Το 1821 και η αθλιότητα της εθνoαποδόμησης

 

Το 1821 και η αθλιότητα της εθνoαποδόμησης

του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας

      Λίγο πριν από την 25η Μαρτίου, είναι ομολογουμένως μία καλή αφορμή για να ξαναθυμηθούμε κάποια πράγματα σχετικά με την επίσημη «γραμμή» που κυριαρχεί εδώ και πολλά χρόνια μέσα στα Πανεπιστήμια, στα ΜΜΕ (και σταδιακά βεβαίως και στα σχολεία) σχετικά με τη μεγάλη μας Επανάσταση. Τη «γραμμή» την οποία διαμορφώνει η ανθελληνική κυρίαρχη πολιτική ιδεολογία του σύγχρονου ελλαδικού κράτους, σε συνεργασία με τη λεγόμενη αποδομητική σχολή, δηλαδή μια ομάδα δήθεν ιστορικών, που σχετίζονται ενεργά με διάφορα νεοταξίτικα όργανα και που χρησιμοποιώντας κατά το δοκούν τις ιστορικές πηγές, προσπαθούν να απονευρώσουν και να ακυρώσουν το ιστορικό μας παρελθόν. Για εμάς τους «άλλους» ιστορικούς, που δεν μάθαμε να συμπεριφερόμαστε στις πηγές με τη γνωστή προκρούστεια μέθοδο, ώστε να «επιβεβαιώνουν» πάση θυσία τις ιδεοληψίες μας, ετούτη η ιστορία είναι γνωστή στην Ελλάδα εδώ και 30 τουλάχιστον χρόνια, αν και βέβαια ο πολύς κόσμος ήταν μάλλον ανυποψίαστος ως τη στιγμή που εμφανίστηκε το εκκωφαντικό εκείνο ανοσιούργημα της Μαρίας Ρεπούση. Για τους κάπως πιο υποψιασμένους βέβαια το πρώτο εμβληματικό ίσως έργο αυτού του αποδομητικού κλίματος υπήρξε το διαβόητο «Τι είν’ η πατρίδα μας» (1997), όπου οι κυρίες Δραγώνα, Φραγκουδάκη, Αβδελά και άλλα μέλη αυτής της ελληνοφοβικής συνάξεως, εξέμεσαν διάφορα απίστευτα για την ελληνική εθνογένεση. 

Η βασιλεία του Χριστού είναι ακατάλυτος!

 

THE PERSECUTION OF CHRISTIANS FR AUGUSTINE KANTIOTES

Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ translated in English. Επιμέλεια και μετάφραση από Ιερά Μονή Αγίου Αυγουστίνου, επισκόπου Ιππωνος Φλώρινα

______________

______

ΒΙΝΤΕΟ ΕΔΩ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=86602

[11:47] «(…) να αποδείξουν ότι η βασιλεία του Χριστού είναι ακατάλυτος. Και ο θρόνος Του; Ποιος είναι ο θρόνος Του; Που είναι ο θρόνος του Χριστού; Ο θρόνος του Χριστού! Μπορεί να ‘ρθουν χρόνια αδελφοί μου, και θα έρθουν χρόνια, και να το θυμάστε, γιατί αυτά που είναι γραμμένα μες την Αποκάλυψη, αυτά θα γίνουν όλα σε χρόνο που έχει ορίσει ο Κύριος. Μπορεί να έρθουν χρόνια απιστίας, μπορεί να ‘ρθουν χρόνια που να βγάλει η Κόλασις όλους τους διαόλους, μπορεί να παρουσιαστούν αντίχριστοι, αντίχριστοι τρομεροί, μπορεί ακόμα κι αυτός ο Αντίχριστος να παρουσιαστεί επάνω στον κόσμο, μπορεί να γκρεμίσουν τα κωδωνοστάσια, Μπορεί να γκρεμίσουν τις Εκκλησίες, μπορεί να βάλουν δυναμίτες να ανατινάξουν στον αέρα τις Εκκλησίες του κόσμου, μπορεί να πάρουν ακόμα τις εικόνες να τις κάψουν, μπορεί τα Ευαγγέλια να τα κάνουν κονιορτό ή μπορούν να εξοντώσουν όλους τους  ιερείς του κόσμου. Εντούτοις όμως ο θρόνος του Χριστού δεν καταλύεται, θα βασιλεύει ο Χριστός εις αιώνας αιώνων. Ποιος είναι ο θρόνος;

Η ακραία ανηθικότητα στην εποχή μας

Η ακραία ανηθικότητα στην εποχή μας

΄Αρθρο από Γεώργιο Βλάχο (ερευνητής) 

     Η ανθρωπότητα διανύει σήμερα μία περίοδο αποστασίας, η οποία εκδηλώνεται με : 1)  έλλειψη πίστης στο Θεό, 2) έλλειψη αγάπης στο συνάνθρωπο, 3) ακραία ανηθικότητα, 4) οικονομική διαφθορά. Υπάρχουν και άλλες εκδηλώσεις αποστασίας, αλλά κατά τη γνώμη μου πιστεύω πως αυτές είναι οι κυριότερες.

