"Οι Πατέρες λένε ότι κατά την πτώση του ανθρώπου εσκοτίσθηκε ο νους του ανθρώπου. Εσκοτίσθη ο νους του Αδάμ. Δεν ασχολούνται οι Πατέρες με τον Αδάμ ως Αδάμ, άλλα με τον νουν του Αδάμ, ο οποίος Αδάμ αρρώστησε, επειδή εσκοτίσθηκε ο νους του. Οι Πατέρες μιλάνε για ασύνετον νουν. Παντού στην Πατερική γραμματεία το θέμα της πτώσεως είναι ο σκοτασμός του νοός του ανθρώπου" (ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ)... Ο Άγιος Νείλος πάλι λέγει ότι, «η προσευχή είναι το ανέβασμα του νου στον Θεό»
Τετάρτη 27 Σεπτεμβρίου 2017
Η κλήση της Ι.Μ.Θ. προς τον π.Θεόδωρο Ζήση για δικαστήριο και η απάντηση
Η κλήση της Ι.Μ.Θ. προς τον π.Θεόδωρο Ζήση για δικαστήριο και η απάντηση
Σε συνέχεια της χθεσινής ανάρτησης του Ιστολογίου μας (εδώ), δημοσιεύουμε τα ακόλουθα έγγραφα. Πρόκειται για την κλήση της Ι.Μ.Θ προς τον π. Θεόδωρο Ζήση για το επισκοπικό δικαστήριο με τις αβάσιμες και απαράδεκτες κατηγορίες εναντίον του και την απάντηση του πατρός Θεοδώρου στην κλήση αυτήν. Τα έγγραφα μας τα κοινοποίησε ο π. Θεόδωρος, με την παράκληση της δημοσίευσης.
2017-9-27 Μητροπολιτική Κλήση σε επισκοπικό δικαστήριο για τον π.Θ. Ζήσηpdf.pdf by Φίλη Ορθοδοξία on Scribd
Απάντηση του πατρός Θεοδώρου Ζήση
Πρωτοπρεσβύτερος
Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητὴς
Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
18ο χλμ. Θεσσαλονίκης-Περαίας
570 19 Ν. Ἐπιβάται
ΤΗΛ.: 23920.24865 FAX: 23920.27402
Ἐν Θεσσαλονίκῃ τῇ 26ῃ Σεπτεμβρίου 2017
Πανοσιολογιώτατον Ἀρχιμανδρίτην
π. Στέφανον Τόλιον
Ἀναπληρωτὴν Πρόεδρον
τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης
Ἐνταῦθα
Πανοσιολογιώτατε π. Στέφανε,
Ἔλαβα χθές (25.09.2017) τὸ συνταχθὲν πρὸ δέκα ἡμερῶν (15.09.2017), μὲ ἀριθμὸ πρωτοκόλλου 2, δικαστικὸ διωκτικὸ ἔγγραφο, ποὺ ὑπογράφετε σεῖς ὡς ἀναπληρωτὴς πρόεδρος τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, διὰ τοῦ ὁποίου μὲ καλεῖτε νὰ παραστῶ «ἐνώπιον τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τὴν Πέμπτην 28ην Σεπτεμβρίου 2017, περὶ ὥραν 12.00 μ. ἐν τοῖς Γραφείοις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Βογατσικοῦ 7 καὶ ἐν τῷ Γραφείῳ τῆς Πρωτοσυγκελλίας, ὄροφος 1ος, γραφεῖον ἀριθμ. 6, ἵνα δικασθῶ διὰ τὰ εἰς ἃ ὑπέπεσα κανονικὰ καὶ ἐκκλησιαστικὰ παραπτώματα τὰ ὑπὸ τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων καὶ τῶν κειμένων νόμων προβλεπόμενα».
ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ: «Είναι εκείνοι οι αδελφοί, που … ασχολούνται με την κριτικήν ο ένας του άλλου και όχι δια το γενικώτερον καλόν του αγώνος...»
ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ:
Ο π. Χρυσόστομος Κουτλουμουσιανός σίγουρα θα έχει κάτι να πει και για το "βασίλειον ιεράτευμα" που απαρτίζει το βασίλειον της ευγενείας....
Θα περιμένουμε με αγωνία τα αγωνιστικά νέα και έργα του [ΕΝ ΣΧΈΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΌ], αμήν.
Με τιμή
Υ.Γ.
