π. Μάξιμος Καραβάς: Ποιος είπε πως είν΄ δύσκολο σήμερον να σωθούμε;

Μπορούμε να σωθούμε

Ποιος είπε πως είν΄ δύσκολο σήμερον να σωθούμε;

Είναι του Πλάνου η φωνή και να μην την ακούμε.

Και σήμερα ειν΄εύκολη σ΄ όλους η σωτηρία,

αν εκμεταλλευώμεθα την κάθε ευκαιρία

που μας προσφέρει ο Χριστός, η άκρα ευσπλαχνία,

την κάθε ώρα και στιγμή, δια την σωτηρία.

Και σήμερα, αν θέλωμε, μπορούμε να σωθούμε,

Αρκεί, στον δρόμο του Θεού, σωστά

να περπατούμε.

Αν όμως τρέχωμε συχνά, όπου μας λέν’  τα πάθη,

Μοιάζομε σαν τα΄απολωλός, που ξέφυγε και εχάθη.

Μα πάλι «ψάχνει» ο Θεός  «στα όρη» να μας σώση, και να μετανοήσωμε για να μας δικαιώση.

…Τότε μας παίρνει αγκαλιά και στο «μαντρί»

μας βάζει

και χαίρεται ο ουρανός κι από χαρά κραυγάζει:

«Δόξα στην ευσπλαχνία Σου, φιλάνθρωπε Θεέ μας,

όπου δεν θέλεις να χαθή κανένας, Κύριέ μας.

Μα μέσα στον Παράδεισο, σαν τον «ληστή»

τον βάζεις

και το φαρμάκι του εχθρού απ’ την ψυχή του

βγάζεις»

Γι’ αυτό, αδέλφια μου, ποτέ να μην απελπισθούμε,

Όσο βαθειά κι αν πέσωμε, μπορούμε να σωθούμε.

Γιατί τα σπλάχνα του Χριστού, είν΄ άπειρα,

μεγάλα,

κι όταν μετανοήσωμε, μας δέχεται σαν μάνα.

30-7-1996

Ο ασθενής που είναι σε κώμα είναι ζωντανός και δεν είναι νεκρός. Κοιμάται…

27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ

ΘΕΜΑ: ΔΩΡΕΑΝ ΟΡΓΑΝΑ

«Στέφανος πλήρης πίστεως καὶ δυνάμεως ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ». (Πραξ. Αποστόλων, στ΄8-15, ζ΄1-60).

Αγαπητοί,

Μετά τις θετικές δηλώσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου για τη Δωρεά οργάνων(*) χρέος και ευθύνη μας όλων μας είναι να στρέψουμε τον λόγο μας εναντίον του ανθρώπου αυτού, μιας και δεν παύει να εκφράζει απόψεις αντίθετες από αυτές των αγίων Πατέρων μας. Απόψεις καταστροφικές, αντορθόδοξες, απόψεις βλάσφημες που αντιμάχονται την αλήθεια της Πίστεως ημών των Ορθοδόξων και βλάπτουν το έργο του Αγίου Πνεύματος επί της γης.

Δύο ημέρες μετά τη μεγάλη εορτή της του Χριστού Γεννήσεως επί της γης η Εκκλησία μας εορτάζει τον Πρωτομάρτυρα Στέφανο, αυτόν που ήταν «πλήρης πίστεως καὶ δυνάμεως», αυτόν που «ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ», αυτόν που «θεράπευε ασθενείς και αποδείκνυε τη δύναμη του Χριστού», αυτόν που «με τη βαθιά θεολογική του κατάρτιση ανέτρεπε εύκολα τις κακοδοξίες των Ιουδαίων για το έργο του Χριστού, προκαλώντας την οργή και το φθόνο τους»! Τον άγιο Στέφανο που εργαζόταν το έργο του Αγίου Πνεύματος που είναι ο έλεγχος «περί αμαρτίας, περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως», ο έλεγχος των υποκριτών θεολόγων, ιερέων και Αρχιερέων όλων των εποχών.

ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΩΡΕΑΣ ΟΡΓΑΝΩΝ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ

ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΩΡΕΑΣ ΟΡΓΑΝΩΝ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ (*)

Το οδοιπορικό μας στο ωραίο μοναστήρι της Γουμένισσας συναντά την ιστορία ενός προσκυνητή που προ καιρού ήταν "εγκεφαλικά νεκρός". Ο Ηγούμενος του μοναστηριού, μας είπε σχετικά πως προσεύχονταν για ένα νεαρό παιδί που πάλευε στο κρεβάτι κάποιας Μονάδας Εντατικής Θεραπείας. Οι ιατροί ήθελαν να τελειώνουν με την υπόθεση αυτή και ζητούσαν από τον πατέρα του παιδιού να υπογράψει! Αυτός τους έλεγε πως δεν υπογράφει, και το παιδί που ήταν στο κρεβάτι έκραζε: "Μπράβο μπαμπά, μπράβο μπαμπά". Φοβερό! Ο Ηγούμενος, μας είπε πως ο νέος συνήλθε μία των ημερών, ότι έφτασε ως προσκυνητής στο μοναστήρι, την πρώτη φορά με πατερίτσες, και τη δεύτερη εντελώς υγιής, προς δόξαν Θεού.

ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ! ΜΙΑ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΙΔΕΑ

ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ!

ΜΙΑ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΙΔΕΑ

 «Ὁ θάνατος τῶν ἁμαρτωλῶν εἶναι κακός» (Ψαλμ. 33, 22)

Αγαπητοί, μια γνωστή νοσοκόμα περίμενε στη στάση των Αστικών για το νοσοκομείο της πόλεώς μας. Σταμάτησα το αυτοκίνητο και προσφέρθηκα να την μεταφέρω στο νοσοκομείο έχοντας κατά νου τον κόπο της ημέρας όλων όσων εργάζονται στο τομέα της υγείας καθώς και την πρόσφατη συμβολή της στην απώλεια προσφιλούς προσώπου. Η διαδρομή για το νοσοκομείο σύντομη όπως και η ιστορία της. Ο νους μου άστραψε και της ρώτησα τη γνώμη της για τον εγκεφαλικό θάνατο, και για το ότι αυτός που είναι σε κώμα και πληροί  κάποια κριτήρια θεωρείται από τους ιατρούς πεθαμένος μεν αλλά και σωτήρας άλλων 108 ανθρώπων λόγω της νόμιμης η παράνομης "δωρεάς" των οργάνων και ιστών του!  Η απάντησή της ήταν σύντομη και ζωηρή. Με φωνή συντετριμμένη είπε: "Μια ημέρα μπαίνω στο χειρουργείο και βλέπω έναν άνδρα ανοιγμένο και να ρίχνουν επάνω του παγωμένο νερό και παγάκια. Το θέαμα ήταν φοβερό. Δεν θέλω να το θυμάμαι. Ο άνθρωπος αυτός ήθελε να γίνει "δωρητής"!

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΓΚΛΙΣΗΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΗΣ ΕΛΜΕ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΓΚΛΙΣΗΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΗΣ ΕΛΜΕ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

ΘΕΜΑ: ΔΙΩΞΕΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΛΟΓΩ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ 2016-2019

ΠΡΟΣ

Πρόεδρο του Δ.Σ. της Ε.Λ.Μ.Ε Εορδαίας

Παρακαλώ να με δεχτείτε σε ακρόαση για να εκθέσω ενώπιόν σας προβλήματα που προέκυψαν εντός της Σχολικής Μονάδας που υπηρετώ. Λόγω του ότι την Τετάρτη 29 του αυτού μηνός με καλούν σε προκαταρκτική έρευνα με κατηγορίες που συνέταξε ξέχωρα μικρός αριθμός γονέων του Συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του σχολείου μας, άνθρωποι που πιθανόν να μην έχουν επιστημονική κατάρτιση, άνθρωποι που πιθανόν να παρασύρθηκαν λόγω συναισθηματικής φόρτισής τους από παραπλανητικές δηλώσεις μαθητών που άκουσαν είτε από τα ίδια τους τα παιδιά είτε από άλλες πηγές πληροφόρησης.

