“Μη ταράσσεσθε και μη λυπείσθε, διότι η ψυχή του επανήλθε και υπάρχει μέσα του”

 

“Μη ταράσσεσθε και μη λυπείσθε, διότι η ψυχή του επανήλθε και υπάρχει μέσα του”

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Για μία ακόμη φορά ο λόγος μας στρέφεται κατά της λεγομένης «Δωρεάς οργάνων». Είναι γνωστό ότι η εν λόγω πράξη βάλει ευθέως κατά της Πίστεώς μας, κατά του Συμβόλου της Πίστεως που λέγει για την ανάσταση των νεκρών. Στο Πιστεύω όταν λέμε «Προσδοκώ Ανάστασιν νεκρών», εννοούμαι νεκρών σωμάτων. Λοιπόν, άλλη μια απόδειξη ότι η Ανάσταση του Χριστού απέδειξε ότι ο θάνατος νικήθηκε και ότι ο νεκρός δεν είναι νεκρός αλλά κεκοιμημένος είναι η παρακάτω διήγηση από τον βίο των επτά αγίων παίδων εν Εφέσω… Πως λοιπόν από ένα άνθρωπο που κοιμάται πας να του αφαιρέσεις - εσύ ο Ορθόδοξος ιατρός - έστω και ένα ζωτικό όργανο; Όταν η αφαίρεση π.χ. της καρδιάς οδηγεί τον ασθενή στον σωματικό θάνατο; Εάν είναι ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ, για ένα Ορθόδοξο πιστό, είτε είναι ιεράρχης είτε παπάς είτε διάκος είτε λαϊκός, να λέγει ‘’αυτός είναι νεκρός’’! πόσο μάλλον να πιστεύει ότι ‘’αυτός που είναι στο κρεβάτι ακίνητος», αν και προσβάλει τροφή και την αποβάλει.. ότι ‘’αυτός είναι εγκεφαλικά νεκρός’’, και ότι μπορούμε να χαρίσουμε το σώμα του προς σφαγή! ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ, και άκρως αιρετικό, δαιμονικό!

[Εδώ να πούμε εν τάχει τι λέγει ένας Πατέρας της Εκκλησίας μας, μάλλον ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς: Λέγει πως αν ένας άνθρωπος πέσει από μεγάλο ύψος και πτωματισθεί (χάσει δηλαδή τις αισθήσεις του και όχι μόνο! γίνει πτώμα κυριολεκτικά), τότε η ουσία του μαζεύεται μέσα στην καρδιά. Δηλ. ο άνθρωπος αυτός συνεχίζει να ζει! Βεβαίως ό,τι λέγει ο άγιος υπάρχει και στην Καινή Διαθήκη… (Πραξ. 20, 7-12)!]

Τὸν ἑπτάριθμον τιμῶ χορὸν Μαρτύρων,
Δείξαντα Ἀνάστασιν νεκρῶν τῷ κόσμῳ
Τῇ δὲ τετάρτῃ νεκροέγερτοι ξύνθανον ἑπτά.

Οι Άγιοι Επτά Παίδες, τα ονόματα των οποίων είναι: Μαξιμιλιανός, Ιάμβλιχος, Μαρτινιανός, Διονύσιος, Αντωνίνος (ή Ιωάννης), Κωνσταντίνος και Εξακουστοδιανός, έζησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Δεκίου (249 - 251 μ.Χ.).

Όταν ξέσπασαν απηνείς διωγμοί κατά των Χριστιανών, οι επτά παίδες μοίρασαν την περιουσία τους στους πτωχούς, εγκατέλειψαν την πόλη και κρύφτηκαν σε μία σπηλιά μέχρι να τελειώσει ο διωγμός. Έτσι δεν θα αναγκάζονταν να αρνηθούν την πίστη τους. Όταν όμως αντιλήφθηκαν ότι οι διώκτες τους πλησίαζαν στο καταφύγιό τους, προσευχήθηκαν στο Θεό κατά την διάρκεια της νύχτας να πεθάνουν για να μην πέσουν στα χέρια των διωκτών τους. Ο Θεός εισάκουσε τη δέηση τους και το πρωί κοιμήθηκαν χωρίς να ξυπνήσουν.