            Στο παρόν άρθρο θα παραθέσω τις μορφές ακραίας ανηθικότητας που προωθούνται και εφαρ-μόζονται. Στην Παλαιά Διαθήκη αναφέρεται ότι, όταν η ομοφυλοφιλία και η κτηνοβασία είχε φτάσει σε πολύ μεγάλο βαθμό (η ομοφυλοφιλία στα Σόδομα και η κτηνοβασία στα Γόμορα), ο ίδιος ο Θεός εξορ-γίστηκε τόσο πολύ που αποφάσισε να εξοντώσει όλους τους κατοίκους στις δύο αυτές πόλεις, αφού οι προσπάθειές του για να τους συνετίσει, απέτυχαν. Την κατάληξη όλων αυτών, τη γνωρίζουμε. Ο Θεός προστάτεψε μόνο τον Λώτ και την οικογένειά του οι οποίοι δεν συμμετείχαν σ΄αυτή την ακραία ανηθικότητα και κτηνωδία, και κατέκαψε όλους τους υπόλοιπους που κατοικούσαν σ’ αυτές τις δύο πόλεις.

ΝΟΥΘΕΣΙΑ ΠΡΟΣ ΝΕΟΥΣ: "Βλέπουμε ναρκωτικά, παντρεύονται και χωρίζουν, ΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ, ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ" (1:06)

 

Η ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΟΝΟΙΟ

 

“Ο γλυκομίλητος μπορεί να θηλάσει και λέαινα”  λέει ο γέροντας και μας συμβουλεύει να είμαστε καλοσυνάτοι προς όλους τους ανθρώπους.

Οι ευχές του για την Ελλάδα και για τους Έλληνες που συγκινούν καθώς και για τους κοντινούς του.

Τέλος μιλάει και για τον  κορονοϊό  και πως όλα είναι θέλημα Θεού και τα μικρόβια υποτακτικοί του είναι.

ΠΗΓΗ: https://www.youtube.com/watch?v=r4O5sjoiLmM&feature=emb_title

 

Το σύνθημα το δικό μας ας είναι: ‘’ Όλοι εις τον ναόν’’.»

 ΕΣΥ Ο ΙΕΡΕΥΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΪΚΟΣ ΚΑΝΕ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΟΝ κ.ΘΕΟΚΛΗΤΟ! ΚΑΝΕ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΕΝ ΟΥΡΑΝΟΙΣ ΙΕΡΟΚΗΡΗΚΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟ.

«Το σύνθημα του σατανά είναι: ‘’Έξω από την εκκλησίαν οι χριστιανοί’’. Το σύνθημα το δικό μας ας είναι: ‘’ Όλοι εις τον ναόν’’.» (π. Αυγουστίνος)

 

ΟΥΡΑΝΙΟ ΜΑΘΗΜΑ ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ

Η απουσία του π. Αυγουστίνου, σημειώνει ο συγγραφέας,  «γινόταν όλο και πιο αισθητή και μάλιστα κατά τις ημέρες των Χριστουγέννων»[1].

22 Ιουλίου 1947. Ο ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Γρεβενών  π. Αυγουστίνος Καντιώτης αποχαιρετά τον Μητροπολίτη και τους συνεργάτες του. Αν και «Ο ιεροκήρυκας κλήθηκε να υπηρετήσει σ’ άλλο μέτωπο, ως στρατιωτικός ιερέας πλέον», «δεν διέκοψε την επαφή του με το έργο σ’ αυτή την πόλη». Σαν τον απόστολο Παύλο «Μαζί με τις σοφές συμβουλές του ταχυδρομεί και ολόκληρα μαθήματα, που θα διδαχθούν στο Κατηχητικό Σχολείο. Εντυπωσιάζουν και σήμερα – σημειώνει ο συγγραφέας- για τη ζωντάνια και παραστατικότητα της εκφράσεως. Παραθέτω ενδεικτικά ένα ωραιότατο μάθημα για τον Εκκλησιασμό» (ΣΤΕΡΓΙΟΥ Ν. ΣΑΚΚΟΥ):

          «Το μάθημα σήμερον θα είναι περί εκκλησιασμού. Έχομεν ανάγκην του μαθήματος αυτού όχι μόνον διότι ενδέχεται-να το πιστεύσω;- άνθρωποι του σπιτιού μας να μας χλευάζουν και να μας ειρωνεύονται διότι εκκλησιαζομέθα ή και να μας εμποδίζουν από το ιερώτατον τούτο καθήκον, αλλά διότι πρέπει να εννοήσωμεν οπόσον μέγα προνόμιον είναι το να εκκλησιάζεταί τις και συνεπώς  όχι ως αγγαρείαν να θεωρώμεν τον εκκλησιασμόν, αλλά ως μίαν θείαν απόλαυσιν, ως μίαν εσωτερικήν αναβάπτισιν, να λέγωμεν δε μετά του Δαβίδ: ‘’Ως αγαπητά τα σκηνώματά Σου, Κύριε των Δυνάμεων. Επιποθεί και εκλείπει η ψυχή μου εις τας αυλάς του Κυρίου’’ (Ψα 83, 2-3).

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΓΕΩΡΓΩΝ, Ἔβαλε δηλαδὴ φράχτη γύρω – γύρω γιὰ νὰ ἀποτρέψει τὶς φθορὲς ἀπὸ (λυκοποιμένες) ἀνθρώπους καὶ (αντίχριστους-θηρία) ζῶα.