Από τη  συνάντηση αυτή προσδοκώ στο μέλλον να προκύψει η υπεύθυνη «απάντηση» του συνδικαλιστικού κινήματος Εορδαίας  σε όλους εκείνους που αντιπαλεύουν με  ποικίλους τρόπους α) το δικαίωμα της ελευθερίας έκφρασης των εκπαιδευτικών, β) τα επαγγελματικά τους δικαιώματα αλλά και γ) το συνταγματικό δικαίωμα των Ελλήνων γονέων και κατ’ ουσίαν των ελληνοπαίδων να διδαχτούν ελεύθερα την ορθόδοξη Πίστη τους, την πίστη των Αγίων Πατέρων και μαζί την εθνική τους ταυτότητα, αυτή των Ελλήνων. Εννοείται και κάθε άλλη «ιδέα» περί σεβασμού στην ετερότητα.

Ιεράρχες της Αφρικής τιμωρούν τους κληρικούς που αντέδρασαν στην αναγνώριση των σχισματικών

Την περασμένη εβδομάδα δημοσιεύθηκε ανοικτή επιστολή 

από 27 Αφρικανικούς Ορθόδοξους ιερείς από την Κένυα, 

την Τανζανία, την Ουγκάντα ​​και τη Ζάμπια, στις οποίες οι 

υπογράφοντες εκφράζουν τη διαφωνία τους με την απόφαση

 του Πατριάρχη Αλεξανδρείας να αναγνωρίσει τη σχισματική 

«Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» και να μνημονεύσει 

τον Επιφάνιο.

Αποκρυφιστικές προσεγγίσεις στο θέμα της ασθένειας

Αποκρυφιστικές προσεγγίσεις στο θέμα της ασθένειας

Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Γεωργόπουλος, Αναπληρωτής Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ

Ο ανθρώπινος πόνος και η ασθένεια υπήρξε πάντα ένα φαινόμενο στην ιστορία του ανθρωπίνου γένους, που έτυχε πολυμερούς προσέγγισης και ερμηνείας με κύριο παράγοντα φυσικά αντιμετώπισή του την ιατρική επιστήμη. Το πλήθος των παραμέτρων, με τις οποίες συσχετίζεται το πρόβλημα της ασθένειας, υπήρξε η αφορμή ώστε να μη απουσιάσει και μία, δυστυχώς, ποικιλόμορφη αποκρυφιστική προσέγγιση του φαινομένου.

Σήμερα πλήθος αποκρυφιστικών, εσωτεριστικών, γκουρουιστικών κ.ά. ομάδων, πολλές εξ αυτών κομμάτια του παγκόσμιου αντιχριστιανικού μωσαϊκού της «Νέας Εποχής», να χρησιμοποιούν μέσα στις διδασκαλίες τους θέματα, που σχετίζονται με την υγεία. Ο Chr. Grundmann υπογραμμίζει ότι ο όρος «θεραπεία» είναι ένας βασικός όρος στο λεξιλόγιο της Νέας Εποχής  [1].

Την αφαίρεση από τα δίπτυχα του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεοδώρου Β΄ αποφάσισε το Πατριαρχείο Μόσχας.

Το Πατρ. Μόσχας διακόπτει την κοινωνία με το Πατρ. Αλεξανδρείας

Την απόφαση της διακοπής κοινωνίας και την αφαίρεση από τα δίπτυχα του Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου Β΄ έλαβε πριν από λίγο το Πατριαρχείο Μόσχας.

Αναλυτικότερα, υπό την ηγεσία του Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ.κ. Κυρίλλου συνεχίσθηκαν σήμερα δεύτερη ημέρα οι εργασίες της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ρωσίας στην Πατριαρχική έδρα στην ιερά Μονή του Αγίου Δανιήλ Μόσχας όπου η Εκκλησία της Ρωσίας έλαβε την εν λόγω (σ.σ. αναμενόμενη) απόφαση με βάση και την προηγούμενη απόφασή της για την Εκκλησία της Ελλάδος.

Οι Ρώσοι Ιεράρχες εξέτασαν σχολαστικά την απόφαση του Πατριάρχη Θεοδώρου Αλεξανδρείας να αναγνωρίσει τη νέα Εκκλησία της Ουκρανίας και εξέφρασαν τη βαθειά λύπη τους για την απόφασή του που καθιστά αδύνατη τη διατήρηση της ευχαριστιακής κοινωνίας μαζί του όπως τόνισαν χαρακτηριστικά.

