ΣΧΟΛΙΟ: Αδελφοί, μεγάλη η παγίδα τη σήμερον ημέρα με την σύγχρονη περί ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ θεωρία που φτάνει στα όρια της βλασφημίας! Αλήθεια ΠΟΥ η αξιοπρέπεια των σαλών Αγίων μας; ΠΟΥ η αξιοπρέπεια των κατασυκοφαντημένων Αγίων μας, που όχι μόνο δεν αρνούνταν τις ψευδείς κατηγορίες αλλά και το επιτίμιο που τους έβαζαν το υπέμεναν καρτερικά περιμένοντας να μιλήσει ο ουρανός; ΠΟΥ η αξιοπρέπεια του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού όταν τον έδερναν, όταν τον σφαλιάριζαν, όταν γυμνό πάνω στον Τίμιο Σταυρό εκάρφωναν και μετά των κακούργων Εσταύρωναν; ΠΟΥ η αξιοπρέπεια αυτών που έδιναν όλη την περιουσία τους στους φτωχούς και ζούσαν σαν τα άγρια θηρία σε σπηλιές και άλλες οπές της γης, υπομένοντας τις ασθένειες, την πείνα, το κρύο και επιπλέον εργάζονταν με τα χέρια τους; ΠΟΥ η αξιοπρέπεια των Αγίων εκείνων που πουλούσαν τον εαυτό τους δούλο προκειμένω να ελευθερώσουν κάποιο ταλαίπωρο άνθρωπο; Αυτά αρκούν.
Δημήτριος Εμμανουήλ
Υ.Γ.
Πέρσι τον χειμώνα στον έρανο της Αγάπης θυμάμαι τον Μητροπολίτη Φλωρίνης να λέγει ότι πρέπει να δώσουμε ό,τι μπορούμε ώστε κάποιοι συνάνθρωποί μας να κάνουν Χριστούγεννα με ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ!!!!!!!!!!
"Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΛΕΑ ΜΑΣ", έλεγε η αγία της Κλεισούρας η παλαλή!!!
Τέλος τι να πούμε για την "παλαβομάρα" του Περιστερίου ΠΟΥ την Αγία Παρασκευή την Επιβατινή την ονόμασε ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙΣΣΑ!!! Βλέπεις, ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ και ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΗ μας θέλει η νέα γενιά (Μεταπατερικών) Επισκόπων, για να ομοιάσουμε με την αφεντιά τους και έτσι να βουλιάξουμε στην θάλασσα της αίρεσης ή καλύτερα της Παναίρεσης του Οικουμενισμού που σύμφωνα με τον π. Αθανάσιο Μυτιληναίο: Στρώνει το χαλί... (ΠΟΥ ΑΛΛΟΥ παρά στον ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ.-)!!!
----------------------------------------------------------
Η γνήσια μετάνοια.

Κηρυγματικές σκέψεις στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς ΙΕ Λουκᾶ ἀπό τόν πατέρα Γεώργιο Μεταλληνό (ἀποσπάσματα).
Μετάνοια εἶναι ἡ ἐπιστροφή τοῦ ἀνθρώπου στόν Θεό. Ἐπιστροφή ὅμως σημαίνει συνάμα ἐγκατάλειψη. Ἐγκαταλείπει ὁ ἄνθωπος τήν ἁμαρτία καί ἐπιστρέφει στήν ἁγιότητα· τήν πλάνη καί ἀποδέχεται τήν ἀλήθεια· τόν κόσμο καί ξαναγυρίζει στήν κοινωνία του Θεοῦ, στήν Ἐκκλησία Του.
Ἡ ἀποστασία τῆς ἁμαρτίας ἔχει τριπλή κατεύθυνση. Στρέφεται κατά τοῦ Θεοῦ, διότι ἀρνεῖται τήν κυριότητά Του. Στρέφεται κατά τοῦ ἴδιου τοῦ ἑαυτοῦ μας, γιατί ζητεῖ ὅσα ὁδηγοῦν στήν φθορά, τήν καταστροφή μας. Στρέφεται καί κατά τοῦ συνανθρώπου μας, γιατί τόν βλέπει ὅχι ὡς ἀδελφό, ἀλλά σάν ἀντικείμενο ἐκμεταλλεύσεως. Ἡ μετάνοια τοῦ Ζακχαίου εἶναι γνήσια, διότι ἔχει εὐδιάκριτα τά σημεῖα τῆς τριπλῆς αὐτῆς ἐπανορθώσεως καί ἐπιστροφῆς.
Ὁ Ζακχαῖος πρῶτα νικᾶ τόν κακό του ἑαυτό. Σκαρφαλώνει στό δέντρο, γιά νά δεῖ τόν Χριστό, γιατί ἦταν μικρόσωμος. Θυσιάζει τήν «ἀξιοπρέπειά» του. Τήν ἔπαρση τοῦ ἀξιώματός του, τήν αὐταρέσκεια καί τήν ἰσχυρή αὐτοπεποίθηση τοῦ πλούτου ἀντικαθιστᾶ ἡ ταπείνωση, ἡ παιδική ἁπλότητα, ἡ πίστη καί ἡ ἐπιθυμία νά δεῖ τόν Χριστό.
Ἀκολουθεῖ τό δεύτερο σκαλοπάτι. Ἡ ἀποκατάσταση τῶν συνανθρώπων του, πού ἔπεσαν θύματα τῆς ἁρπακτικῆς διαθέσεως τοῦ ἐπαγγέλματός του. Μοιράζει τήν μισή περιουσία του καί ὅσα ἄδικα τά ἀπέκτησε, τά ἐπιστρέφει εἰς τετραπλοῦν.
Ἐλεύθερος πιά, ἐσωτερικά καί ἐξωτερικά, ἔχει τώρα τήν δύναμη νά πλησιάσει τόν Χριστό καί νά φθάσει στό τρίτο σκαλοπάτι, τῆς θεογνωσίας. Ὁ Κύριος ζητεῖ νά φιλοξενηθεῖ στό σπίτι του. Γιά νά ἀνταμείψει τήν γνησιότητα τῆς μετανοίας του.
Μήν ἀπατόμεθα! Χωρίς τακτοποίηση τῶν σχέσεών μας πρός τόν ἑαυτό μας καί τόν πλησίον μας εἶναι ἀδύνατο νά πλησιάσουμε τόν Θεό. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι στό σημεῖο αὐτό κατηγορηματικός: «Ἤ μήπως δέν ξέρετε, ὅτι ἄδικοι δέν θά κληρονομήσουν βασιλεία Θεοῦ; Μή τρέφετε αὐταπάτες. Οὔτε πόρνοι, οὔτε εἰδωλολάτρες, οὔτε μοιχοί, οὔτε κίναιδοι, οὔτε ἀρσενοκοῖτες, οὔτε πλεονέκτες, οὔτε κλέπτες, οὔτε μέθυσοι, οὔτε ὑβριστές, οὔτε ἐκβιαστές δέν θά κληρονομήσουν βασιλεία Θεοῦ» (Α΄ Κορ. στ΄ 9)
———————————-
Ἀπό τό βιβλίο τοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ, τῶν ἐκδόσεων «Ὀρθόδοξος Κυψέλη», σελ. 269.
Ἐπιμέλεια ἀντιγραφῆς
Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός.