"ουδείς την εαυτού σάρκα εμίσησε...." τουτέστιν όσοι αγωνίζονται κατά του Οικουμενισμού δεν θα πρέπει να μισούν τους αδελφούς τους αλλά να τους στηρίζουν. Λοιπόν ας το κάνουν με τον τρόπο τους αφού σύμφωνα με τον άγιο της Παναγούδας ισχύει και το "ο καθένας ας βοηθήσει με τον τρόπο του"...
Επίσης γνωστόν είναι τοις πάσι ότι όποιος σήμερα δεν μιλάει για την παναίρεση του Οικουμενισμού δεν είναι "Πνευματικός"....
. .
Ο π. Χρυσόστομος Κουτλουμουσιανός σίγουρα θα έχει κάτι να πει και για το "βασίλειον ιεράτευμα" που απαρτίζει το βασίλειον της ευγενείας....
Θα περιμένουμε με αγωνία τα αγωνιστικά νέα και έργα του [ΕΝ ΣΧΈΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΌ], αμήν.
Με τιμή
Υ.Γ.
"ουδείς την εαυτού σάρκα εμίσησε...." τουτέστιν όσοι αγωνίζονται κατά του Οικουμενισμού δεν θα πρέπει να μισούν τους αδελφούς τους αλλά να τους στηρίζουν. Λοιπόν ας το κάνουν με τον τρόπο τους αφού σύμφωνα με τον άγιο της Παναγούδας ισχύει και το "ο καθένας ας βοηθήσει με τον τρόπο του"...
Επίσης γνωστόν είναι τοις πάσι ότι όποιος σήμερα δεν μιλάει για την παναίρεση του Οικουμενισμού δεν είναι "Πνευματικός"....
. .
ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΕΝΕΙΑΣ : ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ ΣΕ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ
Χρυσόστομος Κουτλουμουσιανός,
ιερομόναχος
Ο
όσιος Παΐσιος, σε επιστολή του το 1969, αναφέρεται, μεταξύ άλλων, σε ένα
φαινόμενο της χριστιανικής κοινωνίας της εποχής του, μια νοοτροπία επικίνδυνη
για την ψυχική υγεία και το εκκλησιαστικό ήθος. Περιγράφει μια μερίδα ανθρώπων
που ζουν μεν μέσα στον χώρο της Εκκλησίας, αλλά χαρακτηρίζονται από τάσεις
ασυμφωνίας και διαίρεσης.
«Είναι
εκείνοι οι αδελφοί, που … ασχολούνται με την κριτικήν ο ένας του άλλου και όχι
δια το γενικώτερον καλόν του αγώνος. Παρακολουθεί δε ο ένας τον άλλον
(περισσότερον από τον εαυτόν του) εις το τί θα ειπή ή τί θα γράψη, δια να τον
κτυπήση κατόπιν αλύπητα. Ενώ ο ίδιος αν έλεγε ή έγραφε το ίδιο πράγμα, θα το
υπεστήριζε και με πολλές μάλιστα μαρτυρίες της Αγίας Γραφής και των Πατέρων.
Το κακό που γίνεται είναι μεγάλο, διότι αφ’ ενός μεν αδικεί τον πλησίον του,
αφ’ ετέρου δε και τον γκρεμίζει μπροστά στα μάτια των άλλων πιστών. Πολλές
φορές σπέρνει και την απιστία στις ψυχές των αδυνάτων, διότι τους σκανδαλίζει.
Δυστυχώς, μερικοί από εμάς έχουμε παράλογες απαιτήσεις από τους άλλους. Θέλουμε
οι άλλοι να έχουν τον ίδιο με εμάς πνευματικόν χαρακτήρα…»
Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017
Με αφορμή την Πατριαρχική Θεία Λειτουργία στην Ορεστιάδα
Με αφορμή την Πατριαρχική Θεία Λειτουργία στην Ορεστιάδα
ΘΕΜΑ: «ΣΚΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΕΣ» ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
Ιστορική χαρακτηρίστηκε από κάποιους η επίσκεψη του καλουμένου Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ορεστιάδα με αφορμή το Μνημόσυνο (προς τιμήν!) υπέρ της ψυχής του φιλογενούς Στεφάνου Καραθεοδωρή.
