΣΤΑΣΕΩΣ ΙΑ΄», γράφει ο Αγ. Νικόδημος: «Ο θείος Χρυσόστομος
δεν μας προείπεν, ότι η μεν πολιτεία (βίος) χρειάζεται δόγματα ορθά, τα δε
δόγματα χρειάζονται πολιτείαν καθαράν, η δε καθαρά πολιτεία γεννάται και
κατορθούται δια μέσου των θείων εντολών, των ιερών νόμων της Εκκλησίας και των
σεπτών παραδόσεων και διατυπώσεων των θείων Πατέρων. Αν ίσως λοιπόν και
αθετήσωμεν τους Ιερούς κανόνας, τας δεσποτικάς εντολάς και τα λοιπά, θέλει
αφανισθή και η καθαρά πολιτεία. Αφ’ ου δε αφανισθή η καθαρά πολιτεία, χάνομεν
και τα ορθά δόγματα και θέλομεν μείνει έρημοι και σκοτεινοί» (Σελ. 108).
Με απλά λόγια, η υπακοή στο θέλημα του Θεού είναι το στημόνι και το υφάδι στον τάπητα – χαλί της εκκλησιαστικής ζωής – ιστορίας. Όταν υπάρχει στην Εκκλησία εκτροπή ή αίρεση, όπως σήμερα, η διδασκαλία – ερμηνεία του Αγ. Νικοδήμου αποτελεί αλάνθαστο οδηγό των Ορθοδόξων.
Η ΦΑΡΜΑ-ΚΤΟΝΙΑ ΚΑΙ Ο ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ
ΘΕΜΑ: «ΤΟ ΝΕΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ»
«Η εκκοσμικευμένη
κοινωνία είναι αυτή που καλλιεργεί την εντύπωση - ενίοτε τη βεβαιότητα - ότι ο
θάνατος παραμονεύει παντού και αγκαλιάζει τη ζωή μας.» (Βίγκεν Γκουρόιαν)
Αγαπητοί
αδελφοί, πάντοτε οι πατέρες ημών πρόσεχαν τις παγίδες που επί των ημερών τους
έστηνε ο ανθρωποκτόνος Διάβολος και τα σατανικά όργανά του. Η εκκλησιαστική μας
ιστορία έχει δείξει πως οι αιματοχυσίες και οι θηριώδεις επιθέσεις κατά της
Χριστιανοσύνης δεν έχουν τέλος. Αυτό που επίσης γνωρίζουμε είναι ότι ο πόλεμος
εναντίον των Χριστιανών θα κορυφωθεί στην εποχή του Αντιχρίστου, στην εποχή του
«Θηρίου».
Καθώς οδεύουμε
σε μια παγκόσμια κυβέρνηση, τουτέστιν Υπερκράτος, μία αγία διαφωνία των αγίων
Πατέρων μας εν σχέσει με το (πρώτο) θηρίο της Αποκαλύψεως, το εκ της θαλάσσης,
θα μας βοηθήσει τα μέγιστα ώστε να εννοήσουμε τη σχέση που μπορεί να έχει η
εικόνα ενός κράτος με το Θηρίο αυτό της Αποκαλύψεως (Κεφ. 13, 1-8).
Ο αείμνηστος π.
Χαράλαμπος Βασιλόπουλος στο βιβλίο του με τίτλο: «Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΕΞΗΓΗΜΕΝΗ - ΤΟ ΚΑΤΑ ΔΥΝΑΜΙΝ» σημειώνει τα εξής σχετικά:
«Σύμφωνα με την πρώτη ερμηνεία, με την οποία μάλιστα συμφωνούν, ο Ειρηναίος, ο
Ιππόλυτος, ο Μεθόδιος, ο Βικτωριανός, ο Ανδρέας κ.ά., το θηρίον αυτό είναι η
προσωποποίησις της αντιθέου δυνάμεως του Ρωμαϊκού Κράτους. Κατά τη δευτέρα
γνώμη, τα όσα αναφέρονται εδώ περί του εκ θαλάσσης θηρίου κ.λ.π., δεν αφορούν
το Ρωμαϊκό Κράτος, αλλά πρόκειται για ενσάρκωσι* του δαίμονος κατά τους
εσχάτους καιρούς ή του Αντιχρίστου, ο οποίος πρόκειται να εμφανιστεί τότε. (…)
Μεταξύ των δύο αυτών ερμηνειών υπάρχει και μια Τρίτη, η οποία νομίζομε ότι
συγκεντρώνει περισσότερες πιθανότητες. Είναι δε αυτή, εκείνη η οποία συνδυάζει
τις δύο προηγούμενες. Δηλαδή, προσωποποιεί εδώ ο Προφήτης την αντίθεο δύναμι
του Αντιχρίστου, που θα εκδηλωθή κατά το τέλος του κόσμου, αλλά συγχρόνως
εννοεί με το θηρίο και την εικόνα του ρωμαϊκού κράτους της εποχής του. Εις
αυτήν βλέπει συμβολικά την αντίθεον και την αντίχριστον δύναμιν να πέφτη με
ορμή κεραυνού κατά της Μαρτυρικής Χριστιανωσύνης…» [1] (σελ. 4-5).