 

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΓΕΩΡΓΩΝ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 30 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2015

ΙΓ ΜΑΤΘΑΙΟΥ: Ματθ. κα’ 33-42

33 Ἄλλην παραβολὴν ἀκούσατε. ἄνθρωπός τις ἦν οἰκοδεσπότης, ὅστις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα καὶ φραγμὸν αὐτῷ περιέθηκε καὶ ὤ­­­ρυξεν ἐν αὐτῷ ληνὸν καὶ ᾠκοδόμησε πύργον, καὶ ἐ­­­ξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς καὶ ἀπεδήμησεν. 34 ὅτε δὲ ἤγγισεν ὁ καιρὸς τῶν καρπῶν, ἀπέστειλε τοὺς δούλους αὐτοῦ πρὸς τοὺς γεωργοὺς λαβεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ. 35 καὶ λαβόντες οἱ γεωργοὶ τοὺς δούλους αὐτοῦ ὃν μὲν ἔδειραν, ὃν δὲ ἀπέκτειναν, ὃν δὲ ἐλιθοβόλησαν. 36 πάλιν ἀπέστειλεν ἄλ-λους­ δούλους πλείονας τῶν πρώτων, καὶ ἐποίησαν αὐτοῖς ὡσαύτως. 37 ὕστερον δὲ ἀπέστειλε πρὸς αὐτοὺς τὸν υἱὸν αὐτοῦ λέγων· ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου. 38 οἱ δὲ γεωργοὶ ἰδόντες τὸν υἱὸν εἶπον ἐν ἑαυτοῖς· οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος· δεῦτε ἀποκτείνωμεν αὐτὸν καὶ κατάσχωμεν τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ. 39 καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξ­­­έ­βαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν. 40 ὅταν οὖν ἔλθῃ ὁ κύρι­­ος τοῦ ἀμπελῶνος, τί ποιήσει τοῖς γεωργοῖς ἐκείνοις; 41 λέγουσιν αὐτῷ· κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώ­σεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵ­­τι­­­νες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς και­­ροῖς αὐτῶν. 42 λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· οὐδέποτε ἀνέγνωτε ἐν ταῖς γραφαῖς, λίθον ὃν ἀπε­δοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας· παρὰ Κυρίου ἐγένετο αὕτη, καὶ ἔστι θαυμα­στὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν;

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΓΕΩΡΓΩΝ

   1. Ἄξιος νοικοκύρης, ἔργατικος καὶ δημιουργικὸς ἦταν ὁ ἄνθρωπος τῆς σημερινῆς παραβολῆς. Μὲ περισσὴ ἐπιμέλεια «ἔφυτευσεν ἀμπελώνα» καὶ ἔκανε ὅλες τὶς ἀπαραίτητες ἐγκαταστάσεις γιὰ μία καλὴ συγκομιδή. Ἔβαλε δηλαδὴ φράχτη γύρω – γύρω γιὰ νὰ ἀποτρέψει τὶς φθορὲς ἀπὸ ἀνθρώπους καὶ ζῶα. Ἔσκαψε πάνω σὲ βράχο κατάλληλο χῶρο γιὰ νὰ πατηθοῦν τὰ σταφύλια. Ἐπιπροσθέτως ἀνοικοδόμησε καὶ «πύργον», ἕνα κτίριο ψηλὸ καὶ ἀσφαλὲς γιὰ τοὺς ἐργάτες καὶ ἔτσι ἕτοιμο τὸ παρέδωσε τὸ ἄμπελι σὲ ὁρισμένους γεωργούς, ἐνῶ αὐτος ὁ ἴδιος ἔφυγε σὲ ἄλλη χώρα.

«Δριμύς ο χειμών, αλλά γλυκεία η Θεία Ευχαριστία»!

 

«Καινόν το ολοκαύτωμα, ου δια πυρός, αλλά δια κρύους ολοκαρπούμενον»

(Μ. Βασίλειος, Ομιλία 19 – Εις τους Αγίους Σαράντα Μάρτυρες, P.G. 31, 517 ABC)

Θαυμάσια αυτή η ομιλία του Μ. Βασιλείου στους 40 Μάρτυρες, που (το 320) γυμνοί θανατώθηκαν από το ψύχος επάνω στην παγωμένη λίμνη της Σεβαστείας κατά το διωγμό του Λικινίου.

«Νέο το ολοκαύτωμα, που πραγματοποιείται όχι με φωτιά, αλλά με το κρύο», υπογραμμίζει ο Ι. Πατήρ.

Πολλοί οι διωγμοί, μικροί και μεγάλοι, στην παγκόσμια Ιστορία, που προσπάθησαν να στρέψουν το ρεύμα του Χριστιανισμού στο πεδίο της ανυπαρξίας νομίζοντας, οι διώκτες – τύρρανοι, ότι έτσι παραμένουν σταθερά στο πραγματικό έδαφος της Ιστορίας.

Η πτώση των πρωτοπλάστων

 Άγιος Μακάριος:   Η καρδία κυριαρχεί και βασιλεύει εις όλον το σώμα και όταν η χάρις του Θεού κυριαρχήση εις τους χώρους της καρδίας, βασιλεύει τότε εις όλα τα μέλη και τους λογισμούς.

Πρακτικά και ωφέλιμα συμπεράσματα απορρέοντα από την πτώσιν των πρωτοπλάστων

† Μοναχού Μαρκέλλου Καρακαλληνού - Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη»

1.Όλη η ζωή των πρωτοπλάστων προ της πτώσεως κινείται και αυξάνει γύρω από την σφαίρα του Τριαδικού Θεού. Αυτό το δηλώνει με πολλή σαφήνεια η Αγία Γραφή, διότι διδάσκει δια τη

Η ΦΡΑΣΗ "Να αποφύγουμε τη Θεία Κοινωνία μέχρι να υπάρξει εμβόλιο" ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ! ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΟΦΕΩΣ...