Σε προσφώνησή του ο οικείος Μητροπολίτης μέσα στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Θεοδώρων Ορεστιάδος αφού «σκιαγράφησε την προσωπικότητα του τιμωμένου» κατέληξε: «εξ αφορμής του σημερινού Μνημοσύνου προς τιμήν του φιλογενούς Στεφάνου Καραθεοδωρή, η Χάρις του Παναγίου Θεού επιδαψίλευσε εις ημάς τους ευχύμους καρπούς της αναστροφής μετά του Τιμίου προσώπου Σας. Εκ της όψεως και μόνον τούτου αι καρδίαι ημών ενεπλήσθησαν ευφροσύνης και αγαλλιάσεως… . Η Βασιλεύουσα είναι πάντα ζὠσα εις την καρδίανμας, διότι κι αν ακόμα σήμερα δεν έχει τον Βασιλέα, έχει αυτόν που φέρει την κορώνα και το σάκοτου βασιλέως» [1]. Κάνοντας μία μικρή παρένθεση σημειώνουμε ότι δύο πράγματα χαρακτηρίζουντους διεστραμμένους θρησκευτικούς διδασκάλους, η κατασυκοφάντηση των αγωνιστών και η κολακεία των αναξίων!
Σήμερα 27/09/2017 εορτάζουν...
Σήμερα 27/09/2017 εορτάζουν: | |
Νηστεία | |
Απολυτίκιο της ημέρας
| 27 Σεπτεμβρίου 2017 | |
Πηγή: Απολυτίκια
|
Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Τῷ θείῳ Πνεύματι, περιφραξάμενος, Μάρτυς Καλλίστρατε, λαμπρῶς ἠρίστευσας, καταβολῶν τὸν δυσμενῆ, σοφία τῶν σῶν ἀγώνων ὅθεν καὶ προσήγαγες, τῷ Χριστῷ ὡς θυμίαμα, δῆμον παναοίδιμον, Ἀθλητῶν πιστευσάντων σοί, μεθ' ὧν ὑπὲρ ἠμῶν ἐκδυσώπει, τῶν εὐφημούντων σὲ ἐν ὕμνοις. |
Όσιος Νικήτας Στηθάτος: - Πράγματι, αν ο ποιμένας δε ζητά να έχει πλούσια το λόγο της διδασκαλίας και τη γνώση του Πνεύματος για την οικοδομή του ποιμνίου του, δεν είναι ζηλωτής των χαρισμάτων του Θεού(Α΄ Κορ. 14, 12)
Όσιος Νικήτας Στηθάτος,
ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΟΜΟΣ Δ΄
Τρίτη εκατοντάδα γνωστικών κεφαλαίων
περί αγάπης και τελειώσεως βίου
1.Ο Θεός είναι
νους απαθής, πάνω από κάθε νου και κάθε απάθεια. Είναι φως και πηγή φωτός
αγαθού, σοφία, λόγος και γνώση, όπως επίσης και χορηγός της σοφίας, του λόγου
και της γνώσεως. Και σε όσους δόθηκαν αυτα για την καθαρότητα τους και τα
βλέπομε σ' αυτους πλούσια, σ' αυτους ανακτηθηκε το "κατ' εικόνα" και
διατηρήθηκε, ώστε να είναι από εδώ υιοί Θεού, που καθοδηγούνται από το Πνεύμα,
σύμφωνα με το ρητό: «Όσοι καθοδηγούνται από το Πνεύμα του Θεού, αυτοί είναι
υιοί Θεού»(Ρωμ. 8, 14)…
89. Εκείνος που
από ζήλο των πνευματικών χαρισμάτων επεδίωξε την αγάπη και την απέκτησε, δεν
ανέχεται να μιλάει κατά την προσευχή και την ανάγνωση μόνο για πνευματικό
καταρτισμό του εαυτού του· γιατί εκείνος που μιλάει μόνο στο Θεό με τη γλώσσα
όταν προσεύχεται και ψάλλει, τον εαυτό του οικοδομεί, όπως λέει ο Παύλος(Α΄
Κορ. 14, 40. Αυτός επιβάλλεται, κατά τον Παύλο πάλι, να "προφητεύει",
για την οικοδομή της Εκκλησίας του Θεού. να διδάσκει δηλαδή στους πλησίον του
την εργασία των θείων εντολών και πώς πρέπει να σπεύδουν να ευαρεστήσουν το
Θεό. Σε τι θα μπορέσει να ωφελήσει μερικούς ο ηγούμενος που μιλάει πάντοτε μόνο
με τον εαυτό του και το Θεό με την προσευχή και την ψαλμωδία, αν δε μιλήσει και
στους υποτακτικούς του, ή με αποκάλυψη από το Άγιο πνεύμα ή με γνώση των
μυστηρίων του Θεού ή με το προορατικό χάρισμα της προφητείας ή με διδαχή(Α΄
Κορ. 14, 6) του λόγου της σοφίας του Θεού; Γιατί αν δεν τους δώσει ευκολονόητο
λόγο διδασκαλίας, γραπτό ή προφορικό, ποιος από τους υποτακτικούς του θα
ετοιμαστεί για πόλεμο(Α΄ Κορ. 14, 8) εναντίον παθών και δαιμόνων; Πράγματι, αν
ο ποιμένας δε ζητά να έχει πλούσια το λόγο της διδασκαλίας και τη γνώση του
Πνεύματος για την οικοδομή του ποιμνίου του, δεν είναι ζηλωτής των χαρισμάτων
του Θεού(Α΄ Κορ. 14, 12).
