Αρχιμ. Δανιήλ Γ. Αεράκης, Μία δε των αιρέσεων, νεοφανής, έχει παρασύρει και θεολόγους, και ιερείς, και αρχιεπισκόπους, και πατριάρχες. Είνε η αίρεσις, ή μάλλον η παναίρεσις του Οικουμενισμού

  

 "Και σήμερον υπάρχει το κακόν των αιρέσεων.  Ποικιλώνυμοι αιρέσεις εργάζονται δραστηρίως δια ν' αποσπάσουν τους ορθοδόξους "οπίσω αυτών" .  Μία δε των αιρέσεων, νεοφανής, έχει παρασύρει και θεολόγους, και ιερείς, και αρχιεπισκόπους, και πατριάρχες.  Είνε η αίρεσις, ή μάλλον η παναίρεσις του Οικουμενισμού, εν ονόματι της "αγάπης", ορθόδοξοι πατριάρχαι και αρχιεπίσκοποι εναγκαλίζονται τους αιρετικούς, συμπροσεύχονται μετ' αυτών, και επιμόνως ζητούν και να συλλειτουργήσουν μετ' αυτών."
(Αρχιμ.  Δανιήλ  Γ.  Αεράκης)

  

 ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΣΙΩΠΗ = ΠΡΟΔΟΣΙΑ

   Κακόν χαρακτηρίζει ο Αλέξανδρος την αίρεσιν του Αρείου. Πάσα αίρεσις είνε κακόν, εκ των μεγαλυτέρων εν τω κόσμω κακών. Η απώλεια της Ορθοδόξου πίστεως παραλληλίζεται προς ναυάγιον υπό του αποστόλου Παύλου  (Α΄ Τιμ.  1,19) .  Και σήμερον υπάρχει το κακόν των αιρέσεων.  Ποικιλώνυμοι αιρέσεις εργάζονται δραστηρίως δια ν' αποσπάσουν τους ορθοδόξους "οπίσω αυτών" .  Μία δε των αιρέσεων, νεοφανής, έχει παρασύρει και θεολόγους, και ιερείς, και αρχιεπισκόπους, και πατριάρχες.  Είνε η αίρεσις, ή μάλλον η παναίρεσις του Οικουμενισμού, εν ονόματι της "αγάπης", ορθόδοξοι πατριάρχαι και αρχιεπίσκοποι εναγκαλίζονται τους αιρετικούς, συμπροσεύχονται μετ' αυτών, και επιμόνως ζητούν και να συλλειτουργήσουν μετ' αυτών.

Ο ευσεβής ορθόδοξος λαός, ο οποίος παρακολουθεί όσα εις βάρος της Ορθοδοξίας συντελούνται εις τας ημέρας μας, αγωνιά.  Συγχρόνως όμως και στεναχωριέται, διότι δεν ακούονται φωνές διαμαρτυρίας υπό πάντων των θεωρουμένων συντηρητικών επισκόπων.  Υπάρχουν επίσκοποι, οι οποίοι δεν συμφωνούν προς τας προδοτικάς δηλώσεις και ενεργείας των οικουμενιστών και φιλενωτικών.  Εν τούτοις οι επίσκοποι αυτοί δεν ομιλούν'  σιωπούν.  Η δε σιωπή των σκανδαλίζει.  Ο επίσκοπος Αλεξανδρείας Αλέξανδρος ησθάνετο επιτακτικήν την ανάγκην να ομιλήση, διότι το κακόν της Αρειανής αιρέσεως είχεν αρχίσει να εξαπλώνεται.  Διατί οι επίσκοποί μας σήμερον (Ιούλιος 1971) δεν αισθάνονται την ανάγκην να ομιλήσουν ;   Δεν βλέπουν, ότι από στιγμής εις στιγμήν -  συμφώνως προς τα μηνύματα του Πατριάρχου και του Πάπα - είνε δυνατόν να γίνη συλλειτουργία ορθοδόξων και παικών ;  Δεν βλέπουν, ότι η Ορθοδοξία κινδυνεύει ;  Δεν βλέπουν, ότι δεν είνε "καιρός του σιγάν", αλλ' είνε "καιρός του λαλείν" ;

        Ας ακούσουν οι άγιοι επίσκοποί μας, αλλά και πας ορθόδοξος κληρικός και θεολόγος, και πας πιστός, τους δύο μεγάλους προφήτας, τον Ησαΐαν και τον Ιερεμίαν.  Ο πρώτος λέγει'  "Δια Σιών  ου σιωπήσωμαι" (Ησ. 62,1) ,  Σιών, μυστική Σιών, είνε η Εκκλησία του Χριστού, η Ορθοδοξία.  Δι' άλλα θέματα ίσως να έχωμεν δικαίωμα να σιωπώμεν.  Δια την Ορθοδοξίαν δεν έχομεν δικαίωμα...  Ο δε τρυφερός προφήτης, ο Ιερεμίας, λέγει'  "Σπαράσσεται η καρδία μου, ου σιωπήσομαι" (Ιερ.  4,19)..  Εάν εβλέπομεν προσφιλές μας πρόσωπον να κινδυνεύη, δεν θα εσπάρασσεν η καρδιά μας ;   Πολύ περισσότερον τώρα, ότε κινδυνεύει ό,τι προσφιλέστερον έχομεν εις τον κόσμον, η Ορθόδοξος πίστις, η καρδία μας πρέπει να σπαράση, το στόμα μας πρέπει να ανόιξη δια να ομιλήση, η γραφίς μας πρέπει να κινηθή δια να γράψη.

       ***

       Αγαπητοί αναγνώσται !  Υπάρχουν περιπτώσεις, κατά τας οποίας η σιωπή είνε αρετή'  αλλ' υπάρχουν κα περιπτώσεις, κατά τας οποίας η σιωπή είνε προδοσία.  Εις την συγκεκριμένην περίπτωσιν η σιωπή εις τα θέματα της Ορθοδοξίας σημαίνει άρνησιν και προδοσίαν.  Δι την σιωπήν αυτήν θα δώσωμεν λόγον εις τον Θεόν.  Η σιωπή οφείλεται εις το πνεύμα της δειλίας και του καιροσκοπισμού, το οποίον έχει κυριαρχήσει εις τας καρδίας πολλών χριστιανών. Το Πνεύμα όμως του Θεού επιτάσσει'  "Μη φοβού, αλλά λάλει και μη σιωπήσης, διότι εγώ ειμι μετά σου" (Πράξ.  18,  9-10).

Αρχιμ.  Δανιήλ  Γ.  Αεράκης

("ΣΤΑΥΡΟΣ", ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ, ΟΡΓΑΝΟΝ ΟΜΩΝΥΜΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ, ΕΤΟΣ ΙΘ', ΑΘΗΝΑΙ - ΙΟΥΛΙΟΣ 1971, ΑΡΙΘΜ. 125)