 ΜΙΑ ΠΑΛΑΙΑ ΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΕΝΑ ΝΕΟ σχολιο:  Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Eurokinissi/ΜΠΟΛΑΡΗ ΤΑΤΙΑΝΑ

Ηλ. Μόσιαλος: Να αποφύγουμε τη Θεία Κοινωνία μέχρι να υπάρξει εμβόλιο

Κυριακή, 03 Μαΐου 2020 

Την αποφυγή της Θείας Κοινωνίας, έως ότου υπάρξει εμβόλιο για την Covid-19, πρότεινε ο καθηγητής Πολιτικής Υγείας του London School of Economics και εκπρόσωπος της κυβέρνησης στις διεθνείς οργανώσεις για τον κορωνοϊό, Ηλίας Μόσιαλος.

«Η γνώμη μου είναι πως θα πρέπει να αποφευχθεί με τη σημερινή της μορφή, μέχρι να έχουμε ασφαλές εμβόλιο» δήλωσε, χαρακτηριστικά, μιλώντας στην εφημερίδα «Έθνος».

Τόνισε δε, ότι «θα πρέπει να εξεταστεί εάν μπορεί να γίνει με διαφορετικό και ασφαλή τρόπο».

Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ: Με συγχωρείτε, αυτά που σας λέω, έτσι! Τι να κάνω; Αφού τα λέει ο απόστολος Παύλος θα τα πούμε και ‘μεις!

Ο άγιος Ιερώνυμος είπε το εξής: Όταν  -στους χριστιανικούς λαούς- πληθύνει η ομοφυλοφιλία τότε να γνωρίζετε 

ότι είναι πλέον το τέλος της ιστορίας! 

κατά τον τύπον των Σοδόμων που κατεστράφησαν. 

''ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ;'' 

Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

Με συγχωρείτε, αυτά που σας λέω, έτσι!  Τι να κάνω; Αφού τα λέει ο απόστολος Παύλος θα τα πούμε και ‘μεις! (7:36)

Και είναι τύπος των εσχάτων. Καταρχάς ιστορικός τύπος της κολάσεως! αλλά και ιστορικός τύπος του καταντήματος ενός κόσμου που θα φτάσει εις το ακρότατον σημείον διαφθοράς που είναι η ομοφυλοφιλία. Γιατί; Διότι δεν έχουμε την παρανομία! Παράνομο είναι η πορνεία, διότι είναι μεν κατά φύσιν, δεν είναι κατά νόμον. Διότι ο Νόμος λέει: αυτό που κάνεις δεν το δέχομαι, λέει ο Θεός, δεν το ευλογώ! Είναι η πορνεία. Εδώ (ενν. στην περίπτωση της ομοφυλοφιλίας) δεν έχουμε μόνο το παρά νόμον, έχουμε και το παρά φύσι, δηλαδή είναι έξω από τη φύση το πράμα. Γι αυτό σας είπα, είναι η ακρότατη αυτή κακία που πλέον ο Θεός δεν ανέχεται (11:50)



Ο άγιος Ιερώνυμος είπε το εξής: Όταν  -στους χριστιανικούς λαούς- πληθύνει η ομοφυλοφιλία τότε να γνωρίζετε ότι είναι πλέον το τέλος της ιστορίας! κατά τον τύπον των Σοδόμων που κατεστράφησαν. Έτσι μπορώ να σας πω- δεν το λέω εγώ- ότι, εφόσον η  ομοφυλοφιλία διαρκώς αυξάνει αδιάντροπα! να σου φοράει από εδώ ένα σκουλαρίκι, τώρα αν φοράει ένα αριστερά ήένα δεξιά ή και τα δυο, τι σημαίνουν, τον κωδικό δεν τον ξέρω! αλλά  δηλωτικά φιγουράρουν στην κοινωνία, στους δρόμους που περπατούν. 

Οι ειδικοί εισηγούνται ο κωδικός 6 στο 13033 να χρησιμοποιείται αποκλειστικά για μετακινήσεις με τα πόδια ή με ποδήλατο!!!

 μετακίνηση με κωδικούς....

Απόφαση λοιμωξιολόγων! Χιλιομετρικός "κόφτης" για ψώνια - Έως τις 7 η κυκλοφορία τα Σαββατοκύριακα

Τι θα ισχύει για σούπερ μάρκετ, καταστήματα και άθληση

Χιλιομετρικό όριο στην κινητικότητα για ψώνια αλλά και για την μετάβαση σε δημόσιες υπηρεσίες εισηγείται η επιτροπή λοιμωξιολόγων στην κυβέρνηση σύμφωνα με πληροφορίες του ΣΚΑΪ. Ειδικότερα οι εν λόγω μετακινήσεις θα μπορούν να γίνονται έως 2 χιλιόμετρα από την διεύθυνση κατοικίας των πολιτών.

Επίσης οι ειδικοί εισηγούνται ο κωδικός 6 στο 13033 να χρησιμοποιείται αποκλειστικά για μετακινήσεις με τα πόδια ή με ποδήλατο.

Τα Σαββατοκύριακα η απαγόρευση κυκλοφορίας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, θα ξεκινά από τις 19.00 αντί για τις 18.00 που ίσχυε έως τώρα.

Σε αυτές τις περιοχές κλείνει το λιανέμποριο και η εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες σε αυτές τις περιοχές, εφαρμόζεται τηλεργασία και μετακίνηση με τους κωδικούς για συγκεκριμένους λόγους.

Αναλυτικότερα,  τα νέα μέτρα στα οποία κατέληξε η Επιτροπή των Εμπειρογνωμόνων είναι τα εξής:

·         Χιλιομετρικά όρια για το sms με τον κωδικό 6. Ειδικότερα, ο κωδικός "6" θα μπορεί να χρησιμοποιηθεί για απόσταση έως 2 χιλιόμετρα από την οικία μας.