Ο βασιλιάς ανακάλυψε την κρυψώνα τους και διέταξε να φραγεί με μία μεγάλη πέτρα η είσοδος της σπηλιάς.

Μετά από 194 χρόνια (περί το 446 μ.Χ.), επί Θεοδοσίου του Μικρού, έκανε την εμφάνισή της στην Έφεσο κάποια αίρεση που δίδασκε κατά της ανάστασης νεκρών. Εκείνη, λοιπόν, την εποχή, κάποιο παιδί στην αγορά της Εφέσου αγόρασε ψωμί με το νόμισμα της εποχής του Δεκίου , γεγονός ανεξήγητο. Ανέκριναν το παιδί, που ήταν ο Iάμβλιχος και τους οδήγησε στη σπηλιά και βρήκαν ζωντανά και τα υπόλοιπα παιδιά. Ήταν θαύμα Θεού που αποδείκνυε το αληθές της Αναστάσεως των νεκρών.

Ιδού και η σχετική περικοπή από τις Πράξεις των Αποστόλων:

Ο Παύλος ανέστησε τον Εύτυχο

Κατά δε την πρώτην ημέραν της εβδομάδος, δηλαδή την Κυριακήν, όταν οι μαθηταί είχαν συγκεντρωθή, δια να κόψουν και κοινωνήσουν τον άρτον της θείας Ευχαριστίας, ο Παύλος ωμιλούσε και συνωμιλούσε προς αυτούς, επειδή την επομένη έμελλε ν' αναχωρήση. Παρέτεινε δε την διδασκαλίαν μέχρι του μεσονυκτίου.

Εκεί δε στο υπερώον, όπου είμεθα συγκεντρωμένοι. ήσαν αρκεταί λαμπάδες ανεμμέναι.

Ενας νέος, ονόματι Εύτυχος εκάθητο στο παράθυρον και είχε καταληφθή από βαθύν ύπνον. Επειδή δε ο Παύλος παρέτεινε πολλήν ώραν την διδασκαλίαν, εκυριεύθη εξ ολοκλήρου ο Εύτυχος από τον ύπνον και έπεσε από το τρίτο πάτωμα κάτω, απ' όπου και τον εσήκωσαν νεκρόν.

Αλλά ο Παύλος κατέβηκε κάτω, έπεσε επάνω εις αυτόν, τον επήρε εις την αγκάλην του και είπε· “μη ταράσσεσθε και μη λυπείσθε, διότι η ψυχή του επανήλθε και υπάρχει μέσα του”.

Ανέβηκε δε και πάλιν επάνω, έκοψε τον άρτον της θείας Ευχαριστίας και έφαγε και αφού επί αρκετάς ακόμη ώρας, μέχρι την αυγήν, τους ωμίλησε, έτσι κουρασμένος από την αϋπνίαν και το κήρυγμα ανεχώρησε.

Εφεραν δε στο υπερώον τον νέον ζωντανόν και παρηγορήθηκαν όλοι παρά πολύ.

(Πραξ. 20,7-12)            

ΚΥΡΙΕ, ΡΥΣΑΙ ΗΜΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΤΟΥ

ΑΔΕΛΦΟΙ, 

ΟΧΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΕ (ΑΛΛΟ) ΣΩΜΑ (Είναι είδος μετενσάρκωσης/δύο ψυχές σε ένα σώμα...), 

ΑΛΛΑ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΑΜΗΝ!

(Αλήθεια, πόσα σώματα αγίων από του τάφου, με μυστικό τρόπο, βρέθηκαν στον ουρανό κοντά στον Χριστό; Θες της Παναγίας μας, θες του αγαπημένου μαθητού...)