Έχοντας κατά νου τους παραπάνω θεμέλιους λόγους του π. Χαραλάμπους ας εξετάσουμε με τη σειρά μας – το δυνατόν - ό,τι αφορά το θηρίο-άνθρωπος και το θηρίο - κράτος (δηλαδή την εικόνα του «ρωμαϊκού κράτους» της εποχής μας).
«Ει παρεχωρείτο ως θέλει πολεμείν, πάντας αν ηφάνισε» (Άγιος Μακάριος ό Αιγύπτιος). Δηλαδή, «Εάν του παραχωρούσε την αδεία ό Θεός και τον άφηνε ελεύθερο να ενεργεί, θα εξαφάνιζε τους πάντες»
Η πλάνη του Αποκρυφισμού
ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΤΟΥ «ΟΦΕΩΣ»
ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ
Στην Αποκάλυψη
διαβάζουμε « Και εβλήθη ο δράκων, ό όφις ό μέγας ό αρχαίος, ό καλούμενος
Διάβολος και ό Σατανάς, ό πλανών την οικουμένη όλην, εβλήθη εις την γήν, και οι
άγγελοι αυτού μετ' αυτού εβλήθησαν»('Αποκ. ΙΒ' 9).
Στην πάλη του με τον αρχάγγελο Μιχαήλ, ό Σατανάς νικήθηκε και έτσι, αυτός ό «δράκων, ό όφις ό μέγας, ό καλούμενος Διάβολος», ρίχτηκε στη γη ηττημένος, μαζί με όλες τίς σκοτεινές του δυνάμεις. Δε θα πάψει, ωστόσο, ποτέ, να επιχειρεί τον πόλεμο κατά του Θεού, στο πρόσωπο των ανθρώπων. Και μόλις ό Θεός έπλασε τους πρώτους ανθρώπους, έγινε κιόλας, ή πρώτη έφοδος. «Χτύπησε» ό Σατανάς με τη μορφή του φιδιού. Και πώς τα κατάφερε; Γνωστό το τέχνασμα του με την υπόσχεση της ισοθεΐας. «Και έσεσθε ως θεοί»! Αυτό ήταν το ευαγγέλιο του «όφεως». Αυτή ήταν ή γοητευτική υπόσχεση του Σατανά. Και ή αυτονομία αυτή του ανθρώπου, υπήρξε και ή καταστροφή του.
Από τότε, ό
«όφις ό αρχαίος», θ' αντιστρατεύεται για πάντα το έργο του Θεού. Ότι κακό πια
θα γίνεται στον κόσμο, θα είναι έργο του Διαβόλου. Ό πόλεμος του Σατανά θα
ενταθεί μετά την ενανθρώπηση και τη σταυρική θυσία του Κυρίου Ιησού Χριστού,
διότι «Σταυρόν γαρ ύπομείνας δι ημάς, θανάτω θάνατον ώλεσεν». Θα ξεσηκώσει και
διωγμούς ενάντια στην Εκκλησία και τους χριστιανούς, και θα ζητήσει «ίνα αυτήν
ποταμοφόρητον ποίηση» (Άποκ. ΙΒ' 15). Για τριάμισι χρόνια θα την έχει
βουτηγμένη στα αίματα των μαρτύρων.
Όπως ό Χριστός έχει το δικό Του ευαγγέλιο —το ευαγγέλιο της σωτηρίας— και ό «όφις» έχει το δικό του, της καταστροφής και τίς απώλειας.
(Πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=t4N9uMeUxyU)
Μοιραία Λάθη - Νομιμοποιώντας τον ιατρικώς υποβοηθούμενο θάνατο
Συντάχθηκε από Steven S. Sharfstein, MD, πρώην πρόεδρο της The American Psychiatric Association, USA.