·         Για τον κωδικό 2, η μετάβαση για το σούπερ μάρκετ μπορεί να γίνει με χρήση αυτοκινήτου, αλλά μόνο σε απόσταση 2 χιλιομέτρων.

Τρίκκης Χρυσόστομος, Ακόμη και ο πνευματικός σας να σας πει να μην φοράτε μάσκα εδώ δεσπότης είμαι εγώ...

Τρίκκης Χρυσόστομος: Κανένας πιστός στους ναούς χωρίς μάσκα

«Αν δεν κρατάμε τους κανόνες και θα μας ζητήσουν να κλείσουν και πάλι οι ναοί μας»

«Δεν θα επιτρέψω σε κανέναν να μη φοράει μάσκα στους ναούς της πόλης κατά τη διάρκεια της λειτουργίας», ανέφερε στο κήρυγμά του στα Τρίκαλα ο Μητροπολίτης Τρίκκης Χρυσόστομος, στέλνοντας μήνυμα μετά και από την ξεκάθαρη θέση που είχε πάρει για το θέμα των εμβολίων και πρόσθεσε πως «πρέπει όλοι μας να προσέχουμε γιατί αν δεν φοράμε μάσκα θα γίνουμε η αιτία να κολλήσουμε εμείς, να κολλήσουμε και τους άλλους. Θα μας κατηγορήσουν έτσι ότι εμείς οι άνθρωποι της Εκκλησίας είμαστε ανυπάκουοι αφού δεν σεβόμαστε τους νόμους, δεν κρατάμε τους κανόνες και θα μας ζητήσουν να κλείσουν και πάλι οι ναοί μας».

ΟΤΑΝ ΛΕΝΕ «ελευθερία», ΤΙ ΕΝΝΟΟΥΝ;

 

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος εύχεται και προσεύχεται:    είθε να εορτάσουμε στο πέρας του Τριωδίου, μαζί με την προσωπική μας ανάσταση και «ελευθερία», από τα πνευματικά πάθη και την μάστιγα της πανδημίας.

Η Ιερά Σύνοδος έστειλε μήνυμα για το Πάσχα και τον κορονοϊό

Δεύτερη μέρα συνεδριάσεων της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

"ΗΙερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος εύχεται και προσεύχεται, ο Θεός να ενισχύει την πνευματική άθληση των πιστών και να ενδυναμώνει όλους (ερευνητές, ιατρούς, νοσηλευτές και κάθε δοκιμαζόμενο άνθρωπο) στον κοινό αγώνα εναντίον της πανδημίας, ο οποίος θα είναι νικηφόρος με την Χάρη του αθλοθέτη και συναγωνιστή Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, του Οποίου την Ανάσταση είθε να εορτάσουμε στο πέρας του Τριωδίου, μαζί με την προσωπική μας ανάσταση και «ελευθερία», από τα πνευματικά πάθη και την μάστιγα της πανδημίας"

Με αυτήν την αναφορά η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος ανοίγει επισήμως την συζήτηση για το πως θα γιορτάσουμε το Πάσχα φέτος σε σχέση και με τα μέτρα για τον κορονοϊό. 

Ακολουθεί η ανακοίνωση: 

Μοναχὸς Νικόλαος Ἁγιορείτης, Γιὰ μία ἀκόμη φορά μᾶς δείχνει ὁλοφάνερα ὁ πάπας Φραγκίσκος ὅτι εἶναι ὁ Πρόδρομος τοῦ Ἀντιχρίστου.

 

"... ἐκυκλοφορήθη τὸ νέον ντοκυμαντὲρ μὲ τὸν Πάπαν ὑπὸ τὸν τίτλον «Φραγκίσκος». Εἰς αὐτὸ ὁ Πάπας μεταξὺ τῶν ἄλλων ἐτάχθη ὑπὲρ τῆς προστασίας διὰ νόμου τῆς συμβιώσεως τῶν ὁμοφυλοφίλων, καὶ ἀκόμη προασπίστηκε καὶ τὴν υἱοθεσία τῶν ὁμοφυλοφίλων. Ἀλλὰ τὸ τραγικώτερο εἶναι ἡ θέση ποὺ παίρνει, ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι θέλημα Θεοῦ! Γιὰ μία ἀκόμη φορά μᾶς δείχνει ὁλοφάνερα ὁ πάπας Φραγκίσκος ὅτι εἶναι ὁ Πρόδρομος τοῦ Ἀντιχρίστου."

«Κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια»

Γράφει ὁ Μοναχὸς Νικόλαος Ἁγιορείτης

Τὰ δύο σκέλη, στὰ ὁποῖα θὰ στηριχθῆ ἡ προετοιμασία καὶ θὰ εἶναι προπομπὸς τῆς ἔλευσης τοῦ θηρίου τῆς ἀποκαλύψεως (Ἀντιχρίστου), εἶναι τὰ ἑξῆς: Πρῶτον σκέλος ὁ ἄθεος οἰκουμενισμός, ποὺ θὰ τεκνοποιήση τὴν δαιμονικὴ πανθρησκεία. Καὶ τὸ δεύτερον σκέλος, ἡ ὁμοφυλοφιλία ὡς φυσικὸς πλέον τρόπος ζωῆς.