Κλήση για το επισκοπικό δικαστήριο έλαβε ο π.Θεόδωρος Ζήσης!!!
Κατήχησις Αποκλειστικό: Κλήση για το επισκοπικό δικαστήριο έλαβε ο π.Θεόδωρος Ζήσης
αναρτήθηκε από Nik Man την
Του π. Νικολάου Μανώλη
Δεν έχουν τον Θεό τους οι άνθρωποι εκεί στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Να την αποκαλέσω “ιερά”; Δυσκολεύομαι! “Μοχθηρά” να την αποκαλέσω, έτσι μου βγαίνει.
Ο πρωτοσύγγελος π.Στέφανος Τόλιος, κάλεσε να δικάσει στο επισκοπικό δικαστήριο τον πρωτοπρ. π.Θεόδωρο Ζήση, για τους γνωστούς ηλίθιους λόγους που δαιμονικά μυαλά εφηύραν. Φατρίες, σχίσματα, απείθεια, εξύβριση και τις υπόλοιπες βλακωδέστατες κατηγορίες που κολάζουν τους διώκτες. Είναι και οΠατριάρχης βλέπετε στη Θεσσαλονίκη... Ίσως ο μέγας πρωτοσύγγελος να προαλείφεται για μητροπολίτης και θα ήθελε να έχει στο βιογραφικό του μια πολύ σημαντική στιγμή στην καριέρα του.
Μετά από τη γελοία ανακριτική διαδικασία που προηγήθηκε για τον π. Θεόδωρο και για την αφεντιά μου, για την οποία όταν θα αποκαλύψω τα στοιχεία και τη συμπαιγνία θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι, ακολουθεί η διαδικασία του δικαστηρίου που αποκαλύπτει την τραγικότητα στο μητροπολιτικό κτήριο της Βογατσικού. Θα επανέλθω αύριο με νέο δημοσίευμα αναρτώντας την μητροπολιτική κλήση αλλά και την απάντηση του π.Θεοδώρου. Περιμένω και την δική μου κλήση. Άλλωστε τα μητροπολιτικά έγγραφα με τις διώξεις για τον π.Θεόδωρο και για μένα ως τώρα ...πηγαίνουν μαζί. Άντε και στα δικά μας!
«Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται» (Ματθ. 5, 9), Του μακαριστού Δημητρίου Παναγόπουλου

«Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται» (Ματθ. 5, 9)
Του μακαριστού Δημητρίου Παναγόπουλου
Ο εργαζόμενος την αρετήν της ειρήνης προς τον Θεόν, τον πλησίον του και τον εαυτόν του ονομάζεται ειρηνοποιός και μακαρίζεται από τον Θεόν. Πρώτος Ειρηνοποιός είναι ο Ιησούς Χριστός ο Υιός και Λόγος του Θεού, διά του οποίου επέρχεται συνδιαλλαγή και συμφιλίωσις μεταξύ ανθρώπων και Θεού. Το πρώτον και κύριον έργον του Χριστού επί της γης ήτο να επιφέρη ειρήνην μεταξύ ανθρώπων και Θεού οι οποίοι ως εκ της αμαρτίας διέκειντο εχθρικώς προς τον Θεόν. Έφερε δε αυτήν διά της θυσίας επί του Σταυρού.
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;
![]() |
Μακαριστός Γέροντας
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)
|
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: "Ἀλλὰ τὶς ἀλήθειες τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχετε τὸ δικαίωμα νὰ τὶς θίξετε. Γιατί δὲν εἶναι δικές σας"
Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: "Τὶς ἀλήθειες τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχετε τὸ δικαίωμα νὰ τὶς θίξετε"
![]() |
| Ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς |
Η ΠΙΣΤΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΜΑΣ...