Από το Life Institute
Λαμβάνοντας ειδική άδεια από τους παραγωγούς, το Life Institute ( Ινστιτούτο υπέρ της Ζωής) είναι στην ευχάριστη θέση να παρουσιάσει την ειδική διαδικτυακή προβολή του: Fatal Flaws: Legalizing Assisted Death, ( Μοιραία Λάθη: Νομιμοποιώντας τον Υποβοηθούμενο Θάνατο).
Ο σκηνοθέτης Kevin Dunn χρησιμοποιεί ισχυρές μαρτυρίες και γνώμες εμπειρογνωμόνων και από τις δύο πλευρές του θέματος για να αποκαλύψει πώς αυτοί οι εξαιρετικά αμφισβητούμενοι νόμοι επηρεάζουν την κοινωνία με την πάροδο του χρόνου. Η ταινία δημιουργήθηκε από την Euthanasia Prevention Coalition και την DunnMedia ( Τον Συνασπισμό για την Πρόληψη της Ευθανασίας και την DunnMedia, εταιρία που δραστηριοποιείται στο χώρο της θέασης και των ΜΜΕ), και είναι διαθέσιμη για αγορά εδώ https://fatalflawsfilm.com
Σχόλιο «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά» : Οποιαδήποτε ιατρική υπηρεσία «θεραπεύει» τον ανθρώπινο πόνο διακόπτοντας τη ζωή, προσβάλει την ουσία της ιατρικής επιστήμης που είναι η διακονία της ζωής, κάνει κατάχρηση της θεραπευτικής σχέσης και μετατρέπει τον γιατρό από συμπαραστάτη σε νόμιμο «δήμιο». Η ιατρική υποβοήθηση του θανάτου, στο όνομα της «συμπόνιας», δείχνει έλλειψη ήθους, θεραπευτική ανεπάρκεια, εγκατάλειψη του δοκιμαζόμενου και κακοποίηση εκείνων που αξίζουν παρηγοριά, ανακούφιση και παροχή φροντίδας. Κυρίως όμως αποτελεί προσβολή του Θεού που είναι ο Δωρητής κάθε ανθρώπινης ζωής και μόνος αρμόδιος να κρίνει μέσα στην μεγάλη Του αγάπη τη στιγμή που αυτή θα τελειώσει.
ΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΗΜΑ! Για να μειωθούν τα έξοδα στην υγεία, πρέπει να υποστηριχθεί η ιδεολογία της ιατρικά υποβοηθούμενης αυτοκτονίας. Είναι φρικτοί οι στόχοι ορισμένων Ιδιωτικών Ασφαλιστικών εταιρειών κλάδου Υγείας, που βλέπουν τον άνθρωπο ως οικονομική μονάδα και όχι ως μοναδικό πρόσωπο για το οποίο αξίζει κάθε οικονομική θυσία για να θεραπευτεί. Αυτή την αξία του ανθρώπου επιτάσσουν και οι Διεθνείς Συμβάσεις του ΟΗΕ και άλλων Οργανισμών. Τέτοιο ιδιωτικό ασφαλιστικό σύστημα πολλοί, δυστυχώς , βλέπουν με συμπάθεια να υποκαταστήσει πλήρως τα Εθνικά Ασφαλιστικά Ταμεία και να καταργηθεί έτσι το συνταγματικό Κράτος Πρόνοιας και η φιλανθρωπία που κήρυξε πρώτος στον κόσμο ο Χριστιανισμός.
ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΗΜΑ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΡΥΦΗ ΑΤΖΕΝΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΒΟΗΘΟΥΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ
Μία εβδομάδα μετά την νομιμοποίηση της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας από την Καλιφόρνια το 2016, η Stephanie Packer που πάλευε με καρκίνο τελικού σταδίου, έλαβε μια ενοχλητική επιστολή από την ασφαλιστική της εταιρία. Η Stephanie ενημερώθηκε πως η χημειοθεραπεία που ήδη της είχε υποσχεθεί η ασφαλιστική της εταιρεία, δεν ήταν πλέον διαθέσιμη για αυτήν.
Ωστόσο, αργότερα της είπαν ότι το ασφαλιστικό της πρόγραμμα, θα κάλυπτε το κόστος των χαπιών για υποβοηθούμενη αυτοκτονία, που θα ήταν μόλις ένα δολάριο και 20 λεπτά.