- Ἔ! Τί τὸ παράξενο νὰ στείλουν καὶ ἔνα τραγούδι στὴν Γιουροβίζιον γιὰ νὰ μᾶς ἐκπροσωπήσῃ, τὸ ὁποῖο ὑμνεῖ τὸν διάολο;

-  Ἐδὼ τὸ Πιστεύω λέει: «Εἰς μίαν , ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν»  καὶ οἱ λαμπροὶ ποιμένες μας ἀπεφάνθησαν συνοδικῶς ὅτι ὑπάρχουν πολλὲς τέτοιες ἐκκλησίες, μὶα ἐκ τῶν ὁποίων καὶ ἡ Ὀρθόδοξος, καὶ δὲν τρέχει τίποτα. Ὅλα καλά, ὅλα εὐλογημένα. Καὶ κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας δὲν εἶναι ὁ Χριστὸς ἀλλὰ ὁ.. πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως καὶ χωρὶς αὐτὸν .. δὲν ὑπάρχει ἐκκλησία. Καὶ ἀνάμεσα σ᾿ αὐτοὺς ποὺ τὰ  τὰ λένε εἶναι ἀρχιεπίσκοποι καὶ ἐπίσκοποι... Ἄλλοι διακηρύσσουν ὅτι τὸ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με» εἶναι …  λάθος προσευχή. Εἴδατε κανέναν νὰ ἐνοχληθῇ ἀπὸ ὅλα αὐτὰ καὶ νὰ φωνάξῃ...

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: αν δείτε, και θα το δείτε, να επιχειρούν βέβηλα χέρια να αλλάζουν [ενν. οι επίσκοποί μας] τον τύπον της Θείας Λατρείας, να αντιδράσετε.

Κεραυνὸς ἐν αἰθρίᾳ:  Ἄσμα διαβολικὸν ἠκούσθη… ἐν μέσῳ … εὐσεβείας καὶ ἁγιότητος.

Γιὰ τὴν ἀντιγραφὴ: Γεώργιος Κ. Τζανάκης, Ἀκρωτήρι Χανίων.

Μὲ τὴν ὑποχωρητικότητά μας μπροστὰ στὶς ἀπαιτήσεις τῶν ἐξουσιῶν δείχνουμε ὅτι ἔχουμε πνεῦμα δειλίας καὶ  ἔλειψι ἀνδρείας καὶ διαθέσεως νὰ ὑπερασπιστοῦμε τὴν πίστι μας.

Μὲ τὴν ὑποχωρήτικότητά μας αὐτὴν δουλώσαμε τὴν Ἐκκλησία στὶς σατανοκίνητες μαριονέτες ποὺ κυβερνοῦν.

Μὲ τὴν μετατροπὴ τῶν ναῶν ἀπὸ χώρους χάριτος, ἁγιότητος καὶ θεραπείας σὲ χώρους μολύνσεως καὶ ἀπιστίας καὶ τρομοκρατήσεως, σπείραμε τὴν ἀμφιβολία καὶ τὸν φόβο στὶς ψυχὲς τῶν ἀνθρώπων. Κλωνίσαμε τὴν πίστι, παγώσαμε τὶς καρδιὲς κάναμε τὸν φόβο παντοδύναμο στὰ μάτια τους.

ΚΥΠΡΟΣ: Η Ιερά Σύνοδος ζητά από την Κυβέρνηση να «μεριμνήσει για την ακύρωση της επιλογής του συγκεκριμένου τραγουδιού»

 

Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου για το τραγούδι που θα εκπροσωπήσει την Κύπρο στην Eurovision

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, μετὰ τὴ δημοσιοποίηση τοῦ τίτλου καὶ τοῦ περιεχομένου τοῦ τραγουδιοῦ, τὸ ὁποῖο, δυστυχῶς, ἐνέκρινε τὸ Διοικητικὸ Συμβούλιο τοῦ Ραδιοφωνικοῦ Ἱδρύματος Κύπρου (ΡΙΚ) καὶ τὸ ὁποῖο θὰ ἐκπροσωπήσει τὴν πατρίδα μας στὸν διαγωνισμὸ τραγουδιοῦ τῆς Eurovision, ἐκφράζει ἔντονη διαφωνία καὶ ἀπογοήτευση τόσο γιὰ τὴ στάση τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ ΡΙΚ ὅσο καὶ τῶν ἄλλων ἰθυνόντων, οἱ ὁποῖοι ἀντὶ νὰ συμβάλουν στὴν προώθηση τῶν δικαίων τοῦ λαοῦ μας καὶ στὴν προβολὴ τῶν αἰτημάτων του γιὰ ἐλευθερία καὶ κατίσχυση τῶν ἠθικῶν ἀξιῶν, μέσω ὁποιουδήποτε προσφερόμενου διεθνοῦς βήματος προέκριναν τὴν παγκόσμια γελοιοποίησή μας μὲ τὴν παρουσίαση τῆς διακήρυξης ὅτι παραδίδουμε τὸν ἑαυτό μας στὸ διάβολο καὶ ὅτι προάγουμε μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ τὴν λατρεία του. Πρόκειται οὐσιαστικὰ γιὰ τὴν ἐξύμνηση μίας μοιρολατρικῆς ὑποταγῆς καὶ παράδοσης τοῦ ἀνθρώπου στὴν ἐξουσία τοῦ διαβόλου.

«Βλέπουν τον σταυρό και δαιμονίζονται»...