Οὐαί! Οὐαί! Ψεύδεται! Ψεύδεται! Ψεύδεται καὶ αὐτοδιαψεύδεται ὁ Πατριάρχης!!!

Αθεόφοβε Πατριάρχα, δεν εντρέπεσαι;

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,

Θεολόγου – Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου

«Θρηνῶ καὶ ὀδύρομαι». Ὁ ἀναταράσσων καὶ διασύρων ὁλόκληρον τὴν Ὀρθοδοξίαν μὲ τὸ τερατῶδες ἐκκλησιολογικὸν κακούργημά του τῆς ἱδρυθείσης ὑπ’ αὐτοῦ ψευδοεκκλησίας τοῦ Κιέβου ἀπὸ καθῃρημένους, ἀναθεματισμένους, ἀχειροτονήτους, αὐτοχειροτονήτους καὶ σχισματικοὺς Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης π. Βαρθολομαῖος ψεύδεται ἀσυστόλως καὶ ἐξαπατᾷ καταφανῶς.

Φρίκη! Φρίκη! Φρίκη! Νέα ἀήθης καὶ προκλητικὴ συμπεριφορὰ τοῦ π. Βαρθολομαίου.

Η ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ «ΟΡΚΟΥ» ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΟΡΚΟΥ

Η ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ «ΟΡΚΟΥ» ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΟΡΚΟΥ

(ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ)  

«Η Ορθοδοξία είναι η μόνη ελπίς του κόσμου»

Αγαπητοί,

Αφορμή αγαθή για να γράψουμε τις παρακάτω γραμμές έδωσε μία δημοσίευση, στη τοπική καθημερινή εφημερίδα «ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ» της πόλεως Πτολεμαΐδας, παραμονή Χριστουγέννων του 2019, που φέρει τον τίτλο «ΟΙ ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ» του αειμνήστου Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτη. Το γραπτό κήρυγμα του π. Αυγουστίνου (που ακούστηκε ζωντανά από τα χείλη του εντός του ιερού Ναού Αγ. Νικολάου Φλωρίνης την Κυριακή προ Χριστού Γεννήσεως, 21 Δεκεμβρίου 1986) αναφέρει σχετικά με τον «όρκο» τα εξής:   «Άλλοι πάλι το Ευαγγέλιο το βλέπουν μόνο στο δικαστήριο όταν ο πρόεδρος τους λέει «Βάλε το χέρι στο Ευαγγέλιο να ορκιστής» κι αυτοὶ το βάζουν και καίγονται. Γιατὶ προτιμότερο να βάλης το χέρι σου στη φωτιὰ παρὰ να ορκιστής στο Ευαγγέλιο. Το Ευαγγέλιο λέει να μην κάνουμε όρκο καθόλου (βλ. Ματθ. 5,34). Ο όρκος, ακόμα κι ο αληθινός, είνε αμαρτία, μεγάλη αμαρτία. Στη Φλώρινα βρέθηκα όταν μαζεύτηκαν πεντακόσιοι νέοι δήμαρχοι και πρόεδροι κοινοτήτων όλου του νομού. Κάθισα και τους μίλησα με αγάπη· αλλὰ στην ορκωμοσία τους δεν έμεινα. Έφυγα, διότι ο όρκος απαγορεύεται. Είπα μάλιστα στους βουλευτάς του νομού, να συμβάλουν να ψηφιστή απὸ τη Βουλὴ νόμος που θα καταργή τον όρκο· κανείς να μην ορκίζεται. Δυστυχώς τόσοι αντίθεοι νόμοι ψηφίστηκαν, και ένας τέτοιος ευλογημένος νόμος, 100% σύμφωνος με το Ευαγγέλιο, δεν ψηφίστηκε ακόμη.» [1].

Από την 21^η Δεκεμβρίου 1986 πέρασαν τριάντα τρία ολόκληρα χρόνια και όπως φαίνεται η ευχή του γέροντα ΕΝ ΜΕΡΕΙ έπιασε!