...Ὅλοι θέλομε νὰ δώσει ὁ Θεὸς ἑνότητα πίστεως στὸν κόσμο. Μὰ ἐσεῖς τὰ μπερδεύετε τὰ πράγματα. Ἄλλο ἡ συμφιλίωσις τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἄλλο ἡ συμφιλίωση τῶν θρησκειῶν.Ὁ Χριστιανισμὸς ἐπιβάλλει ν' ἀγαπᾶμε μὲ ὅλη μας τὴν καρδιὰ τοὺς πάντες, ὅποια πίστη καὶ ἂν ἔχουν! Συγχρόνως ὅμως μᾶς διατάζει νὰ κρατᾶμε ἀλώβητη τὴν πίστη μας καὶ τὰ δόγματά της. Σὰν χριστιανοὶ πρέπει νὰ ἐλεεῖτε ὅλο τὸν κόσμο, ὅλους τους ἀνθρώπους! Ἀκόμη καὶ τὴν ζωή σας νὰ δώσετε γὶ΄αὐτούς. Ἀλλὰ τὶς ἀλήθειες τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχετε τὸ δικαίωμα νὰ τὶς θίξετε. Γιατί δὲν εἶναι δικές σας. Ἡ πίστη τοῦ Χριστοῦ δὲν εἶναι ἰδιοκτησία μας νὰ τὴν κάνωμε ὅ,τι θέλομε.
Αναρτήθηκε από Σύναξη Ὀρθοδόξων - Ἅγιος Μακάριος ὁ Πάτμιος
Σάββας Ηλιάδης, Οφείλουμε να μελετούμε πολύ, ιδιαίτερα σήμερα, που οι καιροί είναι άκρως πονηροί και προσβάλλεται η πίστη, ακόμη και από υπεύθυνα πρόσωπα της Εκκλησίας...
Η αγιαστική και σωστική δύναμη της μελέτης των ψυχωφελών βιβλίων, κατά τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη
ΠΗΓΗ:http://agiosmakariospatmios.blogspot.gr/2017/09/blog-post_24.html

Στο βιβλίο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου "ΝΕΑ ΚΛΙΜΑΞ" και στο εισαγωγικό του κείμενο με τίτλο: "Τοις αναγινώσκουσιν", ο άγιος αναφέρεται εκτενώς στην ανάγκη της μελέτης των θείων Γραφών και γενικά των ψυχωφελών βιβλίων. Δεν δικαιολογεί αυτήν την αμέλεια και αντικρούει τις συνήθεις «διαχρονικές» προφάσεις, οι οποίες προβάλλονται, με τρόπο απλό και πολύ διδακτικό. Τονίζει τη σοβαρότητα του πράγματος και τις πνευματικές συνέπειες, οι οποίες έχουν άμεση σχέση με τη σωτηρία της ψυχής. Φέρνει δε ως απλανή μάρτυρα σε όλα αυτά, εκτός από τα εδάφια της Αγίας Γραφής και τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο.
Οφείλουμε να μελετούμε πολύ, ιδιαίτερα σήμερα, που οι καιροί είναι άκρως πονηροί και προσβάλλεται η πίστη, ακόμη και από υπεύθυνα πρόσωπα της Εκκλησίας. Με την ύπουλη παναίρεση του Οικουμενισμού, ο οποίος σαρώνει τα πάντα, "ευθείας ποιών τας τρίβους του αντιχρίστου" και με τις άνομες παραχωρήσεις στα θελήματα του δόλιου Καίσαρα, έγινε πλέον η ζωή μας «αχρίστιανη».
ΑΝΘΙΜΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ : ΕΜΠΡΟΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ, ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΚΑΙ…ΔΕΝ ΣΥΜΜΑΖΕΥΕΤΑΙ!!!
ΑΝΘΙΜΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ : ΕΜΠΡΟΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ, ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΚΑΙ…ΔΕΝ ΣΥΜΜΑΖΕΥΕΤΑΙ!!!