 

Ο αόρατος πόλεμος!... γράφει η Αθηνά Αντωνιάδου

Η Τουρκία φοβάται τις αξίες και τα σύμβολα που είναι ικανά να ενώσουν τον απανταχού ελληνισμό και αυτό γιατί γνωρίζει πολύ καλά πως οι Έλληνες όντας ενωμένοι δεν κάνουν απλώς θαύματα, γίνονται μικροί θεοί. Η αλήθεια βέβαια είναι πως το παραπάνω δεν είναι μόνο  διαπίστωση της νέο-οθωμανικής Τουρκίας και του Ερντογάν, αλλά κάτι που το γνωρίζουμε και εμείς καλά. Παρά, λοιπόν, τα παραπάνω η γνωστή σε όλους μας ελίτ προσπαθεί να μας οδηγήσει για άλλη μια φορά στο δρόμο της λήθης, εάν όχι της διαστρέβλωσης ακόμη και της ίδιας μας της ιστορίας, ακόμη και της αξίας των συμβόλων που μας αντιπροσωπεύουν και που σίγουρα δεν είναι 200 ετών μόνο.

Αλήθεια τι θα ήταν οι Έλληνες χωρίς σημαία, χωρίς αντρειοσύνη, χωρίς πίστη στις αξίες της πατρίδας της ελευθερίας και της δημοκρατίας ;

«Βλέπουν τον σταυρό και δαιμονίζονται» είχε πει μεταξύ άλλων ο Μακαριστός Χριστόδουλος το 1992. Και αυτό όχι γιατί απλά βίωσε και ο ίδιος την επίθεση που είχε ξεκινήσει κατά των ιερών συμβόλων που κοσμούν δημόσια κτίρια (δικαστήρια, σχολεία, νοσοκομεία, ακόμη και τις στρατιωτικές μονάδες), κατά της προσευχής στα σχολεία, κατά του μαθήματος των Θρησκευτικών και γενικά κατά της χριστιανικής και ορθοδόξου πίστεώς μας, αλλά γιατί από τότε είχε φανεί η ικανότητά του να βλέπει όλα όσα θα επακολουθήσουν. Λίγα χρόνια αργότερα ο λόγος του Μακαριστού Χριστόδουλου αποδείχτηκε όχι απλώς διδακτικός, (σ.σ. σίγουρα όχι καινοφανής, αντιδραστικός ή ακόμη και παρεμβατικός όπως υποστήριζαν κάποιοι μοντερνιστές) αλλά και προφητικός τόσο για τα εθνικά ζητήματα όσο και για τα κοινωνικά.

«Έδωσαν την καρδιά τους στο διάβολο»

 

«Έδωσαν την καρδιά τους στο διάβολο»

Καθηγητής Χρήστος Κ. Οικονόμου, τ. Κοσμήτορας και Πρόεδρος Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, Πρόεδρος Τμήματος Θεολογίας Πανεπιστημίου Λευκωσίας

Παρακολουθούμε, όπως και κάθε λογικά σκεπτόμενος άνθρωπος στον τόπο μας, με συγκρατημένη την ανάσα, το χονδροειδές ατόπημα, του διορισμένου Διοικητικού Συμβουλίου του Ραδιοφωνικού Ιδρύματος Κύπρου (ΡΙΚ) από το Υπουργικό Συμβούλιο της Κυβέρνησης Νίκου Αναστασιάδη. Το συγκεκριμένο Δ.Σ. αποτελείται από τους παρακάτω:

1. Ανδρέα Φράγκου, Πρόεδρο
2. Σταύρο Ιωακείμ, Αντιπρόεδρο
3. Μαρία Χριστοφίδου
4. Ελένη Λουκά
5. Ιορδάνη Παλληκαρά
6. Ιωάννη Τσαγγαρίδη
7. Χάρη Νεοφύτου
8. Νεόφυτο Λαμπερτίδη
9. Κυριάκο Γέρου
10. Γρηγόρη Μαλιώτη, Γενικό Διευθυντή ΡΙΚ

Αυτά τα 10 μέλη, άγνωστα σχεδόν στην κυπριακή κοινωνία, διορισμένοι από την Κυβέρνηση να ανεβάσουν το μορφωτικό, πολιτιστικό, κοινωνικό και εθνικό επίπεδο του Κυπριακού λαού της ημικατεχόμενης ιδιαίτερης πατρίδας μας Κύπρου, πέραν από τις ανύπαρκτες σοβαρές εκπομπές, που όφειλαν να υπάρχουν για να προάγουν την παιδεία και τον πολιτισμό του τόπου, δυστυχώς, τα μολύνουν με ανάξια λόγου προγράμματα. Πέραν αυτών, ανέλαβαν να ξευτελίσουν τον τόπο και να εκμαυλίσουν κάθε ίχνος πολιτισμού, που απέμεινε στο Νησί μας.

Ανειλικρινής και ελλιπής η «συγνώμη» σας, Πρωτοσύγκελε της μητροπόλεως Φλωρίνης.

Ανειλικρινής και ελλιπής η «συγνώμη» σας, Πρωτοσύγκελε της μητροπόλεως Φλωρίνης.

 Του Βασίλη Κερμενιώτη

Σεβαστέ Πρωτοσύγκελε της μητροπόλεώς μας, χαίρετε.

Δεν πιστεύαμε στα μάτια μας μ’ αυτό που είδαμε πριν λίγες μέρες: Στο εξώφυλλο του επίσημου περιοδικού της μητροπόλεώς μας, της «Σάλπιγγας της Ορθοδοξίας», μία αποκρουστική «αγιογραφική» παράσταση: τον Άγιο Γεώργιο πάνω σε άλογο να φοράει …μάσκα και να σημαδεύει έναν …κορωνοϊό, κρατώντας στο χέρι του, αντί για ακόντιο, ένα …εμβόλιο!