- Ο αείμνηστος και φλογερός Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης προφητεύει ως εξής: «Η Εκκλησία δεν φοβήται τους νέους διώκτας της, διότι ιδρυτής και αρχηγός της δεν είναι άνθρωπος, ο οποίος, όσο μέγας και αν είναι, σήμερον ζει και αύριο αποθνήσκει και λησμονείται. Ιδρυτής και Αρχηγός της Εκκλησίας είναι ο Χριστός, ο Θεάνθρωπος Κύριος, ο οποίος ενίκησε τον θάνατον και ζει και βασιλεύει εις πάντας τους αιώνας».

« Ο Αυτοκράτορας έκλεισε τις Εκκλησίες και κάηκε ζωντανός»
Αρχιμανδρίτου Παύλου Ντανά-Ιεροκήρυκος
Αγρίνιο 30 Μαΐου 2021
Στις 30 Μαΐου η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη του Οσίου πατρός ημών Ισακίου ή Ισαακίου, ηγουμένου της Μονής των Δαλμάτων, του Ομολογητού.
Ο όσιος Ισαάκιος καταγόταν από την Συρία και πήγε στο Βυζάντιο κατά τους χρόνους του Ουάλεντος (364-378 μ.Χ.), ο οποίος ήταν οπαδός της αιρέσεως του αρειανισμού. Ο Ισαάκιος έφτασε στην Κωνσταντινούπολη το έτος 378 μ.Χ., όταν ο Ουάλης συγκέντρωσε τα στρατεύματά του και κίνησε πόλεμο εναντίων των Γότθων, οι οποίοι είχαν συγκεντρωθεί στον Δούναβη ποταμό και σχεδίαζαν να επιτεθούν κατά της Κωνσταντινουπόλεως.
Σε άλλο σημείο ανέφερε:
«Αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι η εγγύτητα, οι χειρονομίες, οι πρωτοβουλίες του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου είναι γνήσιες και μακριά από οποιαδήποτε κοσμική άποψη ή απόπειρα εντυπωσιασμού. Είναι δύο άνθρωποι που έχουν τις ίδιες σκέψεις και ευαισθησίες, που γνωρίζουν ότι πρέπει να ενεργούν μαζί για το καλό της ταραγμένης ανθρωπότητας, και πρόσφατα ακόμη πιο ταραγμένης από την υγειονομική κρίση και την οικονομική κρίση που προκάλεσε η πανδημία του κορωνοϊού. Το ταξίδι των Καθολικών και των Ορθόδοξων προς την πλήρη ενότητα βρίσκεται στο σωστό δρόμο υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος και κινείται προς την γραμμή του τερματισμού. Πιστεύω ότι ο στόχος αυτός έχει ήδη επιτευχθεί στο επίπεδο των πιστών, και αυτό είναι πιο σημαντικό από ό, τι σε θεσμικό επίπεδο.»
Η δογματική προσήλωσή του Μητροπολίτη Ιταλίας στη θρησκεία του Οικουμενισμού και η αιρετική του χριστολογία διακρίνεται και στα παρακάτω λόγια του: «Ο σχετικισμός, η αδιαφορία, η αδράνεια, η απαισιοδοξία, η ιδέα μιας επιφανειακής ενότητας, μιας διοικητικής-θεσμικής ενότητας, ο σεκουλαρισμός, πιθανά γεωπολιτικά παίγνια: όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με την ενότητα. Η Εκκλησία δεν είναι θεσμός αυτού του κόσμου, αλλά είναι το θεανθρώπινο μυστικό σώμα του Χριστού.»
Πρόσφατα αναδείξαμε πως οι Οικουμενιστές, μεταξύ αυτών και ο νέος Μητροπολίτης Ιταλίας, δεν έχουν πρόβλημα να αναγνωρίσουν το πρωτείο της Ρώμης (όπως με άρθρο του απέδειξε ο π. Νικόλαος Μανώλης). Ο κ. Πολύκαρπος θεωρεί ήδη τον Πάπα Ρώμης τον Πατριάρχη του στην Ιταλία. Είναι παράξενο που ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος κατά κανόνα επιβάλλει το αξίωμά του και επιτάσσει υπακοή στο αιρετικό θέλημά του, ούτε τον μάλωσε ούτε τον εγκάλεσε. Αυτό εξηγείται καθώς ο μητροπολίτης Ιταλίας μίλησε σαν γνήσιος Ουνίτης και ο Πατριάρχης χρησιμοποιεί την Ουνία σαν όχημα για τον Οικουμενισμό. Τρανταχτό παράδειγμα η Ουκρανία, το εργαστήριο αυτό του Οικουμενισμού και της Ουνίας, όπως μας απέδειξε ο π.Νικόλαος σε παλαιότερο άρθρο του.