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ · 28 ΦΕΒ. 2017
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Γνωστός μητροπολίτης της ακριτικής Αλεξανδρούπολης, που μοίραζε το Κοράνι σαν… ιερό βιβλίο στο ποίμνιο του, δεν… «νήστεψε» στην έναρξη της Αγίας Σαρακοστής στους λόγους του και εξαπέλυσε άγρια επίθεση σε όποιον αμφισβητεί την «μεγάλη» και «ιερά» σύνοδο της Κρήτης.
Έφτασε στο σημείο σε ομιλία του στον εσπερινό της Συγχωρήσεως, ούτε λίγο ούτε πολύ να χαρακτηρίσει όσους ανθίστανται στην επέλαση της Νέας Τάξης και της Πανθρησκείας ότι δεν… είναι πιστοί χριστιανοί και άλλα πολλά «μαργαριτάρια».
Ο κύριος αυτός, πρόσφατα βρέθηκε σε διαθρησκειακό διάλογο στο Ιράν μαζί με τον άλλο γνωστό σπόνσορα της Πανθρησκείας, τον Δημητριάδος Ιγνάτιο, όπου όπως λέει θαύμασε τους Ιρανούς μουσουλμάνους γιατί μελετούν τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, τον μέγα αυτό Άγιο τον οποίο ο ίδιος έχει γράψει στα… παλαιοτέρα των υποδημάτων του.
Ο μακρύς λόγος του που φανερώνει και την άμετρη φιλοδοξία του να… γίνει βεζίρης στην θέση του βεζίρη, θα τον βρείτε σε πολλά ιστολόγια. Εμείς το μόνο που μπορούμε είναι να του υπενθυμίσουμε τα παρακάτω λόγια γνωστών Αγίων. Ίσως του θυμίσουν κάτι…
Εἴδαμε τὶς συμπροσευχὲς τοῦ Πατριάρχης Βαρθολομαίου στὴν Μπολόνια τῆς Ἰταλίας τὴν ἡμέρα τῆς Σταυροπροσκυνήσεως.
Εἴδαμε τὶς συμπροσευχὲς τοῦ Πατριάρχης Βαρθολομαίου στὴν Μπολόνια τῆς Ἰταλίας τὴν ἡμέρα τῆς Σταυροπροσκυνήσεως.
Της Σταυροπροσκυνήσεως στους Τρεβήρους της Γερμανιας
Η νέα "εκκλησία" είναι εδώ! Και οι βλάσφημοι υπηρέτες της παρουσιάζονται όλο και πιό προκλητικοί!

14. 09. 2017: της Σταυροπροσκυνήσεως.
Τὰ σχέδια τῶν Οἰκουμενιστῶν βαίνουν "καλῶς"!!!
Εἴδαμε τὶς συμπροσευχὲς τοῦ Πατριάρχης Βαρθολομαίου στὴν Μπολόνια τῆς Ἰταλίας τὴν ἡμέρα τῆς Σταυροπροσκυνήσεως.
Νά, τώρα, καὶ οἱ συμπροσευχὲς τῶν "ὀρθοδόξων" τῆς Γερμανίας!
Ὁ Μητροπ. Γερμανίας Αὐγουστῖνος καὶ τὸ πρωτοπαλίκαρό του στὴν προώθηση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ πρωτοπρ. Κωνσταντῖνος Μύρων στους Τρεβήρους της Γερμανίας κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, παρέα μὲ τοὺς κοκκινοσκούφηδες καρδινάλιους καὶ ἄλλους ...παρδαλούς!
Είναι οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι; [Είναι όμως Ορθόδοξοι οι Αντιχαλκηδόνιοι;] Θέμα : «Η "Ορθοδοξία" των Αντιχαλκηδονίων Μονοφυσιτών».
Ή είναι άσχετοι ή είναι βαλτοί! --Είναι οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι;
Στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο o Μητροπολίτης Ορθοδόξων Αρμενίων
Mε τον Μητροπολίτη Ορθοδόξων Αρμενίων Ελλάδας συναντήθηκε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος. Ο Μακαριώτατος και ο Μητροπολίτης κ. Κεγάμ Χατσεριάν είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις σχετικά με την παρουσία τωνΟρθοδόξων Αρμενίων, τα ζητήματα που απασχολούν την κοινότητά τους και τα θέματα που απασχολούν την Εκκλησία και τους χριστιανούς ανά την υφήλιο. Ο Μητροπ. τωνΟρθοδόξων Αρμενίων προσέφερε στον Μακαριώτατο σε ανάμνηση της επισκέψεώς του ένα αγαλματίδιο αρμένικης τεχνοτροπίας. Πηγή
Τρίτη, 26 Σεπτεμβρίου 2017
Είναι οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι;
Το εκκλησιαστικό ρεπορτάζ λέει:
Στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο
o Μητροπολίτης Ορθοδόξων Αρμενίων!
