 |
ΠΟΙΟ ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΟΣ ΛΑΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ. «Κι όταν ένας ισχυρός παράγων του κόμματος μετέβει στο
εξωτερικόν και τον ρώτησαν, προ δύο ετών (1985): Πως τα πάτε με την Εκκλησία; Αναιδέστατα
εκάγχασε! «Με την Εκκλησία της Ελλάδος», λέει, «θαυμάσια πάμε»! θαυμάσια,
θαυμάσια… «Ξέρεις για μας τι είναι Εκκλησία της Ελλάδος; Είναι ένα σακούλι που
το ανοίγουμε και παίρνουμε ό,τι θέλουμε»! Η Εκκλησία της Ελλάδος, είπε αυτός ο
ισχυρός παράγον της Ελλάδος «είναι ένα σακούλι, που το ανοίγουμε και παίρνουμε
ό,τι θέλουμε»! Και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και πήρανε, και
πήραν… και με την θρασύτατη αυτή εσχημάτισαν πλέον, προχώρησαν, προχώρησαν,
προχώρησαν… και το βρωμερό τους χέρι, μέσα στο σακούλι αυτό, θέλουν τώρα ν’
αρπάσουν, όχι χαλίκια πλέον, όχι μικρά και μηδαμινά, αλλά θέλουν ν’ αρπάσουν το
διαμάντι, το δε διαμάντι είναι η Λευτεριά μας. Δεν γίνεται ο λόγος πλέον για
κτήματα, γίνεται για τη ΛΕΥΤΕΡΙΑ. Τα άνθη της Λευτεριάς είναι δώρο του Θεού,
που φυτρώνουν στα σπλάχνα του ευγενικού Ελληνικού λαού. Και την λευτεριά μας δεν
θα την δώσουμε. Κατέλαβαν όλα τα οχυρά. Μπήκαν σ’ όλα τα οχυρά. Ένα οχυρό
ζητούν να το καταλάβουν. Αν πέσει το Οχυρό αυτό, έπεσε η Ελλάς. Και το μόνο Οχυρό
που στέκεται μέσα στη σαπίλα αυτήν και διαφθοράν είναι η Αγία Εκκλησία μας. Δε
θα πέσει, δε θα πέσει, δε θα πέσει…! |
Ο Νίκος Αλιβιζάτος,
ομότιμος καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Αθηνών… είπε:
"Το θέμα είναι ζωντανό ακόμη! Κι αν θέλετε καλύτερη απόδειξη της ζωντάνιας
ότι οι σχέσεις πολιτείας και Εκκλησίας είναι ακόμη ανοιχτό, είναι η
υποψηφιότητα ενός κομματιδίου, αυτή τη στιγμή, το οποίο διεκδικεί, αν θέλετε,
την "Γνήσια Εκκλησία" στις επερχόμενες εκλογές (31:34). Η πολύ μεγάλη
πρόκληση είναι μήπως επιβληθεί η κρυφή αυτή ατζέντα μιας θεοκρατούμενης
πολιτείας την οποία θέλουν πολλοί (!).
Δεν νομίζω ότι η έννοια του χωρισμού βοηθάει να καταλάβουμε τα πράγματα. Είναι θέματα ορισμένων δικαιωμάτων τα οποία η Πολιτεία καλείται να αναγνωρίσει, αλλά και η Εκκλησία επίσης να αποδεχθεί.
Για παράδειγμα, έχουμε δώσει
απίθανη μάχη για το αποτεφρωτήριο της Ριτσώνας. Η Εκκλησία έχει δώσει απίθανη
μάχη, ενώ δεν υπάρχει δογματικός Κανόνας που να λέει, να αποκλείει την
αποτέφρωση. Έγινε τελικά (εννοεί το αποτεφρωτήριο)!
Έχουμε δώσει απίθανη μάχη για την πολιτική «κηδεία».
Έχουμε δώσει απίθανη μάχη….» (32:20)
https://www.youtube.com/watch?v=KrSigjiWO1Y
