ΣΧΟΛΙΟ-ΠΕΡΙ ΠΛΑΝΗΣ: Η μεγαλύτερη ύβρη...αλλά και απόδειξη! Ο Πατριάρχης μάς είπε: «Οι σύγχρονοι χριστιανοί δεν ζουν εις την εποχή του Χριστού»! Κάτι ανάλογο είπε και ο Περιστερίου: «Ὁ
Χριστὸς δὲν
εἶναι στὴν
ἱστορία, ὁ
Χριστὸς εἶναι
στὴ Βασιλεία, ἐκεῖ ποὺ
τὸν εἶδε
ὁ Πρωτομάρτυρας Στέφανος… Αὐτὸ
θέλω τώρα νὰ
καταλάβουμε, γιατί ἐδῶ εἶναι
τὸ πρόβλημα τὸ
μεγάλο…ὁπότε ὅπου
βρίσκεται ὁ
Χριστὸς [ἐκεῖ] εἶναι
καὶ ἡ
Ἐκκλησία Του»...ΤΥΧΑΙΟ;;;;;;;;;
Δ.Β.Ε.
Υ.Γ.
Η παναίρεση του Οικουμενισμού πιστεύει-κηρύττει ότι: Καμία "χριστιανική εκκλησία" δεν είναι από μόνη της η ΜΙΑ Αληθινή Εκκλησία του Χριστού, και ότι μόνο όταν ενωθούν όλοι οι κλάδοι του δέντρου, δηλαδή όλες οι γνωστές και άγνωστες αιρέσεις, τότε και μόνο τότε θα μπορούμε να λέμε στο ΠΙΣΤΕΥΩ, "Πιστεύω... εις μίαν, αγίαν, καθολικήν και αποστολικήν Εκκλησία"! Αυτά, αδελφοί, περί Ορθοδοξίας, Βαρθολομαίου, Ειρηναίου και λοιπών ψευδοδιδασκάλων.
Μετά φόβου Θεού, Πίστεως και Αγάπης
-----------------------------------------
Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΙΠΕ................
"Τό ζητούμενον κατά ταῦτα εἶναι ὁ ὀρθός τρόπος τῆς συναφειακότητος. Οἱ σύγχρονοι χριστιανοί δέν ζοῦν εἰς τήν ἐποχήν τοῦ Χριστοῦ, οὔτε εἰς τήν περίοδον τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, οὔτε εἰς τήν «ἐποχήν τοῦ Ἀντιχρίστου», ἀλλά εἰς μίαν συγκεκριμένην ἱστορικήν στιγμήν, εἰς διαφορετικούς πολιτισμικούς χώρους, μέ ἁπτά προβλήματα, μέ τάς ἀντιφάσεις καί τάς προοπτικάς τῆς ἐποχῆς μας. Πρός αὐτούς ἀπευθύνονται ἡ Ἐκκλησία καί ἡ θεολογία της, διά τήν μεταμόρφωσιν αὐτοῦ τοῦ κόσμου πρέπει νά λειτουργήσουν." -------------------------------------------------
«Η Ορθόδοξη θεολογία στον 21ο αιώνα: Προκλήσεις και προοπτικές».
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έκανε την εισαγωγική ομιλία κατά την έναρξη στην Αθήνα του Διεθνούς Συνεδρίου «Η Ορθόδοξη θεολογία στον 21ο αιώνα: Προκλήσεις και προοπτικές». Το Συνέδριο, το οποίο θα διαρκέσει μέχρι και την Πέμπτη 28 Νοεμβρίου, διοργανώνεται από την Θεολογική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). Σε αυτή , μεταξύ άλλων , τόνισε:
*Η Μεγάλη Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως πολλά καί ἀνεκτίμητα προσήνεγκεν εἰς τήν θεολογίαν, ἐν τῇ διπλῇ δεσμεύσει καί ἀναφορᾷ τῆς ἱερᾶς ἐπιστήμης εἰς τήν Παράδοσιν τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων καί εἰς τήν μαρτυρίαν της ἐνώπιον τῶν σημείων τῶν καιρῶν περί τῆς ἐλθούσης ἐν Χριστῷ ἐλευθεροποιοῦ χάριτος καί τῆς ἐλπίδος τῆς αἰωνίου Βασιλείας τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.