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΔΩ: https://drive.google.com/file/d/1nhg6jxiQSRRz-e4XBcZui_g_I6S59-tf/view?usp=sharing

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Βλέπεις τι μεγάλος αποθηκευτικός χώρος είναι η καρδιά του ανθρώπου;

 

“Υιέ μου, δος μοι σην καρδίαν…”

Στην καρδιά είναι η θέληση, στην καρδιά είναι η αγάπη, στην καρδιά είναι η κατανόηση, στην καρδιά είναι το πρόσωπο της Παναγίας και Θείας Τριάδος.

Η καρδιά είναι ο οίκος του Πατρός, τό ιερό του Υιού και το εργαστήριο του Αγίου Πνεύματος.

Ο Θεός θέλει την καρδιά: «Υιέ μου, δός μοι σήν καρδίαν» (Παρ. κγ’ 26).

Ας αναποδογυρίσουν τα βουνά, ας στεγνώσουν οι θάλασσες, ας σε εγκαταλείψουν οι φίλοι σου, ας χαθεί ο πλούτος σου, ας φαγωθεί το σώμα σου από σκουλήκια, ας σε περιλούσει ο κόσμος με όλες τις κοροϊδίες πού έχει, μη φοβάσαι, μόνον φύλαξε την καρδιά σου, φύλαξε και ένωσε την με τον Κύριο και δώσε την στον Κύριο.

Μήπως προωθούν την σατανολατρεία;

 

Μήπως προωθούν την σατανολατρεία;

Ιεροδιακόνου Ραφαήλ Μισιαούλη

Mε ιδιαίτερη θλίψη είδαμε από το κρατικό Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου (ΡΙΚ) την παρουσίαση του τραγουδιού που η Κύπρος θα εκπροσωπηθεί στον 65ο Διαγωνισμό της Eurovision, ο οποίος θα πραγματοποιηθεί στο Ρότερνταμ της Ολλανδίας με τίτλο «El Diablo» δηλαδή (ο Διάβολος).

Είναι σκανδαλώδης για εμάς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς η επιλογή του συγκεκριμένου τραγουδιού, σε μια περίοδο που η ανθρωπότητα κλονίζεται ένεκα της πανδημίας του κορωνοϊού και όχι μόνο. Σε μια περίοδο που δυστυχώς αντί να επαινείται η αρετή και το ήθος, επαινείται η αμαρτία και η διαφθορά.

Σύνδεσμος Θεολόγων ΟΕΛΜΕΚ: Ζητούμε την άμεση απόσυρση του τραγουδιού ο «el diablo»

 

"... εξυμνεί τον Σατανά, αφιερώνει τη ζωή του σ΄ αυτόν και τον αγαπά"!!!

 

Με ανακοίνωσή του, ο Σύνδεσμος Θεολόγων ΟΕΛΜΕΚ αναφέρει:

«Με αισθήματα απογοήτευσης, θλίψης αλλά και έντονου προβληματισμού είδαμε την παρουσίαση του νέου τραγουδιού που θα εκπροσωπήσει το νησί μας στον ετήσιο ευρωπαϊκό διαγωνισμό EUROVISION από το κρατικό Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου.  Το τραγούδι φέρει τον τίτλο ¨EL DIABLO¨, που μεταφράζεται στα ελληνικά ¨Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ¨. Με πραγματικό αποτροπιασμό διαβάζουμε ότι μέσα από τους στίχους του το τραγούδι εξυμνεί τον Σατανά, αφιερώνει τη ζωή του σ΄ αυτόν και τον αγαπά. Ακόμη και μεταφορικά να ισχυριστεί κάποιος ότι γίνεται στην ερμηνεία του, εντούτοις είναι προκλητικότατη η επιλογή αυτών των στίχων.

ΟΤΑΝ Η ΠΑΥΣΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΧΤΥΠΑ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΑΓΙΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ [ΜΙΑ ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ «ΑΓΙΟ» ΦΛΩΡΙΝΗΣ]

 

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

ΘΕΜΑ: ΟΤΑΝ Η ΠΑΥΣΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗΣ ΧΤΥΠΑ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΑΓΙΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

[ΜΙΑ ΕΜΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ «ΑΓΙΟ» ΦΛΩΡΙΝΗΣ]

«Αυτοί που έπρεπε να είναι πρότυπα αρετής έπαυσαν να είνε τοιούτοι»
(Ιερός Χρυσόστομος, 24η ομιλία εις το βιβλίον των Πράξεων των Αποστόλων)

Η σημερινή εορτή του Αγίου Ταρασίου πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως αποτελεί μια ακόμη ‘’καλή αφορμή’’ παρουσίασης πραγματικά αληθινών στοιχείων, αγιοπατερικών, που αποκαλύπτουν την παραδοσιακή πρακτική της διακοπής μνημόνευσης και της ιεροκανονικής αποτείχισης. Στόχος μας, να αναδείξουμε για μία ακόμη φορά τον σημαίνοντα ρόλο της Αγίας Παράδοσης στη ζωή της Εκκλησίας μας, και μαζί την πνευματική ωφέλεια εκείνων που παρακολουθούν ζωντανά, τη ζωή και το έργο των αγίων μας μέσα από τα Συναξάρια. (Περιληπτικά Συναξάρια περιλαμβάνονται και στα  λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας μας. Στις ακολουθίες του Όρθρου ο ψάλτης διαβάζει ιεροπρεπώς το συναξάρι της ημέρας μετά το πέρας της 6ης ωδής των κανόνων).