ή είναι άσχετοι ή είναι βαλτοί!
Είναι οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι;
Οι θέσεις του Μ. Φωτίου
Είναι οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι;
Οι θέσεις του Μ. Φωτίου
ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ
Πρωτοπρεσβυτέρου Καθηγητού Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
Οι Αρμένιοι είναι ένας ευγενής και ηρωικός λαός που κατέβαλαν μεγάλο τίμημα αγώνων και θυσίας για να εξασφαλίσουν το δικαίωμα της ιστορικής τους υπάρξεως. Από της πλευράς αυτής οι Έλληνες τους αντιμετωπίζουμε με πολλή συμπάθεια, γιατί νοιώθουμε ότι είμαστε ομοιοπαθείς, ότι ιστορικά και ως προς άλλα στοιχεία και πλευρές της ζωής συγγενεύουμε, πολύ περισσότερο μάλιστα αφού και αυτοί είναι Χριστιανοί.
Υπάρχει όμως και μία άλλη σημαντική πλευρά του ζητήματος που έχει σχέση με την εκκλησιαστική τους ταυτότητα, σύμφωνα με την οποία κατά παράδοση θεωρούμε τους Αρμενίους ως αιρετικούς Μονοφυσίτες. Αυτό στις ημέρες μας, όπου όλα σχετικοποιούνται και αμβλύνονται, και η παράδοση δεν παίζει αποφαστιστικό ρόλο, τείνει να σκεπασθεί, να ξεχασθεί και να αλλοιωθεί με άλλη θεώρηση, η οποία στα πλαίσια του χριστιανικού Οικουμενισμού μειώνει τις διαφορές μέχρις εξαφανίσεως και μεγαλοποιεί τις ομοιότητες μέχρι γιγαντισμού. Σύμφωνα με αυτή τη θεώρηση οι Αρμένιοι είναι κατά πάντα Ορθόδοξοι, όπως και εμείς, και οι διαφορές που μας χωρίζουν είναι ασήμαντες και επουσιώδεις. Αυτό αποτελεί και βασική κατευθυντήρια γραμμή του διεξαγομένου Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου Εκκλησίας και των Αντιχαλκηδονίων, στους οποίους ανήκουν οι Αρμένιοι.
Είναι όμως Ορθόδοξοι οι Αντιχαλκηδόνιοι; Απάντηση στο ερώτημα αυτό προσπαθήσαμε να δώσουμε σε μελέτημά μας που ήδη κυκλοφορεί σ' αυτήν εδώ τη σειρά "Καιρός" των μικρών τευχιδίων με θέμα : «Η "Ορθοδοξία" των Αντιχαλκηδονίων Μονοφυσιτών».
"Θα έλθει καιρός...." (Προφητικά λόγια του Αγίου Σεραφείμ της Βίριτσα)
"Θα έλθει καιρός που όχι οι διωγμοί αλλά
τα χρήματα και τα αγαθά αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό"
Προφητικά λόγια
του Αγίου Σεραφείμ της Βίριτσα
«…Θα έλθει καιρός που όχι οι διωγμοί αλλά τα χρήματα και τα αγαθά αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό.
Και θα χαθούν ψυχές πολύ περισσότερες από ότι τον καιρό των διωγμών.
Η αληθινή Εκκλησία πάντα θα διώκεται.
Αυτοί που θέλουν να σωθούν, θα σώζονται με τις ασθένειες και τις θλίψεις.
Ο τρόπος που θα γίνονται οι διωγμοί θα είναι πολύ πονηρός και θα είναι πολύ δύσκολο κανείς να προβλέψει τους διωγμούς.
Φοβερός θα είναι αυτός ο καιρός, λυπάμαι αυτούς που θα ζούνε τότε»
«…Θα έλθει εποχή που η διαφθορά και η ακολασία μεταξύ των νέων θα φτάσει σε έσχατο σημείο. Παρθένοι νέοι σχεδόν δεν θα υπάρχουν. Θα βλέπουν την ατιμωρησία τους και θα νομίζουν ότι όλα τους είναι επιτρεπτά για να ικανοποιούν τις επιθυμίες τους…
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