Τέτοιες δηλώσεις από κατ’ όνομα ορθόδοξο Επίσκοπο φανερώνουν το μέγεθος της αποστασίας και δικαιολογούν απόλυτα τη στάση των ομολογητών πατέρων, οι οποίοι προέβησαν στην ιεροκανονική αποτείχιση. Εμπνεόμενοι από ιεραποστολικό ζήλο διατράνωσαν την ορθόδοξη πίστη στην Ελλάδα και σε όλη την Οικουμένη, βαδίζοντας την στενή και τεθλιμμένη οδό, που είναι όμως το “εξπρές” για τον Παράδεισο!
Κοντά στους ομολογητές πατέρες και εμείς! Την ευχή τους να έχουμε πάντοτε και την ειδική χάρη τους να ομολογούμε για την ορθοδοξία που βιώνουμε, το πανηγύρι αυτό της στρατευομένης και της Θριαμβεύουσας Εκκλησίας! Οι Πατέρες μας επάνω έστησαν χορό. Ταυτόχρονα συμπάσχουν με μας, ατενίζοντας τη φτώχεια μας και το πνευματικό μας χάλι! Με τον ιεραποστολικό ζήλο των πατέρων μας, στη νοθεία της ορθοδοξίας που αυτοί μετέρχονται εμείς λέμε ΟΧΙ! Ανόθευτο, ανέρωτο θα γευτούμε το κρασί της ορθοδοξίας μας και θα μεθύσουμε με νηφάλια μέθη!
Για τον νέο Μητροπολίτη Ιταλίας κ. Πολύκαρπο έχει ο Πάπας δικό του κρασί να τον κεράσει. Αν θέλει τουλάχιστον να είναι τίμιος, ας μιμηθεί τον πνευματικό του πατέρα, τον Βησσαρίωνα που πέθανε ως Καρδινάλιος, και ας μην μολύνει το τίμιο ορθόδοξο ράσο με τα αιρετικά του φληναφήματα περί ενώσεως.

Ο βίος του αγίου Βονιφάτιου του υπηρέτη της πλούσιας Αγλαΐας (19 Δεκεμβρίου 290 μ.Χ.) ρίχνει άπλετο φως στην διπλή υπόθεσή μας που είναι μεν η δωρεά οργάνων αλλά κυρίως η δωρεά του Τριαδικού Θεού που έχει σχέση με τη δωρεάν ίαση όλων των ζώντων ασθενών σωμάτων, χάρη των νεκρών σωμάτων ή καλύτερα χάρη των ιερών λειψάνων των αγίων μαρτύρων Του.
Ο Βονιφάτιος και οι Αγλαΐα ήταν ειδωλολάτρες αλλ’ όμως η ζωή τους που περιστρεφόταν γύρω από τις γήινες ηδονές κατά περίεργο τρόπο έκλινε προς τους χριστιανούς μάρτυρες. Το ενδιαφέρον τους ήλθε ως άλλο άστρο και στάθηκε πάνω από τα νεκρά σώματα των αγίων του Θεού μαρτύρων, όλων εκείνων που ομολογούσαν τον Ιησού Χριστό ως Κύριο και Θεό τους. Κοινή επιθυμία τους έγινε η απόκτηση του λειψάνου ενός μάρτυρα των ημερών τους. Αν και οι δυό τους ήταν άπιστοι, ακατήχητοι και φυσικά αβάπτιστοι γνώριζαν και πίστευαν στην ιαματική τους δύναμη αλλά και στην προστασία που αυτά παρέχουν κυρίως στους κατόχους αυτών. Αναλαμβάνουν λοιπόν να φέρουν εις πέρας ένα περίεργο έργο! Ο συναξαριστής θα μας πει: «Κάποτε η Αγλαΐα θέλησε να αποκτήσει τα λείψανα ενός μάρτυρος σαν φυλαχτό στο σπίτι της για να τη φυλάει από το κακό. Έστειλε λοιπόν τον υπηρέτη της στην Ασία για να βρει και να αγοράσει το αντικείμενο της επιθυμίας της». Τότε, «Ο Βονιφάτιος πήρε μαζί του κάμποσα χρήματα και αρκετούς δούλους. Προτού αποχωριστεί την Αγλαΐα, της είπε: «Αν δεν μπορέσω να βρω έναν μάρτυρα και σου φέρω το δικό μου σώμα που θα έχει μαρτυρήσει για τον Χριστό, θα το τιμήσεις, κυρία μου;»…